logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 830 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - أَمَرَني رسولُ اللهِ أن أُثَوِّبَ في الفجرِ . ونَهانِي أن أُثَوِّبَ في العِشاءِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - عن بلالٍ أنهُ كان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ثم يَنحرفُ عن يمينِ القِبْلَةِ فيقولُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم يَنحرفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبْلَةِ فيقولُ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ ثم يَنحرفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثم يَستقبِلُ القِبْلَةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد ضعيف وقد اختلف عليه في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أَذَّنَّا وأَقَمْنَا أن لا نُزِيلَ أقدامَنا عن مواضعِها
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

275 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا أُثَوِّبَ إلا في الفجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في بني عبدِ الأشهلِ وعليهِ كِسَاءٌ متلفِّفٌ بهِ يضعُ يديْهِ عليهِ يَقِيهِ بَرْدَ الحَصَى
الراوي : ثابت بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - عنِ اثني عشرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الإيلاءُ لا يكونُ طلاقًا حتى يُوقفَ
الراوي : ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - كان النَّبيُّ يقرأُ آياتٍ ويُذكِّرُ الناسَ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 609 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

279 - أنَّ بِلالًا كان يُؤّذِّنُ في أولِ الوقتِ لَا يَخْرِمُ ربَّما أَخَّرَ الإقامةَ شيئًا
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - قَدِمْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعٍ مَضَيْنَ من ذي الحِجَّةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحِلُّوا واجعلوها عُمرةً فضاقتْ بذلكَ صُدورُنا وكَبُرَ علينا فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا أيُّها الناسُ أَحِلُّوا فلولا الهَدْيُ الذي معي لفعلتُ مثلَ الذي تفعلونَ فأحْلَلْنا حتى وطِئْنَا النساءَ وفعلنا ما يفعلُ الحلالُ حتى إذا كان يومُ التَّرويةِ وجعلنا مكةَ بظهرٍ لَبَّيْنَا بالحجِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

281 - من كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ يومَ الجمعةِ إلا مريضٌ أو مسافرٌ أو امرأةٌ أو صبيٌّ أو مملوكٌ ومن استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنهُ واللهُ غنيٌّ حميدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظبية اسمه عيسى بن سليمان الجرجاني ضعيف وابنه أصلح حالا منه [وفيه] علة أخرى وهى عنعنة أبي الزبير فإنه كان مدلسا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ يا بلالُ إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أَذَانِكَ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ واجعلْ بينَ أَذَانِكَ وإِقَامتِكَ قَدْرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أكْلِهِ والشارِبُ من شُرْبِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِه ولا تقوموا حتى تَروْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معروف ولكن بالضعف والضعف الشديد | أحاديث مشابهة

283 - كنَّا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُصيبُ من آنيةِ المشركينَ وأَسْقِيَتِهِمْ فنستمتعُ بها فلا يَعِيبُ ذلكَ عليهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - أنَّ رجلًا قامَ يومَ الفتحِ فقال يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ للهِ إن فتحَ اللهُ عليكَ مكةَ أن أُصلِّيَ في بيتِ المقدسِ ركعتيْنِ قال صَلِّ هاهنا ثم أعادَ عليهِ فقال صَلِّ هاهنا ثم أعادَ عليهِ فقال شأنُكَ إِذَنْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - كنا نبيعُ سرارِينا أمهاتِ الأولادِ والنبُّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حيٌّ فينا لا نرى بذلك بأسًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تُوطأَ النساءُ الحَبَالى من السَّبيِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : سند جيد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي على رجلٍ عليه دَينٌ فأُتِيَ بميتٍ فسأل أَعليه دَينٌ قالوا نعم عليه دينارانِ قال صلُّوا على صاحبِكم قال أبو قتادةَ هما عليَّ يا رسولَ اللهِ فصلَّى عليه فلما فتح اللهُ على رسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أنا أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه من ترك دَينًا فعليَّ ومن ترك مالًا فلِورثَتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ : بمَ أهللْتَ ؟ قال : قلتُ : اللهم إني أُهِلُّ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1008 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقُبَّةٍ من شَعْرٍ ، فضُرِبتْ له بنمِرةَ ، فنزل بها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - إنَّما جعلَ رسولُ اللهِ الشُّفْعَةَ في كلِّ ما لمْ يُقَسَّمْ فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفْعَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - لا يرثُ المسلمُ النَّصرانيَّ إلَّا أن يكونَ عبدَه أو أمتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - أُتيَ النَّبيُّ برجلٍ ليصلِّيَ عليه فقال : أعليهِ دَينٌ ؟ قلنا : دينارانِ ، فانصرفَ فتحمَّلَها أبو قتادةَ ، فصلَّى عليه النَّبيُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1416 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - قولُهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِبِلالٍ إذا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

294 - أنَّ النبيَّ جاء جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الظهرَ حينَ زالت الشمسُ ، ثم جاء العصرُ فقال ، قمْ فصلِّه فصلَّى العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه المغربَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى المغربَ حينَ وجبت الشمسُ ، ثم جاءه العشاءَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى العشاءَ حينَ غاب الشفقُ ، ثم جاءه الفجرَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى الفجرَ حينَ بَرَقَ الفجرُ أو قال : سطعَ الفجرُ ، ثم جاء من الغد للظهرِ فقال : قمْ فصلِّه فصلَّى الظهرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثليْه ، ثم جاءه المغربَ وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه ، ثم جاء حين أَسْفَرَ جدًّا ، فقال له : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الفجرَ ثم قال : ما بينَ هذينِ وَقْتٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُلْحِدَ له لحدًا ونصبَ عليهِ اللَّبِنَ نصبًا وذَكَرَ الحديثَ قال رفعَ قبرَهُ من الأرضِ نحوًا من شبرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن سليمان لا يحتج بمخالفته لمن هو أوثق منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

296 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ من غداةِ عرفةَ يُقبلُ على أصحابِه فيقولُ على مكانِكم ويقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيُكبِّرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

297 - خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا منا حَجَرٌ، فشَجَّه في رَأسِه، ثم احتَلَمَ، فسأل أصحابَه، فقال: هل تَجِدونَ لي رُخصةً في التَّيمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لكَ رُخصةً وأنتَ تَقدِرُ على الماءِ. فاغتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِمْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بذلك، فقال: قَتَلوه قاتَلَهمُ اللهُ، ألَا سألوا إذْ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العيِّ السُّؤالُ، إنَّما كان يَكفيه أنْ يَتيَمَّمَ…
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

298 - لا صلاةَ لمن سمعَ النداءَ ثم لم يأْتِ إلا من عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سكين قال البخاري في إسناده نظر يعني أنه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ فإنِ اشتجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان الرقي قال الهيثمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

300 - ابدؤُوا بما بدأ به اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : هذه اللفظة لا تصح
 

1 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال ليس للمجنونِ ولا للسَّكرانِ طلاقٌ فقال عمرُ كيف تأمُروني وهذا يُحدِّثُني عن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فجلدَه وردَّ إليه امرأتَه قال الزُّهري فذكر ذلك لرجاءَ بنِ حَيوةَ فقال قرأ علينا عبدُ الملكِ بنُ مروانَ كتابَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فيه السُّننُ أنَّ كلَّ أحدٍ طلَّق امرأتَه جائزٌ إلا لمجنونٍ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

2 - قولُ عثمانَ : ليس لمجنونٍ و لا لسكرانَ طلاقٌ.
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - شَهِدتُ صفينَ فكانوا لا يجيزونَ على جريحٍ ، ولا يطلبونَ مولِّيًا ، ولا يسلبونَ قتيلًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2463 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

4 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِه الجدعاءِ في حَجَّةِ الوداعِ يقولُ أُوصيكم بالجارِ حتى ظننتُ أنه سيُورِّثُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/404 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22298)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (225)، والطبراني (8/130) (7523) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ في الصلاةِ من الليلِ كَبَّرَ ثلاثًا وسبَّحَ ثلاثًا وهلَّلَ ثلاثًا ثم يقولُ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِهِ ونفخِه وشِركِه وفي روايةٍ ونفثِهِ بدلَ وشِركِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الشيخ الدمشقي فإنه مجهول لم يسم

6 - إنّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

7 - شهدتُ أبا أمامةَ الباهليَّ وهو في النَّزْعِ فقال إذا أنا مِتُّ فاصنعوا بي كما أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إذا ماتَ أَحَدٌ من إخوانِكم فسوَّيتمُ الترابَ عليهِ فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ثم ليقلْ يا فلانَ بنَ فلانِ بنِ فلانةَ فإنهُ يسمعُ ولا يُجيبُ ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يستوي قاعدًا ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يقولُ أرشدْنَا رحِمَكَ اللهُ ولكن لا تشعرونَ فليقلْ اذكرْ ما خرجتَ عليهِ من الدنيا شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنكَ رضيتَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فإنَّ منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ انطلقْ بنا ما نقعدُ عندَ من لُقِّنَ حُجَّتَهُ فيكونُ اللهُ حجيجَهُ دونَهما قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ فإن لم يَعرفْ أُمَّهُ قال فينسبُه إلى حوَّاءَ يا فلانَ بنَ حواءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

8 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَي البرِّ والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دمِه في البرِّ وما بين الموجتَينِ كقاطعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ وإنَّ اللهَ وكَّل ملكَ الموتِ بقبضِ الأرواحِ إلا شهداءَ البحرِ فإنه يتولى قبضَ أرواحِهم ويغفرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلا الدَّينَ ويغفرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبَ والدَّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2778)، والطبراني (8/201) (7716)، والديلمي في ((الفردوس)) (3601)

9 - السُّنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أن تُكَبِّرَ ثم تقرأَ بأمِّ القرآنِ ثم تُصلِّيَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم تُخلِصَ الدعاءَ للميتِ ولا تقرأَ إلا في التكبيرةِ الأُولَى ثم تُسلِّمَ في نفسِكَ عن يمينِك
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : سند صحيح رجاله رجال الشيخين وإن كان صورته صورة المرسل فقد بينت الرواية الأولى أن أبا أمامة تلقاه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6428 )، وابن أبي شيبة (11379 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3000 ) | شرح حديث مشابه

10 - كانت قَبِيعَةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فضةٍ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5373). | شرح حديث مشابه

11 - أن النبيّ أتِيَ بلصٍ قد اعترفَ فقال : ما أَخالكَ سرقتَ . قال : بلى فأعاد عليهِ مرتينِ أو ثلاثا ، قال : بلى فأَمرَ بهِ فقُطِعَ
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - من جاء يعبدُ اللهَ ولا يشرك به شيئًا ويقيمُ الصلاةَ ويؤتي الزكاةَ ويجتنبُ الكبائرَ كان له الجنةُ فسألوه عن الكبائرِ فقال الإشراكُ بالله وقتلُ النفسِ المسلمةِ والفرارُ يومَ الزحفِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه النسائي (4009)، وأحمد (23502). | شرح حديث مشابه

13 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال حبَّذا المتخلِّلونَ قالوا وما المتخلِّلونَ يا رسولَ اللهِ قال المتخلِّلونَ بالوُضوءِ والمتخلِّلونَ من الطعامِ أمَّا تخليلُ الوُضوءِ فالمضمضةُ والاستنشاقُ وبينَ الأصابعِ وأمَّا تخليلُ الطعامِ فمن الطعامِ إنهُ ليسَ شيٌء أشدَّ على المَلَكَيْنِ من أن يَرَيَا بينَ أسنانِ صاحبِهما طعامًا وهو قائمٌ يُصلِّي
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23574)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/342) مختصراً، والطبراني (4/177) (4061) واللفظ له

14 - عن أبي الأشعثِ الصنعانيِّ أنه راح إلى مسجدِ دمشقَ وهجَّر بالرَّواحِ فلقِيَ شدَّادَ بنَ أوسٍ والصنابحيُّ معه فقلتُ أين تريدانِ يرحمكما اللهُ قالا نريد هاهنا إلى أخٍ لنا مريضٍ نعوده فانطلقتُ معهما حتى دخلا على ذلك الرجلِ فقالا له كيف أصبحتَ قال أصبحتُ بنعمةٍ فقال له شدَّادٌ أَبْشِرْ بكفاراتِ السيئاتِ وحَطِّ الخطايا ويقولُ الربُّ عزَّ وجلَّ أنا قيَّدتُ عبدي وابتليتُه وأجْروا له كما كنتُم تجْرون له وهو صحيحٌ
الراوي : أبو الأشعث الصنعاني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (17118) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/412)، والطبراني (7/279) (7136)

15 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم فقال رجلٌ من الأنصارِ وَجَبَتْ هذهِ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكنتُ أقربَ القومِ إليهِ ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا كَفَاهُمْ
الراوي : أبو الدراء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أن النسائي والدارقطني أعلاه بالوقف
التخريج : أخرجه النسائي (923)، وابن ماجه (842)، وأحمد (27530) باختلاف يسير.

16 - أنَّ النبيَّ قاءَ فتوضأَ فلقيتُ ثوبانَ في مسجدِ دمشقَ فذكرتُ لهُ ذلك فقال : صدقَ أنا صببتُ لهُ وضوءَهُ
الراوي : أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

17 - استقاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأفطرَ فأُتِيَ بماءٍ فتوضأَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن معمرا أخطأ في سنده على يحيى
التخريج : أخرجه أحمد (27577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3129)

18 - أربعُ خصالٍ سمعتُهُنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم أُحَدِّثْكُم بهنَّ فاليومَ أُحَدِّثُكُمْ بهنَّ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تُكَفِّروا أَحَدًا من أهلِ قِبْلَتِي بذَنْبٍ وإنْ عملوا الكبائرَ وصلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ وجاهَدوا أو قال قاتِلوا مع كلِّ أميرٍ والرابعةُ لا تقولوا في أبي بكرٍ الصديقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرًا قُولوا { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : الراوي عن عبد الجبار وهو الوليد بن الفضل أوهى منه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/55)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722)

19 - مَن نام ونيِّتُه أن يقومَ كُتِب له ما نوَى وكان نومُه صدقةً عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

20 - ما من ميتٍ يموتُ فيُقرأُ عندهُ يس إلا هَوَّنَ اللهُ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض المتروكين والمتهمين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (250)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/229) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6099)

21 - ربَّما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ وقد قامَ الناسُ لصلاةِ الصبحِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم البصري [ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقْبَلَ رُخَصُهُ كما يُحِبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّهِ
الراوي : أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ باطل | أحاديث مشابهة

23 - قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه
الراوي : أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

24 - كنَّا مع عليٍّ في الرَّحْبَةِ فخرجَ إلى أقصى الرَّحْبَةِ فواللهِ ما أدري أَبَوْلًا أحدثَ أو غائطًا ثم جاء فدعا بكُوزٍ من ماءٍ فغَسَلَ كفَّيْهِ ثم قبضهما إليهِ ثم قرَأَ صدرًا من القرآنِ ثم قال اقرؤوا القرآنَ ما لم يُصِبْ أحدَكم جنابةٌ فإن أصابتْه جنابةٌ فلا ولا حرفًا واحدًا
الراوي : أبو الغريف الهمداني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : الراجح أنه موقوف على علي

25 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى في رجلٍ ادَّعاه رجلانِ كلاهما يزعُمُ أنه ابنُه وذلك في الجاهليةِ فدعا عمرُ أمَّ الغلامِ المُدعَّى فقال أُذكِّركِ بالذي هداكِ للإسلامِ لأيِّهما هو قالتْ لا والذي هداني للإسلامِ ما أدري لأيهما هو أتاني هذا أولَ الليلِ وأتاني هذا آخرَ الليلِ فما أدري لأيهما هو قال فدعا عمرُ من القافةِ أربعةً ودعا ببطحاءَ فنثَرها فأمر الرَّجُلَينِ المُدَّعِيينِ فوطئَ كلُّ واحدٍ منهما بقدمٍ وأمر المُدَّعَى فوطئَ بقدمٍ ثم أراهُ القافةَ قال انظُروا فإذا أتيتُم فلا تتكلَّموا حتى أسألَكم قال فنظر القافة فقالوا قد أثْبَتْنا ثم فرَّق بينهم ثم سألهم رجلًا رجلًا قال فتقادَعوا يعني فتتابعوا الأصلَ فتبايعوا كلُّهم يشهد أنَّ هذا لمِن هذينِ قال فقال عمرُ يا عجبًا لما يقولُ هؤلاءِ قد كنتُ أعلمُ أنَّ الكلبةَ تُلَقَّحُ بالكلابِ ذواتِ العَددِ ولم أكن أشعرُ أن النساءَ يفعلْنَ ذلك قبل هذا إني لا أردُّ ما يرَونَ اذهبْ فهما أبواكَ
الراوي : أبو المهلب عم أبي قلابة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ عباسٍ قال في الدَّيْنِ إذا لم تَرْجُ أخذَهُ فلا تُزَكِّهِ حتى تَأخذَهُ فإذا أَخَذْتَهُ فَزَكِّ عنهُ ما عليهِ
الراوي : أبو النضر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - رأيتُ أبا بَحيرة مقطوعًا من المِفصَلِ فقلتُ من قطعَكَ قال قطعَني الرجُلُ الصَّالحُ عليٌّ أما إنه لم يظْلمْني
الراوي : أبو بحيرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمرة أبو عبد الرحمن لم أعرفه وكذا شيخه أبو بحيرة | أحاديث مشابهة

28 - عن النَّضرِ بنِ أنسٍ قال نحَلني أنسٌ نصفَ دارِه قال فقال أبو بُردةَ إن سرَّكَ يجوز لك فاقبضْه فإنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى في الأنحالِ أنَّ ما قُبضَ منه فهو جائزٌ وما لم يُقبضْ فهو ميراثٌ قال فدعوتُ يزيدَ الرِّشكَ فقسَمها
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/69 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع

29 - في قصة حربِ الجملِ قال فاجتمعوا بالبصرةِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه . . . قال أبو بشير فردَّ عليهم ما كان في العسكرِ حتى القِدْرَ
الراوي : أبو بشير الشيباني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ميمونة وشيخه أبو بشير لم أعرفهما

30 - عن أبي هريرةَ أنهُ قال أتيتُ الطورَ فصلَّيتُ فيهِ فلقيتُ جُمَيْلَ بنَ بصرةَ الغِفاريَّ فقال من أينَ جئتَ فأخبرتهُ فقال لو لقيتُكَ قبلَ أن تأتيَه ما جئتهُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تُضربُ المَطَايا إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ الحديثُ
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه