logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- نحَرَ يومَ الأضحى بالمدينةِ، قال: وقد كان إذا لم يَنْحَرْ يَذْبَحُ بالمُصَلَّى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4379 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

212 - إن العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادةَ اللهِ فله أجرُه مرتين.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - أنَّه كان إذا صلَّى الجمعةَ ، انصرفَ فصلَّى سجْدتينِ في بيتِه ثمَّ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنعُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أيرقدُ أحدُنا وهو جنبٌ؟ قال: نعم إذا توضأَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - أن رجلًا قال: يا رسول الله، ما ترى في الضَّبِّ ؟ قال : لستُ بآَكِلِه ولا مُحَرِّمِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - بينا رجلٌ يَجُرُّ إزارَه مِن الخُيَلاءِ خُسِفَ به ، فهو يَتَجَلْجَلُ في الأرضِ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لا يَنْظُر اللهُ إليه يومَ القيامةِ .قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إن أحدَ شِقَيْ إزاري يَسْتَرْخي إلا أن أتعاهَدَ ذلك منه؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه و سلم: إنك لستَ ممَن يَصْنَعُ ذلك خُيَلاءَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ ، وعبدُ الرحمنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِه ، فجَدَّ به السَّيْرُ وأخَّرَ المغربَ حتى غاب الشَّفَقُ ، ثم نَزَلَ فجَمَعَ بينهما ، ثم أَخْبَرَهم ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَفْعَلُ ذلك ، إذا جَدَّ به السيرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 555 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - ما رأيتُ مِن ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلبَ لذي لُبٍّ مِنْكُنَّ . قالت : وما نقصانُ العقلِ والدينِ ؟ قال : أَمَّا نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتين شهادةُ رجلٍ ، وأما نقصانُ الدينِ فإن إحداكُنَّ تُفْطِرُ رمضانَ، وتُقِيمً أيامًا لا تُصَلِّي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر بقتلِ الكلابِ، إلا كلبَ صيدٍ، أو كلبَ ماشيةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - مكثنا ذات ليلةٍ ننتظرُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لصلاةِ العشاءِ فخرج إلينا حين ذهب ثلثُ الليلِ أو بعدَه فلا ندري أشيءٌ شغلَه أم غيرَ ذلك فقال حين خرج أتنتظرون هذه الصلاةَ لولا أن تثْقُلَ على أمتي لصليتُ بهم هذه الساعةَ ثم أمرَ المؤذنَ فأقامَ الصلاةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

225 - المتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحبِه ما لم يفترَّقا، إلا بيعَ الخيارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4477 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - البَيِّعان بالخيارِ ما لم يفتَرِقا، أو يكونُ خيارًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4478 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - المتبايعان بالخيارِ ما لم يفترقا، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ، فإن كان البيعُ عن خيارٍ، فقد وجبَ البيعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - إذا تبابع البيعان فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ من بيعِه ما لم يفترقا أو يكونَ بيعُهما عن خيارٍ، فإن كان عن خيارٍ فقد وجبَ البيعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - البيعان بالخيارِ ما لم يفترقا أو يقول أحدُهما للآخرِ: اخترْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - البيعان بالخيارِ حتى يفترقا، أو يكونَ بيعَ خيارٍ، أو يقول أحدُهما للآخرِ: اخترْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - البيعان بالخيارِ حتى يفترقا، أو يكونَ بيعَ خيارٍ، أو يقولَ أحدُهما للآخرِ: اخترْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - إذا تبايع الرجلان فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ حتى يفترقا، وقال مرةً أخرى: ما لم يفترقا وكانا جميعًا أو يخيرَّ أحدُهما الآخرَ، فإن خيرَ أحدُهما الآخرَ فتبايعا على ذلك فقد وجبَ البيعُ، فإن تفرَّقا بعد أن تبايعا ولم يتركْ واحدٌ منهما البيعَ، فقد وجبَ البيعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - إن المتبايعين بالخيارِ في بيعِهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيعُ خيارًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يخطبُ يومَ الجمعةِ، ثم يجلسُ، ثم يقومُ فيخطبُ. قال مثلَ ما يفعلون اليومَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ، والمزابنةُ: أن يباع ما في رؤوسِ النخلِ بتمرٍ بكيلٍ مسمَّى، إن زاد لي، وإن نقص فعليَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - من ابتاعَ طعامًا فلا يبِعه حتى يستوفيَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4609 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - من ابتاعَ طعامًا فلا يبِعْه حتى يقبِضَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ حبلِ الحبلةِ، وكان بيعًا يتبايَعُه أهلُ الجاهليَّةِ، كان الرجلُ يبتاعُ جزورًا إلى أن تُنْتَجَ الناقةُ، ثم تُنْتَجَ التي في بطنِها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4639 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلةِ والمزابنةِ والمخابرةِ ، والمعاومةِ ، و الثنيا ورخَّصَ في العرايا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - أن عمرَ خرج فرأى حُلَّةً إستَبرَقٍ تُباعُ في السوقِ فأتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ اشترِها فألبَسها يومَ الجمعةِ وحين يَقدَمُ عليك الوفدُ فقال, رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إنما يلبَسُ هذا من لا خلاقَ له. ثم اُتىَ رسولُ اللهِ بثلاثِ حُللٍ منها، فكسا عمر حُلَّةً, وكسا عليًا حُلَّةً ، وكسا أسامةَ حُلَّةً. فأتاه فقال: يا رسولَ اللهِ، قلتَ فيها ما قلتَ، ثم بعثتَ إليَّ؟! فقال: بِعها واقضِ بها حاجتَك، أو شَقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ما قُبِلَ حَجُّ امْرِئٍ إلا رُفِعَ حَصَاهُ . يعني حَصَى الجِمَارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (6362) مختصراً

2 - لا تَكْرَعوا فيهِ ، ولكِن اغسِلوا أيديَكُم واشرَبوا فيها ، فإنَّهُ ما مِن إناءٍ أطيَبُ ولا أنظفُ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/185) (13892) واللفظ له بزيادة في أوله، وأخرجه ابن ماجه (3433) باختلاف يسير، وأحمد (6217) مختصراً

3 - كان ابنُ عمرَ إذا سَمِعَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا لم يَعْدُه ولم يُقَصِّرْ دونَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - إذا كان يومُ سابعِه فأَهريقوا عنه دمًا وأَميطوا عنه الأذَى وسَمُّوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/399 | خلاصة حكم المحدث : السند صحيح إن كان أحمد بن طاهر قد توبع
التخريج : أخرجه الطبراني (12/306) (13192)، وفي ((المعجم الأوسط)) (1883) واللفظ له

5 - لا يُقِيمَنَّ أحدُكُم الرَّجُلَ من مجلِسِه ثمَّ يجلِسُ فيهِ ، و لكنْ تفسَّحوا و توسَّعوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6270) باختلاف يسير، ومسلم (2177) | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ النَّذرَ لا يُقدِّمُ شَيئًا و لا يُؤَخِّرُ ، و إنَّمَا يُستَخرَجُ بِه من البخيلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1980 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6692)، ومسلم (1639) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - إذا أكفر الرجُلُ أخاه فقد باء بها أحدُهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((المستخرج)) (213) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6104) بلفظ: "إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر.."، ومسلم (60) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اليهودَ إذا سلَّم عليكم أحدُهم فإنما يقول : السامُ عليكم ، فقولوا : و عليكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5206) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6928)، ومسلم (2164) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إذا جمع الأوَّلين و الآخرين يومَ القيامةِ يُرفَعُ لكلِّ غادرٍ لواءٌ ، فقيل : هذه غَدرةُ فلانٍ ابنُ فلانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6177) مختصراً، ومسلم (1735) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - كان لا يَستلِمُ إلَّا الحجَرَ و الرُّكْنَ اليَمانِيَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4855 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1609) باختلاف يسير، ومسلم (1267) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - لا يُقيمُ الرجلُ الرجلَ من مجلِسِهِ ثمَّ يَجلِسُ فيه ، و لكنْ تفَسَّحُوا أوْ تَوسَّعُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7771 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ ، أو ضَربَهُ ، فكفَّارَتُهُ أنْ يَعتِقَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله | شرح حديث مشابه

13 - القدرِيَّةُ مَجوسُ هذهِ الأُمةِ ، إنْ مَرِضُوا فلا تعودُوهمْ ، وإنْ ماتُوا فلا تَشهَدُوهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4442 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - لِكلِّ أُمَّةٍ مجوسٌ ، ومجوسُ أمتي الذين يقولونَ لا قدَرَ ، إِنْ مرِضوا فلا تعودوهم ، وإِنْ ماتوا فلا تَشْهَدُوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأحمد (5584) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - لا يَزَالُ هذا الأمرُ في قُرَيْشٍ ما بَقِيَ من الناسِ اثنانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7702 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3501) باختلاف يسير، ومسلم (1820) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - القدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تَعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - ما زلنا نُمسِكُ عنِ الاستغفارِ لأَهلِ الْكبائرِ حتَّى سمِعنا مِن في نبيِّنا يقولُ: إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لا يغفِرُ أن يشرَكَ بِهِ ويغفرُ ما دونَ ذلِكَ لمن يشاءُ قالَ: فإنِّي أخَّرتُ شفاعتي لأَهلِ الْكبائرِ من أمَّتي يومَ القيامةِ . فأمسَكنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 830 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - القدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ إن مَرِضوا فلا تعودوهُم، و إن ماتوا فَلا تَشهَدوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ لكلِّ أمَّةٍ مجوسًا، وإنَّ مجوسَ أمَّتي يقولونَ: لا قدَرَ، فإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم، وإن ماتوا فلا تَشهَدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأحمد (5584) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - القَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هذه الأمةِ : إن مَرِضوا فلا تَعودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4691 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح الحديث

21 - إذا طلَعَ الفجَرُ فقد ذَهَبَ كلُّ صلاةِ الليلِ، والوترُ ، فأَوْتِروا قبلَ طلوعِ الفجرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (469) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (4613)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4498). | شرح الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خرجَ يومَ العيدِ أمرَ بالحربةِ فتوضَعُ بينَ يدَيهِ فيصلِّي إليها والنَّاسُ وراءَهُ وَكانَ يفعلُ ذلِكَ في السَّفرِ فمَن ثَمَّ اتَّخذَها الأمراءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (494)، ومسلم (501) | شرح حديث مشابه

23 - ألا إنَّ أحدَكم إذا ماتَ عُرضَ عليْهِ مقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ، إن كانَ من أَهلِ الجنَّةِ فمن أَهلِ الجنَّةِ، وإن كانَ من أَهلِ النَّارِ فمِن أَهلِ النَّارِ، حتَّى يبعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2069 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2070) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - كَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ إلى الحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ومن معَه من اليمنِ من مَعافرَ وهَمْدَانَ أنَّ على المؤمنينَ صدقةَ العَقَارِ عُشْرُ ما سقتِ العينُ وسقتِ السماءُ وعلى ما سَقَى الغَرْبُ نصفُ العُشْرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1483) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (7737) باختلاف يسير وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ يومَ فتحِ مكةَ ، فقال : يا أيها الناسُ إنَّ اللهَ قد أذهب عنكم عِبِيَّةَ الجاهليةِ وتعاظمَها بآبائها ، فالناسُ رجلانِ : رجلٌ بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ ، وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على اللهِ ، والناسُ بنو آدمَ ، وخلق اللهُ آدمَ من الترابِ ، قال اللهُ : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا . } إلى قوله : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/451 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر ضعيف ولكن تابعه موسى بن عبيدة وهو ضعيف أيضا فلعل أحدهما يتقوى بالآخر
التخريج : أخرجه الترمذي (3270)، وعبد بن حميد (793)، وابن حبان (3828) باختلاف يسير

26 - اتَّقوا دعوةَ المظلومِ ، إنَّها تصعَدُ إلى السَّماءِ كأنَّها شِرارٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الحاكم (81)، والديلمي (307)

27 - إنَّ للهِ أقوامًا يختصُّهُم بالنعمِ لمنافعِ العبادِ ، و يُقِرُّهُم فيها ما بذلوها ، فإذا منعُوها نزعَها منهم ، فحوَّلها إلى غيرِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115) باختلاف يسير

28 - إذا تبايَعْتُم بالعِينةِ ، و أخذتُم أذنابَ البقرِ و رضِيتُم بالزَّرعِ ، و تركتُم الجهادَ ، سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُه حتى ترجِعوا إلى دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2417) | شرح حديث مشابه

29 - مَنِ اسْتَعَاذَ باللهِ فَأَعِيذُوهُ ، ومَنْ سألَكُمْ بِوَجْهِ اللهِ فَأَعْطُوهُ ، و مَنْ دعاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، [ و مَنِ اسْتَجَارَ باللهِ فَأَجِيرُوه ] ، و مَنْ أتى إليكُمْ معروفًا فَكَافِئُوهُ ، فإنْ لمْ تَجِدُوا ، فَادْعُوا لهُ حتى تعلمُوا أنْ قد كَافَأْتُمُوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - إِنَّ اللهَ و مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على المُتَسَحِّرِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1654 | خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
التخريج : أخرجه ابن حبان (3467)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6434)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/320) | شرح حديث مشابه