logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ : سلامٌ عليكَ يا ريحانتي أُوصيك برَيْحانتي من الدنيا خيرًا فعن قليلٍ يُهَدُّ ركناك ، فلما قُبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : هذا أحدُ الرُّكنَينِ ، فلما ماتت فاطمةُ عليها السلامُ قال : هذا الركنُ الآخرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين [وفيه] حماد بن عيسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

32 - النَّاسُ من شجرٍ شتَّى وأنا وعليُّ بنُ أبي طالبٍ من شجرةٍ واحدةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار رافضي متروك متهم بالوضع في المناقب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

33 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم كفَّنَ حمزةَ في نَمِرَةٍ في ثَوبٍ واحدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن محمد بن عقيل ضعفه يحيى بن معين وأبو حاتم وأبو عبدالرحمن النسائي وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - كلُ إنسيَّةٍ تَوحَّشَت فذكاتُها ذكاةُ الوحشيَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول وضعيف وهو حرام بن عثمان المدني والرواية عنه حرام كما قاله الشافعي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

35 - إنَّ اللَّهَ جعلَ ذرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صلبِه وإنَّ اللَّهَ تعالى جعلَ ذرِّيَّتي في صلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

36 - أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةِ رجُلٍ ليصلِّيَ عليهِ فلم يصلِّ عليهِ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما رأينَاكَ تركتَ الصَّلاةَ على أحدٍ قبلَ هذا؟! قالَ إنَّهُ كانَ يبغَضُ عثمانَ فأبغضَهُ اللَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد بالغ الغاية في الضعف قال الحافظ كذبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

37 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ مدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ و مِنَ الشَّعيرِ صاعٌ و مِنَ الحلوِ زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه الليث بن حماد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابرًا، هل يقومُ الرَّجُلُ عُرْيانًا؟ فقال: أخبَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لَمَّا انهَدَمت الكَعبةُ نَقَل كُلُّ بَطنٍ مِن قُرَيشٍ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَقَل مع العَبَّاسِ رَضِيَ الله تعالى عنه، فكانوا يَضَعونَ ثيابَهم على العَواتِقِ فيتقَوَّونَ بها -أي: على حَملِ الحِجارةِ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فاعتَقَلَت رِجْلي فخَرَرْتُ وسَقَط ثوبي، فقُلتُ للعَبَّاسِ: هَلُمَّ ثَوبي، فلَسْتُ أتعَرَّى بعدها إلَّا لغُسْلٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - من حفر قبرًا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومن غسلَ ميتًا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ومن كفَّن ميتًا كساه اللهُ من حللِ الجنَّةِ ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى وصلَّى على رُوحِه في الأرواحِ ومن عزَّى مصابًا كساه اللهُ حُلتين من حُللِ الجنَّةِ لا تقومُ لهما الدنيا ومن اتبع جنازةً حتى يقضى دفنُها كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطَ القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أحدٍ ومن كفلَ يتيمًا أو أرملةً أظلَّه اللهُ في ظلِّه وأدخلَه الجنَّةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - أنَّ رَجُلَينِ تَداعَيا دابَّةً، وأقامَ كُلُّ واحدٍ منهما بيِّنةً أنَّها دابَّتُه، فقَضَى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للذي هي في يَدِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2077/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خرج من عندي خليلي آنفا جبريل فقال: يا محمد والذي بعثني بالحق إليك إن لله لعبدا من عباده عبد الله خمس مائة سنة على رأس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعاً بذراعه والبحر محيط به أربعة ألف فرسخ من كل ناحية أخرج الله له عينا عذبة بعرض الأصبع تبض بماء عذب ويستنقع في أسفل الجبل وشجرة رمان تخرج كل ليلة رمانة فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء وأخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته فسأل ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلاً حتى يبعثه وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا عرجنا فنجد في العلم أنه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول الرب عز وجل أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي فيقول بل بعملي فيقول: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول: بل بعملي فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول: بل بعملي فيقول الله لملائكته قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيجدوا نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمس مائة سنة وبقيت نعم الجسد له فيقول: أدخلوا عبدي النار فيجر إلى النار فينادي ربه برحمتك أدخلني الجنة فيقول: ردوا عبدي فيوقف بين يديه فيقول: يا عبدي من خلقك ولم تك شيئا فيقول: أنت ربي فيقول: أكان ذلك برحمتي؟ فيقول: نعم ربي فيقول من قواك لعبادة خمس مائة سنة؟ فيقول: أنت ربي فيقول: من أنزلك في جبل وسط اللجة فأخرج لك الماء العذب من الماء المالح وأخرج لك كل ليلة رمانة وإنما تخرج مرة في السنة وسألته أن يقبضك ساجداً ففعل ذلك بك فيقول: أنت ربي قال: فذلك برحمتي وبرحمتي أدخلك الجنة أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي وأدخله الله الجنة قال إنما الأشياء برحمته يا محمد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن هرم مجهول في الرواية حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - تُوُفِّيَ رجُلٌ مِن أهْلِ المدينةِ، فدُفِنَ لَيلًا، قال: فزَجَرَ عنه، ثمَّ قال: لا يَدفِنَنَّ أحدُكم لَيلًا إلَّا أنْ يُضْطَرَّ إلى ذلك إنسانٌ، ولا يُصَلِّي على جنائزِكم أحدٌ ما دُمْتُ فيكم غَيري، وإذا دفَنَ أحدُكم أخاهُ فلْيُحْسِنْ كفَنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - كلُّ مَعروفٍ صَدقةٌ، وما أنفَقَ الرَّجلُ على أهْلِه وولَدِه ومالِه، كُتِبَ له صَدقةٌ، وما وَقى به المَرْءُ عِرْضَه، كُتِبَ له صَدقةٌ، قال: كلُّ نَفقةِ مُؤمنٍ في غيرِ مَعصيةٍ، فعلى اللهِ خلَفُها ضامِنًا إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ. قال مِسْوَرٌ: قال محمَّدُ بنُ المُنكدرِ: فقُلْنا لجابرٍ: يا أبا عبدِ اللهِ، ما أراد بقولِه: ما وَقى به المرْءُ عِرْضَه؟ قال: يعني: الشَّاعرَ وذا اللِّسانِ، قال جابرٌ: كأنَّه يقولُ: الَّذي يُتَّقى لِسانُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - ثلاثٌ مَن جاء بهنَّ مع الإيمانِ، دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء، وزُوِّجَ مِن الحُورِ العينِ حيث شاء: مَن عفَا عن قاتِلِه، وأدَّى دَينًا خَفِيًّا، وقرَأَ في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرَّاتٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. قال: فقال أبو بكرٍ: وإحداهنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: وإحداهنَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - مَن قرَأَ ألْفَ آيةٍ كتَبَ اللهُ له قِنطارًا، والقِنطارُ مئةُ رَطْلٍ، والرَّطلُ: ثِنْتا عشْرةَ أوقيَّةً، والأوقيَّةُ: سِتَّةُ دَنانيرَ، والدِّينارُ: أربعةٌ وعشرونَ قِيراطًا، والقِيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ، ومَن قرَأَ ثلاثَ مئةِ آيةٍ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ لملائكتِه: يا مَلائكَتي، نصَبَ عَبْدي، إنِّي أُشْهِدُكم يا ملائكتي أنِّي قد غفرْتُ له، ومَن بلَغَه عن اللهِ تبارَكَ وتعالى فَضيلةٌ، فعمِلَ بها إيمانًا بها ورجاءَ ثوابِه، أعطاهُ اللهُ ذلك وإنْ لم يكُنْ ذلك كذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - ثلاثٌ مَن جاء بها مع الإيمانِ، دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء، وزُوِّجَ مِن الحورِ العينِ حيث شاء: مَن عفَا عن قاتِلِه، وأدَّى دَينًا خَفِيًّا، وقال في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرَّاتٍ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. قال: فقال أبو بكرٍ: أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أو إحداهنَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - لمَّا طُعِنَ عمرُ رضِيَ اللهُ عنه، دخَلْنا عليه وهو يقولُ: لا تَعْجَلوا إلى هذا الرَّجلِ؛ فإنْ أعِشْ رأيتُ فيه رأْيي، وإنْ أمُتْ فهو إليكمْ، قالوا: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّه واللهِ قد قتَلَ وقطَعَ، قال: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعونَ، ثمَّ قال: ويَحْكُم، مَن هو؟ قالوا: أبو لُؤلؤةَ، قال: اللهُ أكبَرُ، ثمَّ نظَرَ إلى ابْنِه عبدِ اللهِ، فقال: أيْ بُنَيَّ، أيُّ والدٍ كنْتُ لك؟ قال: خيرَ والدٍ، قال: فأقسَمْتُ عليك بحَقِّي: لَمَا احتمَلْتَني حتَّى تُلْصِقَ خَدِّي بالأرضِ؛ حتَّى أموتَ كما يَموتُ العبْدُ، فقال عبدُ اللهِ: واللهِ إنَّ ذلك لَيشتَدُّ عليَّ يا أبتاهُ، قال: ثمَّ قال: قُمْ، فلا تُراجِعْني، قال: فقام، فاحتمَلَه حتَّى ألْصَقَ خَدَّهُ بالأرضِ، ثمَّ قال: يا عبدَ اللهِ، أقسَمْتُ عليك بحَقِّ اللهِ وحَقِّ عُمَرَ: إذا مِتُّ فدَفَنْتَني، لم تَغسِلْ رأْسَك حتَّى تَبيعَ مِن رِباعِ آلِ عُمَرَ بثمانينَ ألْفًا، فتضَعَها في بَيتِ مالِ المُسلِمينَ، فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ -وكان عندَ رأْسِه-: يا أميرَ المُؤمنينَ، وما قَدْرُ هذه الثَّمانينَ ألْفًا؟ فقال له عبدُ الرَّحمنِ: يا أميرَ المُؤمنينَ، أضرَرْتَ بعيالِك -أو قال: بآلِ عُمَرَ-، قال: إليك عنِّي يا ابنَ عوفٍ، فنظَرَ إلى عبدِ اللهِ، فقال: يا بُنَيَّ، واثنينِ وثلاثينَ ألْفًا أنفقْتُها في ثِنْتي عشْرةَ حَجَّةً حَجَجْتُها في وِلايتي، ونوائبَ كانت تَنُوبُني في الرُّسلِ تأْتيني مِن قِبَلِ الأمصارِ، فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ: أبشِرْ يا أميرَ المُؤمنينَ، وأحسِنِ الظَّنَّ باللهِ؛ فإنَّه ليس أحدٌ منَّا مِن المُهاجرينَ إلَّا وقد أخَذَ مِثْلَ الَّذي أخذْتَ مِن الفَيءِ الَّذي قد جعَلَهُ اللهُ لنا، وقد قُبِضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عنك راضٍ، وقد كانت لك معه سَوابِقُ، فقال: يا ابنَ عوفٍ، وَدَّ عُمَرُ أنَّه خرَجَ منها كما دخَلَ فيها، إنِّي أُرِيدُ أنْ ألْقى اللهَ ولا تَطْلُبوني بقليلٍ ولا كثيرٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن عبيدة العبدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقام أيَّامًا لم يَطعَمْ طعامًا حتَّى شَقَّ ذلك عليه، فطافَ في مَنازلِ أزواجِه، فلم يُصِبْ عندَ واحدةٍ منهنَّ شيئًا، فأتَى فاطمةَ فقال: يا بُنَيَّةُ، هلْ عندَكِ ما آكلُهُ؛ فإنِّي جائعٌ؟ فقالت: لا واللهِ بأبي أنت وأُمِّي، فلمَّا خرَجَ مِن عندِها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثَتْ إليها جارةٌ لها برَغيفينِ وقِطْعةِ لَحْمٍ، فأخذَتْهُ منها، فوضَعَتْه في جَفْنةٍ لها وغطَّتْ عليها، وقالت: واللهِ لَأُوثِرَنَّ بهذا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على نَفْسي ومَن عندي، وكانوا جميعًا مُحتاجينَ إلى شَبعةِ طَعامٍ، فبعَثَتْ حسَنًا أو حُسينًا إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرجَعَ إليها، فقالت له: بأبي وأُمِّي، قد أتى اللهُ بشَيءٍ، فخَبَأْتُه لك، قال: هَلُمِّي، فأتَتْهُ، فكشَفَ عن الجَفْنةِ، فإذا هي مَملوءةٌ خُبزًا ولَحمًا، فلمَّا نظَرَتْ إليها بُهِتَتْ وعرَفَتْ أنَّها بركةٌ مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فحَمِدَتِ اللهَ وصَلَّتْ على نَبِيِّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدَّمَتْهُ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رآهُ حَمِدَ اللهَ وقال: مِن أين لكِ هذا يا بُنَيَّةُ؟ فقلْتُ: يا أبَهْ {هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 37]، فحمِدَ اللهَ، وقال: الحمْدُ للهِ الَّذي جعَلَكِ يا بُنَيَّةُ شَبيهةَ سيِّدةِ نِساءِ بني إسرائيلَ، فإنَّها كانت إذا رزَقَها اللهُ شيئًا، فسُئِلَتْ عنه، قالت: {هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 37]، فبعَثَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عليٍّ، ثمَّ أكَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليٌّ وفاطمةُ، وحسَنٌ وحُسينٌ، وجميعُ أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأهْلُ بَيتِه جميعًا حتَّى شَبِعوا، قال: وبقِيَتِ الجَفْنةُ كما هي، قالت: فأوسَعْتُ ببَقيَّتِها على جَميعِ جِيراني، وجعَلَ اللهُ فيها بَركةً وخيرًا كثيرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/463 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - خرَجْتُ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فكان لا يأْتي البُرازَ حتَّى يَغِيبَ، فلا يُرى، فنزَلْنا بأرضٍ فَلاةٍ ليس فيها شجَرٌ ولا عَلَمٌ، فقال لي: يا جابِرُ، انْطلِقِ اجعَلْ في الإداوةِ ماءً، ثمَّ انطلِقْ بنا حتَّى لا نُرى، قال: فإذا هو بشَجرتينِ بيْنهما أذرَعٌ، فقال لي: يا جابِرُ، انطلِقْ إلى هاتينِ الشَّجرتينِ، فقُلْ لهما: يأْمُرُكما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَجتمِعَا حتَّى أجلِسَ خلْفَكما، فجاءتَا، فجلَسَ خلْفَهما، ثمَّ رجعَتَا إلى مَكانِهما، قال: فركِبْنا ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْننا كأنَّما على رُؤوسِنا الطَّيرُ يُظِلُّنا، فعرَضَتْ لنا امرأةٌ معها صَبِيٌّ لها، فقالت: يا رسولَ اللهِ، هذا الصَّبِيُّ يأخُذُه الشَّيطانُ في كلِّ يومٍ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فوقَفَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ أخَذَ الصَّبِيَّ فحمَلَهُ بَينه وبيْن مُقدَّمِ الرَّحْلِ، ثمَّ قال: اخسَأْ عدُوَّ اللهِ، أنا رسولُ اللهِ، ثمَّ دفَعَ الصَّبِيَّ إليها. فلمَّا مَضَينا مَسِيرَنَا مَرَرْنا بذلك المكانِ، عرَضَتْ لنا المرأةُ وصَبِيُّها ومعها كبْشانِ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، اقبَلْ مِنِّي هذينِ؛ فوالَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما عاد إليه بَعْدُ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذوا أحدَهما ورُدُّوا الآخَرَ. قال: ثمَّ سار رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَسِرْنَا، ورسولُ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيننا كأنَّما على رُؤوسِنا الطَّيرُ تُظِلُّنا، فإذا جمَلٌ نادٌّ، فجاء حتَّى خَرَّ بيْن السِّماطَينِ ساجِدًا، فوقَفَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال للنَّاسِ: مَن صاحِبُ هذا الجمَلِ؟ قال فِتْيةٌ مِن الأنصارِ: هو لنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما شأْنُه؟ قالوا: أسْقَينا عليه عِشرينَ سنَةً، فكانت له شُحَيمةٌ، فأرَدْنا أنْ نَنحَرَهُ ونَقسِمَه بيْن غِلمانِنا، قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فبِيعُونِيهِ، قالوا: بلْ هو لك يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا لا، فأحْسِنوا إليه حتَّى يأْتِيَه أجَلُه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، نحن أولى بالسُّجودِ لك مِن البهائمِ، فقال: لو كان يَنْبغي أنْ يَسجُدَ بشَرٌ لِأحدٍ كان النِّساءُ لِأزواجِهنَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

50 - فى كلِّ فَرَسٍ دينارٌ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/716 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

51 - ثلاثٌ مَن جاء بهن مع إيمانٍ دخل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كم شاء مَن أدَّى دينًا خفيًّا وعفا عن قاتِلِه وقرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مراتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أو إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

52 - دخل عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رحمةُ اللهِ عليها يومَ أحدٍ فقال : أفاطمُ هاك السيفُ غيرَ ذميمٍ فلست برِعديدٍ ولا بلئيمٍ – لعمرِي لقد أبليتُ في نصرِ أحمدَ ومرضاةِ ربٍّ بالعبادِ عليمُ – فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن كنتَ أحسنتَ القتالَ فقد أحسنه سهلُ بنُ حنيفٍ وابنُ الصمَّةَ وذكر آخرَ فنسبه مُعَلَّى فقال جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا محمدُ هذا وأبيك المواساةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جبريلُ إنه منِّي فقال جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا منكما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو ضعيف جدا وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ . . . . . وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من سفرٍ حتَّى إذا دفَعْنا إلى حائطينِ من حيطانِ بني النَّجَّارِ إذا فيه جملٌ لا يدخُلُ الحائطَ أحدٌ إلَّا شدَّ عليه قال فذكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجاء حتَّى أتى الحائطَ فدعا البعيرَ فجاء واضعًا مِشْفَرَه إلى الأرضِ حتَّى برَك بينَ يدَيْه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم هاتوا خِطامًا فخطَمه ودفَعه إلى صاحبِه ثُمَّ التفَت إلى النَّاسِ فقال إنَّه ليس شيءٌ بين السَّماءِ والأرضِ إلَّا يعلَمُ أنِّي رسولُ اللهِ إلَّا عاصيَ الجنِّ والإنسِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

55 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلبِه وإنَّ اللهَ تعالى جعَل ذُرِّيَّتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

56 - ألا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النارُ [ عَلَى ] كلِّ هينٍ لينٍ سهْلٍ قريبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-78 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مصعب الزبيري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عن جابرٍ قال : كان في زمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ شابٌ يُقالُ له مالكُ بنُ ثعلبةَ الأنصاريِّ ولم يكن بالمدينةِ شابٌ أغنى منه ، فمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو يتلو هذه الآيةَ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ إلى قوله تعالى فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ فَغُشِيَ على الشَّابِ ، فلمَّا أفاق قال : والذي بعثك بالحقِّ لَيُمْسينَّ مالكُ ولا يملكُ درهمًا ولا دينارًا ، قال : فتصدَّق بمالِه كلِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

58 - في الخيلِ السَّائمةِ في كلِّ فرَسٍ دينارٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/722 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - ألا أُعلِّمُكم ما علَّم نوحٌ ابنَه ؟ قالوا : بلى . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يا بنيَّ ، إني آمُرُك بأمرينِ ، وأنهاك عن أمرينِ أنهاك [ أن ] تُشركَ باللهِ شيئًا ؛ فإنَّهُ من يشركُ باللهِ شيئًا فقد حرَّم اللهُ عليه الجنةَ ، وأنهاك عن الكِبرِ ؛ فإنَّهُ لا يدخلُ الجنةَ من كان في قلبِه حبَّةُ خردلٍ من كِبْرٍ . وآمُرُك بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له ، له المُلْكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ ؛ فإنَّ السمواتِ لو كانت حلقةً قصمَها ، وآمُرُك بسبحانَ اللهِ وبحمدِه ؛ فإنها صلاةُ الخلقِ ، وتسبيحُ الخلقِ ، وبها يُرْزَقُ الخلقُ . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أَمِنَ الكِبْرِ أن يكون للرجلِ الدابةُ يركبُها ، أو الثوبُ يلبَسُه ، أو الطعامُ يدعو عليه أصحابَه ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا ، ولكنَّ الكِبْرَ أن تُسَفِّهَ الحقَّ وتَغْمِصَ الناسَ . وسأُنبِّئُكم بخمسٍ من كنَّ فيه فليس بمتكبِّرٍ : اعتقالُ الشاةِ ، ولبسُ الصوفِ ، وركوبُ الحمارِ ، ومجالسةُ فقراءِ المؤمنين ، وأن يأكلَ الرجلُ مع عيالِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - مضتِ السُّنةُ بأنَّ في كلِّ أربعين فما فوقَها جمعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - من صام رمضانَ وسِتًّا من شوالٍ فكأنما صام السَّنَةَ كلَّها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1669 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو حسن له الترمذي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أحمد (14302)، والحارث في ((المسند)) (334) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1114) | شرح حديث مشابه

2 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفْعَةِ في كلِّ شِرْكَةٍ لم تُقْسَمْ رَبْعَةٍ أو حائطٍ لا يَحِلُّ لهُ أن يبيعَ حتى يُؤْذِنَ شريكَهُ فإن شاء أخذَ وإن شاء تركَ فإذا باعَ ولم يُؤْذِنْهُ فهوَ أحقُّ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر فيه أبو الزبير سماعا من جابر
التخريج : أخرجه مسلم (1608) | شرح حديث مشابه

3 - من نسيَ أن يذكُرَ اللهَ في أولِ طعامِهِ فيذكر اسمَ اللهِ في آخرِهِ وليقرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حمزة النصيبي وهو وضاع
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6867) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253)، والدارقطني (1/327) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى ضعيف، والصواب عن مالك موقوف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253)، والدارقطني (1/327) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكَبِّرُ في كلِّ خفْضٍ ورفْعٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (14330) بنحوه، والطيالسي (1805)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (534) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ من السِّبَاعِ ومِخْلَبٍ من الطَّيْرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : عمران منكر الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1478)، وأحمد (14463) مطولا، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/94) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - لولا أَن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه ظاهر بابن عقيل الفروي فإنه مختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/308) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (511) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن سعيد ابن أبي مريم وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1746)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4267)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/219). | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا قرأ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فلما انصرف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: مَنْ قرأ منكمْ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ؟ فسكتَ القومُ فسألهمْ ثلاثَ مراتٍ كلَّ ذلكَ يسكتونَ ثمَّ قال رجلٌ: أنا. قال: قدْ علمتُ أنَّ بعضَكمْ خالَجَنِيهَا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/670 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر في إسناده جابر غير أبي حنيفة ورواه الثوري وابن عيينة وشعبة وغيرهم مرسلا | شرح حديث مشابه

11 - قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفرج بن شجاع وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مختصر زوائد البزار)) لابن حجر (1545) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا انتهَى إلى المقامِ قرأ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فصلَّى ركعتَيْن قرأ فيهما فاتحةَ الكتابِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثمَّ عاد إلى الرُّكنِ فاستلمه ثمَّ خرج إلى الصَّفا فقال نبدأُ بما بدأ اللهُ به إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به الوليد وأغرب فيه عن مالك قوله لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وسائر ذلك في الموطأ | شرح حديث مشابه

13 - مَن نسيَ أن يذكرَ اللهَ في أوَّلِ طَعامِه فلْيذكُرِ اسمَ اللهِ في آخرِه وليقرأْ قلْ هوَ اللهُ أحَدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حمزة النصيبي وهو وضاع
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6867) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - من صامَ رمضانَ وستّةَ أيامٍ من شوالَ فكأنّما صامَ السنةَ كلها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر الحضرمي وفيه كلام
التخريج : أخرجه أحمد (14710) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1114)، والحارث في ((المسند)) (334) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رجلًا قرأ خلف النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فسكت القومُ فسألهم ثلاثَ مرَّاتٍ كلَّ ذلك يسكُتون فقال الرَّجلُ أنا فقال قد علِمتُ أنَّ بعضَكم خالَجنيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 10)، والدارقطني (1/ 325)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3/ 78) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - من صامَ رمضانَ وستًّا من شوَّالٍ فكأنَّما صامَ السَّنةَ كلَّها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/186 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جابر وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14302)، والحارث في ((المسند)) (334) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1114) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1746)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4267)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/219). | شرح حديث مشابه

18 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، أو في كلِّ أرْبَعينَ فما فَوْقَ ذلك، وأَضْحى وفِطْرٍ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن بن خصيف متروك عن ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - في الخَيْلِ السَّائِمةِ؛ في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ [تُؤَدِّيه].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 173 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

21 - "كلُّ أَنيسةٍ تَوَحَّشَتْ فذَكاتُها ذَكاةُ الوَحْشيَّةِ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] [حرام بن عثمان] وحرام عندهم كما قالَ الشافعي الرواية عن حرام [حرام].

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ البَرازَ انْطَلَقَ حتَّى لا يَراه أحَدٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبد الملك الكوفي، تكلم فيه غير واحد

24 - أنَّ امْرَأتَينِ مِن هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إحْداهما الأخرى، ولكلِّ واحِدةٍ مِنهما زَوْجٌ ووَلَدٌ، قالَ: فجَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِيَةَ المَقْتولةِ على عاقِلةِ القاتِلةِ، وبَرَّأَ زَوْجَها ووَلَدَها، قالَ: فقالَ عاقِلةُ المَقْتولةِ: ميراثُها لنا؟ قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، ميراثُها لزَوْجِها ووَلَدِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد، وقد تكلم فيه غير واحد

25 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معَه في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ، ثِقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المفضل بن فضالة -هذا- بصري، كنيته: أبو مالك، قالَ يحيى بن معين: ليس هو بذاك، وقالَ النسائي: ليس بالقوي

26 - لا يَحلِفُ أحَدٌ على مِنبَري كاذِبًا إلَّا تَبَوَّأَ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 613 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد اللهِ بن نسطاس عن جابر؛ وفيه جهالة

27 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ: في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك، عن جعفر، وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء | أحاديث مشابهة

28 - عَرَفَةُ كلُّهَا مَوْقِفٌ ، وارتَفِعُوا عن بطْنِ عُرَنَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/886 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3012) مطولاً باختلاف يسير، وقوله: "عَرَفَةُ كلُّهَا مَوْقِفٌ" أخرجه مسلم (1218)

29 - ما أُوذِيَ أحدٌ ما أُوذِيتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/155)

30 - لمَّا كانَ يومُ أحُدٍ نُقِلَ القتلى ليُدْفَنُوا بالبَقِيعِ فنَادَى مُنَادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأْمُرُكُم أن تدْفِنُوا القَتْلَى في مَضَاجِعِهِم . بعدمَا حَمَلَتْ أمِّي أبي وخالِي عَدِيلَينِ لتدْفِنَهم في البَقِيعِ فرُدُّوا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1399 | خلاصة حكم المحدث : فيه نبيح ما روى عنه آخر
التخريج : أخرجه أبو داود (3165)، والترمذي (1717)، وابن ماجه (1516)، وأحمد (14169) بنحوه، والنسائي (2004) مختصراً، والبيهقي (7321) واللفظ له