وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ). ((البداية والنهاية)) (20/80). وقال
https://www.dorar.net/tafseer/57/3وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ). ((البداية والنهاية)) (20/80). وقال
https://www.dorar.net/tafseer/57/3السَّفُّودُ مِن الصُّوفِ المَبلولِ [20] السَّفُّودُ: الحديدةُ الَّتي يُشوى عليها اللَّحمُ
https://www.dorar.net/tafseer/79/1).((الاعتقادات)) (1/84). 2- قال المُفيدُ (ت 413هـ): (القَولُ في تَأليفِ القُرآنِ وما ذَكرَ قَومٌ مِنَ الزِّيادةِ
https://www.dorar.net/frq/1834وأنه بالتالي يفتقد الشرعية.... فراح يلتمس الشرعية لحكمه من القضاء والقدر. إلى أن قال (ص: 84): وسار
https://www.dorar.net/article/1362/84). . وإذا كانت الخَطابةُ الدِّينيَّةُ قد ضَعُفَتْ عندَ الخُلَفاءِ والأُمَراءِ لمَّا تَرَكَها
https://www.dorar.net/arabia/6160[881] يُنظر: ((نهاية الإقدام)) للشَّهْرَسْتانيِّ (ص: 83- 84)، ((التمهيد)) (ص: 307)، ((الإنصاف)) (ص
https://www.dorar.net/frq/728البيضاوي)) (3/81). وممَّن قال مِن السلفِ أنَّ الضَّميرَ في عليه عائدٌ على أبي بكرٍ: عليُّ بنُ أبي
https://www.dorar.net/tafseer/9/16السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ [يس: 81]. قال
https://www.dorar.net/aqeeda/2018)، والصنعاني في ((سبل السلام)) (4/325)، وقال السخاوي في ((القول البديع)) (81): رجاله رجال الصحيحِ. . قال
https://www.dorar.net/aqeeda/3435أفعالِ اللهِ تعالى وأحكامَه) [897] ((مجموع الفتاوى)) (8/ 81) باختصارٍ وتصرفٍ. . وقال
https://www.dorar.net/frq/300الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81). أي: أفبِهذا القُرآنِ أنتم [457] هذا خِطابٌ للكفَّارِ. يُنظر
https://www.dorar.net/tafseer/56/7)، ((تفسير ابن كثير)) (8/81)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (19/480، 481)، ((تفسير السعدي)) (ص: 854). .
https://www.dorar.net/tafseer/59/7منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/85)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (3/258). ؛ لأنَّ الرُّخصةَ وَرَدت
https://www.dorar.net/feqhia/7223– نفع الله به أن يعمل مولداً للنبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول) ( [20] ) 4- وقال
https://www.dorar.net/article/1504الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني (1/ 80- 81)]، وأيضًا قال الألباني في (التوسُّل أنواعه وأحكامه، ص110
https://www.dorar.net/article/1937العلم)) (2/1164) وابن تيميَّة في ((مجموع الفتاوى)) (20/309)، وابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (9
https://www.dorar.net/feqhia/702يَحجُبان الأمَّ مِن الثُّلث إلى السُّدس، والأخ الواحد لا يَحجُب) ((التفسير الوسيط)) (2/20). . عن عبد
https://www.dorar.net/tafseer/4/4لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [الجاثية: 20]. وقال سبحانه: قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
https://www.dorar.net/tafseer/7/48