logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن كعبِ بن مالكٍ في قصَّتِهِ إذ تخلَّفَ عن تبوكَ قال: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ من توبتي إلى اللَّهِ أن أُخْرِجَ من مالي كلِّهِ إلى اللَّهِ ورسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدَقةً قال: لا، قلتُ: فنِصفَهُ، قال: لا، قلت: فثلثَهُ؟ قال: نعَم، قلت: فإنِّي أمسِكُ سَهْمي من خيبرَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/12 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

2 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وجابرِ بنِ عُبَيدٍ الأنصارِيَّينِ يرميانِ فقال أحدُهما للآخرِ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول كلُّ شيءٍ ليس من ذكرِ اللهِ فهو لعِبٌ لا يكونُ أربعةٌ ملاعبةُ الرجُلِ امرأتَه وتأديبُ الرجُلِ فرسَه ومشيُ الرجُلِ بين الغَرضَينِ وتعليمُ الرجُلِ السِّباحةَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/56 | خلاصة حكم المحدث : مغشوش مدلس دلسة سوء | شرح حديث مشابه

3 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفْعَةِ في كلِّ شِرْكَةٍ لم تُقْسَمْ رَبْعَةٍ أو حائطٍ لا يَحِلُّ لهُ أن يبيعَ حتى يُؤْذِنَ شريكَهُ فإن شاء أخذَ وإن شاء تركَ فإذا باعَ ولم يُؤْذِنْهُ فهوَ أحقُّ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر فيه أبو الزبير سماعا من جابر
التخريج : أخرجه مسلم (1608) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/483 | خلاصة حكم المحدث : من طريق الوليد بن عبدة وهو مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3685) باختلاف يسير، وأحمد (6478) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عليًّا شَاورَه عُمرُ في الجدِّ فَقالَ عليٌّ لَه الثُّلثُ علَى كلِّ حالٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/285 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

6 - بلغَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ في الكِتابِ الَّذي كتبَهُ بينَ قُرَيْشٍ والأنصارِ : لا تترُكوا مُفرَجًا أن تعينوهُ في فِكاكٍ أو عقلٍ ، والمفرَجُ كلُّ ما لا تحملُهُ العاقلةُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/50 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (17184)، وذكره ابن حزم في ((المحلى)) (11/50) واللفظ له

7 - ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا إذا حارب، فإنَه كانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ ولاقنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهل الشَّامِ فَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يقنتُ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على صاحبِه
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/145 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

8 - كانتْ أُمُّ عمرِو بنِ سعدٍ عِندَ الجُلَاسِ بنِ سُوَيْدٍ -هو ابنُ الصامِتِ-، فقال الجُلَاسُ في غزوةِ تَبوكَ: إنْ كان ما يقولُ مُحمَّدٌ حقًّا لَنَحْنُ شرٌّ مِنَ الحَميرِ، فسمِعَها عُوَيْمِرٌ، فقال: واللهِ إنِّي لا شيءَ إنْ لم أرفَعْها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنزِلَ القرآنُ فيه، وأنْ أُخْلَطَ بخطيئتِهِ، ولَنِعْمَ الأبُ هو لي؛ فأخبَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ، فسكَتوا، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُلاسَ، فعَرَفَه وهُم يترحَّلونَ؛ فلَمْ يتحرَّكْ أحدٌ، كذلك كانوا يَفعلونَ، لا يتحرَّكونَ إذا نزَلَ الوحيُ، فرُفِعَ عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ} [التوبة: 74]، إلى قولِهِ: {فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ} [التوبة: 74]، فقال الجُلَاسُ: اسْتَتِبْ إليَّ ربِّي؛ فإنِّي أتوبُ إلى اللهِ، وأَشهَدُ له بصِدقِ {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 74]، قال عُروةُ: كان مَوْلى الجُلَاسِ قُتِلَ في بَني عمرِو بنِ عَوفٍ، فأبى بَنو عمرِو بنِ عَوفٍ أنْ يَعْقِلُوهُ، فلمَّا قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ عَقْلَهُ على عمرِو بنِ عَوفٍ، قال عُروةُ: فما زالَ عُمَيْرٌ مِنها بعلياءَ حتَّى ماتَ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/85 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

9 - قضاءُ اللَّهِ ورسولِهِ أن لا تُقبَلَ شَهادةُ ثلاثةٍ ولا اثنينِ ولا واحدٍ على الزِّنا ويجلَدونَ ثمانينَ جلدةً ولا تقبلُ لَهم شَهادةٌ أبدًا حتَّى يتبيَّنَ للمسلِمينَ منْهم توبةٌ نصوحٌ وإصلاحٌ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

10 - أنَّ رجلًا مِن أسلَمَ، جاءَ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فقالَ: إنَّ الآخِرَ زَنى، فقالَ لَهُ أبو بَكْرٍ: هل ذَكَرتَ ذلِكَ لغيري؟ فقالَ: لا، قالَ أبو بَكْرٍ: فتُب إلى اللَّهِ، واستَتِرْ بسترِ اللَّهِ، فإنَّ اللَّهَ يَقبلُ التَّوبةَ عن عبادِهِ، فلَم تَقرَّ نفسُهُ حتَّى أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ، فقالَ لَهُ كما قالَ لأبي بَكْرٍ، فقالَ لَهُ عمرُ كما قالَ لَهُ أبو بَكْرٍ فلم تَقرَّ نفسُهُ حتَّى أتى رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: إنَّ الآخرَ زنى، قالَ سعيدُ بنُ المسيِّبِ: فأعرضَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرارًا كلُّ ذلِكَ يعرضُ عنهُ حتَّى إذا أَكْثرَ علَيهِ؟ بعثَ إلى أَهْلِهِ، فقالَ: أيشتَكي، أبِهِ جِنَّةٌ؟ فقالوا: لا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أبِكْرٌ أم ثيِّبٌ؟ فقالوا: بل ثيِّبٌ : فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فرُجِمَ. قالَ سعيدٌ: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لرجلٍ من أسلَمَ يقالُ لَهُ هزَّالٌ: لو سترتَهُ بردائِكَ لَكانَ خيرًا لَكَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/146 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

11 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ وأمره أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ وحالمةٍ من أهلِ الذِّمَّةِ دينارًا أو قيمتَه من المعافرِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10099) باختلاف يسير، والبيهقي (7536) بنحوه

12 - كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى أَهْلِ اليمنِ : من كرِهَ الإسلامَ من يَهوديٍّ ، أو نصرانيٍّ فإنَّهُ لا يحوَّلُ عن دينِهِ وعلَيهِ الجِزيةُ على كلِّ حالمٍ ذَكَرٍ ، أو أنثى ، حرٍّ أو عبدٍ : دينارٌ وافٍ مِن قيمةِ المَعافِرِ أو عَرَضِهِ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10100)، وابن حزم في ((المحلى)) (7/348) باختلاف يسير

13 - أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ قالَ: ديةُ شبهِ العَمدِ ثلاثونَ حقَّةً، وثَلاثونَ جَذعةً، وأربَعونَ ما بينَ ثَنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ في شِبهِ العَمدِ: ثلاثونَ حقَّةً، وثَلاثونَ جَذَعةً، وأربعونَ ما بينَ ثَنيَّةٍ إلى بازِلِ عامِها كلُّها خلفةٌ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

15 - أنَّ رجلًا تصدقَ على أبويْهِ صدقةً وهو مالُه كلَّهُ ثم ورَّثَهما فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ هو كُلُّهُ لك حلالٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا فيه الفرائضُ والسُّننُ ، وبعثَه مع عمرو بنِ حزمٍ ، وهذه نسختُه وفيه في كلِّ ثلاثين باقورةً تبيعٌ جذعٌ أو جذعةٌ ، وفي كلِّ أربعين باقورةً بقرةٌ
الراوي : محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

17 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : في كلِّ ثلاثين بقرةً تبيعٌ جذعٌ قد استوى قرناهُ ، وفي كلِّ أربعين بقرةً بقرةٌ مُسِنَّةٌ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (6/6)

18 - استُشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلن إنا نستوحشُ يا رسولَ اللهِ بالليلِ فنبيتُ عند إحدانا حتى إذا أصبحنا تبدَّدنا في بيوتنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تحدَّثْنَ عند إحداكنَّ ما بدا لكُنَّ حتى إذا أردتُنَّ النومَ فلتؤُبَّ كلُّ امرأةٍ منكنَّ إلى بيتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/302 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/596)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (12077)، والبيهقي (15914)

19 - قال عمرُ بنُ الخطابِ ما أرى الدِّيةَ إلا للعصبةِ لأنَّهُم يَعْقِلون عنه فهل سمع أحدٌ منكم في ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شيئًا فقال الضحاكُ بنُ سفيانَ الكلابيُّ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استعملَه على الأعرابِ كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أُورِّثَ امرأةَ أشيمَ الضبابيِّ من دِيَةِ زوجِها فأخذ عمرُ بذلك
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/475 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

20 - عن معاذٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ ثلاثين منَ البقرِ تبيعًا ، ومن كلِّ أربعين بقرةً مُسنةً وقال بعضهم : ثنيَّةً
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/5 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - ما من أحدٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا وقد أوقفَ وحبس أرضًا إلا عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فإنَّهُ كان يكرهُ الحبسَ
الراوي : محمد بن عمر الواقدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/176 | خلاصة حكم المحدث : رواية أخباث | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ امرأةً بعثت إلى أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنين أنَّ أبي مريضٌ وأنا في عِدَّةٍ أفآتيهِ أُمرِّضُه قالَتْ نعم ولكن بِيتِي أحدَ طرفيِ الليلِ في بيتِكِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/287 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جعل في كلِّ ضرسٍ خمسًا منَ الإبلِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/413 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرضَ على كلِّ مسلمٍ قتلَ رجلًا من أهلِ الكتابِ أربعةَ آلافِ درهمٍ وأنَّهُ يُنفى من أرضِهِ إلى غيرِها
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/356 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قوَّمَ الإبلَ في الديةِ عشرينَ ومائةَ دِرهمٍ كلَّ بعيرٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/396 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

26 - أقبلَ رجلانِ من بَني غفارٍ حتى نَزلا منزلًا بضجنانِ من مياهِ المدينةِ وعِندَها ناسٌ من غَطفانَ معَهم ظهرٌ لهم فأصبحَ الغطفانيونَ قد أضلُّوا بعيرينِ من إبلِهم فاتَّهموا الغفاريينَ فأقبلوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وذَكروا أمرَهم فحبسَ أحدَ الغفارينَ وقال للآخرِ اذهبْ فالتمسْ فلم يكنْ إلا يسرًا حتى جاءَ بهما فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لأحدِ الغفاريينَ حسبْتُ أنَّهُ المحبوسُ استغفرْ لي فقال : غفرَ اللهُ لك يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ولكَ وقتلَكَ في سبيلِهِ قال فقُتِلَ يومَ اليمامةِ
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/132 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (18892)

27 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال له : اللهُ أحلمُ من أن يأخذَ عبدَهُ في أولِ ذنبٍ يا أميرَ المؤمنينَ فأمرَ به عمرُ فقُطِعَ فلمَّا قطعَ قام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال له : أنشدُكَ اللهَ كم سرقْتَ من مرةٍ ؟ قال له : إحدى وعشرينَ مرةً
الراوي : عبدالله بن سمعان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتيَ بعبدٍ سرقَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ هذا عبدٌ سرقَ وأُخِذَتْ معه سرقتُهُ وقامَتِ البينةُ عليْهِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ بني فلانٍ أيتامٌ ليس لهم مالٌ غيرَهُ فتركَهُ قال ثم أتي به الثانيةَ سارقًا ثم الثالثةَ ثم الرابعةَ كلُّ ذلك يقولُ فيه كما قيلَ له في الأولِ قال ثم أتي به الخامسةَ فقطعَ يدَهُ ثم أتي به السادسةَ فقطعَ رجلَهُ ثم السابعةَ فقطعَ يدَهُ ثم الثامنةَ فقطعَ رجلَهُ . قال الحارثُ : أربعٌ بأربعٍ فأعفاهُ اللهُ أربعًا وعاقبَهُ أربعًا
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/350 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

29 - عن أبي عبيدةَ – هو ابنُ عبدِ اللهِ بنُ مسعودٍ – قال عبدُ اللهِ – يعني أباهُ - : من تبِعَ جِنازةً فليحملْ بجوانبِ السريرِ كلِّها ، فإنَّهُ منَ السُّنةِ ثم يتطوعْ بعدُ إن شاءَ أوليدعْ
الراوي : عبيد بن نسطاس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

30 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : أنَّهُ من كان على يهوديةٍ أو نصرانيةٍ فإنَّهُ لا يُفتَنُ عنها : وعليْهِ الجزيةُ ، على كلِّ حالمٍ ذكرٍ أو أُنثى – عبدٍ أو أمةٍ – دينارٌ وافٍ أو عدلُهُ منَ المُعافِرِ ، فمن أدَّى ذلك إلى رُسلي فإنَّ له ذمَّةَ اللهِ وذمَّةَ رسولِه : ومن منعَهُ منكم فإنَّهُ عدوٌّ للهِ تعالى ولرسولِه وللمؤمنينَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/12 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة