logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ج- نماذِجُ مِن التَّودُّدِ عندَ الصَّحابةِ رضِي اللهُ عنهم

انظر أيضا

مِن صُورِ التَّودُّدِ عندَ الصَّحابةِ رضِي اللهُ عنهم:
- عن أبي الدَّرداء رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبَلَ أبو بَكرٍ آخِذًا بطَرَفِ ثَوبِه حَتَّى أبدى عن رُكبَتِه! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا صاحِبُكم فقد غامَرَ! فسلَّم وقال: إنِّي كانَ بَيني وبَينَ ابنِ الخَطَّابِ شَيءٌ فأسرَعْتُ إلَيه ثُمَّ نَدِمتُ، فسألْتُه أن يَغفِرَ لي فأبى عَليَّ، فأقبَلْتُ إليك. فقال: يَغفِرُ اللهُ لكَ يا أبا بَكرٍ «ثَلاثًا»، ثُمَّ إنَّ عُمرَ نَدِمَ فأتى مَنزِلَ أبي بَكْرٍ فسألَ: أثَمَّ أبو بَكْرٍ؟ فقالوا: لا، فأتى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَلَّمَ عليه، فجَعلَ وَجهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَمَعَّرُ حَتَّى أشفَقَ أبو بَكرٍ، فجثَا عَلى رُكبَتيه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، واللَّهِ أنا كُنتُ أظلَمَ. مَرَّتينِ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ بَعَثني إليكم فقَلتُم: كذَبْتَ، وقال أبو بَكرٍ: صَدَقَ، وواساني بنَفسِه ومالِه، فهل أنتُم تارِكو لي صاحِبي؟! مَرَّتينِ. فما أوذِيَ بَعدَها)) [2516] أخرجه البخاري (3661). .
ففي الحديثِ السَّعيُ إلى استِجلابِ الوُدِّ مِن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه، وطَلبُه لإزالةِ الشَّحناءِ مِن قلبِ عُمرَ تِجاهَه، رِضوانُ اللهِ عليهم أجمعينَ.
- أيضًا كان الصَّحابةُ رضِي اللهُ عنهم حريصينَ على أن يتَّصِفوا بهذه الصِّفةِ، فهذا أبو هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه يأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليدعوَ له أن يُحبِّبَه هو وأمَّه إلى المُؤمِنينَ، ويُحبِّبَ المُؤمِنينَ إليهم؛ فعن أبي هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه قال: قلْتُ: ((يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يُحبِّبَني أنا وأمِّي إلى عِبادِه المُؤمِنينَ، ويُحبِّبَهم إلينا، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ حبِّبْ عُبَيدَك هذا -يعني أبا هُرَيرةَ- وأمَّه إلى عِبادِك المُؤمِنينَ، وحبِّبْ إليهم المُؤمِنينَ، فما خُلِق مُؤمِنٌ يسمَعُ بي ولا يراني إلَّا أحبَّني)) [2517] أخرجه مسلم (2491). .
- وقال عبدُ اللهِ بنُ رَباحٍ: (وفَدَت وُفودٌ إلى مُعاويةَ، وذلك في رمضانَ، فكان يصنَعُ بعضُنا لبعضٍ الطَّعامَ، فكان أبو هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه ممَّا يُكثِرُ أن يدعوَنا إلى رَحلِه، فقلْتُ: ألا أصنَعُ طعامًا فأدعوَهم إلى رَحلي؟ فأمرْتُ بطعامٍ يُصنَعُ، ثُمَّ لَقيتُ أبا هُرَيرةَ مِن العَشيِّ، فقلْتُ: الدَّعوةُ عندي اللَّيلةَ، فقال: سبَقْتَني؟ قلْتُ: نعَم) [2518] أخرجه مسلم (1780). ، فيه ما كان السَّلفُ عليه مِن حُسنِ التَّودُّدِ، والمُزاوَرةِ، والمُواصَلةِ، والمُكارَمةِ [2519] ((المفهم)) لأبي العباس القرطبي (3/ 628). .
- وقال أبو سعيدٍ الخُدريُّ رضِي اللهُ عنه: (كنْتُ جالسًا بالمدينةِ في مجلِسِ الأنصارِ، فأتانا أبو موسى فزِعًا أو مذعورًا، قلْنا: ما شأنُك؟) [2520] أخرجه البخاري (6245)، ومسلم (2153) واللفظ له. ، وفيه: استِئناسُ الفَزعِ والتَّودُّدُ إلى خاطِرِه بالسُّؤالِ [2521] ((شرح سنن أبي داود)) لابن رسلان (19/ 480). .
- وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى: (لَقِيني كَعبُ بنُ عُجرةَ، فقال: ألا أُهدي لك هديَّةً سمِعْتُها مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقلْتُ: بلى، فأهدِها لي...) [2522] أخرجه البخاري (3370) واللفظ له، ومسلم (406). ، أهدى إليه شيئًا مِن العِلمِ بقَصدِ التَّودُّدِ [2523] ((العدة)) لأبي الحسن العطار (2/ 605). .
- وقالت أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنها لمولاها: (أيْ بُنيَّ) [2524] أخرجه البخاري (1679)، ومسلم (1291) واللفظ له. ، وهذا مُستحَبٌّ للتلطُّفِ والتَّودُّدِ، تعني: أنَّك عندي بمنزِلةِ ابني في الشَّفقةِ [2525] ((شرح سنن أبي داود)) لابن رسلان (19/ 83). .
- عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ قال: (مرِضْتُ مرضًا، فجاء ابنُ عُمرَ يعودُني) [2526] أخرجه مسلم (689). .
- وعن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما: ((أنَّ رجُلًا مِن الأعرابِ لقِيه بطريقِ مكَّةَ، فسلَّم عليه عبدُ اللهِ، وحمَله على حمارٍ كان يركبُه، وأعطاه عِمامةً كانت على رأسِه، فقيل له: أصلَحك اللهُ! إنَّهم الأعرابُ، وإنَّهم يرضَونَ باليَسيرِ، فقال عبدُ اللهِ: إنَّ أبا هذا كان وُدًّا لعُمرَ بنِ الخطَّابِ، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ أبَرَّ البِرِّ صلةُ الوَلدِ أهلَ وُدِّ أبيه)) [2527] أخرجه مسلم (2552). .

انظر أيضا:
السابق
التالي