الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنا مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفر فنزلنا منزلا فإذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفورة المثاب لها قال فأشرفت على الوادي يقول فإذا رجل طوله أكثر من ثلاثمائة ذراع فقال لي من أنت قلت أنا أنس بن مالك خادم رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فأين هو قلت هو ذا يسمع كلامك قال فائته فاقرئه السلام وقل له أخوك إلياس يقرئك السلام قال فأتيت النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرته فجاء حتَّى لقيه فعانقه وسلم ثم قعدا يتحدثان فقال له يا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني ما آكل في سنة إلا يوما وهذا يوم فطري فآكل أنا وأنت قال فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس فأكلا وأطعماني وصلينا العصر ثم ودعه فرأيته مر في السحاب نحو السماء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 9/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة

2 - أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قومٍ يرتَبعونَ حجرًا فقال ماذا الَّذي أراكم ترتبعونَه قالوا نرتبعُه في الجاهليَّةِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أدلُّكم على أشدِّ النَّاسِ قالوا ومن هوَ يا رسولَ اللَّهِ قال رجلٌ فيمن كانَ قبلَكم كانَ إذا خرجَ من بيتِه قال إنِّي وَهبتُ عرضي لمن شتمَه قال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيعجزُ أحدُكم أن يكونَ مثلَ أبي ضمضمٍ قال ومن أبو ضمضمٍ قال رجلٌ ممَّن كانَ قبلَكم كانَ إذا خرجَ من بيتِه قال اللهمَّ إنِّي وَهبتُ عرضي لمن شتمَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2751 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح رواية من رواه مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فنزلنا منزِلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقولُ اللَّهمَّ اجعلني من أمَّةِ محمَّدٍ المرحومةِ المغفورةِ المثابِ لها قالَ فأشرفتُ على الوادي فإذا رجلٌ طولُهُ أكثرُ من ثلاثِمائةِ ذراعٍ فقالَ لي من أنتَ قالَ قلتُ أنا أنسُ بنُ مالكٍ خادمُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فأينَ هوَ قلتُ هوَ ذا يسمَعُ كلامَكَ قالَ فأتِهِ فأقرئهُ السَّلامَ وقل له أخوكَ إلياسُ يقرِئُكَ السَّلامَ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ فجاءَ حتَّى لقِيهُ فعانقهُ وسلَّمَ عليهِ ثمَّ قعدا يتحدَّثانِ فقالَ لهُ يا رسولَ اللَّهِ إني ما آكُلُ في السَّنةِ إلَّا يومًا وهذا يومُ فطري فآكلُ أنا وأنتَ قالَ فنزلَتْ عليهما مائدةٌ منَ السَّماءِ عليها خبزٌ وحوتٌ وكَرَفْسٌ فأكلا وأطعَماني وصلَّينا العصرَ ثمَّ ودَّعهُ ثمَّ رأيتُهُ مرَّ في السَّحابِ نحوَ السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة

4 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على شابٍّ وهو في الموتِ، قال : كيف تجِدُك ؟ قال : أرجو اللهَ وأخافُ ذنوبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا يجتمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطِنِ إلا أعطاه اللهُ ما يرجو، وأمَّنه مما يَخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 507 | خلاصة حكم المحدث : تابعه يحيى بن عبد الحميد عن جعفر بن سليمان وروي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا | أحاديث مشابهة

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ ، وبلِّغْنا رمضانَ ، وكان يقولُ : ليلةُ الجمعةِ ليلةٌ غرَّاءُ ، ويومُ الجمعةِ يومٌ أزهَرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1399 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد النميري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلمَّا أَسَنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ ، وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ فقرأ فيهما الرحمنَ والواقعةَ ، قال أنسٌ : ونحنُ نقرأُ بالسورِ القصارِ إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ونحوهما وقال مرةً يقرأُ فيهِنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه : من المؤمنُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : المؤمنُ الَّذي لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ مسامِعَه ممَّا يحبُّ ، ولو أنَّ عبدًا اتَّقَى اللهَ في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من الحديدِ لألبسه اللهُ رداءَ عملِه حتَّى يتحدَّثَ بها النَّاسُ ويزيدون ، قالوا : وكيف يزيدون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنَّ التَّقيَّ لو يستطيعُ أن يزيدَ في بِرِّه لزاد ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من الكافرُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : الَّذي لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ مسامِعَه ممَّا يكرهُ ، ولو أنَّ فاجرًا فجَر في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ لألبسه اللهُ رداءَ عملِه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ، قالوا : كيف يزيدون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنَّ الفاجرَ لو يستطيعُ أن يزيدَ في فجورِه لزاد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2356 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن عطية عن ثابت، وروايته عنه أكثرها مناكير لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ أَهلَ الجنَّةِ صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفَريضةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : إسناد لا أثق به | أحاديث مشابهة

10 - ماتَ رجُلٌ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أتُصَلِّي عليه؟ فقال: هل عليه دَينٌ؟ قُلْنا: نعَمْ. قال: أفيَضمَنُه منكم أحَدٌ حتى أُصَلِّيَ عليه؟ قالوا: لا. قال: فما يَنفَعُكم أنْ أُصَلِّيَ على رجُلٍ مُرتَهَنٍ في قَبرِه؛ حتى يَبعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ، فيُحاسِبَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة ضعفه أبو الوليد الطيالسي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر الرِّبا وعظَّم شأنَه ، فقال : إنَّ الرَّجلَ يُصيبُ من الرِّبا أعظمُ عند اللهِ في الخطيئةِ من سِتٍّ وثلاثين زنيةً يزنيها الرَّجلُ ، وإنَّ أربَى الرِّبا عِرضُ الرَّجلِ المسلمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1932 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مجاهد عبد الله بن كيسان وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ له رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ! كيف ترى في الصلاة في الفِرا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأينَ الدِّباغُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غلط و[فيه] ابن أبي ليلى كثير الوهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذَ مضجعَهُ منَ اللَّيلِ وضعَ طهورَهُ وسواكَهُ ومشطَهُ ، فإذا هبَّهُ اللَّهُ تعالى منَ اللَّيلِ استاكَ ، وتوضَّأَ وامتشطَ . قالَ : ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمتشِطُ بمشطٍ من عاجٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كانَ يَهوديٌّ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ، فعَطسَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ اليَهوديُّ: يرحَمُكَ اللَّهُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لليَهوديِّ : هداكَ اللَّهُ ، فأسلَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - شَكى أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ المنافقينَ يلحظونَنا بأعينِهم ويلفِظوننا بألسنتِهم فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّقوهم بسِهامِ اللَّهِ قالوا وما سِهامُ اللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ قال السَّلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2964 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - كنَّا نَنْقِلُ الماءَ في جُلُودِ الإبِلِ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يُنكِرُ عليْنَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - أن جاريةَ لهم عجنتْ لهم عجِينا في جفنةٍ ، فأصابَتْ يدها حديدَةٌ في [العجين] ، فسُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : لا تأكلوهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز ضعفه ابن عدي وأحمد بن حنبل وابن معين وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - قدِمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل صاحبٌ لنا خَرِبةً يَقضي فيها حاجتَهُ فذهب لِيتناولَ منها لَبِنةً فانْهارتْ عليه تِبْرًا ، فأخذها فأَتَى بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : زِنْها ، فَوَزَنَها فإذا هي مِائتَيْ درهمٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا ركازٌ وفيهِ الخُمْسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ التَّودُّدُ إلى النَّاسِ وأَهلُ التَّودُّدِ في الدُّنيا لَهم درجةٌ في الجنَّةِ ومن كانت لهُ في الجنَّةِ درجةٌ فَهوَ في الجنَّةِ ونصفُ العلمِ حسنُ المسألةِ والاقتصادُ في المعيشةِ نصفُ العيشِ تَكفي نصفُ النَّفقةِ ورَكعتانِ من رجلٍ ورِعٍ أفضلُ من ألفِ رَكعةٍ من مخلِّطٍ وما تمَّ دينُ المسلمِ قطُّ حتَّى يتمَّ عقلُه والدُّعاءُ يردُّ الأمرَ وصدقةُ السِّرِّ تطفئُ غضبَ الرَّبِّ وصدقةُ العلانيةِ تقي ميتةَ السُّوءِ وصنائعُ المعروفِ إلى النَّاسِ تقي صاحبَها مصارعَ السُّوءِ الآفاتِ والمُهلِكاتِ وأَهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أَهلُ المعروفِ في الآخرةِ والمعروفُ ينقطعُ فيما بينَ النَّاسِ ولا ينقطعُ فيما بينَ اللَّهِ وبينَ منِ افتعلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2744 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في رجلٍ أوصى بحجَّةٍ كُتِبَتْ لهُ أربعُ حِجَجٍ : حجَّةٌ للذي كتبها ، وحجَّةٌ للذي أَنْفَذَها ، وحجَّةٌ للذي أخذها ، وحجَّةٌ للذي أَمَرَ بها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف و[فيه] زياد بن سفيان مجهول | أحاديث مشابهة

21 - احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى ولم يتوضَّأ ، ولَم يزِد علَى غسلِ مَحاجمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ أبا طالبٍ، مرِضَ فعادَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا ابنَ أخي ! ادعُ ربَّكَ الَّذي تعبُدُ أن يعافيَني، فقالَ: اللَّهمَّ اشفِ عمِّي فقامَ أبو طالبٍ كأنَّما نُشِطَ مِن عقالٍ. قالَ: يا ابنَ أخي، إنَّ ربَّكَ الَّذي تعبُدُ ليطيعُكَ ، قالَ : وأنتَ يا عمَّاهُ، لئن أطَعتَ اللَّهَ ليطيعنَّكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الهيثم بن جماز وهو ضعيف عند أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - خِيرةُ اللهِ من الشُّهورِ شهرُ رجبَ وهو شهرُ اللهِ ، من عظَّم شهرَ رجبَ فقد عظَّم أمرَ اللهِ ، ومن عظَّم أمرَ اللهِ أدخله جنَّاتِ النَّعيمِ ، وأوجب له رِضوانَه الأكبرَ ، وشعبانُ شهري ، فمن عظَّم شعبانَ فقد عظَّم أمري ، ومن عظَّم أمري كنتُ له فرَطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ ، وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي ، فمن عظَّم شهرَ رمضانَ ، وعظَّم حُرمتَه ، ولم ينتهِكْه ، وصام نهارَه ، وقام ليلَه ، وحفِظ جوارحَه ، خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الصُّبْحِ وقد اغْتَسَلَ مِن جَنابةٍ، فكانَ نُكْتةٌ مِثلُ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فسَلَتَ شَعَرَه مِن الماءِ، ومَسَحَه به، ولم يُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 847 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المتوكل بن فضيل [قالَ الدارقطني]: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! أينَ أضَعُ بصَري في الصلاةِ ؟ قال: عِندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنسُ ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! هذا شديدٌ لا أستَطيعُ هذا ، قال: ففي المكتوبةِ إذًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - سألْتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يلقَى الرَّجلَ أيقبِّلُهُ ؟ قال : لا ، قال : أفَيَنحني لهُ ؟ قال : لا ، وسُئلَ عنِ المصافَحةِ فرَخَّصَ فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2979 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حنظلة السدوسي ، وكان قد اختلط في آخر عمره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه ، فقال : يا فلانُ ! هل تزوَّجتَ ؟ ! قال : لا . وليس عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال : بلى ، قال : ثلُثُ القرآنِ ، قال : أليس معك : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال : بلى ، قال : ربُعُ القرآنِ ، قال : أليس معك آيةُ الكرسيِّ ؟ ! قال : بلى ، قال : ربُعُ القرآنِ ، قال : تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ على جَهنَّمَ جِسرًا أدَقَّ مِنَ الشَّعرِ، وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ، أعلاهُ نَحوَ الجَنَّةِ، دَحضٌ مَزِلَّةٌ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ والزَّالَّاتُ يَومَئِذٍ كَثيرٌ، والمَلائِكةُ بجانِبَيْه قيامٌ، يُنادونَ: اللَّهمَّ سَلِّمْ، اللَّهمَّ سَلِّمْ، فمَن جاءَ بالحَقِّ جازَ، ويُعطَوْنَ النُّورَ يَومَئِذٍ على قَدْرِ إيمانِهم وأعمالِهم، فمِنهم مَن يَمضي عليه كلَمحِ البَرقِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الرِّيحِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الفَرَسِ السَّابِقِ، ومنهم مَن يَسيرُ عليه، ومنهم مَن يُهَروِلُ، ومنهم مَن يُعطَى نُورًا إلى مَوضِعِ قَدَمَيْه، ومنهم مَن يَحبو حَبوًا، وتَأخُذُ النارُ منه بذُنوبٍ أصابَها، وهي تَحرِقُ مَن يَشاءُ اللهُ منهم على قَدْرِ ذُنوبِهم حتى يَنجُوَ، وتَنجو أوَّلُ زُمرةٍ سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، كأنَّ وُجوهَهمُ القَمَرُ لَيلةَ البَدرِ، والذين يَلونَهم كأضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، حتى يَبلُغوا إلى الجَنَّةِ برَحمةِ اللهِ تَعالى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من لؤلؤٍ وياقوتٍ وزمرُّدٍ ، وكتب اللهُ له براءةً من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا تكرَهوا أربَعَةً فإنَّها لأربَعَةٍ لا تكرَهوا الرَّمَدَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ العَمَى ولا تكرَهوا الزُّكامَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ الجُذامِ ولا تكرَهوا السُّعالَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ الفالِجِ ولا تكرَهوا الدَّماميلَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ البَرَصِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3045 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
 

61 - أمَرَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نُعطِيَ صَدَقةَ الفِطْرِ نِصْفَ صاعِ حِنْطةٍ، أو صاعًا مِمَّا سِواه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك الحديث

62 - خِيرةُ اللهِ من الشُّهورِ شهرُ رجبَ وهو شهرُ اللهِ ، من عظَّم شهرَ رجبَ فقد عظَّم أمرَ اللهِ ، ومن عظَّم أمرَ اللهِ أدخله جنَّاتِ النَّعيمِ ، وأوجب له رِضوانَه الأكبرَ ، وشعبانُ شهري ، فمن عظَّم شعبانَ فقد عظَّم أمري ، ومن عظَّم أمري كنتُ له فرَطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ ، وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي ، فمن عظَّم شهرَ رمضانَ ، وعظَّم حُرمتَه ، ولم ينتهِكْه ، وصام نهارَه ، وقام ليلَه ، وحفِظ جوارحَه ، خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813)

63 - إني لتحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسيلُ علَيَّ لِعابُها ، فسمعتُه يقولُ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ولا وصيةَ لوارثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه كلها غير قوية | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ عمومةً له منَ الأنصارِ شهِدوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رؤيةِ الهلالِ ، فأمرَهم أنْ يخرُجوا لعيدِهم مِنَ الغدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن عامر عن شعبة وغلط فيه

65 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الصُّبْحِ وقد اغْتَسَلَ مِن جَنابةٍ، فكانَ نُكْتةٌ مِثلُ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فسَلَتَ شَعَرَه مِن الماءِ، ومَسَحَه به، ولم يُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 847 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المتوكل بن فضيل [قالَ الدارقطني]: ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - مَن رَوَّعَ مُؤمِنًا لم يُؤَمِّنِ اللهُ رَوعَتَه يَومَ القيامةِ، ومَن سَعى بمُؤمِنٍ أقامَه اللهُ مَقامَ خِزيٍ وذُلٍّ يَومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3551 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مبارك بن سحيم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117) واللفظ له

67 - ما مِن حافظينِ يرفعانِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ما حفِظا من ليلٍ أو نَهارٍ فيجدُ اللَّهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخرِها خيرًا إلَّا قال للملائِكةِ أشهدُكم أنِّي قد غفرتُ لعبدي ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ وفي روايةِ الدَّهَّانِ ما حفِظا فيرى اللَّهُ في أوَّلِ صحيفتِهما خيرًا وآخرِها خيرًا إلَّا قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ أشهدُكم ملائِكتي أنِّي قد غفرتُ لهُ ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2390 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7053) واللفظ له

68 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ استبرأ صفيةَ بحيضةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/449 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

69 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أسمعُ اللهَ يقولُ : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فأين الثالثةُ ؟ قال: فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ هي الثالثةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/340 | خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسلا كذلك رواه جماعة من الثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/4)، والبيهقي (15386)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/16) | شرح حديث مشابه

70 - وَكَّلَ اللَّهُ بعبدِه المؤمنِ ملَكينِ يَكتبانِ عملَه فإذا ماتَ قال الملَكانِ اللَّذانِ وُكِّلا بهِ يَكتبانِ عملَه قد ماتَ فتأذَنُ لنا فنصعدُ إلى السَّماءِ فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ سمائي مملوءةٌ من ملائِكتي يسبِّحوني فيقولانِ أفنقيم في الأرضِ فيقولُ اللَّهُ أرضي مملوءةٌ من خلقي يسبِّحونني فيقولانِ فأينَ فيقولُ قوما على قبرِ عبدي فسبِّحاني واحمداني وَكبِّراني وَهلِّلاني واكتبا هذِه لعبدي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3241 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن مطر وليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (846)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9931) واللفظ له

71 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! أينَ أضَعُ بصَري في الصلاةِ ؟ قال: عِندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنسُ ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! هذا شديدٌ لا أستَطيعُ هذا ، قال: ففي المكتوبةِ إذًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (379) باختلاف يسير، والبيهقي (3685)، والخطيب في ((الكفاية)) (ص248) واللفظ لهما.

72 - هل تَدرونَ مَن أجودُ جودًا ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ : اللَّهُ أجوَدُ جودًا ، ثمَّ أَنا أجوَدُ بَني آدمَ ، وأجوَدُهُم من بَعدي رجلٌ علمَ علمًا فنشرَهُ يأتي يومَ القيامةِ أميرًا وحدَهُ أو قالَ : أمَّةً واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : وفيه سويد بن عبدالعزيز، وهو متروك
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1767)

73 - سألْتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يلقَى الرَّجلَ أيقبِّلُهُ ؟ قال : لا ، قال : أفَيَنحني لهُ ؟ قال : لا ، وسُئلَ عنِ المصافَحةِ فرَخَّصَ فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2979 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حنظلة السدوسي ، وكان قد اختلط في آخر عمره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - مَن أغاثَ مَلهوفًا كتبَ اللَّهُ لهُ ثَلاثًا وسَبعينَ مغفِرَةً واحدَةٌ فيها صَلاحُ أمرِه كُلِّهِ وثِنتانِ وسَبعونَ لهُ دَرَجاتٌ يومَ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2604 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد بن أبي حسان
التخريج : أخرجه البزار (7470)، وأبو يعلى (4266)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7670) واللفظ له

75 - سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه ، فقال : يا فلانُ ! هل تزوَّجتَ ؟ ! قال : لا . وليس عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال : بلى ، قال : ثلُثُ القرآنِ ، قال : أليس معك : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال : بلى ، قال : ربُعُ القرآنِ ، قال : أليس معك آيةُ الكرسيِّ ؟ ! قال : بلى ، قال : ربُعُ القرآنِ ، قال : تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان غير قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13333)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2515) واللفظ له

76 - إنَّ على جَهنَّمَ جِسرًا أدَقَّ مِنَ الشَّعرِ، وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ، أعلاهُ نَحوَ الجَنَّةِ، دَحضٌ مَزِلَّةٌ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ والزَّالَّاتُ يَومَئِذٍ كَثيرٌ، والمَلائِكةُ بجانِبَيْه قيامٌ، يُنادونَ: اللَّهمَّ سَلِّمْ، اللَّهمَّ سَلِّمْ، فمَن جاءَ بالحَقِّ جازَ، ويُعطَوْنَ النُّورَ يَومَئِذٍ على قَدْرِ إيمانِهم وأعمالِهم، فمِنهم مَن يَمضي عليه كلَمحِ البَرقِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الرِّيحِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الفَرَسِ السَّابِقِ، ومنهم مَن يَسيرُ عليه، ومنهم مَن يُهَروِلُ، ومنهم مَن يُعطَى نُورًا إلى مَوضِعِ قَدَمَيْه، ومنهم مَن يَحبو حَبوًا، وتَأخُذُ النارُ منه بذُنوبٍ أصابَها، وهي تَحرِقُ مَن يَشاءُ اللهُ منهم على قَدْرِ ذُنوبِهم حتى يَنجُوَ، وتَنجو أوَّلُ زُمرةٍ سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، كأنَّ وُجوهَهمُ القَمَرُ لَيلةَ البَدرِ، والذين يَلونَهم كأضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، حتى يَبلُغوا إلى الجَنَّةِ برَحمةِ اللهِ تَعالى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من لؤلؤٍ وياقوتٍ وزمرُّدٍ ، وكتب اللهُ له براءةً من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)

78 - لا تَكرَهوا أربَعةً؛ فإنَّها لأربعةٍ: لا تَكرَهوا الرَّمَدَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ العَمى، ولا تَكرَهوا الزُّكامَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ الجُذامِ، ولا تَكرَهوا السُّعالَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ الفالِجِ، ولا تَكرَهوا الدَّماميلَ؛ فإنَّها تَقطَعُ عُروقَ البَرَصِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/242)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (307)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/204) باختلاف يسير

79 - لا تكرَهوا أربَعَةً فإنَّها لأربَعَةٍ لا تكرَهوا الرَّمَدَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ العَمَى ولا تكرَهوا الزُّكامَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ الجُذامِ ولا تكرَهوا السُّعالَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ الفالِجِ ولا تكرَهوا الدَّماميلَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ البَرَصِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3045 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/242)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (307)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/204) باختلاف يسير

80 - علامةُ حبِّ اللَّهِ حبُّ ذكرِ اللَّهِ وعلامةُ بُغضِ اللَّهِ بغضُ ذكرِ اللَّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الختلي في ((المحبة لله)) (30)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (410) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4141)

81 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! أينحَنى بعضُنا لبعضٍ إذا التقَينا؟ قال : لا ، قال : فيلتزمُ بعضُنا بعضًا ؟ قال : لا ، قال : فيصافحُ بعضُنا بعضًا؟ قال : نعَم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حنظلة السدوسي مختلط، وتركه يحيى القطان لاختلاطه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وابن ماجه (3702) باختلاف يسير، والبيهقي (13957) واللفظ له

82 - كانَ لا يَعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1437)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (54) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/289)

83 - إنَّ في الجنَّةِ نَهْرًا يُقالُ لَهُ : رجبٌ أشدُّ بياضًا منَ اللَّبنِ وأحلَى منَ العسلِ ، من صامَ من رجبٍ يومًا سقاهُ اللَّهُ من ذلِكَ النَّهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/170)، وأخرجه الشجري في ((الأمالي)) (1844)، والديلمي في ((الفردوس)) (844) باختلاف يسير

84 - إنَّ عُمَّارَ بيوتِ اللهِ هم أهلُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري غير قوي

85 - الخلقُ كلُّهم عيالُ اللَّهِ ، وأحبُّ الخلقِ إلى اللَّهِ أنفعُهم لعيالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2547 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن عطية
التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه

86 - مَن أصبحَ وهمُّهُ غيرُ اللَّهِ فليسَ مِن اللَّهِ ومن أصبحَ لا يهتمُّ للمسلمينَ فليسَ منهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/48)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10586)

87 - إنَّ للهَ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ ستَّمائةِ ألفِ عتيقٍ يُعتِقُهم من النَّارِ ، كلُّهم قد استوجب النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1149 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

88 - انتظارُ الفرجِ مِن اللَّهَ عز وجل عِبادَةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/76)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10005) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/155).

89 - مَن أصبَحَ وأكبَرُ هَمِّه الدُّنيا فليسَ مِن اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (46)، البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10585)

90 - المُؤمِنونَ بعضُهم لبعضٍ نَصَحةٌ وادُّونَ، وإنِ افتَرَقتْ مَنازِلُهم وأبدانُهم، والفَجَرةُ بعضُهم لبعضٍ غَشَشةٌ مُتَجادِلونَ، وإنِ اجتَمَعتْ مَنازِلُهم وأبدانُهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (ص21)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7648) واللفظ له