logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا في ظِلِّ حُجرَتِه -قال يَحيى: قد كاد يَقلِصُ عنه- فقال لِأَصحابِه: يَجيئُكم رَجُلٌ يَنظُرُ إليكم بعَينِ شَيطانٍ، فإذا رأَيتُموه فلا تُكَلِّموه. فجاءَ رَجُلٌ أَزرَقُ، فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعاه، فقال: عَلامَ تَشتُمُني أنت وأَصحابُكَ؟ قال: كما أنت حتى آتيكَ بهم، قال: فذهَبَ، فجاءَ بِهم، فجعَلوا يَحلِفون باللهِ ما قالوا، وما فعَلوا، وأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يَبعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ} [المجادلة: 18] إلى آخِرِ الآيَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى مُسبِلٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2955 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

3 - لقد علِمتُ آيَةً مِن القُرآنِ ما سأَلَني عنها رَجُلٌ قَطُّ، فما أَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها فيَسأَلوا عنها؟ ثم طفِقَ يُحدِّثُنا، فلَمَّا قام، تَلاوَمْنا ألَّا نَكونَ سأَلناه عنها، فقُلتُ: أنا لها إذا راحَ غَدًا، فلمَّا راحَ الغَدَ، قُلتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ، ذكَرتَ أَمسِ أنَّ آيَةً مِن القُرآنِ، لم يَسأَلْكَ عنها رَجُلٌ قَطُّ، فلا تَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها؟ فقُلتُ: أَخبِرْني عنها، وعن اللَّاتي قرَأْتَ قَبلَها. قال: نَعَمْ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِقُريشٍ: يا مَعشَرَ قُريشٍ، إنَّه ليس أَحدٌ يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ فيه خَيرٌ. وقد علِمَت قُريشٌ أنَّ النَّصارى تَعبُدُ عيسى ابنَ مَريمَ، وما تَقولُ في محمدٍ، فقالوا: يا محمدُ، أَلستَ تَزعُمُ أنَّ عيسى كان نَبيًّا وعَبدًا مِن عِبادِ اللهِ صالِحًا، فلَئِن كُنتَ صادِقًا؛ فإنَّ آلهَتَهم لَكَما تَقولون. قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57]، قال: قُلتُ: ما يَصِدُّون؟ قال: يَضِجُّون، {وَإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، قال: هو خُروجُ عيسى ابنِ مَريمَ عليه السَّلامُ قبْلَ يَومِ القيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مِن أهلِ خُراسانَ، وإنَّ أرضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فذكَرَ مِن ضُروبِ الشَّرابِ، فقال: اجتَنِبْ ما أسْكَرَ مِن زَبيبٍ، أو تَمْرٍ، أو ما سوى ذلك. قال: ما تَقولُ في نَبيذِ الجَرِّ؟ قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَبيذِ الجَرِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - يدخُلُ عليكم رجُلٌ يَنظُرُ بعينِ شيطانٍ، أو بعَيْنَيْ شيطانٍ، قال: فدخَلَ رجُلٌ أزرَقُ، فقال: يا محمدُ، علامَ سبَبْتَنِي -أو: شتَمْتَنِي، أو نحوَ هذا؟- قال: وجعَلَ يحلِفُ، قال: فنزلَتْ هذه الآيةُ في المجادَلةِ: {وَيَحْلِفُونَ عَلَى الكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [المجادلة: 14]، والآيةُ الأخرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ الله عزَّ وجلَّ أنزَلَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، و{أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45]، و{أُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: أنزَلَها اللهُ في الطائفتينِ من اليهودِ، وكانَتْ إحداهما قد قهَرتِ الأخرى في الجاهليةِ، حتى ارتَضَوْا واصطَلَحوا على أنَّ كلَّ قتيلٍ قتَلَتْه العزيزةُ من الذليلةِ، فدِيَتُه خمسونَ وَسْقًا، وكلَّ قتيلٍ قتَلَتْه الذليلةُ من العزيزةِ فدِيَتُه مئةُ وَسْقٍ، فكانوا على ذلك حتى قدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، وذلَّتِ الطائفتانِ كلتاهما لمَقْدَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ لم يظهَرْ، ولم يُوطِئْهما عليه، وهو في الصلحِ، فقتَلَتِ الذليلةُ من العزيزةِ قتيلًا، فأرسَلَتِ العزيزةُ إلى الذليلةِ: أنِ ابْعَثوا إلينا بمئةِ وَسْقٍ، فقالَتِ الذليلةُ: وهل كان هذا في حَيَّيْنِ قطُّ، دينُهما واحدٌ، ونسَبُهما واحدٌ، وبلَدُهما واحدٌ، دِيَةُ بعضِهم نصفُ دِيَةِ بعضٍ؟ إنا إنَّما أعطَيْناكم هذا ضَيْمًا منكم لنا، وفَرَقًا منكم، فأمَّا إذ قدِمَ محمدٌ فلا نُعطِيكم ذلك، فكادَتِ الحربُ تَهيجُ بينَهما، ثم ارتَضَوْا على أنْ يجعلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينهم، ثم ذكَرَتِ العزيزةُ، فقالَتْ: واللهِ ما محمدٌ بِمُعطِيكم منهم ضعفَ ما يُعطِيهم منكم، ولقد صدَقوا، ما أعطَوْنا هذا إلَّا ضَيْمًا منَّا، وقَهْرًا لهم، فدَسُّوا إلى محمدٍ مَن يَخبُرُ لكم رأيَه؛ إنْ أعطاكم ما تُريدونَ حكَّمْتُموه، وإنْ لم يُعطِكم حذِرْتُم، فلم تُحَكِّموه، فدَسُّوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا من المنافقينَ؛ ليَخبُروا لهم رأيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ اللهُ رسولَه بأمرِهم كلِّه وما أرادوا، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا...} إلى قولِه: { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 41-47] ثم قال فيهما: واللهِ نزلَتْ، وإيَّاهما عنى اللهُ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

7 - [عن عمرو بن لؤي] دخلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ بيتَ مَيْمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لغدِ يومِ الجُمُعةِ، قال: وكانَتْ مَيْمونةُ قد أوصَتْ له به، فكان إذا صلَّى الجُمُعةَ، بسَطَ له فيه، ثم انصَرفَ إليه، فجلَسَ فيه للناسِ، قال: فسأَلَه رجُلٌ، وأنا أسمَعُ، عن الوُضوءِ مما مَسَّتِ النارُ من الطعامِ؟ قال: فرفَع ابنُ عبَّاسٍ يَدَه إلى عينَيْه، وقد كُفَّ بصَرُه، فقال: بصُرَ عَيْناي هاتانِ، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ لصلاةِ الظهرِ في بعضِ حُجَرِه، ثم دعا بلالٌ إلى الصَّلاةِ، فنهَض خارجًا، فلمَّا وقَف على بابِ الحُجْرةِ، لقِيَتْه هَدِيَّةٌ من خبزٍ ولحمٍ بعَث بها إليه بعضُ أصحابِه، قال: فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمن معه، ووُضِعتْ لهم في الحُجْرةِ، قال: فأكَل وأكَلوا معه، قال: ثم نهَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمن معه إلى الصَّلاةِ، وما مسَّ ولا أحدٌ ممن كان معه ماءً، قال: ثم صلَّى بهم. وكان ابنُ عبَّاسٍ إنَّما عقَلَ من أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِرَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - إنِ استطَعتُم ألَّا يَغدوَ أَحدُكم يَومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ؛ فليَفعَلْ. قال: فلم أَدَعْ أنْ آكُلَ قبْلَ أنْ أَغدوَ منذ سمِعتُ ذلك مِن ابنِ عبَّاسٍ، فآكُلَ مِن طَرَفِ الصَّريقَةِ الأَكلَةَ، أو أَشرَبَ اللَّبَنَ، أو الماءَ، قُلتُ: فعَلامَ يُؤَوَّلُ هذا؟ قال: سمِعَه أَظُنُّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كانوا لا يَخرُجون حتى يَمتَدَّ الضَّحاءُ، فيَقولون: نَطعَمُ لِئلَّا نَعجَلَ عن صَلاتِنا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - لَمَّا كان لَيلةَ أُسريَ بي، وأصبَحتُ بِمكةَ، فَظِعتُ بأَمري، وعرَفتُ أنَّ النَّاسَ مُكذِّبيَّ. فقعَدَ مُعتَزِلًا حَزينًا، قال: فمَرَّ به عَدوُّ اللهِ أبو جَهلٍ، فجاء حتى جلَسَ إليه، فقال له كالمُستَهزئِ: هل كان مِن شيءٍ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ. قال: ما هو؟ قال: إنَّه أُسريَ بي اللَّيلةَ. قال: إلى أين؟ قال: إلى بَيتِ المَقدِسِ. قال: ثم أصبَحتَ بيْنَ ظَهرانَيْنا؟ قال: نَعَمْ. قال: فلَم يُرِه أنَّه يُكذِّبُه، مَخافةَ أنْ يَجحَدَه الحَديثَ إنْ دعا قَومَه إليه، قال: أرأَيتَ إنْ دعَوتُ قَومَك تُحدِّثُهم ما حدَّثتَني؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ. فقال: هيَّا مَعشَرَ بَني كَعبِ بنِ لُؤَيٍّ. حتى قال: فانتفَضتْ إليه المَجالِسُ، وجاؤوا حتى جلَسوا إليهما، قال: حَدِّثْ قَومَك بما حدَّثتَني. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُسريَ بي اللَّيلةَ. قالوا: إلى أين؟ قال: إلى بَيتِ المَقدِسِ. قالوا: ثم أصبَحتَ بيْنَ ظَهرانَيْنا؟ قال: نَعَمْ. قال: فمِن بيْنِ مُصفِّقٍ، ومِن بيْنِ واضِعٍ يَدَه على رَأْسِه، مُتعجِّبًا للكَذِبِ، زعَمَ، قالوا: وهل تَستَطيعُ أنْ تنعَتَ لنا المَسجِدَ؟ وفي القَومِ مَن قد سافَرَ إلى ذلك البَلَدِ، ورأَى المَسجِدَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فذهَبتُ أَنعَتُ، فما زلت أَنعَتُ حتى التبَسَ عليَّ بَعضُ النَّعتِ. قال: فَجيءَ بِالمَسجِدِ وأنا أَنظُرُ حتى وُضِعَ دونَ دارِ عِقالٍ أو عُقَيلٍ، فنعَتُّه، وأنا أَنظُرُ إليه. قال: وكان مع هذا نَعتٌ لم أَحفَظْه. قال: فقال القَومُ: أمَّا النَّعتُ فواللهِ لقد أصابَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2819 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - جاء أبو جَهلٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي، فنَهاه، فتهَدَّدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَتُهَدِّدُني؟ أما واللهِ إنِّي لَأَكثَرُ أَهلِ الوادي ناديًا. فأنزَلَ اللهُ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [العلق: 10]، قال ابنُ عبَّاسٍ: والَّذي نَفْسي بيَدِه؛ لو دعا ناديَه؛ لَأَخذَته الزَّبانيَةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ظلِّ حُجْرةٍ من حُجَرِه، وعندَه نَفَرٌ من المسلمينَ، قد كاد يقلِصُ عنهم الظِّلُّ، قال: فقال: إنَّه سيأتيكم إنسانٌ ينظُرُ إليكم بعَيْنَيْ شيطانٍ، فإذا أتاكم، فلا تُكلِّموه، قال: فجاءَ رجُلٌ أزرقُ، فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلَّمَه، قال: عَلامَ تشتُمُني أنتَ، وفلانٌ، وفلانٌ؟ نفَرٌ دعاهم بأسمائِهم، قال: فذهَبَ الرجُلُ، فدعاهم، فحلَفوا باللهِ واعتَذروا إليه، قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ...} [المجادلة: 18] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بثَلاثٍ: ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رَجُلًا أتى ابنَ عبَّاسٍ، فقال: إني رمَيتُ بِسِتٍّ، أو سَبعٍ. قال: ما أَدري، أَرَمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمرةَ بسِتٍّ أو سَبعٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ... فذكَر مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2726 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن ادَّعى إلى غَيرِ أَبيه، أو تَوَلَّى غَيرَ مَواليه، فعليه لَعنَةُ اللهِ، والملائكةِ، والنَّاسِ أَجمَعين.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - وزاد: ويَقرَأُ في الجُمُعَةِ ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عُمَرَ سأَلَ ابنَ عبَّاسٍ عن هذه الآيَةِ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ} [النصر: 1] قال: لمَّا نزَلَت نُعيَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفسُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - جعَلَ الناسُ يسألونَه عن الصَّلاةِ في السفَرِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خرَجَ من أهلِه لم يُصَلِّ إلَّا ركعَتَينِ حتى يرجِعَ إلى أهلِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - كُنَّا مع ابنِ عبَّاسٍ بِمكةَ، فقلتُ: إنَّا إذا كُنَّا معكم صلَّيْنا أربَعًا، وإذا رجَعْنا إلى رِحالِنا صلَّيْنا رَكعَتَيْنِ. قال: تلكَ سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1862 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - حدَّثَنا أسوَدُ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ شُفَيٍّ، قال: كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ... فذكَرَ الحديثَ [أي حديث: جعَلَ الناسُ يسألونَه عن الصَّلاةِ في السفَرِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خرَجَ من أهلِه لم يُصَلِّ إلَّا ركعَتَينِ حتى يرجِعَ إلى أهلِه].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا إلَّا وقد علِمتُه غيرَ ثلاثٍ: لا أدري أكان يقرَأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا؟ ولا أدري كيفَ كان يقرَأُ: وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عُتِيًّا أو عُسِيًّا؟، قال حُصَينٌ: ونسيتُ الثالثةَ. قال عبدُ اللهِ: سمعتُها كلَّها أنا من عُثْمانَ بنِ محمدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - تنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَه ذا الفَقَارِ يومَ بَدْرٍ، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يومَ أُحُدٍ، فقال: رأيتُ في سيفي ذي الفَقَارِ فَلًّا، فأوَّلْتُه فَلًّا يكونُ فيكم، ورأيتُ أنِّي مُردِفٌ كَبْشًا، فأوَّلْتُه كبشَ الكَتيبةِ، ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ، ورأيتُ بقَرًا تُذبَحُ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ. فكان الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

23 - كان الجِنُّ يسمَعونَ الوَحْيَ فيستمِعونَ الكلمةَ فيَزيدونَ فيها عشرًا، فيكونُ ما سمعوا حقًّا، وما زادوه باطلًا، وكانت النجومُ لا يُرمَى بها قبلَ ذلك، فلمَّا بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أحدُهم لا يأتي مَقعَدَه إلَّا رُمِيَ بشِهابٍ يُحرِقُ ما أصابَ، فشَكَوْا ذلك إلى إبليسَ، فقال: ما هذا إلَّا من أمرٍ قد حدَثَ فبَثَّ جنودَه، فإذا هم بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بينَ جبَلَيْ نَخْلةَ، فأَتَوْه فأخبروه، فقال: هذا الحَدَثُ الذي حدَث في الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

24 - قنَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا مُتتابِعًا في الظُّهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، من الركعةِ الأخيرةِ، يدْعو عليهم، على حَيٍّ من بَني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويُؤمِّنُ مَن خلفَه أرسَلَ إليهم يدعوهم إلى الإسلامِ، فقتَلوهم. قال عفَّانُ في حديثِه: قال: وقال عِكرمةُ: هذا كان مِفتاحَ القُنوتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2746 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ مِن بَني عامِرٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرِني الخاتَمَ الذي بَينَ كَتِفَيْكَ؛ فإنِّي مِن أطَبِّ النَّاسِ. فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُريكَ آيةً؟ قال: بلى. قال: فنظَرَ إلى نَخلةٍ، فقال: ادْعُ ذلك العَذقَ. قال: فدَعاهُ، فجاءَ يَنقُزُ، حتى قامَ بَينَ يَدَيْهِ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارْجِعْ. فرجَعَ إلى مَكانِهِ، فقال العامِريُّ: يا آلَ بَني عامِرٍ، ما رَأيتُ كاليَومِ رَجُلًا أسحَرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1954 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أخبَرَه أنَّه سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، ورأَى أبا هُريرةَ يتوضَّأُ، فقال: أَتَدري مِمَّا أَتوضَّأُ؟ قال: لا. قال: أَتوضَّأُ مِن أَثوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها. قال ابنُ عبَّاسٍ: ما أُبالي مِمَّا توضَّأْتَ، أَشهَدُ لَرَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ كَتِفَ لَحمٍ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ وما توضَّأَ. قال: وسُلَيمانُ حاضِرٌ ذلك منهما جَميعًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عليِّ بنِ بَذيمةَ، حدَّثَني قَيْسُ بنُ حَبْتَرٍ، قال: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الجَرِّ الأبيضِ، والجَرِّ الأخضَرِ، والجَرِّ الأحمرِ؟ فقال: إنَّ أولَ مَن سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفدُ عبدِ القيسِ، فقالوا: إنَّا نُصيبُ من الثُّفْلِ، فأيُّ الأَسْقِيةِ؟ فقال: لا تشرَبوا في الدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، والنَّقيرِ، والحَنْتَمِ، واشرَبوا في الأَسْقِيةِ. ثم قال: إنَّ اللهَ حرَّم عليَّ، أو حرَّم الخمرَ والميسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال سُفْيانُ: قلتُ لعليِّ بنِ بَذِيمةَ: ما الكُوبةُ؟ قال: الطَّبْلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نظَر إلى أُحُدٍ، فقال: والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه، ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا لآلِ محمدٍ ذهبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللَّهِ، أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دِينارانِ إلَّا أنْ أُعِدَّهما لدَيْنٍ. قال: فمات وما ترَكَ دِينارًا، ولا دِرهمًا، ولا عبدًا، ولا وليدةً، وترَكَ دِرعَه رَهْنًا عندَ يهودِيٍّ بثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَفتَ إلى أُحُدٍ، فقال: والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه، ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ محمدٍ ذهبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ، أموتُ يومَ أموتُ أدَعُ منه دينارَينِ؛ إلَّا دينارَينِ أُعِدُّهما لدَيْنٍ إنْ كان، فمات وما ترَكَ دِينارًا، ولا دِرهمًا، ولا عبدًا، ولا وليدةً، وترَكَ دِرْعَه مَرْهونةً عندَ يهوديٍّ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي غَطَفانَ، قال: دخَلتُ على ابنِ عبَّاسٍ، فوجَدتُه يتوَضَّأُ، فمَضمَضَ، ثم استنشَقَ، ثم قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اثنَتَيْنِ، أو ثِنتَيْنِ بالِغتَيْنِ، أو ثَلاثًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ: يُنبَذُ فيه؟ فقال: نَهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ورسولُه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، فقال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3691)، وأحمد (3257) واللفظ له

92 - التَمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ، في تاسِعةٍ تَبقى، أو خامِسَةٍ تَبقى، أو سابِعةٍ تَبقى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2021)، وأبو داود (1381)، وأحمد (3401) واللفظ له

93 - التَمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ، في تاسِعةٍ تَبقى، أو خامِسَةٍ تَبقى، أو سابِعةٍ تَبقى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2021)، وأبو داود (1381)، وأحمد (3456) واللفظ له

94 - التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ، في تاسِعةٍ تَبقى، أو خامِسةٍ تَبقى، أو سابِعةٍ تَبقى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2021)، وأبو داود (1381)، وأحمد (2052) واللفظ له

95 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للأَسْلَميِّ: لعلَّكَ قبَّلتَ، أو لَمَستَ، أو نظَرتَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6824)، وأبو داود (4427)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7168)، وأحمد (2310) واللفظ له

96 - أخبَرَه أنَّه سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، ورأَى أبا هُريرةَ يتوضَّأُ، فقال: أَتَدري مِمَّا أَتوضَّأُ؟ قال: لا. قال: أَتوضَّأُ مِن أَثوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها. قال ابنُ عبَّاسٍ: ما أُبالي مِمَّا توضَّأْتَ، أَشهَدُ لَرَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ كَتِفَ لَحمٍ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ وما توضَّأَ. قال: وسُلَيمانُ حاضِرٌ ذلك منهما جَميعًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (184) بنحوه، وأحمد (3464) واللفظ له | شرح حديث مشابه

97 - أنَّ الأَسْلَميَّ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاعتَرفَ بالزِّنا، فقال: لعلَّكَ قَبَّلتَ، أو غمَزتَ، أو نظَرتَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6824)، وأبو داود (4427)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7168)، وأحمد (2617) واللفظ له

98 - عن عليِّ بنِ بَذيمةَ، حدَّثَني قَيْسُ بنُ حَبْتَرٍ، قال: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الجَرِّ الأبيضِ، والجَرِّ الأخضَرِ، والجَرِّ الأحمرِ؟ فقال: إنَّ أولَ مَن سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفدُ عبدِ القيسِ، فقالوا: إنَّا نُصيبُ من الثُّفْلِ، فأيُّ الأَسْقِيةِ؟ فقال: لا تشرَبوا في الدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، والنَّقيرِ، والحَنْتَمِ، واشرَبوا في الأَسْقِيةِ. ثم قال: إنَّ اللهَ حرَّم عليَّ، أو حرَّم الخمرَ والميسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال سُفْيانُ: قلتُ لعليِّ بنِ بَذِيمةَ: ما الكُوبةُ؟ قال: الطَّبْلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3696) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (53)، ومسلم (17) مطولاً | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نظَر إلى أُحُدٍ، فقال: والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه، ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا لآلِ محمدٍ ذهبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللَّهِ، أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دِينارانِ إلَّا أنْ أُعِدَّهما لدَيْنٍ. قال: فمات وما ترَكَ دِينارًا، ولا دِرهمًا، ولا عبدًا، ولا وليدةً، وترَكَ دِرعَه رَهْنًا عندَ يهودِيٍّ بثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2743) واللفظ له، والبزار (3899)، وأبو يعلى (2684) | شرح حديث مشابه

100 - كانت شاةٌ -أو داجِنةٌ- لإحدى نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فماتَت، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلَّا استمتَعتُم بإهابِها، أو مَسكِها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5532) بنحوه مختصراً، ومسلم (365) باختلاف يسير مختصراً | شرح حديث مشابه

101 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَفتَ إلى أُحُدٍ، فقال: والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه، ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ محمدٍ ذهبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ، أموتُ يومَ أموتُ أدَعُ منه دينارَينِ؛ إلَّا دينارَينِ أُعِدُّهما لدَيْنٍ إنْ كان، فمات وما ترَكَ دِينارًا، ولا دِرهمًا، ولا عبدًا، ولا وليدةً، وترَكَ دِرْعَه مَرْهونةً عندَ يهوديٍّ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2724) واللفظ له، والبزار (3899)، وأبو يعلى (2684) | شرح حديث مشابه

102 - عن أبي غَطَفانَ، قال: دخَلتُ على ابنِ عبَّاسٍ، فوجَدتُه يتوَضَّأُ، فمَضمَضَ، ثم استنشَقَ، ثم قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اثنَتَيْنِ، أو ثِنتَيْنِ بالِغتَيْنِ، أو ثَلاثًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (141)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (97)، وابن ماجه (408)، وأحمد (2887) واللفظ له | شرح حديث مشابه

103 - كنتُ غلامًا أسعى مع الصِّبيانِ، قال: فالتَفَتُّ، فإذا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلفي مُقبِلًا، فقلتُ: ما جاء نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا إليَّ، قال: فسعَيْتُ حتى أختَبِئَ وراءَ بابِ دارٍ، قال: فلم أشعُرْ حتى تناوَلَني، قال: فأخَذ بقَفاي، فحطَأَني حَطْأةً، قال: اذهَبْ فادْعُ لي معاويةَ، وكان كاتبَه، قال: فسعَيْتُ، فقلتُ: أجِبْ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنَّه على حاجةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2604) مطولاً، وأحمد (2651) واللفظ له | شرح حديث مشابه

104 - كنتُ غُلامًا أَسعى مع الغِلمانِ، فالتفَتُّ، فإذا أنا بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلفي مُقبِلًا، فقُلتُ: ما جاءَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا إليَّ، قال: فسعَيتُ حتى أَختَبِئَ وَراءَ بابِ دارٍ، قال: فلم أَشعُرْ حتى تناوَلَني، فأخَذَ بقَفايَ، فحَطَأَني حَطأَةً، فقال: اذهَبْ فادعُ لي مُعاويةَ. قال: وكان كاتِبَه، فسعَيتُ فأتَيتُ مُعاويَةَ، فقُلتُ: أَجِبْ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّه على حاجَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2604) مطولاً، وأحمد (2651) واللفظ له | شرح حديث مشابه

105 - عن ابنِ طاوُسٍ، عن أَبيه، قال مَرَّةً: عن ابنِ عبَّاسٍ فقُلتُ لِمَعْمَرٍ : لم يَكنْ يُجاوِزُ به طاوُسًا؟ فقال: بلى، هو عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: ثم سمِعَه يَذكُره بَعدُ ولا يَذكُرُ ابنَ عبَّاسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهلُ المَدينَةِ مِن ذي الحُلَيفَةِ، ويُهِلُّ أَهلُ الشَّامِ مِن الجُحفَةِ، ويُهِلُّ أَهلُ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ، ويُهِلُّ أَهلُ نَجدٍ مِن قَرنٍ، وهُنَّ لهن، ولِمَن أَتى عليهن، مِمَّن سِواهم مِمَّن أَرادَ الحَجَّ والعُمرَةَ، ومَن كان بَيتُه مِن دونِ الميقاتِ، فإنَّه يُهِلُّ مِن بَيتِه حتى يَأتيَ على أَهلِ مكَّةَ. قد أحرَمتُ مِن يَلَملَمَ حين جئتُ مِن عندِ عبدِ الرَّزَّاقِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181)، وأبو داود (1738)، والترمذي (831)، والنسائي (2657)، وأحمد (3065) واللفظ له | شرح حديث مشابه

106 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أتاه ماعِزُ بنُ مالِكٍ، قال: لعلَّكَ قبَّلتَ، أو غمَزتَ، أو نظَرتَ؟، قال: لا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَنِكْتَها؟ لا يَكْني، قال: نعَمْ، قال: فعندَ ذلك أمَر برَجْمِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6824)، وأبو داود (4427)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7168)، وأحمد (2433) واللفظ له

107 - لَمَّا نزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ} [النصر: 1] علِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ قد نُعيَت إليه نَفسُه، فقيل: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ} [النصر: 1] السُّورَةُ كُلُّها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (4969) بنحوه، وأحمد (3201) واللفظ له | شرح حديث مشابه

108 - في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ يَتصدَّقُ بدِينارٍ، أو نِصفِ دِينارٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2595 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير، وأحمد (2595) واللفظ له

109 - أنَّ أعرابيًّا وهَب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هِبةً، فأثابَه عليها، قال: رضيتَ؟، قال: لا، قال: فزادَه، قال: رضيتَ؟، قال: لا. قال: فزاده، قال: رضيتَ؟، قال: نعَمْ. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد همَمتُ ألَّا أتَّهِبَ هِبةً إلَّا من قُرَشيٍّ، أو أنصاريٍّ، أو ثَقَفيٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2687 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (2687) واللفظ له، والبزار (4712)، وابن حبان (6384) | شرح حديث مشابه

110 - لا يُبغِضُ الأنصارَ رَجُلٌ يُؤمِنُ باللهِ ورسولِه. أو: إلَّا أبغَضَه اللهُ ورسولُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2818 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3906)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8333)، وأحمد (2818) واللفظ له | شرح حديث مشابه

111 - أنَّه بات عِندَ خالَتِه مَيمونَةَ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ فصلَّى أَربعًا، ثم نامَ، ثم قامَ فقال: أَنامَ الغُلامُ؟ -أو كَلِمةً نَحوَها- قال: فقامَ يُصَلِّي، فقمتُ عن يَسارِه، فأخَذَني فجعَلَني عن يَمينِه، ثم صلَّى خَمسًا، ثم نامَ حتى سمِعتُ غَطيطَه -أو خَطيطَه- ثم خرَجَ فصلَّى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (697)، ومسلم (763)، وأبو داود (1357)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (408)، وأحمد (3169) واللفظ له | شرح حديث مشابه

112 - كان إذا نزَلَ منزلًا فأعجَبَه المَنزِلَ أخَّرَ الظهرَ حتى يَجمَعَ بينَ الظهرِ والعصرِ، وإذا سار، ولم يتهيَّأْ له المنزِلُ، أخَّرَ الظهرَ حتى يأتيَ المنزِلَ، فيَجمَعَ بينَ الظهرِ والعصرِ. قال حسَنٌ: كان إذا سافَرَ فنزَلَ منزِلًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (2191) واللفظ له، والبيهقي (5742)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84)

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) باختلاف يسير، وابن ماجه (3288) بنحوه، وأحمد (1907) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (141)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (97)، وابن ماجه (408)، وأحمد (2011) واللفظ له | شرح الحديث

115 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ من كَتِفٍ أو ذِراعٍ، ثم قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (190)، وأحمد (2341) واللفظ له | شرح حديث مشابه

116 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان مُسافِرًا؛ صلَّى ركعتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3349) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2398)، والطبراني (12/143) (12712)

117 - رأيْتُ عُمرَ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ الرَّجُلَ إذا رآهُ يُصَلِّي بعْدَ العصرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1830) | شرح حديث مشابه

118 - كنتُ قمتُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلى شِمالِه، فأَدارَني فجعَلَني عن يَمينِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (138)، ومسلم (763) باختلاف يسير

119 - أنَّه شهِدَ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ أَفتى النَّاسَ، ولا يَذكُرُ في فُتياه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى جاءَ رَجُلٌ فقال: إنِّي رَجُلٌ عِراقيٌّ، وإنِّي أُصوِّرُ هذه التَّصاويرَ. فقال: ادنُه -مَرَّتَيْنِ أو ثَلاثًا- سمِعتُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، -أو قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَقولُ: مَن صوَّرَ صورَةً في الدُّنيا؛ كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أنْ يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليس بِنافِخٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5963)، ومسلم (2110)، والنسائي (5358)، وأحمد (3272) واللفظ له

120 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيعِ الطعامِ حتى يَستَوْفيَه، أو يُستَوْفَى. وقال ابنُ عبَّاسٍ: أحسَبُ البُيوعَ كلَّها بمنزلتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2135)، ومسلم (1525)، وأبو داود (3497)، والترمذي (1291)، والنسائي (4600)، وابن ماجه (2227) بنحوه، وأحمد (2585) واللفظ له