الدرر السنية

- إنَّ على جَهنَّمَ جِسرًا أدَقَّ مِنَ الشَّعرِ، وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ، أعلاهُ نَحوَ الجَنَّةِ، دَحضٌ مَزِلَّةٌ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ والزَّالَّاتُ يَومَئِذٍ كَثيرٌ، والمَلائِكةُ بجانِبَيْه قيامٌ، يُنادونَ: اللَّهمَّ سَلِّمْ، اللَّهمَّ سَلِّمْ، فمَن جاءَ بالحَقِّ جازَ، ويُعطَوْنَ النُّورَ يَومَئِذٍ على قَدْرِ إيمانِهم وأعمالِهم، فمِنهم مَن يَمضي عليه كلَمحِ البَرقِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الرِّيحِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الفَرَسِ السَّابِقِ، ومنهم مَن يَسيرُ عليه، ومنهم مَن يُهَروِلُ، ومنهم مَن يُعطَى نُورًا إلى مَوضِعِ قَدَمَيْه، ومنهم مَن يَحبو حَبوًا، وتَأخُذُ النارُ منه بذُنوبٍ أصابَها، وهي تَحرِقُ مَن يَشاءُ اللهُ منهم على قَدْرِ ذُنوبِهم حتى يَنجُوَ، وتَنجو أوَّلُ زُمرةٍ سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، كأنَّ وُجوهَهمُ القَمَرُ لَيلةَ البَدرِ، والذين يَلونَهم كأضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، حتى يَبلُغوا إلى الجَنَّةِ برَحمةِ اللهِ تَعالى.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

- أنَّ الصِّراطَ مسيرةُ خمسَ عشرةَ ألفَ سنةِ خَمسةِ آلافٍ صعودٍ وخَمسةِ آلافٍ هبوطٍ وخَمسةِ آلافٍ مستوي أدقُّ من الشَّعرةِ وأحدُّ منَ السَّيفِ علَى مَتنِ جَهَنَّمَ لا يجوزُ عليهِ إلَّا ضامرٌ مَهزولٌ مِن خشيةِ اللَّهِ

الراوي : الفضيل بن عياض | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/903 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- أنَّ الصِّراطَ ثلاثةُ آلافِ سنةٍ ألفُ سنةٍ يصعدُ النَّاسُ إليهِ وألفُ سنةٍ يستوي النَّاسُ وألفُ سنةٍ يهبطُ النَّاسُ

الراوي : بعض الزهاد | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/903 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- احضُروا أمواتَكم ولَقِّنُوهم : لا إله إلا اللهُ ، وبَشِّرُوهم بالجنةِ ، فإنَّ الحليمَ من الرجالِ والنساءِ يَتَحَيَّرُ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، وإنَّ الشيطانُ أَقْرَبُ ما يكونُ من ابنِ آدمَ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، والذي نفسي بيدِه لَمُعَايَنَةُ مَلَكِ الموتِ ، أَشَدُّ من ألفِ ضَرْبَةٍ بالسيفِ ، والذي نفسي بيدِه لا تَخْرُجُ نَفْسُ عبدٍ من الدنيا حتى يَتَأَلَّمَ كُلُّ عِرْقٍ منه على حِيَالِهِ

الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

- احْضُرُوا مَوْتاكم ، ولَقِّنُوهم لا إله إلا اللهُ ، وبَشِّرُوهم بالجنةِ ، فإنَّ الحليمَ من الرجالِ والنساءِ يَتَحَيَّرُونَ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، وإنَّ الشيطانَ لَأَقْرَبُ ما يكونُ مِنِ ابنِ آدمَ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، والذي نفسي بيدِه ، لَمُعَايَنَةُ مَلَكُ الموتِ أَشَدُّ من ألفِ ضَرْبَةٍ بالسيفِ ، والذي نفسي بيدِه ؛ لا تَخْرُجُ نَفْسٌ من عبدٍ من الدنيا حتى يَأْلَمَ كلُّ عِرْقٍ منه على حِيَالِهِ

- لَمُعالجةُ ملَكِ المَوتِ أشدُّ مِن ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

- لَمعالجةُ ملَكِ المَوتِ أشدُّ مِن ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4774 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

- احضَروا مَوْتاكم، ولَقِّنُوهم لا إله إلا اللهُ، وبَشِّرُوهم بالجنةِ، فإن الحليمَ من الرجالِ والنساءِ يَتَحَيَّرُونَ عند ذلك المَصْرَعِ، وإن الشيطانَ لَأَقْرَبُ ما يكونُ عند ذلك المَصْرَعِ، والذي نفسي بيدِهِ لَمُعايَنَةُ مَلَكِ الموتِ أَشَدُّ من أَلْفِ ضَرْبَةٍ بالسيفِ، والذي نفسي بيدِهِ لا تَخْرُجُ نَفْسُ عبدٍ من الدنيا حتى يَأْلَمَ كلُّ عِرْقٍ منه على حِيالِهِ

- إنَّهُ أَدَقُّ من الشعرةِ أَحَدُّ من السيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/906 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع فيه يزيد الرقاشي ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- إنَّ لِمَلَكِ الموتِ حربَةٌ مسمومَةٌ لها طرَفٌ بالمشرِقِ, وطرَفٌ بالمغرِبِ يقطعُ بها عروقُ الحياةِ, وإنَّ مُعالجةَ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربَةٍ بالسَّيفِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

- لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم – كذاب –وكثير الأيلي – متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضرْبةٍ بالسَّيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/519 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

- إنَّ لملكِ الموتِ حربةً مسمومةً طرَفٌ لها بالمشرقِ وطرَفٌ لها بالمغربِ يقطعُ بها عرقَ الحياةِ والَّذي لا إلهَ إلَّا هو والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه والَّذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إنَّ معالجتَه أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ وألفِ نشرةٍ بالمناشيرِ وألفِ طبخةٍ في القُدورِ وإنَّ الصِّراطَ مسيرةُ ثلاثةِ آلافِ عامٍ ألفٌ طالعٌ وألفٌ نازلٌ وألفٌ استوَى - أدقَّ من الشَّعرِ وأحدَّ من السَّيفِ ثمَّ قال والَّذي بعثني بالحقِّ نبيًّا من أكرم عالمًا مات ولم يعلَمْ وجاز الصِّراطَ ولم يعلَمْ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/262 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

- معالَجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ وما مِن مؤمنٍ يموتُ إلَّا وَكُلُّ عرقٍ منهُ يألَمُ على حِدَةٍ

الراوي : عطاء بن يساء | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/218 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لَضغطةُ ملَكُ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

- إن لملَكِ الموتِ حربةٌ مسمومةٌ طرفٌ لها بالمشرقِ وطرفٌ بالمغربِ يقطعُ بها عِرْقُ الحياةِ والذي لا إلهَ إلا هوَ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إن معالجتَه أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ وألفُ نشرةٍ بالمناشيرِ وألفُ طبخةٍ في القدورِ وإنَّ الصراطَ مسيرةُ ثلاثةِ آلافِ عامِ ألفٌ طالعٌ وألفٌ نازلٌ وألفٌ استواءُ أدقُّ من الشعرِ وأحدُّ من السيفِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا من أكرمَ عالمًا مات ولم يعلمْ وجاز على الصراطِ ولم يعلمْ

- مُعالجةُ مَلَكِ الموتِ أشَدُّ مِن ألْفِ ضَربةٍ بالسَّيفِ، وما مِن مُؤمنٍ يَموتُ إلَّا وكُلُّ عِرْقٍ منه يأْلَمُ على حِدَةٍ. قال أبو محمَّدٍ الحارثُ: أحسَبُه قال: وبشَّرَه بالجنَّةِ؛ فإنَّ الكربَ عظيمٌ، والهولَ شديدٌ، وأقرَبُ ما يكونُ عدُوُّ اللهِ منه تلك السَّاعةَ.

الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة , وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- احْضُروا مَوتاكم، ولَقِّنوهم لا إلهَ إلَّا اللهُ، وبشِّروهم بالجنَّةِ؛ فإنَّ الحليمَ العليمَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ يَتحيَّرُ عندَ ذلك المصرَعِ، وإنَّ إبليسَ عدُوَّ اللهِ أقرَبُ ما يكونُ مِن العبْدِ في ذلك المَوطنِ.

- بَلَغَنا أنَّ الصِّراطَ أدَقُّ مِنَ الشَّعْرةِ على بَعضِ النَّاسِ، ولِبَعضِ النَّاسِ مِثلُ الوادي الواسِعِ.

الراوي : سعيد بن أبي هلال | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/330 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- بَلَغَنا أنَّ الصِّراطَ مَسيرةُ خَمْسةَ عَشَرَ أَلْفَ سنةٍ، خَمسةُ آلافٍ صُعودٌ وخَمسةُ آلافٍ هُبوطٌ، وخَمسةُ آلافٍ مُستوًى أدَقُّ منَ الشَّعْرةِ وأحدُّ منَ السَّيفِ على مَتنِ جهنَّمَ، ولا يجوزُ عليه إلا ضامِرٌ مَهْزولٌ من خَشيةِ اللهِ.

الراوي : الفضيل بن عياض | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/330 | خلاصة حكم المحدث : معضل لا يثبت | أحاديث مشابهة

الموسوعة الحديثية

أحاديث مشابهة: