موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

د- نماذِجُ من الصَّمتِ عِندَ العُلَماءِ المتقَدِّمين والمتأخِّرين

1- كان عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ صالِحٍ الصَّفديُّ صالحًا متواضِعًا، كثيرَ الصَّمتِ دائمَ الذِّكرِ [6096] ((طبقات الشافعية)) لابن قاضي شهبة (3/ 43) رقم (605). .
2- وكان عيسى بنُ مِسكينِ بنِ مَنظورٍ الإفريقيُّ طويلَ الصَّمتِ دائمَ الحَمدِ [6097] ((الديباج المذهب)) لابن فرحون (2/ 66). .
3- وكان أبو عبدِ اللهِ الخيَّاطُ الإشبيليُّ طويلَ الصَّمتِ، كثيرَ الفِكرةِ، لا تراه أبدًا إلَّا مُطرِقًا ضارِبًا بعينيه الأرضَ [6098] ((المقفى الكبير)) للمقريزي (7/ 282). .
4- وكان عُمَرُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ بقاقا حَسَنَ الصَّمتِ، جميلَ الهيئةِ والسِّيرةِ، محمودَ الأفعالِ [6099] ((ذيل تاريخ بغداد)) لابن النجار (20/ 100). .
5- وكان يوسُفُ بنُ نَصرٍ الأزديُّ رجلًا صالحًا، وكان العَمَلُ أغلَبَ عليه، وكان طويلَ الصَّمتِ [6100] ((الوافي بالوفيات)) للصفدي (29/ 161). .
6- وكان النَّوويُّ غزيرَ الدَّمعةِ، كثيرَ الصَّمتِ، حافِظًا لسانَه أشَدَّ الحِفظِ، غاضًّا للطَّرْفِ، طويلَ الفِكرةِ، حَسَنَ الأخلاقِ جِدًّا [6101] ((المنهل العذب الروي)) للسخاوي (ص: 61). .
7- و(كان محمَّدُ بنُ يحيى بنِ فَضلِ اللهِ كثيرَ الصَّمتِ، حَسَنَ السِّيرةِ، أحبَّه النَّاسُ) [6102] ((الدرر الكامنة)) لابن حجر (6/ 36) رقم (2144). .

موسوعة الأخلاق والسلوك

د- نماذِجُ من الصَّمتِ عِندَ العُلَماءِ المتقَدِّمين والمتأخِّرين

انظر أيضا: