logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لما انصرفَ المشركونَ عن قتلى أُحدٍ انصرفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأَى منظَرا أساءهُ رأى حمزةَ رضي الله عنه قدْ شُقّ بطنهُ واصطلِمَ أنْفه وجعدتْ أذناهُ فقال لولا أن يحزنَ النساءُ أو يكون سنةَ بعدي لتركتهُ حتى يبعثهُ اللهُ من بطونٍ السِّباعٍ والطيرٍ لأمثلنّ مكانه بسبعينَ رجلا ثم دعا ببردهِ فغطّى بها وجههُ فخرجتْ رجلاهُ فغطّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجههُ وجعلَ على رجليهٍ شيئا من الإذْخرِ ثم قدَّمهُ فكبرَ عليه عشرا ثم جعلَ يُجاءُ بالرجلِ فيوضع وحمزةُ مكانهُ حتى صلّى عليهِ سبعينَ صلاةً وكان القتلَى سبعينَ فلما دُفنوا وفرغَ منهم نزلت هذه الآيةُ { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ . . . } إلى قوله { وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلّا بِاللهِ } فصبرَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ولم يُمثِّلْ بأَحَد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير إسماعيل بن عياش وهو مضطرب الحديث عن غير الشاميين
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/240)، والآجري في ((الشريعة)) (1724)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1965) باختلاف يسير

2 - عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في هذهِ الأيةِ : { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ المُطَّهِرِينَ } فقال يا معشرَ الأنصارِ إنَّ اللهَ قد أثْنَى عليكُم خيرا في الطهورِ فما طهوركُم هذا قالوا يارسولَ اللهِ نتوضّأ للصلاةِ ونغتسلُ من الجنابةِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فهل مع ذلكَ من غيرِهِ قالوا لا غيرَ أن أحدنا إذا خرجَ من الغائطِ أحبّ أن يستنجِي بالماءِ فقال هو ذلكَ فعليكمُوهُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن أبي حكيم ليس بقوي

3 - أقل ما يكونُ من المحيضِ للجاريةِ البكرُ والثيّبُ ثلاثٌ وأكثرَ ما يكونَ من المحيضِ عشرةُ أيامٍ فإذا رأتِ الدمَ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضة تقضِي ما زادَ على أيامِ أقرائِها ودمُ الحيضِ لا يكون إلا دمًا أسودَ عبيطا تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ فإن كثرَ عليها في الصلاةِ فلتحتشِي كرسُفا فإن ظهرَ الدمُ علتها بأخرى فإن هو غلبها في الصلاة فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قطَرَ ويأتيهَا زوجُها وتصومُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك هذا رجل مجهول والعلاء هو ابن كثير وهو ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/218)

4 - جاءَت فتاةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أَبي - ونِعمَ الأبُ هوَ - زوَّجَني ابنَ أخيهِ لِيَرفعَ مِن خَسيسَتِه. قال: فَجَعل الأمرَ إليها فَقالت: إنِّي قَد أَجزْتُ ما صَنع أَبي، ولكن أَردتُ أن تَعلَم النِّساءُ أن لَيس إلى الآباءِ مِن الأمرِ شَيءٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

5 - أربعٌ من النساءِ لا ملاعنةَ بينهم النصرانيةُ تحتَ المسلمِ واليهوديةُ تحت المسلمِ والمملوكةُ تحتَ الحرِّ والحرةُ تحتَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جداً وتابعه يزيد بن زريع عن عطاء وهو ضعيف أيضا وروي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قوله ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071)، والدارقطني (3/163)، والبيهقي (15691)

6 - عن أبي هريرةَ عن هذهِ الآيةِ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهُ وَأَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } قال نزلتْ في رفعِ الأصواتِ وهم خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أن امرأةً أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسولَ اللهِ رَ فِيَّّ رأيَكَ فقال من ينكحُ هذهِ فقامَ رجلٌ عليهِ بُردةٌ عاقدهَا في عنقهِ فقال أنا يا رسولَ اللهِ فقال ألكَ مالٌ قال لا يا رسولَ اللهِ قال اجْلِسْ ثم جاءت مرّةً أخرى فقالت يا رسولَ اللهِ رأ فيّ رأيَكَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ينكحُ هذهِ فقامَ ذلكَ الرجلُ فقال أنا يا رسولَ اللهِ فقال ألكَ مالٌ قال لا يا رسولَ اللهِ فقال اجْلِس ثم جاءتِ الثالثةَ فقالت يا رسولَ اللهِ رَأ فيّ رأيكَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ينْكِح هذهِ فقام ذلك الرجلُ فقال أنا يا رسول اللهِ فقال ألك مالٌ قال لا يا رسولَ اللهِ قال فهل تقرَأُ من القرآنِ شيئا قال نعم سورةُ البقرةِ وسور المفصّل فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أنكحتكَها على أن تُقرئَها وتُعلّمها وإذا رزقكَ اللهُ تعالى عوّضتَها فتزوجها الرجل على ذلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عتبة وهو متروك الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي (14789)

9 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَعِفَ في صلاتهِ توضّأ ثم بنى على ما بَقِيَ من صلاتهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/160) باختلاف يسير، والدارقطني (1/156)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (653) واللفظ لهما

10 - أيُّما رجلٍ باع سلعةً فأدركَ سلعتَهُ بعينها عند رجلٍ قد أفلسَ ولم يكن قبض من ثمنها شيئًا فهيَ لهُ وإن كان قبض من ثمنها شيئًا فهو أُسْوَةُ الغرماءِ وقال دَعْلَجٌ فإن كان قضاهُ من ثمنها شيئًا فما بَقِيَ فهو أُسْوَةُ الغرماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسنداً وإنما هو مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2359)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (631)، والبيهقي (11587) باختلاف يسير

11 - لما حجّ عمرُ حجتهُ الأخيرةَ التي لم يحجّ غيرها غودرَ رجلٌ من المسلمينَ قتيلا في بني وادعةَ فبعثَ إليهِم عمرُ وذلكَ بعد ما قضى النسكَ فقال لهم هل علمتم لهذا القتيلِ قاتلا منكُم قال القومُ لا فاستخرجَ منهم خمسينَ شيخًا فأدخلهُم الحطيمَ فاستحلفهُم باللهِ رب هذا البيتِ الحرامِ وربّ هذا البلدِ الحرامِ وربّ هذا الشهرِ الحرامِ أنكم لم تقتلوهُ ولا علمتُم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال أدُّوا ديتهُ مغلظًة في أسنانِ الإبلِ أو من الدنانيرِ والدراهمِ ديةً وثلثًا فقالَ رجلٌ منهم يقال له سِنَانٌ يا أميرَ المؤمنينَ أما تجزِيني يميني من مالي قال لا إنما قضيتُ عليكُم بقضاءِ نبيكُم صلى الله عليه وسلم فأخذَ ديتهُ دنانير ديةً وثلثَ ديةٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك | أحاديث مشابهة

12 - كنا نحزِرُ قيامَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الظهرِ والعصرِ فحزرنَا قيامهُ في الظهرِ قدرَ ثلاثينَ آيةً قدرَ سورةِ السجدة في الركعتينِ الأوليينِ وفي الأخريينِ على النصفُ من ذلكَ وحزَرنا قيامهُ في الركعتينِ الأوليينِ في العصرِ على قدْرَ الأُخْريينِ من الظهرِ وحزرنَا قيامهُ في الأُخريينِ من العصرِ على النصفُ من ذلكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/691 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذِ بن جبلٍ أنه كان قاعدا عندَ النبي صلى الله عليه وسلم فجاءهُ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ أصابَ امرأةً لا تحلّ لهً فلم يدعْ شيئا يصيبهُ الرجلُ من امرأَتهِ إلا قدْ أصابهُ منها إلا أنّهُ لم يجامعْها فقالَ توضَأ وضوءا حسنا ثم قُم فصلّ قالَ فأنزلَ اللهُ عز وجلَ هذهِ الآية { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللّيْلِ } فقال معاذُ بن جبلٍ أهيَ له خاصةٌ أم للمسلمينَ عامةً فقال بل هي للمسلمينَ عامةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - جاءت امرأةُ تريدُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمْ تلقَهُ فجلستْ تنتظرهُ حتى جاءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إن لهذهِ المرأةِ إليكَ حاجةٌ قال لها وما حاجتكِ قالت إن أبِي زوّجنِي ابن أخٍ له ليرفعَ خسيستهُ بي ولم يستأْمرني فهل لي فِي نفسِي أمْرٌ قال نعمْ قالت ما كنتُ لأردّ على أبي شيئا صنعهُ ولكنّنِي أحببتُ أن تعلمَ النساءُ ألهُنّ من أنفسهن أمرٌ أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

15 - لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثيّبُ التي قد أيستْ من الحيضِ أقلّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فإذا رأتِ الدَمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ فما زادَ على أيامَ أقرائِها قضتْ ودمُ الحيضِ أسودُ خائرٌ تعْلُوه حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ فإن غلبها فلتحتشِي كرسُفا فإن غلبَها فلتعليها بأخرَى فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قَطَر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لا تُنْكِحوا النساءَ إلا الأكفاءَ ولا يُزوَجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دون عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132)

17 - لما أراد رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُخرجَ بني النضيرِ قالوا يا رسولَ اللهِ إنكَ أمرتَ بإخراجنا ولنا على النّاسِ ديونٌ لم تحلْ قال ضعوا وتعجّلوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب في إسناده مسلم ابن خالد وهو سيئ الحفظ ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6755)، والحاكم (2325)، والبيهقي (11467)

18 - أربعُ خصالٍ سمعتهنَّ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم أحدّثكُم بهنّ فاليومَ أحدثكُم بهنَّ سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لا تُكفِّروْا أحدً من أهلِ قبلتِي بذنبٍ وإن عملوْا الكبائرَ وصلُّوا خلفَ كل إمامٍ وجاهدوْا أو قالَ قاتلوْا مع كل أَمِيرٍ والرابعةُ لا تقولوا في أبي بكرِ الصديقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرا قولوا { تِلْك أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُم }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/55)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722)

19 - وجدَ رجلٌ من الأنصارِ قتيلا في داليةِ ناسٍ من اليهودِ فذكروا ذلكَ للنبي صلى الله عليه وسلم فبعثَ إليهِم فأخذَ منهُم خمسينَ رجُلا من خيارهِم فاستحلفَ كل واحدٍ منهم باللهِ ما قتلتُ ولا علِمتُ قاتلا ثم جعلَ الديةَ عليهم قالوا لقد قضَى بما في ناموسِ موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الداقطني (4/219) واللفظ له، والبيهقي (16884)

20 - قالت عائشةُ نَزلتْ فَعِدَةٌ مِن أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتابِعاتٍ فسقطتْ مُتتابِعاتٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن عائشةَ قالت نَزلَتْ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتابِعاتٍ فسقطتْ مُتَتابِعاتٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - أتاني قيسُ بن طَلْقٍ في رمضانَ في آخرِ الليلِ بعد ما رفعتُ يدي من السحورِ لخوفِ الصبحِ فطلبَ مني بعضَ الإدامِ فقلتُ أيا عمّاهُ لو كان بقيَ عليكَ من الليلِ شيء لأدخِلنَّكَ إلى طعامٍ عندِي وشرابٍ قال عندكَ فدخلَ فقرّبتُ إليهِ ثريدًا ولحمًا ونبيذًا فأكلَ وشربَ وأكرهنِي فأكلتُ وشربتُ وإني لوجلٌ من الصبحِ ثم قال حدثني طَلْقُ بن عليّ أن نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: كُلوا واشْربوا ولا يغرنكُم الساطعُ المُصعدُ وكلوا واشربوا حتى يعرضَ لكُم الأحمرُ وأشارَ بيدهِ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن طلق ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الطبراني (8257)، والدارقطني (2/166)

23 - ويلٌ للذينَ يمسونَ فروجهُم ثم يصلونَ ولا يتوضئونَ قالت عائشةُ بأبي وأمي هذا للرجالِ أفرأيتَ النساءَ قال إذا مستْ إحداكنّ فرجها فلتتوضّأ للصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/475) باختلاف يسير، والدارقطني (1/147) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7151) مختصراً

24 - من أفطر يوما من شهرِ رمضانَ في الحضرِ فليهدِ بدنةً فإن لم يجدْ فليطعم ثلاثينَ صاعا من تمرٍ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196)

25 - ُ أن الفُتْيَا التي كانوا يُفتونَ أن الماءَ من الماءِ كانت رخصةً رخّصها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بَدْءِ الإسلامِ ثم أمِرَنا بالاغتسالِ بعد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسفانَ فاستَقْبَلَنا المشركونَ عليهم خالدُ بنُ الوليدِ وهم بيننا وبين القِبلَةِ فصلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظهرَ فقالوا قد كانوا على حالٍ لو أصَبْنا غِرَّتَهم ثم قالوا تأتي عليهمُ الآنَ صلاةٌ هي أحَبُّ إليهم من أبنائِهم وأنفسِهم قال فنزَل جِبرَئيلُ بهذه الآيةِ بين الظهرِ والعصرِ { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ } قال فحضَرَتِ الصلاةُ فأمَرهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذوا السلاحَ فصَفَّنا خلفَه صفَّينِ قال ثم ركَع وركَعْنا جميعًا قال ثم رفَع رأسَه فرفَعْنا جميعًا قال ثم سجَد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصفِّ الذي يَليه قال والآخَرونَ قيامٌ يَحرُسونهم فلما سجَدوا وقاموا جلَس الآخَرونَ فسجَدوا في مكانِهم قال ثم تقدَّم هؤلاءِ إلى مَصافِّ هؤلاءِ وجاء هؤلاءِ إلى مَصافِّ هؤلاءِ قال ثم ركَع فركَعوا جميعًا ثم رفَع فرفَعوا جميعًا ثم سجَد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصفُّ الذي يَليه والآخَرونَ قيامٌ يَحرُسونهم فلما جلَس الآخَرونَ سجَدوا ثم سلَّم عليهم قال فصلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرتَينِ مرةً بعُسفانَ ومرةً في أرضِ بني سُلَيمٍ
الراوي : ابن عياش الزرقي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه مختصرا أبو داود (1236)، والنسائي (1549، 1550) بنحوه، وأحمد (16580) باختلاف يسير، والدارقطني (2/59) واللفظ له | شرح الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأتي دارَ قومٍ من الأنصارِ ودونهم دارٌ فيشقُّ ذلك عليهِم فقالوا يا رسولَ اللهِ تأتِي دارَ فلان ولا تأتي دارَنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأن في داركُم كلبا قالوا فإن في دارهِم سنُّورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنّورُ سَبعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن المسيب عن أبي زرعة وهو صالح الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (1/63) واللفظ له، والحاكم (649)

28 - خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلا منا حجرٌ ، فشجّهُ في رأسهِ ، ثم احتلمَ ، فسألَ أصحابه : هل تجدونَ في رخصةٍ في التيممِ ؟ قالوا : ما نجدُ لك رخصةً وأنت تقدرُ على الماءِ . فاغتسلَ فماتَ ، فلما قدمنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُخبر بذلكَ ، فقال : قتلوهُ قتلهُم اللهُ ! ألا سأَلوا إذا لم يعلموا ، فإنما شفاءُ العيّ السؤالُ ، إنما كان يكفيهِ أن يتيممَ ويعصرَ أو يعصبَ على جرحهِ ، ثم يمسحُ عليهِ ، ويغسلَ سائرَ جسدهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي، وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189) واللفظ له، والبيهقي (1115). | شرح حديث مشابه

29 - من سألَ مسألةً عن ظهرِ غِنَى استكثرَ بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهرُ الغِنى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، والدارقطني (2/121) واللفظ له.

30 - قام رجلٌ مِنَ الأنصارِ عبدُاللهِ بنُ زيدٍ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ في النومِ كأنَّ رجلًا نزل مِنَ السماءِ عليهِ بردانِ أخضرانِ نزل على جِذْمِ حائطٍ مِنَ المدينةِ فأذنَّ مَثنى مَثنى ثمَّ جلس ثمَّ قام فقال مَثنى مَثنى قال علِّمْهَا بلالًا فقال عمرُ رضي الله عنهُ قدْ رأيتُ مثلَ الذي رأى ولكنَّهُ سبقَني
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22027)، والدارقطني (1/242)