logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن مُجاهدٍ ، قالَ: دَخلنا علَى عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ، فاستَسقَى بَعضُنا فأتى بعسٍّ ، قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عَنها كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغتَسلُ بِمثلِ هَذا قالَ مُجاهدٌ: فحَزرتُهُ فيما أحزِرُ ، ثمانيةَ أرطالٍ ، تِسعةَ أرطالٍ ، عَشرةَ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم
الراوي : عم أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الحنتَمِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - أتينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزلَ تَحريمُ الخمرِ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا بأرضٍ فيها أعنابٌ وكَرْمٌ، وقد أنزَلَ اللَّهُ تَحريمَ الخمرِ، فماذا نصنعُ بِها ؟ فقالَ: تتَّخذونَهُ زَبيبًا . قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، نَصنعُ بالزَّبيبِ ماذا ؟ قالَ: تَصنعونَهُ على غَدائِكُم، وتَشربونَهُ على عَشائِكُم وتصنَعونَهُ علَى عشائِكُم وتشربونَهُ على غَدائِكُم . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ألا نؤخِّرُهُ حتَّى يَشتدَّ، قالَ: لا تجعلوهُ في القِلالِ والدُّبَّاءِ
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - لمَّا نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ قالَتِ الأنصارُ: إنَّهُ لابدَّ لَنا منها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَلا، إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/158 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُ الشَّمسِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - وَهَمَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتحرَّى طلوعُ الشَّمسِ أو غُروبُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كانَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بأمِّ القرآنِ وسورةٍ، ولا يقرأُ في الأُخرَيينِ
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قد سَرقَ حجفةً ثمنَه ثلاثةُ دراهِمَ فقطعَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/569 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - شَكَى النَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنبرٍ فوضعَ في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يخرُجونَ يومًا . قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: وخرجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقَعدَ على المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّكم شَكَوتُمْ إليَّ جدبَ جَنابِكُم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكُم، وقد أمرَكُم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدَكُم أن يستَجيبَ لَكُم ثمَّ قالَ: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّينِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنت الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزل علينا الغيثَ، واجعَل ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلَم يزل في الرَّفعِ حتَّى رأَينا بياضَ إبطيهِ . ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يديهِ . ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكْعتينِ، وأنشأَ اللَّهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت وأمطَرَت بإذنِ اللَّهِ فلم يأتِ مَسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ . فلمَّا رأى لَثقَ الثِّيابِ على النَّاسِ وتسرُّعَهُم إلى الكِنِّ، ضحِكَ حتَّى بدت نواجذُهُ وقالَ: أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى امرأةٍ منَ الأنصارِ ومعَهُ أصحابُهُ، فقرَّبت لَهُم شاةً مصليَّةً فأَكَلَ وأَكَلنا، ثمَّ حانَتِ الظُّهرُ، فتوضَّأَ وصلَّى، ثمَّ رجعَ إلى فَضلِ طعامِهِ فأَكَلَ، ثمَّ حانَتِ العصرُ، فصلَّى ولم يتوضَّأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي النَّضرِ أنَّهُ قالَ لِنافعٍ، مَولى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّهُ قد أَكْثرَ عليكَ القَولَ أنَّكَ تقولُ عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أفتَى أن تُؤتَى النِّساءُ في أدبارِهِنَّ . قالَ نافعٌ: كذَبوا عليَّ، ولَكِن سأخبرُكَ كيفَ الأمرُ، إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عرضَ المصحَفَ يومًا وأَنا عندَهُ حتَّى بلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قالَ: يا نافعُ، هل تعلمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قلتُ: لا . قالَ: إنَّا كنَّا - معشرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّساءَ فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحْنا نساءَ الأنصارِ، أرَدنا مِنهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كَرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ، وَكانت نساءُ الأنصارِ قد أخَذنَ بحالِ اليَهودِ إنَّما يؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - قلتُ لابنِ عمرَ: ما تَقولُ في الجواري أنُحمِّضُ لَهُنَّ، قالَ: وما التَّحميضُ؟ فذَكَرتُ الدُّبرَ، فقالَ: وَهَل يفعلُ ذلِكَ أحدٌ منَ المسلِمينَ ؟ !
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

14 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بالمسحِ علَى الخفَّينِ في غَزوةِ تَبوكٍ للمُسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهنَّ، وَلِلْمُقيمِ يومٌ ولَيلةٌ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى خَلفَ أبي بَكْرٍ في ثَوبٍ واحدٍ بُردٍ، يخالِفُ بينَ طرفيهِ، فَكانَت آخرَ صلاةٍ صلَّاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نسيَ القِراءةَ في المغربِ فأعادَ بِهِمُ الصَّلاةَ
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُنفِّلُ في الغَزوِ الرُّبعَ بعدَ الخُمُسِ
الراوي : حبيب بن مسلمة الفهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ
الراوي : معن بن يزيد السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أتى رجُلانِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يختصِمانِ في غُلامٍ مِن ولادةِ الجاهليَّةِ، يقولُ هذا: هوَ ابني، ويَقولُ هذا: هوَ ابني، فدَعا لَهُما عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قائفًا مِن بَني المصطَلقِ، فسألَهُ عنِ الغلامِ، فنظرَ إليهِ المصطلق ثم نظر ثمَّ قالَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: والَّذي أَكْرمَكَ، ليسَ لأحدِهما قدِ اشترَكا فيهِ جميعًا، فقامَ إليهِ عُمرُ بالدِّرَّةِ فضربَهُ حتَّى اضطجَعَ، ثمَّ قالَ: واللَّهِ، لقد ذَهَبَ بِكَ النَّظرُ إلى غيرِ مَذهبٍ، ثمَّ دعى أمَّ الغلامِ فسألَها، فقالَت: إنَّ هذا لأحَد الرَّجُلَيْنِ، قد كانَ غلبَ علَى النَّاسِ، حتَّى ولدتُ لَهُ أولادًا، ثمَّ وقعَ بي علَى نَحوِ ما كانَ يفعلُ، فحملتُ، فيما أرى، فأصابَتني هراقةٌ من دمٍ، حتَّى وقعَ في نفسي أن لا شيءَ في بَطني، ثمَّ إنَّ هذا الآخرَ، وقعَ بي، فواللَّهِ ما أدري مِن أيِّهما هوَ ؟، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ للغلامِ: اتَّبع أيَّهما شئتَ، فاتَّبعَ أحدَهُما، قالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حاطبٍ: فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ متَّبعًا لأحدِهِما، فذَهَبَ بِهِ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قاتَلَ اللَّهُ أخا بَني المصطَلقِ
الراوي : حاطب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/532 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

20 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ إذا نزلَ منزلا، لم يرتَحل منهُ حتَّى يصليَ الظُّهْرَ فقالَ رجلٌ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ ؟ فقالَ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنِّي كنتُ لَأسمعُ صوتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا علَى عَريشي
الراوي : أم هانئ | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ، قالَ: قلتُ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها: أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرنُ السُّوَرَ ؟ قالَت: المفصَّلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - [إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ أولاهنَّ بالتُّرابِ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ توضَّأَ، فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لمَّا أتى بالمزدَلِفَةِ صلَّى المغربَ بأذانٍ وإقامةٍ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه [ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] نَهَى عَن صومِ يومينِ يومِ الفطرِ، ويَومِ النَّحرِ
الراوي : أبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ خرجَ من مَكَّةَ يريدُ المدينةَ، فلمَّا بلغَ قُدَيْدًا بلغَهُ عن جَيشٍ قدمَ المدينةَ، فرجعَ فدخلَ مَكَّةَ بِغيرِ إحرامٍ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/279 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ من مَكَّةَ، وَهوَ يُريدُ المدينةَ . فلمَّا كانَ قَريبًا، لقيَهُ جيشُ ابنُ دُلجةَ، فرجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حَلالًا
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
 

91 - عنِ المَعرورِ بنِ سُوَيْدٍ، قالَ: خَرجنا حُجَّاجًا، أو مُعتَمرينَ، فلَقينا أبو ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالرَّبذةِ عليهِ بُردٌ، وعلى غلامِهِ بُردٌ مثلُهُ . فقُلنا لَهُ: يا أبا ذرٍّ لو أخَذتَ هذا البردَ إلى بُرْدِكَ، فَكانَت حلَّةً وَكَسَوتَهُ بردًا غيرَهُ . فقالَ أبو ذرٍّ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إخوانُكُم جعلَهُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تحتَ أيديكُم، فمَن كانَ أخوهُ تحتَ يدِهِ، فليُطعمهُ مِمَّا يأكلُ، ويُلبِسْهُ مِمَّا يلبَسُ، ولا يُكَلِّفُهُ ما يغلبُهُ، فإن كلَّفَهُ ما يغلبُهُ، فليُعنهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

92 - خسَفتِ الشَّمسُ على زمانِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ فزِعًا -يخشَى أن تَكونَ السَّاعةُ - حتَّى أتى المسجدَ فقامَ فصلَّى أطول قيامٍ ورُكوعٍ وسجودٍ ما رأيتُهُ يفعلُهُ في صلاةٍ قطُّ ، ثمَّ قالَ: إنَّ هذِهِ الآياتِ الَّتي يُرسلِ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا تَكونُ لِمَوتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكِنَّ اللَّهَ يرسلُها يخوِّفُ اللَّه بِها عبادَهُ ، فإذا رأيتُمْ شيئًا منها فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ تعالى ودُعائِهِ واستِغفارِهِ
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

93 - صلاةُ المرءِ في بيتِهِ أفضَلُ من صلاتِهِ في مَسجدي هذا إلَّا المَكْتوبةَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1044) واللفظ له، وأخرجه البخاري (731)، ومسلم (781) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

94 - صلُّوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

95 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُخرِجُ الحُيَّضَ وذواتَ الخدورِ يومَ العيدِ فأمَّا الحُيَّضُ فيعتزلنَ ويشهدنَ الخيرَ ، ودعوةَ المسلمين وقالَ هُشَيْمٌ: فقالتِ امرأةٌ: يا رسولَ اللَّهِ ، إن لم يَكُن لإحدانا جلبابٌ ؟ قالَ: فلتُعرها أختُها جلبابَها
الراوي : أم عطية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

96 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَدَ شاةً ميتةً أُعْطيَتَها مَولاةٌ لِمَيمونةَ منَ الصَّدقةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألَّا انتَفعتُمْ بجلدِها قالوا: إنَّها مَيتةٌ قالَ: إنَّما حَرُمَ أَكْلُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

97 - كانَ فراشي حيالَ مصلَّى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فربَّما وقعَ ثوبُهُ عليَّ وَهوَ يصلِّي
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

98 - مَن نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذَكَرَها قالَ همَّامٌ: فسَمِعْتُ قَتادةَ يحدِّثُ مِن بعدِ ذلِكَ فقالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

99 - مَن نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذَكَرَها لا كفَّارةَ لَها إلَّا ذلِكَ ثم قالَ: سَمِعْتُهُ يحدِّثُ ويَزيدُ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/161 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

100 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِشاةٍ مَيتةٍ لميمونةَ فقالَ: لو أخَذوا إِهابَها فدبغوهُ فانتفعوا بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

101 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسلُ بالصَّاعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله بإسناد صحيح | شرح حديث مشابه

102 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بالصَّاعِ ويتوضَّأُ بالمُدِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناد صحيح | شرح حديث مشابه

103 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغتسلُ بقدرِ الصَّاعِ ويتوضَّأُ بقدرِ المُدِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

104 - قدِمَت عيرٌ المدينةَ ، فاشتَرى منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَتاعًا فباعَهُ برِبحِ أواقيَ فضَّةٍ ، فتصدَّقَ بِها على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ ، ثمَّ قالَ: لا أعودُ أن أشتَريَ بعدَها شيئًا ولَيسَ ثمنُهُ عِندي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2093)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2955)، والطبراني (11/ 282) (11743) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

105 - إنِّي لأنقلِبُ إلى أَهْلي فأجدُ التَّمرةَ ساقِطةً على فِراشي في بَيتي ، فأرفعُها لآكلَها ، ثمَّ أخشَى أن تَكونَ صدقةً فأُلقيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/529 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2985) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1070) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (2432) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

106 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبُرمةُ تفورُ بلَحمٍ فقُرِّبَ إليه خبزٌ وأُدْمٍ من أُدْمِ البَيتِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ ؟ قالوا: بلَى يا رَسولَ اللَّهِ ، ولَكِنَّ ذاكَ لحمٌ تصُدِّقَ بِهِ على بَريرةَ ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هوَ صدقةٌ علَيها ، وَهوَ لَنا هديَّةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

107 - تُصُدِّقَ على بريرةَ بصدقةٍ فأَهْدَت مِنها لعائشةَ ، فذَكَرَت ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: هوَ لَنا هديَّةٌ ، ولَها صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2992) بلفظه، والطبراني (11/ 283) (11744)، والبيهقي (14653) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاثة أسانيد الأول على شرط البخاري ومسلم والثاني صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2331) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه | شرح حديث مشابه

109 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387) | شرح حديث مشابه

110 - سافَرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلم يعِبِ الصَّائمُ على المفطِرِ ، ولا المفطرُ على الصَّائمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/357 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

111 - كانوا يَرونَ أنَّ العُمرةَ في أشهُرِ الحجِّ ، أفجرُ الفُجورِ وَكانوا يُسمُّونَ المُحرَّمَ صفرًا ، ويقولونَ: إذا برأَ الدَّبَرُ ، وعفَى الأثَرُ ، وانسلخَ صفَرُ حلَّتِ العُمرةُ لمنِ اعتَمر ، فقدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ صَبيحةَ رابعَةٍ وَهُم ملبُّونَ بالحجِّ ، فأمرَهُم أن يَجعلوها عُمرةً قالوا: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ حلٍّ نَحلُّ ؟ قالَ الحلُّ كلُّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1564)، ومسلم (1240) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

112 - مرَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برَجُلٍ يَسوقُ بدَنةً ، قالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بَدنةٌ ، قالَ اركَبها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

113 - أنَّهُ رأَى رَجلًا يَسوقُ بدَنةً قالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ ، قالَ اركبها قالَ: فلقد رأيتُهُ يسايرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عُنقِها نعلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

114 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يَسوقُ بدنةً وقد جَهِدَ ، قالَ: اركَبها قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بدَنةٌ ، قالَ اركَبها
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3744) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1322) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رَجلًا يَسوقُ بدنةً ، فَكَأنَّهُ رأى بِهِ جَهْد فقالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ ، قالَ اركَبها ، وإن كانَت بَدنةً
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1322) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحرَمتُ وعليَّ جبَّتي هذِهِ وعلى جبَّتِهِ رُدوعٌ مِن خَلوقٍ والنَّاسُ يَسخرونَ منِّي فأطرقَ عنهُ ساعةً ثمَّ قالَ: اخلَع عَنكَ هذِهِ الجبَّةَ واغسِل عنكَ هذا الزَّعفرانَ واصنَع في عُمرتِكَ ما كُنتَ صانعًا في حجَّتِكَ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

117 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فنظَرتُ إلى عَفرةِ إبطَيهِ -يَعني بَياضَ إبطيهِ- وَهوَ ساجدٌ
الراوي : عبدالله بن أقرم الكعبي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

118 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ بالسَّماءِ والطَّارقِ والسَّماءِ ذاتِ البروجِ ونحوِهِما منَ السُّوَرِ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

119 - فذَكَرَ إيلاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نسائِهِ، وأنَّهُ نزلَ لتسعٍ وعِشرينَ وقالَ إنَّ الشَّهرَ سيَكونُ تِسعًا وعِشرينَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

120 - أنَّ رجُلينِ أتيا عُمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كِلاهُما يَدَّعي ولدَ امرأةٍ فدَعَى لهُما رجلًا مِن بني كَعبٍ قائِفًا فنظر إليهِما فقال لعُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ: قد اشتَركا فيهِ فضَربَهُ عمرُ بالدِّرَّةِ ودعَى المرأةَ فقالَ: أخبريني بِخبَرِكِ فقالَت: كانَ هذا – لأحَدِ الرَّجُلينِ – يأتيها وهِيَ في إبلٍ لأهلِها فلا يُفارِقُها حتَّى يطأَ ويظُنَّ أن قدِ استَمرَّ بها حَملٌ ثُمَّ ينصَرِفُ عَنها فأهراقَت عنهُ دمًا ثُمَّ خلَفَها هذا – تَعني الآخَرَ – فلا يُفارِقُها حتَّى استَمرَّ بها حَملٌ فلا تَدري مِمَّنْ هوَ فكبَّرَ الكَعبيُّ فقالَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ للغُلامِ: والي أيَّهما شئتَ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/531 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين