logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أزواجُكَ في الجنَّةِ قال إنَّكِ منهنَّ فخُيِّل إلَيَّ أنَّه لَمْ يتزوَّجْ بِكْرًا غيري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/84 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك إلا الماجشون ولا رواه عن الماجشون إلا ابنه يوسف تفرد به محمد بكار

62 - جاءتِ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنِّي نكَحْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزُّبَيرِ واللهِ ما معه إلَّا مِثْلُ هذه الهُدْبةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّكِ تُريدينَ أنْ ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيلتَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا الليث
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

63 - أُمِرْتُم بالاستغفارِ لسلَفِكم فشتَمْتُموهم أمَا إنِّي سمِعْتُ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا تَفْنَى هذه الأُمَّةُ حتَّى يلعَنَ آخِرُها أوَّلَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/254 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا إسماعيل بن إبراهيم ولا عن إسماعيل إلا عبيد بن سعيد تفرد به يوسف الصفار

64 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَتْه عجوزٌ مِن الأنصارِ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يُدخِلَني الجنَّةَ فقال نَبيُّ اللهِ إنَّ الجنَّةَ لا يدخُلُها عجوزٌ فذهَب نَبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ رجَع إلى عائشةَ فقالت عائشةُ لقد لقِيَتْ مِن كلِمتِكَ مشقَّةً وشِدَّةً فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ذلكَ كذلكَ إنَّ اللهَ إذا أدخَلَهنَّ الجنَّةَ حوَّلهنَّ أبكارًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/357 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد بن أبي عروبة

65 - كان بَيْني وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ عُمَرَ فقُلْتُ لا فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ أباكِ قُلْتُ نَعَمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/135 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا صالح بن أبي الأسود

66 - مَن أُولِيَ معروفًا فلْيُكافِئْ به فإنْ لَمْ يستطِعْ فلْيذكُرْه فإنْ ذكَره شكَره والمُتشبِّعُ بما لَمْ ينَلْ كلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح | شرح حديث مشابه

67 - ثلاثةٌ مِن الأنصارِ لَمْ يكُنْ في النَّاسِ أحَدٌ يعتَدُّ عليهم فضلًا بعدَ رسولِ اللهِ سعدُ بنُ مُعاذٍ وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ وعبَّادُ بنُ بِشرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا محمد

68 - مَن أكَل سَبْعَ تَمَراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ في يومٍ لَمْ يضُرَّه السَّمُّ ذلكَ اليومَ ومَن أكَلهنَّ ليلًا لَمْ يضُرَّه السَّمُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/130 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن ورواه سليمان بن بلال وغيره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة عن عامر بن سعد عن أبيه يحيى القطعي

69 - عن مَسروقٍ أنَّه دخَل على عائشةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمَضانَ فقالت يا جاريةُ خَوِّصي له سَويقًا فقال إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمْتَ الشَّهرَ فقُلْتُ لا ولكنِّي صُمْتُ شَعبانَ كلَّه فوافَق ذلكَ هذا اليومَ فقالت إنَّ ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كدينة إلا أبو أسامة

70 - عن عائشة قالت: كلَّمَتْ فاطمةُ أبا بكرٍ في ميراثِها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت أترِثُكَ ابنتُكَ ولا أرِثُ أبي فقال بأبي أنتِ وبأبي أبوكِ إنَّه كان يقولُ لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث وهو أبو الأشهب النخعي الكوفي إلا إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) مطولاً بلفظ مقارب

71 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كلُّ نسائِكَ قد دخَل البيتَ غيري قال فاذهَبي إلى ذي قرابتِكِ إلى شَيْبةَ فلْيفتَحْ لكِ البابَ فادخُليه فأرسَلَتْ إليه إنَّ نَبيَّ اللهِ قد أذِن لي أنْ تفتَحَ لي البابَ فأدخُلَه قال: نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَركِ بذاكَ قُلْتُ نَعَمْ فأخَذ المفاتيحَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أمَرْتَ عائشةَ أنْ يُفتَحَ لها البابُ قال نَعَمْ قال لا واللهِ ما فتَحْتُه في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ بلَيْلٍ قطُّ قال فانظُرْ ما كُنْتَ تصنَعُ فافعَلْه وما كُنْتَ لا تفعَلُ فلا تفعَلْه واذهَبي أنتِ يا عائشةُ فصَلِّي ركعتَيْنِ في الحِجْرِ فإنَّ طائفةً منه مِن البيتِ وإنَّ قومَكِ قصَّرَتْ بهم النَّفقةُ فترَكوا طائفةً مِن البيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان

72 - قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ سَحْري ونَحْري وكُنْتُ مُسْندِتَه إلى صَدْري فجاء عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكْرٍ ومعه سواكٌ فدعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ السِّواكَ منه فجعَل يُريدُ أنْ يستاكَ فلا يقدِرُ فأخَذْتُ السِّواكَ منه فطيَّبْتُه ثمَّ دفَعْتُه إليه فجعَل يستَنُّ به فثقُلَتْ يدُه فجعَلْتُ أسمَعُه يقولُ في الرِّفيقِ الأعلى فقُبِض وأنا لا أشعُرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/71 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معمر تفرد به رباح بن يزيد

73 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها اجلِسي حتَّى يأتيَني جِبريلُ فتُسلِّمينَ عليه ويدعو لكِ بالخيرِ فجاء جِبريلُ فقام بالبابِ ثمَّ رجَع ولَمْ يدخُلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأنُ جِبريلَ رجَع ولَمْ يدخُلْ فلقِيَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَزلةً أخرى فقال يا جِبريلُ جلَسَتْ عائشةُ لتُسلِّمَ عليكَ وتدعوَ لها بالخيرِ فرجَعْتَ عن بابِنا ولَمْ تدخُلْ علينا فقال جِبريلُ إنِّي جِئْتُ لأدخُلَ عليكم فوجَدْتُ تلكَ الدُّوَيْبَّةَ الخبيثةَ في بيتِكم وإنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه تلكَ الدُّوَيْبَّةُ أوِ التَّماثيلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أم ذرة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي أويس

74 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاها فقال هل عندَكم طعامٌ فقُلْتُ لا فقال إنِّي صائمٌ قال ثمَّ جاء يومٌ آخَرُ فقالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ إنَّا قد أُهدِيَ إلينا حَيْسٌ فدعا به وقال أمَا إنِّي أصبَحْتُ اليومَ صائمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا علي بن نصر تفرد به نصر بن علي
التخريج : أخرجه مسلم (1154) باختلاف يسير

75 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كان إذا خرَج مِن منزِلِه مرَّ على أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ فيُسلِّمُ عليهنَّ قبْلَ أنْ يأتيَ مجلِسَه فإذا انصرَف إلى منزلِه مرَّ عليهنَّ وكان كلَّما مرَّ وجَد على بابِ عائشةَ رجُلًا جالسًا فقال له ما لي أراكَ ها هنا جالسًا قال حقٌّ لي أطلُبُ به أُمَّ المُؤمِنينَ فدخَل عليها عُمَرُ فقال لها يا أُمَّ المُؤمِنينَ ما لكِ في سبعةِ آلافٍ كِفايةٌ في كلِّ سَنةٍ قالت بلى ولكنْ علَيَّ فيها حقوقٌ وقد سمِعْتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن كان عليه دَيْنٌ يُهِمُّه قضاؤُه أو هَمَّ بقضائِه لَمْ يزَلْ معه مِن اللهِ حارسٌ فأنا أُحِبُّ ألَّا يزالَ معي مِن اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ورقاء بنت هداب إلا طلحة بن شجاع وهو شيخ بصري تفرد به مسلم بن إبراهيم

76 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ أعوذُ برِضاكَ مِن سخَطِكَ وأعوذُ بمُعافاتِكَ مِن عقوبتِكَ وأعوذُ برحمتِكَ مِن عذابِكَ وأعوذُ بكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنَيْتَ على نفسِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا جنادة بن سلم تفرد به سلم بن جنادة

77 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ ونحنُ معه فاعتَلَّ بَعيرٌ لصَفيَّةَ وكان مع زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهرٍ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ بَعيرَ صَفيَّةَ قدِ اعتَلَّ فلو أعطَيْتِها بَعيرًا لكِ فقالت أنا أُعطي هذه اليهوديَّةَ فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهجَرها بقيَّةَ ذي الحِجَّةِ والمُحرَّمَ وصَفَرَ وأيَّامًا مِن شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ حتَّى رفَعَتْ متاعَها وسريرَها فظنَّتْ أنَّه لا حاجةَ له فيها فبَيْنَما هي ذاتَ يومٍ قاعدةٌ بنِصْفِ النَّهارِ ورأَتْ ظِلَّه قد أقبَل فأعادت سريرَها ومتاعَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/99 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة

78 - أنَّ امرأةً مدَّتْ يدَها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَض يدَه فقالت يا رسولَ اللهِ مدَدْتُ يدي إليكَ بكِتابٍ فلَمْ تأخُذْه فقال إنِّي لا أدري يدُ امرأةٍ أم يدُ رجُلٍ قُلْتُ بل يدُ امرأةٍ قال لو كُنْتِ امرأةً لَغيَّرْتِ أظفارَكِ بالحِنَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/120 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به مطيع بن ميمون

79 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عائشةُ إنَّ أسرَعَ النَّاسِ هلاكًا قومُكِ قُلْتُ أمِن تَيْمٍ جعَلني اللهُ فداكَ فقال لا ولكنَّ هذا الحيَّ مِن قُرَيشٍ تستخلِبُهم المنايا وتنفَسُ النَّاسُ عليهم قُلْتُ فما بقاءُ النَّاسِ بعدَهم قال هم صُلْبُ النَّاسِ فإذا هلَكوا هلَك النَّاسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أبي مليكة إلا بن المؤمل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا من حديث أبي بكر بن محمد عن عمرة
التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

81 - مَن دخَل الرَّهَجُ جوفَه لَمْ يدخُلِ النَّارَ أبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا صدقة ولا عن صدقة إلا القاسم بن يزيد تفرد به محمد بن عمار

82 - لا تُمسِكوا على شيءٍ فإنِّي لا أُحِلُّ إلَّا ما أحَلَّ اللهُ في كتابِه ولا أُحرِّمُ إلَّا ما حرَّم اللهُ في كتابِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا علي بن عاصم تفرد به الزعفراني

83 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرَيْنِ يُعذَّبانِ فقال إنَّهما يُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كثيرٍ كان أحَدُهما لا يستنزِهُ مِن البولِ وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمةِ فدعا بجَريدٍ رَطْبٍ فكسَره فوضَع على هذا وعلى هذا وقال لعَلَّه أنْ يُخفَّفَ عنهما حتَّى ييبَسَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عبيدة بن حميد تفرد به علي بن جعفر الأحمر | شرح حديث مشابه

84 - عنِ الأسودِ بنِ يَزيدَ عن عائشةَ أنَّه سأَلها عنِ الأوعيَةِ الَّتي نهى عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت نَهى عنِ الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ قُلْتُ فما هذه الجِرارُ الخُضْرُ هي الحَنْتَمُ قالت لا هي الجِرارُ الحُمْرُ كان يُحمَلُ فيها زِفْتٌ وكان يُحمَلُ فيها خَمْرٌ مِن مِصْرَ إلى المدينةِ فنَهى عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حمزة إلا يزيد

85 - فقَدْتُ رسولَ اللهِ ليلةً وكان معي على فراشي فوجَدْتُه ساجدًا مُستقبِلًا بأطرافِ أصابعِه القِبْلةَ فسمِعْتُه يقولُ أعوذُ برِضاكَ مِن سخَطِكَ وبمغفرتِكَ مِن عقوبتِكَ وبكَ منكَ أُثني عليكَ لا أبلُغُ كلَّ ما فيكَ فلمَّا انصرَف قال يا عائشةُ أخَذكِ شيطانُكِ فقُلْتُ أمَا لكَ شيطانٌ قال ما مِن آدَميٍّ إلَّا وله شيطانٌ قُلْتُ وأنتَ يا رسولَ اللهِ قال وأنا ولكنْ دعَوْتُ اللهَ فأعانني عليه فأسلَم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر سالم إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى بن أيوب

86 - جاءتِ امرأةٌ تُريدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ تجِدْه فجلَسَتْ حتَّى جاء فلمَّا جاء قُلْتُ يا رسولَ اللهِ هذه المرأةُ لها إليكَ حاجةٌ فقال ما حاجتُكِ فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي زوَّجني مِن ابنِ أخٍ له لِيرفَعَ خَسيستَه ولَمْ يستأمِرْني فهل لي في نَفْسي أمرٌ قال نَعَمْ قالت ما كُنْتُ لِأرُدَّ على أبي شيئًا صنَعه ولكنْ أحبَبْتُ أنْ تعلَمَ النِّساءُ ألَهُنَّ في أنفُسِهنَّ أمرٌ أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : لم يجود هذا الحديث عن كهمس إلا جعفر بن سليمان ووكيع بن الجراح

87 - مَن خرَج في هذا الوجهِ لحجٍّ أو لعُمرةٍ فمات لَمْ يُعرَضْ ولَمْ يُحاسَبْ وقيل له ادخُلِ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا جعفر بن برقان تفرد به حسين الجعفي

88 - إذا قاء أحَدُكم في صلاتِه أو قَلَسَ فلْينصرِفْ فلْيتوضَّأْ ثمَّ لْيَبْنِ على ما مضى مِن صلاتِه ما لَمْ يتكلَّمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/321 | خلاصة حكم المحدث : قال بن جريج فإن تكلم أعاد الصلاة لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) باختلاف يسير، والبيهقي (3515)

89 - وَيْلٌ للأُمَراءِ وَيْلٌ للأُمَناءِ وَيْلٌ للعُرَفاءِ لَيأتِيَنَّ على أحَدِهم يومٌ يوَدُّ أنَّه مُعلَّقٌ بالنَّجمِ أبدًا وأنَّه لَمْ يتأمَّرْ على اثنَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عمر بن سعد تفرد به إسماعيل بن موسى

90 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ وكان أقلَّ يومٍ إلَّا وهو يطُوفُ علينا جميعًا فيُصيبُ مِن كلِّ امرأةٍ مِن غيرِ مَسيسٍ حتَّى يبلُغُ الَّتي هو يومُها فيمكُثُ عندَها ولقد قالت له سَوْدةُ بنتُ زَمْعةَ حينَ أسَنَّتْ وفرِقَتْ أنْ يُفارِقَها يا رسولَ اللهِ يومي الَّذي يُصيبُني منكَ لعائشةَ فقبِل ذلكَ منها وفي أشباهِها نزَلَتْ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] الآيةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الرحمن بن أبي الزناد