الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يَطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خَلْقِهِ ليلَةَ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغْفِرُ لِعبادِهِ إلا اثْنينِ مُشاحِنٍ ، وقَاتِلِ نفْسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - يَطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خَلْقِهِ ليلَةَ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغْفِرُ لِعبادِهِ إلا اثْنينِ مُشاحِنٍ ، وقَاتِلِ نفْسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أتانِي جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ فقال : هذه لَيلَةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتَقَاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ ، فَذَكَرَ الحدِيثَ بِطُولِهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ . يا مَعشرَ المسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ ، وصِلُوا أرْحامَكُمْ ، فإنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ ، وإيَّاُكمْ والبَغْيَ ، فإنَّهُ ليس من عُقوبةٍ أسرعُ من عُقوبةِ بَغْيٍ ، وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالدَيْنِ ، فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يَجدُها عاقٌ ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ ، ولا جَارٌّ إزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - الجمعةُ واجبةٌ إلا على امرأةٍ أو صبيٍّ أو مريضٍ أو عبدٍ أو مسافرٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - نَهَى أن يُمشَى في نَعلٍ واحِدٍ، أو خُفٍّ واحدٍ، ويَبيتَ في دارٍ وَحدَهُ ، أو ينتَفِضَ في بَرازٍ منَ الأرضِ ، إلَّا أن يَنحَنيَ ( ! ) ،أو يلقَى عدوًّا إلَّا أن ينحِّيَ عَن نَفسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6005 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا سبَقَ إلا في نصلٍ، أو خُفٍّ، أو حافرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3797 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ ، أوْ حافِرٍ ، أوْ نَصْلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلا غازٍ أو حاجٌّ أو مُعْتَمِرٌ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لا سَبَقَ إلَّا في نَصلٍ أو خُفٍّ أو حافِرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا سبَقَ إلَّا في نصلٍ ، أو حافرٍ ، أو خفٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لا سبَقَ إلَّا في نصلٍ، أو خفٍّ، أو حافرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا سبَقَ إلَّا في نصلٍ، أو خفٍّ، أو حافرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لا تسافِرُ المرأةُ سفرًا ثلاثةِ أيَّامٍ، فصاعدًا، إلَّا معَ أبيها أو أخيها، أوِ ابنِها، أو زوجِها، أو ذي مَحرمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لقدْ هَمَمْتُ أنْ لا أقبلَ هدِيةً إلا من قرشيٍ ، أو أنصاريٍ ، أو ثَقَفِيٍ ، أو دَوْسِيٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطلبُ ديةَ أخيهِ قتلتْهُ بنو سَدوسٍ من بني ذُهْلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ جاعلًا لمشركٍ ديةً جعلتُ لأخيكَ ولكن سأُعطيكَ منهُ عُقبَى فكتبَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمائةٍ منَ الإبلِ من أوَّلِ خُمُسٍ يخرجُ من مشرِكي بني ذُهْلٍ فأخذَ طائفةً منها وأسلَمتْ بنو ذُهْلٍ فطلبها بعدُ مُجَّاعةُ إلى أبي بكرٍ وأتاهُ بكتابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكتبَ لهُ أبو بكرٍ باثني عشرَ ألفَ صاعٍ من صدقةِ اليمامةِ أربعةِ آلافٍ بُرًّا وأربعةِ آلافٍ شعيرًا وأربعةِ آلافٍ تمرًا وكانَ في كتابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِمُجَّاعةَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذا كتابٌ من محمَّدٍ النَّبيِّ لِمُجَّاعةَ بنِ مُرارةَ من بني سُلمى إنِّي أعطيتُه مائةً منَ الإبلِ من أوَّلِ خُمُسٍ يخرجُ من مشركي بني ذُهْلٍ عُقبةً مِن أخيهِ
الراوي : مجاعة بن مرارة بن سلمى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2990 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - سَلوا اللهَ لي الوسيلةَ ، لا يسألُها لي مسلمٌ أو مؤمنٌ إلَّا كنتُ له شهيدًا ، أو شفيعًا ، أو شفيعًا أو شهيدًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - لا رُقيةَ إلَّا من عينٍ أو حُمةٍ أو دَمٍ يرقأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - لاَ سبقَ إلاَّ في خفٍّ أو في حافرٍ أو نصلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2574 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - الجماعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ إلا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ ، أو امرأةٌ أو صبيٌّ ، أو مريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 592 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا رقيةَ إلَّا مِنْ عينٍ ، أوْ حُمَةٍ ، أوْ دمٍ لا يَرْقَأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا رِبا إلَّا فيما كِيلَ أَوْ وُزِنَ مما يُؤكَلُ أو يُشرَبُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كل مسلمٍ [ في جماعةٍ ] إلا أربعةٌ : عبدٌ مملوكٌ ، أو امرأةٌ ، أو صبيٌّ ، أو مريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ ؛ إلا أربعةً : عبدًا مملوكاً ، أو امرأةً ، أو صبيًّا ، أو مريضًا
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلاَّ أربعةً عبدٌ مملوكٌ أوِ امرأةٌ أو صبيٌّ أو مريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - بادِرُوا بِالأعمالِ سبعًا ، هل تَنظُرُونَ إلَّا فَقرًا مُنْسِيًا ، أو غِنًى مُطْغِيًا ، أو مَرَضًا مُفسِدًا ، أو هَرَمًا مُفَنِّدًا ، أو مَوتًا مُجْهِزًا ، أو الدَّجالُ ، فشَرُّ غائِبٍ يَنتَظِرُ ، أو الساعةُ ، فالساعةُ أدْهَى وأمَرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - بادِرُوا بالأعمالِ سبعًا ؛ ما تنتظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسِيًا ، أوْ غِنًى مُطغِيًا ، أوْ مرضًا مُفسِدًا ، أوْ هَرَمًا مُفنِدًا ، أوْ موْتًا مُجهِزًا ، أوِ الدَّجَّالَ ؛ فإنَّهُ شرُ مُنتظَرٍ ، أوِ الساعةَ ، والساعةُ أدْهَى وأمَرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - بادِروا بالأعمالِ سبعًا هل تنتَظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسيًا، أو غنًى مُطغيًا، أو مَرضًا مُفسدًا، أو هَرمًا مُفندًا، أو موتًا مُجهِزًا أو الدَّجالَ فشرُّ غائبٍ ينتظرُ، أو السَّاعةَ فالسَّاعةُ أدهَى وأمرُّ ؟ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ ؛ إلا أربعةً : عبدًا مملوكاً ، أو امرأةً ، أو صبيًّا ، أو مريضًا
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 ) | شرح حديث مشابه

62 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلاَّ أربعةً عبدٌ مملوكٌ أوِ امرأةٌ أو صبيٌّ أو مريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 )، و الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 321) (8206 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 ) | شرح الحديث

63 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً واللفظ له، والبيهقي (11406)

64 - ما من غازيةٍ أو سريَّةٍ تغزو في سبيلِ اللهِ فيسلمون ويصيبون ؛ إلا [ كانوا قد ] تعجَّلوا ثُلُثَي أجرِهم ، وما من غازيةٍ أو سريَّةٍ تُخفِقُ وتُصاب ؛ إلا تمَّ أجرُهم .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1906) باختلاف يسير.

65 - بادِروا بالأعمالِ سَبعًا هل تَنتَظرونَ إلَّا فَقرًا مُنسيًا أو غنًى مُطغيًا أو مرَضًا مُفسدًا أو هرَمًا مُفنِدًا أو مَوتًا مُجهزًا أوِ الدَّجَّالَ فَشرُّ غائبٍ يُنتَظَرُ أوِ السَّاعةِ فالسَّاعةُ أَدهى وأمَرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ولم أجد له شاهدا

66 - بادِرُوا بِالأعمالِ سبعًا ، هل تَنظُرُونَ إلَّا فَقرًا مُنْسِيًا ، أو غِنًى مُطْغِيًا ، أو مَرَضًا مُفسِدًا ، أو هَرَمًا مُفَنِّدًا ، أو مَوتًا مُجْهِزًا ، أو الدَّجالُ ، فشَرُّ غائِبٍ يَنتَظِرُ ، أو الساعةُ ، فالساعةُ أدْهَى وأمَرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - بادِرُوا بالأعمالِ سبعًا ؛ ما تنتظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسِيًا ، أوْ غِنًى مُطغِيًا ، أوْ مرضًا مُفسِدًا ، أوْ هَرَمًا مُفنِدًا ، أوْ موْتًا مُجهِزًا ، أوِ الدَّجَّالَ ؛ فإنَّهُ شرُ مُنتظَرٍ ، أوِ الساعةَ ، والساعةُ أدْهَى وأمَرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - بادِروا بالأعمالِ سبعًا هل تنتَظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسيًا، أو غنًى مُطغيًا، أو مَرضًا مُفسدًا، أو هَرمًا مُفندًا، أو موتًا مُجهِزًا أو الدَّجالَ فشرُّ غائبٍ ينتظرُ، أو السَّاعةَ فالسَّاعةُ أدهَى وأمرُّ ؟ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - بادِروا بالأعمالِ سبعًا هل تنتظرون إلا فقرًا مُنسيًا أو غنىً مُطغيًا أو مرضًا مُفسدًا أو هرمًا مُفندًا أو موتًا مُجهزًا أو الدجالَ فشرُّ غائبٍ ينتظرُ أو الساعةُ فالساعةُ أدهى وأمرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - ما من مسلمٍ يغرسُ غرسًا أو يزرعُ زرعًا فيأْكلُ منْهُ إنسانٌ أو طيرٌ أو بَهيمةٌ إلَّا كانت لَهُ صدقةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2320)، ومسلم (1553)، والترمذي (1382) واللفظ له، وأحمد (12495). | شرح حديث مشابه

71 - عليكم من الأسماءِ بيزيدَ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يزيدُ في الخيرِ والشرِّ والحارثِ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يحرثُ لآخرتِه أو دنياه وهمامٍ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يهِمُّ بآخرَته أو دنياه فإن أخطأتُم هذه الأسماءَ فعَبِّدُوا
الراوي : الحسن بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : الحسن بن جابر تابعي لم يوثقه غير ابن حبان
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (59)

72 - مُرُوا أبا ثابتٍ يَتَعَوَّذْ ، لا رُقْيَةَ إلا في نَفْسٍ ، أو حُمَةٍ أو لَدْغَةٍ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3888)، وأحمد (15978) باختلاف يسير

73 - إنَّ المعروفَ لا يصلُحُ إلَّا لذي دينٍ ، أو لذي حسَبٍ ، أو لذي حِلمٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10967) واللفظ لهما، والطبراني (8/175) (7652) باختلاف يسير

74 - ما من مسلمٍ يزرعُ زرعًا أو يغرسُ غرسًا فيأكلُ منه طيرٌ أو إنسانٌ أو بهيمةٌ إلا كان له به صدقةٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - ما من مسلمٍ يزرعُ زرعًا ، أو يغرسُ غرسًا ، فيأكلُ منه طيرٌ ، أو إنسانٌ ، أو بهيمةٌ ، إلا كانت له به صدقةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2320)، ومسلم (1553) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

76 - لا تحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا في سبيلِ اللَّهِ أوِ ابنِ السَّبيلِ أو جارٍ فقيرٍ يُتصدَّقُ عليهِ فيُهْدي لَكَ أو يدعوكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1637) واللفظ له، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه

77 - لا تحلُّ الصَّدقةُ لغنيٍّ إلَّا لخمسةٍ: لعاملٍ عليها، أو لغازٍ في سبيلِ اللَّهِ، أو لغنيٍّ اشتراها بمالِهِ، أو فقيرٍ تصدِّقَ عليْهِ فأَهداها لغنيٍّ، أو غارمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1503 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1841) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1637) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه | شرح حديث مشابه

78 - الدُّنيا مَلعونةٌ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكْرَ اللهِ وما والاه، أو عالِمًا أو مُتعلِّمًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3336 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )

79 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ ، أو عِند النِّساءِ ، إلَّا عندَ امرأتِه ، أو جَوارِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/214)

80 - مَنِ احتَجَم أو أَطْلَى يومَ السبتِ أوِ الأربعاءِ ، فلا يلومَنَّ إلا نفسَه مِنَ الوَضَحِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (451)، وابن الجعد في ((المسند)) (2911) باختلاف يسير، وأورده البغوي في ((شرح السنة)) (12/152) واللفظ له

81 - مَن تَزَوَّجَ امرأةً لعِزِّها لم يَزِدْهُ اللهُ إلا ذُلًّا ، و مَن تَزَوَّجَها لمالِها لم يَزِدْهُ اللهُ إلا فَقْرًا ، ومَن تَزَوَّجَها لحُسْنِها لم يَزِدْهُ الله إلا دَنَاءَةً ، و مَن تَزَوَّجَ امرأةً لم يَتَزَوَّجْها إلا لِيَغُضَّ بَصَرَه أو لِيُحْصِنَ فَرْجَهُ أو يَصِلَ رَحِمَهُ بارك اللهُ له فيها ، وبارك لها فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/78) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/245) واللفظ لهما

82 - ألاَ منْ ظلمَ معاهدًا، أوِ انتقصَهُ، أو كلَّفهُ فوقَ طاقتهِ، أو أخذ منهُ شيئًا بغير طيبِ نفسٍ ؛ فأنا حجيجُهُ يومَ القيامةِ .
الراوي : آباء عدة من أبناء أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3976 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - ألا مَن ظلمَ مُعاهدًا، أوِ انتقصَهُ، أو كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ، أو أخذَ منهُ شيئًا بغَيرِ طيبِ نفسٍ، فأَنا حَجيجُهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عدة من أبناء أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

84 - ما من رجلٍ تعلَّمَ كلمتينِ ، أو ثلاثًا ، أو أربعًا ، أو خمسًا ممَّا فرضَ اللهُ عزَّ وجلَّ ، فيتعلَّمُهنَّ ، ويُعلِّمُهنَّ ، إلا دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/329)

85 - لا تحِلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا لثلاثةٍ : في سبيلِ اللَّهِ ، أو ابنِ السَّبيلِ ، أو جارٍ فقيرٍ يُتصَدَّقُ علَيهِ ، فيُهْدي لَكَ ، أو يدعوكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1637)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11268) مختصراً باختلاف يسير

86 - ألا من ظلَم مُعاهَدًا أو انتقصَه ، أو كلَّفه فوقَ طاقتِه ، أو أخذ منه شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ ؛ فأنا حجيجُه يومَ القيامةِ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3006 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - وايْمُ اللهِ، لا أقبَلُ بعدَ يومِي هذا مِن أحَدٍ هديَّةً، إلَّا أن يكونَ مُهاجِرًا قُرَشِيًّا، أو أنصاريًّا، أو دَوْسيًّا، أو ثَقَفِيًّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3537) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1518)، والبزار (8507) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

88 - من ماتَ لَهُ ولَدٌ ، ذَكَرٌ أو أنثى ، سلَّمَ أو لم يسلِّم ، رضِيَ أو لم يَرضَ ، لم يَكُن لَهُ ثوابٌ إلَّا الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6001 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128)

89 - لم نُخرِج على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ، إلَّا صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من دقيقٍ أو صاعًا من أقِطٍ ، أو صاعًا من سَلتٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2513 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح دون ذكر الدقيق | شرح حديث مشابه

90 - لا يحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ ، يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ ؛ رجلٌ زنَى بعد إحصانٍ فإنَّه يُرجَمُ ، ورجلٌ خرج محاربًا للهِ ورسولِه ، فإنَّه يُقتَلُ ، أو يُصلَبُ ، أو يُنفَى من الأرضِ ، أو يَقتُلُ نفسًا فيُقتَلُ بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4353) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه | شرح حديث مشابه