logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

31 - مَن أصاب ذَنْبًا فندِم غفَر اللهُ عزَّ وجلَّ له ذلكَ الذَّنبَ مِن قبْلَ أنْ يستغفِرَه ومَن أنعَم اللهُ عليه نِعمةً فعلِم أنَّها مِن اللهِ كتَب اللهُ له شُكرَها مِن قبْلِ أنْ يحمَدَه عليها ومَن كساه اللهُ ثوبًا فعلِم أنَّ اللهَ هو الَّذي كساه لَمْ يبلُغِ الثَّوبُ رُكبتَه حتَّى يُغفَرَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بزيع

32 - قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ سَحْري ونَحْري قالت وظنَنْتُ أنَّه سيرُدُّ اللهُ عليه رُوحَه قالتْ وكذلكَ يفعَلُ بالأنبياءِ فتحرَّك فقُلْتُ إنْ خُيِّرْتَ اليومَ فلنْ تختارَنا وقيل: ذلكَ ما قال لبِلالٍ مُرْ أبا بَكْرٍ فلْيُصلِّ بالنَّاسِ إنَّكنَّ صواحباتُ يوسُفَ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّما قُلْتُ ذلكَ أنَّ أبا بَكْرٍ رجُلٌ رقيقٌ وإذا قام مَقامَكَ لَمْ يستَطِعْ أنْ يُصلِّيَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا صالح بن عمر

33 - أُهدِيَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَبٌّ فلَمْ يأكُلْه قالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ ألَا نُطعِمُه المَساكينَ قال لا تُطعِموهم ما لا تأكُلونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سليمان إلا حماد بن سلمة وسفيان الثوري

34 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثها بحديثٍ وهو معها في لِحافٍ فقالت بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ لولا تُحدِّثُني هذا الحديثَ لَظنَنْتُ أنَّه خُرافةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما حديثُ خُرَافةَ يا عائشةُ قالتِ الشَّيءُ إذا لَمْ يكُنْ قيل حديثُ خُرَافةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أصدَقَ الحديثِ حديثُ خُرَافةَ، رجُلٌ مِن بني عُذْرَةَ سَبَتْهُ الجِنُّ وكان يكونُ معهم فإذا استَرَقُوا السَّمعَ أخبَروه فيُخبِرُ به النَّاسَ فيجِدونَه كما قال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا ثابت ولا عن ثابت إلا علي بن أبي سارة ولا عن علي إلا سعيد بن عبد الله تفرد به يزيد بن عمرو الغنوي

35 - ما أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلِم أنَّها مِن عندِ اللهِ إلَّا كتَب اللهُ له بها شُكرَه قبْلَ أنْ يحمَدَه عليها وما أذنَبَ عبدٌ ذَنْبًا فندِم عليه إلَّا كتَب اللهُ له مغفرتَه قبْلَ أنْ يستغفِرَه وما اشتَرَى عبدٌ ثوبًا بدِينارٍ أو نصفِ دِينارٍ فحمِد اللهَ حينَ يلبَسُه إلَّا لَمْ يبلُغْ رُكبتَيْهِ حتَّى يغفِرَ اللهُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن محمد إلا الوليد بن أبي هشام ولا عن الوليد إلا السكن البرجمي تفرد به سليمان بن داود

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي وهو يجِدُ في بَطْنِه شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/26 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا محمد بن بكار

37 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ لا نرى إلَّا أنَّه الحجُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/90 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الله بن عثمان تفرد به عبدان ومحمد هو بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويحيى هو بن سعيد

38 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنفَرٍ مِن بني هاشمٍ هل معكم أحَدٌ مِن غيرِكم قالوا لا إلَّا ابنُ أختِنا أو مولانا فقال إذا أصاب أحَدَكم هَمٌّ أو لَأْوَى فلْيقُلِ اللهُ اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عامر الخزاز إلا عتاب بن حرب تفرد به إبراهيم بن محمد بن عرعرة

39 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُسلِّمُ في ركعَتيِ الوِتْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/375 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المطعم بن المقدام إلا محمد بن شعيب تفرد به هشام بن عمار

40 - حدَّثني أبو قُعَيْسٍ أنَّه أتى عائشةَ فاستأذَن عليها فكرِهَتْ أنْ تأذَنَ له فلمَّا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت يا نَبيَّ اللهِ جاءني أبو قُعَيْسٍ فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له فقال لِيدخُلْ عليكِ عمُّكِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ لَمْ يُرضِعْني الرَّجُلُ فقال إنَّه عمُّكِ فلْيدخُلْ عليكِ وكان أبو قُعَيْسٍ أخا ظِئْرِ عائشةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي قعيس إلا بهذا الإسناد تفرد به هدبة
التخريج : أخرجه البخاري (4796)، ومسلم (1445) باختلاف يسير

41 - عن عائشةَ أنَّه سُرِق لها متاعٌ فسمِعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تدعو فقال لا تُسبِّخي عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا إسماعيل بن سالم ولا عن إسماعيل إلا أبو عوانة ولا عن أبي عوانة إلا هشام بن عبيد الله تفرد به محمد بن حماد الطهراني

42 - عن سعدِ بنِ هِشامٍ قال سأَلْتُ عائشةَ عن قيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كان يُوضَعُ له وَضوءُه وسواكُه ثمَّ يبعَثُه اللهُ متى شاء أنْ يبعَثَه له مِن اللَّيلِ فيستاكُ ويتوضَّأُ ثمَّ يقومُ فيركَعُ تِسعَ ركعاتٍ وركعتَيْنِ وهو قاعدٌ وكان إذا مرِض أو لَمْ يقُمْ مِن اللَّيلِ صلَّى اثنتَيْ عَشْرةَ ركعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

43 - كان لا يُفارِقُ مسجِدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سواكُه ومُشْطُه وكان ينظُرُ في المِرآةِ إذا سرَّح لِحيتَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن أرقم تفرد به محمد بن سلمة

44 - ما تضوَّرْتُ مِن هذه اللَّيلةِ إلَّا سمِعْتُ في المسجِدِ صوتًا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ تلك الحَولاءُ بنتُ تُوَيتٍ لا تنامُ إذا نام النَّاس فكَرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قُلْتُ حتَّى رأَيْتُ ذلكَ في وجهِه فقال إنَّ اللهَ لا يمَلُّ حتَّى تمَلُّوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن عثمان ولا عن الضحاك إلا حميد بن الأسود تفرد به المقدمي

45 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ حضَرَتْه الوفاةُ وهو يمُدُّ يدَه وهو يقولُ يا جِبْريلُ أينَ أنتَ ثمَّ يقبِضُها ويبسُطُها ففعَل ذلكَ مِرارًا وهو يقولُ يا جِبْريلُ اشفَعْ لي عندَ ربِّي يُهوِّنْ علَيَّ الموتَ فذكَر أبو هُرَيْرَةَ أنَّه سمِع عائشةَ تقولُ لقد سمِعْتُ ما لَمْ تسمَعْ أُذُنٌ مِن جِبْريلَ وهو يقولُ لبَّيْكَ لبَّيْكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو الطاهر بن السرح

46 - أمَرني رسولُ اللهِ أنْ أُدخِلَ امرأةً على زوجِها لَمْ تقبِضْ مِن مهرِها شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور متصل الإسناد إلا شريك

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعَثُ بالهَدْيِ فيفتِلُ قلائدَها ثمَّ لا يُمسِكُ عن شيءٍ ممَّا يُمسِكُ عنه المُحرِمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا سعيد أبي عروبة | شرح حديث مشابه

48 - لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُ علَيَّ رأسَه وهو مُعتكِفٌ فأُرجِّلُه وكان لا يدخُلُ بيتَه إلَّا لحاجةِ الإنسانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/354 | خلاصة حكم المحدث : : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أنس بن عياض تفرد به علي بن المديني

49 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يترُكُ في بيتِه شيئًا فيه تَصاليبُ إلَّا قضَبَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/56 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عائشة إلا عمران

50 - لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر

51 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرَّجُلِ يتبَعُ المرأةَ حرامًا أينكِحُ أمَّها أو يتبَعُ الأُمَّ حرامًا أينكِحُ ابنتَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُحرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنَّما يُحرِّمُ ما كان بنكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا المغيرة بن إسماعيل تفرد به عبد الله بن نافع

52 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرَّجُلِ يتبَعُ المرأةَ حرامًا أينكِحُ أُمَّها أو يتبَعُ الأُمَّ حرامًا أينكِحُ ابنتَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُحرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنَّما يُحرِّمُ ما كان بنِكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عثمان بن نافع

53 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى لا يضَعُ تحتَ قدَمَيْهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضَع تحتَ قدَمَيْهِ نِطْعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المقدام بن شريح إلا قيس تفرد به إبراهيم الصيني

54 - أصبَحْتُ أنا وحَفْصةُ صائمتَيْنِ مُتطوِّعتَيْن فأُهدِيَتْ لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأكَلْناها فدخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت عائشةُ فبدَرَتْني حَفصةُ فكانت بِنْتَ أبيها فسأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

55 - دخَلَتْ علَيَّ يهوديَّةٌ فحدَّثَتْني وقالت في بعضِ قولِها إي والَّذي يقيكِ فِتْنةَ القبرِ قالت فانتهَرْتُها وقُلْتُ ما هو بأوَّلِ كذِبِكم على اللهِ ورسولِه ولو كان للقبرِ عذابًا لَأخبَرَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ اليهوديَّةُ إنَّا لَنزعُمُ أنَّ له عذابًا قالت عائشةُ فلمَّا دخَل علَيَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرْتُه بقولِها فلَمْ يرجِعْ إليَّ شيئًا فلمَّا كان بعدَ ذلكَ قال يا عائشةُ تعوَّذي باللهِ مِن عذابِ القبرِ فإنَّه لو نجا منه أحَدٌ نجا منه سَعْدُ بنُ مُعاذٍ ولكنَّه لَمْ يزِدْ على ضَمَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة بنت سعد إلا سعد بن إبراهيم ولا رواه عن سعد إلا عقيل تفرد به ابن لهيعة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

56 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بنساءٍ مِن الأنصارِ في عُرْسٍ لهنَّ يُغنِّينَ ... وأهدى لها كَبْشًا ... ... تَنَحْنَحَ في المِرْبَدِ ... ... وزوجُكِ في النَّادي ... ... ويعلَمُ ما في غَدِ ... ... فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يعلَمُ ما في غدٍ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أبو أويس

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا تسوَّك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/40 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273) باختلاف يسير

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا استاك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام
التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273) باختلاف يسير

59 - أُهدِي لي ولحَفْصةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامٌ وكنَّا صائمتَيْنِ فقالت إحدانا لصاحبتِها هل لكِ أنْ تُفطِري قالت نَعَمْ فأفطَرْنا ثمَّ دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أُهدِي لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأفطَرْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن زميل مولى عروة إلا بن الهاد تفرد به حيوة
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

60 - لَمَّا مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلْنَ أزواجُه عُثْمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بَكْرٍ يسأَلْنَه ميراثَهنَّ ممَّا أفاء اللهُ عليه قالت عائشةُ حتَّى كُنْتُ أرُدُّهنَّ عن ذلكَ فقُلْتُ ألَا تتَّقِينَ اللهَ ألَمْ تسمَعْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّا لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ إنَّما يأكُلُ آلُ مُحمَّدٍ مِن مالِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن الحارث إلا بكر بن مضر ولا عن بكر إلا عبد الرحمن تفرد به المقدام
التخريج : أخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) بلفظ مقارب دون قوله: "إنما يأكل آل محمد من مال الله"