logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يسرِدُ الكلامَ كسَرْدِكم هذا , كان كلامُه فصلًا يُبيِّنُه يحفظُه كلُّ من سمِعه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بيتي ، وفي يومي وليلتي ، وبين سَحْري ونَحْري ، ودخل عبدُالرحمنِ بنُ أبي بكرٍ ، ومعه سواكٌ رَطبٌ ، فنظر إليه ، حتى ظننتُ أنه يُريدُه ، فأخذتُه ، فمضغتُه ونفضتُه وطيَّبتُه ، ثم دفعتُه إليه فاستَنَّ به كأحسنِ ما رأيتُه مُسَتَنًّا قطُّ ، ثم ذهب يرفعُه إليَّ فسقطَتْ يدُه ، فأخذتُ أدعو له بدعاءٍ كان يدعو به له جبريلُ ، وكان هو يدعو به إذا مرِضَ ، فلم يدعُ به في مرضِه ذاك فرفَع بصرَه إلى السماءِ . وقال : الرَّفيقَ الأَعْلى . وفاضتْ نفسُه . فالحمدُ لله الذي جمع بين رِيقي وريقِه في آخر يومٍ من الدُنيا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَحَرَّى صَوْمَ الاثْنَيْنِ ، والخميسِ ويَصُومُ ، شَعْبانَ ، ورَمَضَانَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

6 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

7 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وكان معي على فراشِي , فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ , فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ , وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ , وبكَ منكَ , أثْنِي عليكَ , لا أبلغُ كل ما فيكَ . فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ , أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا , لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

8 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ أنها كانت تغتسلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الإناءِ الواحدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أعلِنُوا النكاحَ ، واجعلوهُ في المساجدِ ، واضربوا عليهِ بالدُّفِّ ، وليُولِمْ أحدكم ولو بشاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - أنه أُتِيَ بخبزٍ ولحمٍ فأكل ثم قام فصلَّى ولم يتوضأْ فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ أكلتُ خُبزًا ولحمًا ولم تمسَّ ماءً ؟ قال : أتوضَّأُ من الأطيبَينِ الخبزِ واللحمِ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أوس بن ضمعج قال البخاري : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

12 - لمَّا ماتَت خديجةُ رضيَ اللَّهُ عنْهما جاءت خولةُ بنتُ حَكيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالت: ألا تزوَّجُ؟ قالَ: ومن؟ قالَت: إن شئتَ بِكرًا وإن شئتَ ثيِّبًا. قالَ: منِ البِكرُ ومَنِ الثَّيِّبُ. فقالت: أمَّا البِكرُ فعائشةُ بنتُ أحبِّ خلقِ اللَّهِ إليْكَ. وأمَّا الثَّيِّبُ فسودةُ بنتُ زمعةَ قد آمنَت بِكَ واتَّبعتْكَ قالَ اذْكريهما عليَّ. قالت: فأتيتُ أمَّ رومانَ فقلتُ: يا أمَّ رومانَ ماذا أدخلَ اللَّهُ عليْكم منَ الخيرِ والبرَكةِ قالت: ماذا؟ قالت: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يذكرُ عائشَةَ. قالتِ: انتظري فإنَّ أبا بَكرٍ آتٍ فجاءَ أبو بكر فذكرت ذلك لهُ. فقال أوَ تصلُح لَهُ وَهيَ ابنةُ أخيهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنا أخوهُ وَهوَ أخي وابنتُهُ تصلحُ لي. قالت: وقامَ أبو بَكرٍ فقالت لي أمُّ رومانَ إنَّ المطعِمَ بنَ عديٍّ قد كانَ ذَكرَها على ابنِهِ واللَّهِ ما أَخلفَ وعدًا قطُّ تعني أبا بَكرٍ. قالت فأتى أبو بَكرٍ المطعمَ فقالَ ما تقولُ في أمرِ هذِهِ الجاريةِ. قالَ فأقبلَ على امرأتِهِ فقالَ لَها ما تقولينَ فأقبلت على أبي بَكرٍ فقالت: لعلَّنا إن أنْكحنا هذا الفتى إليْكَ تُصبئْهُ وتدخلْهُ في دينِكَ فأقبلَ عليْهِ أبو بَكرٍ فقالَ: ما تقولُ أنتَ؟ فقالَ: إنَّها لتقولُ ما تسمعُ فقامَ أبو بَكرٍ وليسَ في نفسِهِ منَ الموعدِ شيءٌ فقالَ لَها: قولي لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فليأتِ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فملَكَها قالت ثمَّ انطلقتُ إلى سودةَ بنتِ زمعةَ وأبوها شيخٌ كبيرٌ قد جلسَ عنِ الموسم فحيَّيتُهُ بتحيَّةِ أَهلِ الجاهليَّةِ وقلتُ: أنعِم صباحًا قالَ من أنتِ؟ قلتُ: خولةُ بنتُ حَكيمٍ فرحَّبَ بي وقالَ ما شاءَ اللَّهُ أن يقولَ قلتُ: محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ يذْكرُ سودةَ بنتَ زمعةَ قالَ كفؤٌ كريمٌ ماذا تقولُ صاحبتُكِ قلتُ تحبُّ ذلِكَ قالَ قولي لَهُ: فليأتِ قالت: فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فملَكَها. قالت: وقدمَ عبدُ بنُ زمعةَ فجعلَ يحثو على رأسِهِ التُّرابَ فقالَ بعدَ أن أسلمَ إنِّي لسفيهٌ يومَ أحثو على رأسي التُّرابَ أن تزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سودَةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - قلتُ لعائشة: أيُّ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قالت: أبو بكرٍ قلتُ: ثمَّ من؟ قالت: عمرَ. قلت: ثمَّ من؟ قالت: أبو عبيدةَ. قلت: ثمَّ من فسكتَت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - استبطأَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: ما حبسَكِ؟ قلتُ: إنَّي في المسجِدِ لأحسنَ من سمعتُ صوتًا بالقرآنِ فأخذَ رداءَهُ وخرجَ يسمعُهُ فإذا هوَ سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ فقالَ: الحمدُ للَّه الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عمَّارُ ما عُرِضَ عليهِ أمران إلَّا أختارَ أرشدَهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أسخَنتُ ماءً في الشَّمسِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَفعَلي يا حُمَيْراءُ فإنَّهُ يورثُ البرَصَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : هذا مكذوب على مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - سمع عائشةَ تُقسِمُ باللهِ ما رأى أحدٌ رسولَ اللهِ يبولُ قائمًا منذُ أُنزل عليْهِ الفرقانُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل عليْها بأسيرٍ وعِندَها نِسوةٌ فلهَيْنَها عنه , فذهبَ الأسيرُ , فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا عائشةُ , أين الأسيرُ ؟ فقالَتْ : نسوةٌ كنَّ عِندي فلَهيْنَني فذهبَ , فقال : قطعَ اللهُ يدَكِ ! وخرجَ فأرسلَ في إثرِهِ فجِيءَ به , فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإذا عائشةُ قد أخرجَتْ يديْها , فقال : ما لكِ ؟ قالَتْ : يا رسولَ اللهِ , دعوْتَ عليَّ بقطعِ يديَّ وإنِّي مُعلقةٌ يديَّ أنتظرُ من يقطعُها . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أجُننْتِ ؟ ثم رفعَ يديْهِ وقال : اللَّهمَّ من كنْتُ دعوْتُ عليْهِ فاجعلْهُ له كفارةً وطَهورًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

19 - عن عائشةَ أنَّها ساقَت بدنتينِ فَضلَّتا , فأرسلَ إليها ابنُ الزُّبَيْرِ بدَنتينِ مَكانَهُما , فنحرَتْهُما ثمَّ وجدتِ الأولَيَينِ فنحرَتْهُما أيضًا , ثمَّ قالت هَكَذا السُّنَّةُ في البُدنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3875 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة

20 - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: كان رجُلٌ أسودُ يأتي أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فيُدنيه ويُقرِئُه القرآنَ، حتَّى بعث ساعيًا -أو قال: سَرِيَّةً-، فقال: أرسِلْني معه، قال: بل تمكُثُ عندنا، فأبى؛ فأرسلَه معه، واستوصى به خيرًا؛ فلم يَغْبُرْ عنه إلَّا قليلًا، حتى جاء قد قُطِعَتْ يدُهُ، فلمَّا رآه أبو بكر رَضِيَ اللهُ عنه فاضتْ عيناهُ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: ما زِدْتُ على أنه كان يُوَلِّيني شيئًا مِن عملِه، فخُنْتُه فريضةً واحدةً؛ فقطَعَ يدي، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: تَجِدونَ الذي قطَعَ هذا يخونُ أكثرَ مِن عِشرينَ فريضةً، واللهِ لئن كان صادقًا لَأُقِدَيَّنَك به، قال: ثم أدناه، ولم يُحوِّلْ منزلتَهُ التي كانت له منه، فكان الرجُلُ يقومُ الليلَ، فيقرأُ، فإذا سمِعَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه صوتَهُ قال: يا لَلَّهِ لِرَجُلٍ قطَعَ هذا، قالتْ: فلم يَغْبُرْ إلَّا قليلًا، حتى فقَدَ آلُ بكرٍ حُلِيًّا لهم ومتاعًا، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: طُرِقَ الحيُّ الليلةَ، فقام الأقطعُ، فاستقبَلَ القِبلةَ، ورفَعَ يدَهُ الصحيحةَ، والتي قُطِعَتْ، فقال: اللَّهمَّ أَظْهِرْ على مَن سرَقهم -أو نَحْوَ هذا-، وكان مَعْمَرٌ ربَّما قال: اللَّهمَّ أَظْهِرْ على مَن سرَق أهلَ هذا البيتِ الصالحينَ، قال: فما انتصَفَ النهارُ حتَّى عثَروا على المتاعِ عنده، فقال له أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ويلَكَ، إنك لقليلُ العلمِ باللهِ! فأمَرَ به فقُطِعَتْ رِجلُهُ، قال مَعْمَرٌ: وأخبَرَني أيُّوبُ، عن نافعٍ، عَنِ ابنِ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه نحوَهُ، إلَّا أنه قال: كان إذا سمِعَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه صوتَهُ قال: ما ليلُكَ بليلِ سارِقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عائشةَ , كانت تقولُ عجبًا للمَرءِ المسلمِ إذا دخلَ الكعبةَ كيفَ يرفعُ بصرَهُ قِبلَ السَّقفِ يدعُ ذلِكَ إجلالًا وإعظامًا دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ما خلَّفَ بصرُهُ موضعَ سجودِهِ حتَّى خرجَ مِنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1911 | خلاصة حكم المحدث : هذا من المنكرات رواه الأصم عن أحمد بن عيسى بن زيد التنيسي وهو مجروح، عن التنيسي عمرو بن أبي سلمة عن زهير وهو ذو مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - عن عائشةَ, قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كلُّ نسائِكَ قد دخَلنَ البيتَ غيري, قالَ: فاذهبي إلى ذي قَرابتِكِ فليفتح لَكِ، فأتيتُهُ فقلتُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ يأمرُكَ أن تفتحَ لي, قالَ: فاحتمَلَ المفاتيحَ ثمَّ ذَهَبَ معَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فقالَ: واللَّه ما فتحتُ البابَ بليلٍ في الجاهليَّةِ ولا في الإسلامِ يا رسول اللَّهِ, فقالَ لعائشةَ: إنَّ قومَكِ حينَ بنوا البيتَ قصُرَتْ بِهُمُ النَّفقةُ فترَكوا بعضَ البيتِ في الحجرِ، فاذهبي فصلِّي في الحجرِ رَكْعتينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام

23 - إحدانا تحيضُ وليسَ لَها وَ لزوجِها إلَّا فِراشٌ واحدٌ قالت أخبرُكِ ما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ فمضى إلى مسجدِه - قالَ أبو داودَ تعني مسجدَ بيتِهِ - فلم ينصرِفْ حتَّى غلبَتني عيني وأوجعَهُ البَردُ. فقالَ ادني. فقلتُ إنِّي حائضٌ. قالَ وإن اكشِفي عن فخذيْكِ . فَكشفتُ فخِذيَّ فوضعَ خدَّهُ وصدرَهُ على فخِذي وحنَيتُ عليْهِ حتَّى دفئَ ونامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - قالَ رسولُ اللَّهِ - يعني لبريرة- إن وطئَكِ فلا خيارَ لَكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2796 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - استمتِعوا بجلودِ المَيتةِ إذا هي دُبِغت ترابًا أو رمادًا أو مِلحًا أو ما كان بعدَ أن يُرِدَ صلاحُه أو يزيدُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

26 - من وَلِي غُسلَ ميِّتٍ فأدَّى فيه الأمانةَ يعني يستُرُ بما يكونُ عند ذلك كان من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه وقال لِيَلِه أقربُكم منه إن كان يعلمُ فإن كان لا يعلمُ فرجلٌ ممَّا تدرون أنَّ عنده ورَعًا وأمانةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1328 | خلاصة حكم المحدث : منكر سمعه إبراهيم بن الحجاج من سلام وجابر الجعفي واه | أحاديث مشابهة

27 - استبطأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فقال : ما حبسَك ؟ قالت : إنَّ في المسجدِ لأحسنُ من سمعتُ صوتًا بالقرآنِ ، فأخذ رداءَه ، وخرج يسمعُه ، فإذا هو سالمٌ مولى أبي حذيفةَ فقال : الحمدُ للهِ الذي جعل في أُمَّتِي مثلَك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

28 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي ، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت فاطمةُ مِن قِبَلِ النساءِ ، ومن الرجالِ زوجُها ، وإن كان ما علمتُ صوَّامًا قوَّامًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - بالَ ابْنُ الزُّبَيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخذْتُهُ أَخْذًا عَنِيفًا ، فقال : دَعِيهِ ، فإنَّهُ لمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ ، ولا يَضُرُّ بَوْلُهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

181 - أن حسانَ ذُكِر عندَ عائشةَ فنهَتهم وقالت : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : لا يُحبُّه إلا مؤمنٌ ولا يبغضُه إلا منافقٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل لا يدرى من هو أصلا

182 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يبوحُ أنَّهُ على إيمانِ جبرائيلَ وميكائيلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر [ذكر من ضعفوه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/307)

183 - ما عمل عبدٌ ذنبًا فساءه إلا غُفر له ، وإن لم يستغفرْ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) باختلاف يسير

184 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اطَّلع على أحدٍ من أهلهِ كذَب كِذْبةً لم يزلْ مُعرضًا عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلمة بن قعنب قال العقيلي : حدث بمناكير
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/9) باختلاف يسير

185 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلغه أنَّ امرأةً من بني فَزارةَ يُقالُ لها : أمُّ قِرفةَ جهَّزت ثلاثين راكبًا من ولدِها وولدِ ولدِها ، فقالت : اقدُموا المدينةَ فاقتلوا محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : اللهمَّ أثكِلْها ولدَها ، وبعث إليهم زيدَ بنَ حارثةَ ، فقتل بني فزارةَ ، وقتل ولدَ أمِّ قِرفةَ ، وبعث بدرعِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنصَبه بينَ رُمحَينِ ، وأقبل زيدٌ ، قالت عائشةُ : ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلك الليلةَ في بيتي فقرع البابَ فخرج إليه يجرُّ ثوبًا عريانًا ، والذي بعثه بالحقِّ ما رأيتُ عُريتَه قبلَ ذلك ولا بعدَها حتى اعتنقَه وقبَّله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - عن عائشةَ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلْدانِ المسلمين أين هم يومَ القيامةِ ؟ قال : في الجنةِ ، وسألته عن وِلدانِ المشركين أين هم يومَ القيامةِ ، قال : في النارِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لم يدركوا الأعمالَ ولم تجرِ عليهمُ الأقلامُ ، قال : ربُّك أعلمُ بما كانوا عاملين ، والذي نفسي بيدِه لئن شئتَ لأسمعنَّكِ تضاغِيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

187 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان قاعدًا وحوله جماعةٌ كثيرةٌ ، فقال : أيها الناسُ إنما مثل أحدِكم ومثلُ مالِه وأهلِه وعملِه كرجلٍ له إخوةٌ ثلاثةٌ ؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين احتُضِر : ماذا عندكَ ، فقد نزل بي ما ترى . قال : ما عندي لكَ غَناءٌ ولا نفعٌ إلا ما عشْتَ ، فخذْ مني الآن ما أردتَ ، فإني أفارقُكَ فيذهبُ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ ، ويأخذُني غيرُكَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو أهلُه : قد نزل بي الموتُ ، فماذا عندك منَ الغناءِ ؟ قال عندي أن أُمرِّضَكَ وأقومَ عليكَ ، فإذا متَّ غسلتُكَ وكفنتُكَ وحملتُكَ وشيَّعتُكَ ؛ ثم أرجِعُ فأُثني بخيرٍ عند مَنْ سألَني فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو عملُه : ماذا عندك ؟ وماذا لديك ؟ قال : أُشيِّعُكَ إلى قبرِكَ ، وأونسُكَ ، وأجادلُ عنكَ . فقال : أيُّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ . قال الأمرُ هكذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح | أحاديث مشابهة

188 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ من مُزينةَ ترفُل في زينةٍ لها في المسجدِ ، فقال : إنما لُعِنَ بنو إسرائيل حيثُ زيَّنوا نساءَهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن مدرك ليس بمعروف

189 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقف على الحبشةِ وهم يلعبون ، فقال : خذوا بني أرفَدةَ حتى يعلمَ اليهودُ والنصارى أنَّ في دينِنا فُسحةً . فقالوا : يا أبا القاسمِ الطيبِ . فحسر عن ذراعَيه فانذعَروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/548 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - كُلوا البلحَ بالتمرِ فإنَّ الشيطانَ يغضبُ ويقولُ : عاش ابنُ آدمَ حتى أكلَ الجديدَ بالخَلِقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6724)، وابن ماجه (3330) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) واللفظ له

191 - عن عائشةَ – أنَّ امرأةً أهدتْ إليها تمرًا فأكلت منه ، فقالتِ المرأةُ : أقسمتُ عليك إلا ما أكلتَه كُلَّه . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الإثمُ على المُحنِثِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وروي] مرسلا

192 - من تعلَّم القرآنَ أدخله اللهُ الجنةَ وشفَّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قدِ استوجبَ النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد السقطي ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154) باختلاف يسير

193 - لا يَصلُحُ الكذبُ إلا في ثلاثةٍ : الرجلُ يُرضِي امرأتَه ، وفي الحربِ ، وفي صُلحٍ بين الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/372 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن أبي زياد الشامي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/359) مطولاً

195 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خرقِ التوراةِ وأن تقصعَ القملةُ بالنواةِ ، وفي نسخةٍ عن حرقِ النواةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحارث الغساني قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال البخاري: فيه نظر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/173) باختلاف يسير

196 - وجبتْ محبَّةُ اللهِ على من أُغضِبَ فحلُمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (569)

197 - من صلَّى الفجرَ يومَ الجمُعةِ ثم وحَّدَ اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ غُفِرَ له وأُعطِيَ أجرَ حجَّةٍ وعمرةٍ ؛ وقال : لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر تركوه [وكذبوه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337) باختلاف يسير

198 - عن عائشةَ ، قالت : كان لا يُفارقُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِه سواكَه وكان ينظرُ في المِرآةِ أحيانًا ، ويُسرِّحُ لحيتَه أحيانًا ، ويأمرُ به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]

199 - عن عائشةَ ، قالت : أُهدِيَ لي ولحفصةَ طعامٌ ، وكنَّا صائمَتينِ فأفطرْنا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : صُوما يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

200 - ما رفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه إلى السماءِ إلا قال : يا مُصرِّفَ القلوبِ ، ثَبِّتْ قلبي على دينِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن محمد بن زائدة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10136)، وأحمد (9420) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59) واللفظ له

201 - أسرعُ البِرِّ ثوابًا صِلةُ الرَّحِمِ ، وأسرعُ الشرِّ عُقوبةً البغيُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4512)

202 - زيِّنُوا مجالسَكم بالصلاةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وبذكرِ عمرَ بن الخطابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة

203 - خبرٌ في مقتلِ عُثمانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع]

204 - أربعٌ لا يشبعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ ، وعينٌ من نظرٍ ، وأُنثى من ذكرٍ ، وعالِمٌ من عِلمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)

205 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنةِ أغصانُها في الدُّنيا ، فمن تعلَّقَ بغُصنٍ منها قادَه إلى الجنةِ ، والبُخلُ شجرةٌ في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)

206 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل الخلاءَ ثم خرج دخلتُ ، فلا أرى له أثرَ شيءٍ إلا أني أجدُ ريحَ الطِّيبِ ، فذكرتُ ذلك له فقال : أما علمتَ أنا معشرَ الأنبياءِ نبتَتْ أجسامُنا على أجسادِ أهلِ الجنةِ ، فما خرج منا ابتلعَتْه الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]

207 - لو علمَتْ أُمَّتي ما في الحِلْبَةِ لاشترَوها بوزنِها ذهبًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (651)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/297) باختلاف يسير

208 - لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا ؛ فإنه أحرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا . وقال : قُوا بأموالِكم أعراضَكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن المبارك الطبراني قال ابن عدي: متهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/274) مختصراً

209 - إذا كان يومَ القيامةِ نادى مُنادٍ : يا معشرَ الخلائقِ طَأطِئوا رءوسَكم حتى تجُوزَ فاطمةُ عليها السلامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/141)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/263)

210 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مملوكِينَ يخونُوني ويَضربونِي ويَكذِبوني ، فأَسبُّهم وأضربُهم ، فأين أنا منهم ؟ فقال : يُنظَرُ في عقابكِ وذُنوبهِم ، فإن كان عقابُك دون ذُنوبِهم كان لك الفضلُ عليهم ، وإلا اقتُصَّ منك لهم غدًا ، فبكى الرجلُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/448 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3165)، وأحمد (6/280)، والبزار (107) باختلاف يسير.