فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 84 - 90]؟ فَكانَ دَاوُدُ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://www.dorar.net/h/hKPqcKkhفَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 84 - 90]؟ فَكانَ دَاوُدُ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://www.dorar.net/h/hKPqcKkh- بيان أحوال النَّاس مع هذا الطَّريق [20] يُنظر: ((مدارج السالكين)) لابن القيم (1/31). .
https://www.dorar.net/tafseer/1يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا [غافر: 84، 85].
https://www.dorar.net/tafseer/38/1عنه، فقرَأ هذه الآيةَ: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85] قال
https://www.dorar.net/h/r1oQqJFoإِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85] فقالوا: أُوتِينا عِلمًا كثيرًا فنزَلَتْ {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ
https://www.dorar.net/h/EB1klrjU)، ((معجم المُصْطلَحات النَّحْوية والصرفية)) لمحمد سمير اللبدي (ص: 85). .
https://www.dorar.net/arabia/3875)) لابن فارس (2/179)، ((تفسير ابن كثير)) (7/95)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 85)، ((تفسير الشوكاني)) (4
https://www.dorar.net/tafseer/39/8، وأصلُ (فلح) هنا: يدُلُّ على فَوزٍ وبَقاء [84] يُنظر: ((مجاز القرآن)) لأبي عُبَيدة (1/29
https://www.dorar.net/tafseer/87/2[1182] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/371)، ((تفسير القرطبي)) (15/335)، ((تفسير السعدي)) (ص: 744
https://www.dorar.net/tafseer/40/20أحَدٍ منهمْ مَاتَ أبَدًا} [التوبة: 84] إلى قَوْلِهِ {وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84] قَالَ: فَعَجِبْتُ
https://www.dorar.net/h/BMJugbjGورَأيهِ مُقَدَّمٌ على نُصوصِ الكِتابِ والسُّنَّةِ [81] يُنظر: ((درء تعارض العقل والنقل
https://www.dorar.net/tafseer/40/2في 20/ 9 / 1960م.
https://www.dorar.net/history/event/5425تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ
https://www.dorar.net/tafseer/85/4وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا} [آل عمران: 84] في الركعةِ الأولى، وبهذه الآيةِ: {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا
https://www.dorar.net/h/utQ2ZFfaالقرآن)) لمكي (1/83-84)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/43)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (1/224
https://www.dorar.net/tafseer/2/5القرآن)) لمكي (1/101)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/83-84). .
https://www.dorar.net/tafseer/2/14] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/684)، ((تفسير البيضاوي)) (5/278)، ((تفسير أبي السعود)) (9/84، 85
https://www.dorar.net/tafseer/78/1)، ((المفردات)) للراغب (ص: 79)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 85)، ((تفسير القرطبي)) (15/328
https://www.dorar.net/tafseer/40/16)) للواحدي (20/261)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 383). . وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ: أي: لَنَختَبِرَنَّكم
https://www.dorar.net/tafseer/47/8(1/81). .
https://www.dorar.net/arabia/3478، والموتَ عليها؛ فبذلك تَتِمُّ النِّعمةُ [31] يُنظر: ((لطائف المعارف)) لابن رجب (ص: 85). !
https://www.dorar.net/tafseer/62/1وألمع وغيرهم في نحو 20 ألف مقاتل، وكان الروم (قوات محمد علي) قد ساروا من مكَّةَ والطائف بعساكِرَ كثيرة
https://www.dorar.net/history/event/4402جرير)) (20/371)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/53)، ((المفردات)) للراغب (ص: 62)، ((تفسير ابن كثير
https://www.dorar.net/tafseer/40/7الحَنابِلةِ ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/85)، وينظر: ((الروض المربع)) للبُهُوتي (2/277
https://www.dorar.net/feqhia/7225باللهِ: في نارِ جَهنَّمَ يومَ القيامةِ، ماكِثينَ فيها أبَدًا [84] يُنظر: ((تفسير ابن جرير
https://www.dorar.net/tafseer/98/2)) (21/84)، ((تفسير السعدي)) (ص: 776). وقال السمرقندي: (الْكِتَابَ أي: التَّوراةَ، والزَّبورَ
https://www.dorar.net/tafseer/45/4)) (5/301)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (20/2)، ((تفسير السعدي)) (ص: 858)، ((تفسير ابن عاشور)) (28/174
https://www.dorar.net/tafseer/61/1وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي
https://www.dorar.net/tafseer/21/17عليها) [409] ((الصاحبي)) لابن فارس (ص: 20). ، حتى قال له الأميرُ: (إنَّك إن أخَذْتَ فيه أجَدْتَ
https://www.dorar.net/arabia/3452الْمُرْسَلِينَ} [يس: 20] قالَ: خَنَقوهُ ليموتَ، فالتفتَ إلى الأنبياءِ فقالَ: {إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ
https://www.dorar.net/h/FyXcpGrs