241 - من موسوعة التفسير

: ((مفاتيح التفسير)) للخطيب (2/671). . - والتَّعريفُ في لِلطَّاغِينَ للعَهدِ؛ فالمرادُ به المُشرِكونَ

https://www.dorar.net/tafseer/78/4

242 - من موسوعة التفسير

، وتَحقيرًا لِما هو فيه مِن حيث مآلُه إلى البَعثِ والحِسابِ والجَزاءِ على طُغيانِه، والالْتفاتُ مِن الغَيبةِ

https://www.dorar.net/tafseer/96/2

243 - من موسوعة التفسير

لإيمانِكم، وفيه تَغليبُ المُخاطَبِ، والْتِفاتٌ مِن التَّكلُّمِ إلى الغَيبةِ بِاللَّهِ رَبِّكُمْ؛ للدَّلالةِ

https://www.dorar.net/tafseer/60/1

244 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أتدرون ما الغِيبةُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ

https://www.dorar.net/alakhlaq/43

245 - من موسوعة التفسير

(ص: 17)، ((مفاتيح التفسير)) لأحمد سعد الخطيب (ص: 638، 639). لكَلامِهم [117] يُنظر

https://www.dorar.net/tafseer/38/2

246 - من موسوعة التفسير

يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا [مريم: 42]. يُنظر: ((تاج العروس)) للزبيدي (5/559- 560)، ((مفاتيح التفسير)) للخطيب

https://www.dorar.net/tafseer/19/8

247 - من موسوعة الفرق

، ونَزِّلوهم في رُتَبِهم ومَنازِلهم؛ فإنَّه أبوابُ الحِكمةِ، ومَفاتيحُ الرَّحمةِ) [3462] ((رسالة

https://www.dorar.net/frq/2220

248 - من موسوعة التفسير

مُختَصًّا لأحَدِهما؛ فإنَّ العِبرةَ لعُمومِ اللَّفظِ لا بخُصوصِ السَّبَبِ). ((مرقاة المفاتيح)) (8/3514

https://www.dorar.net/tafseer/21/21

249 - من موسوعة التفسير

لخِطابِه، ولم يَستَوعِبُوا نُصحَه؛ فالتَفَتَ مِنَ الخِطابِ إلى الغَيبةِ؛ لأنَّهم فَعَلوا الإعراضَ، فليس

https://www.dorar.net/tafseer/41/3

250 - من موسوعة التفسير

على ما فيها من المصالحِ أيضًا؛ لأنَّ غيبَ الشَّمسِ عن الأرضِ قد يؤثِّرُ، وبقاءَها دائمًا على وجهِ الأرضِ قد يؤثِّرُ

https://www.dorar.net/tafseer/25/11

251 - من موسوعة التفسير

الظَّاهِرِ أنْ يُعبَّرَ عن المَردودِ عليهم بضَميرِ الغَيبةِ تَبَعًا لقولِه: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ

https://www.dorar.net/tafseer/53/3

252 - من الموسوعة العقدية

)) [1551] يُنظر: ((مرقاة المفاتيح)) (1/ 218). . وعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه عَنِ النَّبِىِّ صلَّى

https://www.dorar.net/aqeeda/1719