مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا (83) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ
https://www.dorar.net/tafseer/17/20مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا (83) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ
https://www.dorar.net/tafseer/17/20[857] ((شرح الزُّرْقاني على مختصر خليل)) (4/88)، ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (4/88
https://www.dorar.net/feqhia/6231تتَّفِقُ الكُتُبُ المُنَزَّلةُ بينها في أمورٍ عديدةٍ [88] يُنظر: ((الرسل والرسالات
https://www.dorar.net/aqeeda/1337صادِقٌ فيما يُبَلِّغُه عن اللهِ تعالى [10] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/88)، ((التفسير
https://www.dorar.net/tafseer/53] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 88)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/28)، ((التبيان)) لابن الهائم
https://www.dorar.net/tafseer/2/13) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (84).
https://www.dorar.net/tafseer/15/9، الحظُّ، آمَنَّا [88] يُنظَر: ((الإملاء والترقيم في الكتابة العربية)) لعبد العليم إبراهيم (ص
https://www.dorar.net/arabia/2659[280] ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص 154)، ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (6/88
https://www.dorar.net/feqhia/8418)) للشربيني (3/88). ، وهو مُقتضى مَذهَبِ الحنفيَّةِ [256] لم نجِدْ نصًّا للحنفيَّةِ
https://www.dorar.net/feqhia/10333: المالكيَّة ((بداية المجتهد)) لابن رشد (1/ 247)، ((الذخيرة)) للقرافي (3/88). ، والشافعيَّة
https://www.dorar.net/feqhia/2361صار مَيْتةً [88] ((المجموع)) للنووي (9/84).
https://www.dorar.net/feqhia/3618أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} [النساء: 88]، وقالَ: إنَّهَا طَيْبَةُ، تَنْفِي الذُّنُوبَ كما تَنْفِي النَّارُ
https://www.dorar.net/h/sTfUyKocينظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/88)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/28)، ((التبيان)) لابن الهائم
https://www.dorar.net/tafseer/3/23. ولا خِلافَ في هذا كُلِّه فيما نَعلَمُ). ((المغني)) (5/88، 89). ، والقُرطُبيُّ [644] قال
https://www.dorar.net/feqhia/11082القرآن)) لمكي (1/83-84)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/43)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (1/224
https://www.dorar.net/tafseer/2/5القرآن)) لمكي (1/101)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/83-84). .
https://www.dorar.net/tafseer/2/14الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88).
https://www.dorar.net/tafseer/21/17ومناهجها)) لعبد الحميد أبو سكين (ص:88)، ((المُعجَم العَربيُّ: نشأته وتطوره)) لحسين نصار (2/373). .
https://www.dorar.net/arabia/3229: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/88)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/52)، ((الدر المصون)) للسمين
https://www.dorar.net/tafseer/2/7عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (88) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا
https://www.dorar.net/tafseer/3/27: ((المزهر)) للسيوطي (1/88)، ((موسوعة علوم اللُّغة العَربيَّة)) لإميل يعقوب (2/250). .
https://www.dorar.net/arabia/3688) والحنابِلةِ ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/88) ؛ وذلك لأنَّ البيعَ لا يُوجَدُ إلَّا
https://www.dorar.net/feqhia/7404يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (83) وَقَالَ مُوسَى يَا
https://www.dorar.net/tafseer/10/28خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88).
https://www.dorar.net/tafseer/27/14وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83) قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى
https://www.dorar.net/tafseer/3/26أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83
https://www.dorar.net/tafseer/7/18الْعَذَابَ الأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ
https://www.dorar.net/tafseer/10/29، 186)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/88)، ((المفردات)) للراغب (ص: 417)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي
https://www.dorar.net/tafseer/48/2فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ
https://www.dorar.net/tafseer/9/31