logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - في غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

152 - مَن اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دراهمَ وفي ثَمَنِهِ دِرْهَمٌ حرامٌ لم يُقْبَلْ له صلاةُ ما كان عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - مَن اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دَرَاهِمَ ، وفيه دِرْهَمٌ حرامٌ ، لم يَقْبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5420 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

154 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اشترى حُلَّةً ببضعةٍ وعشرينَ قَلوصًا فأَهداها إلى ذي يَزَنَ
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

155 - من مات وعندَه جاريةٌ مغنيةٌ فلا تُصلَّوا عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

156 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ : مَن أَطْعَمَ مسكينًا من جوعٍ ، أو دَفَع عنه مَغْرَمًا ، أو كشف عنه كَرْبًا
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

157 - مَن كشف خمارَ امرأةٍ و نظر إليها فقد و جبَ الصَّداقُ، دخل بها أو لم يدخُلْ بها
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

158 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على الجِنازةِ رَفَعَ يديْهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ، ثم وَضَعَ يَدَه اليُمنى على اليُسرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

159 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتَى الخلاءَ أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رِكوةٍ فاستنجَى ، ثمَّ مسح يدَه على الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/102 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - إذا خرجَ الرَّجلُ حاجًّا بنفَقةٍ طيِّبةٍ ووضعَ رجلَه في الغَرزِ فنادى : لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ ، ناداه منادٍ من السَّماءِ : لبَّيْكَ وسعديْكَ ، زادُك حلالٌ وراحلتُك حَلالٌ ، وحَجُّك مبرورٌ غيرَ مأزورٍ . وإذا خرجَ بالنَّفقةِ الخبيثةِ فوضعَ رجلَه في الغَرزِ فنادى : لبَّيْكَ ، ناداه منادٍ من السَّماءِ : لا لبَّيْكَ ولا سَعديْكَ . زادُك حرامٌ ونفقتُك حرامٌ ، وحجُّك مأزورٌ غيرُ مبرورٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

161 - إنَّا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعُ اليدِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/48 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

162 - إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعِ اليدِّ اليُمنى على اليسرى في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/989 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - كنَّا في المسجدِ فصفَّق النَّاسُ فأخذوا في التَّصفيقِ وكانَ إليهم التَّصفيقُ فالتفت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَى أعرابيًّا قد كشف عن فرجِه يبولُ فقال اتركوه فلمَّا فرغ جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بذَنوبٍ من ماءٍ فصبَّ عليه ولم يُحصِرْه وجلس إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/188 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

164 - يا شيبُ امحُ كلَّ صورةٍ فيها إلَّا ما تحتَ يدي فرفعَ يدَهُ عن عيسى وأمِّهِ
الراوي : شيبة بن عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5802 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

165 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صلى على جنازةٍ رفع يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ثم وضع يدَه اليُمنى على اليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

166 - في دِيةِ الجنينِ, في الذَّكرِ غلامٌ , وفي الأنثَى جاريةٌ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وضعيف جداً | أحاديث مشابهة

167 - إذا قرأ الرجلُ القرآنَ ، وتَفَقَّهَ في الدِّينِ ، ثم أتى بابَ السُّلْطانِ تَمَلُّقًا إليه ، وطَمَعًا لما في يدِه ، خاض بقَدْرِ خُطَاهُ في نارِ جهنمَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

168 - أيُّما رجلٍ كشفَ سترًا، فأدخلَ بصرَهُ قبلَ أن يؤذنَ لَهُ، فقَد أتى حدًّا لا يحلُّ لهُ أن يأتيَهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - حَلُّوّا أَنْفُسَكُمْ بالطَّاعَة وأَلْبِسُوهَا قِناعَ المخافَةِ واجْعَلُوا آخِرَتَكم لأَنفُسِكُمْ وسَعْيِكُمْ لِمُسْتَقَرِّكُمْ واعْلَمُوا أَنَّكُمْ عن قَلِيلٍ رَاحِلُونَ وإلى اللهِ صائِرُونَ فَلا يُغْنِي عَنْكُم هنالك إلا عَمَلٌ صالِحٌ قدَّمْتُمُوهُ أو حُسْنُ ثوابٍ أحْرَزْتُمُوهُ إنَّمَا تَقْدُمُونَ على ما قَدِمْتُمْ وتُجَازَوْنَ على ما أَسْلَفْتُمْ فَلا تَخْدَعَنَّكُمْ زَخارِفُ دُنْيا دَنِيَّةٍ عن مراتِبِ جَنَّاتٍ عَلِيَّةٍ فكأَنَّ قَدْ كُشِفَ القِنَاعُ وارْتَفَعَ الارْتِيابُ ولاقَى كُلُّ امْرِئٍ مُسْتَقَرَّهُ وعَرَفَ مَثْوَاهُ ومَقِيلَهُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

170 - مَنْ مَسحَ على رأْسِ يَتيمٍ لمْ يَمْسحْهُ إلَّا للهُ ، كان لهُ في كلِّ شعْرَةٍ مرَّتْ عليْها يدُهُ حَسناتٌ ، ومَنْ أحْسَنَ إلى يَتيمةٍ أو يَتيمٍ عِندَهُ ، كُنتُ أنا وهُوَ في الجنةِ كَهاتَيْنِ وفَرَّقَ بين أُصْبَعَيْهِ السَّبَّابةِ والوُسْطَى .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - عن جُمَيْعِ بنِ عُمَيرٍ أنَّ أمَّهُ وخالتَهُ دخلَتا على عائشةَ فقالتا يا أمَّ المؤمنينَ أخبرينا عن عليٍّ قالت أيُّ شيءٍ تسألْنَ عن رجُلٍ وضعَ يدَهُ من رسول الله مَوْضعًا فسالت نفسُهُ في يدهِ فمسحَ بها وجهَهُ ثمَّ اختلفوا في دَفنهِ فقالَ إنَّ أحبَّ الأماكنِ إلى اللَّهِ مكانٌ قبضَ فيهِ نبيُّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قالتا فَلِمَ خرجْتِ عليهِ قالتْ أمرٌ قُضِيَ لوَدِدتُّ أنِّي أفديهِ بما على الأرض
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/374 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

172 - بينا أنا جالسٌ إذ جاءني جبريلُ صلَّى اللَّه عليه وسلم فحمَلني ، فأدخلني جنَّةَ ربِّي عزَّ وجلَّ ، فبينما أنا جالسٌ إذ جُعِلَت في يدي تُفَّاحةٌ ، فانفلقتِ التُّفاحةُ بنصفينِ فخرَجت منها جاريةٌ لم أرَ جاريةً أحسنَ منها حسنًا ولا أجملَ منها جمالًا تسبِّحُ تسبيحًا لم يسمَعِ الأولونَ والآخرونَ بمثلهِ فقلتُ من أنتِ يا جاريةُ قالت أنا من الحورِ العينِ خلقني اللَّهُ عزَّ وجلَّ من نورِ عرشهِ فقلتُ لمن أنتِ قالت للخليفةِ المظلومِ عثمانِ بنِ عفانَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

173 - عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: مَن كانَ في يَدِه شَيءٌ فبَيِّنَتُه لا تَعمَلُ له شَيئًا.
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

174 - تجاوَزُوا لذويِ الْمُروءَةِ عنْ عَثَرَاتِهِمْ ، فوالذي نَفْسِي بيدِهِ إِنَّ أحدَهم لَيَعْثُرُ وإِنَّ يَدَهُ لفِي يَدِ اللهِ تَعَالَى
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - إذا قرأ الرجلُ القرآنَ ، و تفَقَّه في الدِّينِ ، ثم أتى بابَ السلطانِ تمَلَّقا إليه ، و طمَعا لما في يدِه ، خاض بقدْرِ خُطاه في نارِ جهنمَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 629 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - أَنَّهُ عليه السَّلام استصغره هو [ سَعدُ بن خَيْثَمَةَ ] وزيدُ بنُ جارِيةَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/35 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

177 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على الجنازةِ فرفع يدَيهِ في أولِ تكبيرةٍ ووضعَ اليُمنى على اليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/415 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ على جنازةٍ فرفعَ يديهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ ووضعَ اليمنى على اليسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - تَجاوَزُوا لِذَوِي المروءةِ عن عَثَراتِهِم فوالذي نفسي بيدِه إنَّ أحدَهم لَيَعْثَرُ وإنَّ يدَه لَفِي يدِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

180 - إذا دخل أحَدُكم علَى مَريضٍ فليُصافِحهُ وليَضَع يدَه علَى جَبهَتِه وليَسألهُ كَيفَ هوَ وليُنسِئ لهُ في الأجَلِ ويَسألهُ أن يدعوَ لَهم فإنَّ دُعاءَ المَريضِ كَدُعاءِ المَلائِكةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3046 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن عليٍّ في رجلٍ اشترى جاريةً فوطَئِها فوجد بها عيبًا ، قال : لَزِمتْه ويردُّ البائعُ ما بينَ الصحةِ والداءِ ، وإن لم يكنْ وطِئَها ردَّها
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/322 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

2 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ اشترَى جاريةً فَوطئَها فوجدَ بِها عَيبًا , قالَ لزِمتهُ ويردُّ البائعُ ما بينَ الصِّحَّةِ والدَّاءِ , وإن لم يَكن وَطئَها ردَّها
الراوي : - | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 3/582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إذا صلَّيتَ فاجعلْ يدَيك حِذاءَ أُذُنيكَ ، والمرأةُ تجعلُ يدَيها حِذاءَ ثَديَيها
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/463 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني (22/19) (28)

4 - يا وائلَ بنَ حُجرٍ ! إذا صليتَ ؛ فاجعل يديْكَ حذاءَ أُذنَيْكَ، والمرأةُ تجعل يدَيْها حذاءَ ثديَيْها .
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - عَن عليٍّ، في رجلٍ اشتَرَى جاريةً فولَدَت منهُ أولادًا، ثمَّ أقامَ رجُلٌ البيِّنةَ أنَّها لَهُ، قالَ: تُردُّ عليهِ ويقوَّمُ عليهِ ولدُها، فيَغرمُ الَّذي باعَهُ بما عزَّ وَهانَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/37 | خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20916) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/37) واللفظ له

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني والبخاري أخطأ شعبة فيه وفي قوله خفض بها صوته

7 - أنَّ عمرَ اشتَرى جاريةً فجرَّدَها ونظرَ إليها فقال له ابنُهُ أعطِنيها فقال أنَّها لا تحلُّ لك إنَّما يُحرِّمُها عليكَ النظرُ والتجريدُ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/525 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - إذا بدا خُفُّ المرأةِ ، بدا ساقُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1256)

9 - اشترى رجلٌ جاريةً في مرضِه فأعتقها عِندَ موتِه فجاء الذين باعُوها يطلبون ثمنَها فلم يجدوا لها مالًا فرفعوا ذلك إلى ابنِ مسعودٍ فقال لها اسعي في ثَمَنِكِ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16754)

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/686 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن شعبة وهم في قوله وأخفى بها صوته والصواب ورفع صوته بآمين

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا صافحَ الرجلَ ، لم ينزعْ يدهُ من يدهِ حتى يكونَ هو الذي ينزعُ يدهُ ، ولا يصرفُ وجههُ عن وجههِ حتى يكونَ هو الذي يصرفُ وجههُ عن وجههِ ، ولم يُرَ مقدِّما ركبتيهِ بين يديْ جليسٍ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/39 | خلاصة حكم المحدث : غريب

12 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، ومَن صنع معروفًا دفع عنه مفتاحَ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّجْ أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها، ولْيَدْعُ بالبَرَكةِ، وإذا اشترى بعيرًا فلْيَضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، وليستَعِذْ باللهِ مِن شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بَعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شيطانٌ؟
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1270 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ -يعني: بهذا الإسنادِ- وعَنْبَسةُ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ، من صنع معروفًا دُفِع عنه مِفتاحُ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّج أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها وليَدْعُ بالبَرَكةِ، فإذا اشترى بعيرًا فليضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، ويَستَعِذْ باللهِ من شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شَيطانٌ؟
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2475 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعَنْبَسةُ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ التَّاجرَ إذا كان في أربعِ خصالٍ طاب كسبُه إذا اشترَى لم يذُمَّ وإذا باع لم يمدَحْ ولم يُدلِّسْ في البيعِ ولم يحلِفْ فيما بين ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

15 - إنَّ التاجرَ إذا كان فيه أربعُ خصالٍ طاب كسبُه : إذا اشترى لم يَذُمَّ ، وإذا باع لم يَمدَحْ ، ولم يُدلِّس في البيعِ ، ولم يحلِفْ فيما بين ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - دَخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهُوَ يُصلِّي ، وقَدْ وضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى على فَخِذِهِ اليُسْرَى ، ووَضعَ يَدَهُ اليُمْنَى على فَخِذِهِ اليُمْنَى ، وقَبَضَ أصابِعَهُ وبَسَطَ السَّبَّابَةَ ، وهُوَ يَقولُ : يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ! ثَبِّتْ قَلْبِي على دِينِكَ
الراوي : شهاب بن المجنون الجرمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3587 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه

17 - دخلتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يصلِّي وقد وضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخذِهِ اليُمنَى ، وقبضَ أصابعَهُ وبسطَ السَّبَّابةَ وَهوَ يقولُ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي علَى دينِكَ
الراوي : شهاب بن المجنون الجرمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3587 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استقبَله الرجلُ فصافحَه لا ينزِعُ يدَه من يدِه حتى يكونَ الرجلُ ينزِعُ ولا يَصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَصرِفُه ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيهِ بين يدَي جَليسٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2490 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2490) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (3443)، والبزار (7355)

19 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا استقبلَه الرجلُ فصافحَه لا يَنزِعُ يدَه من يدِه حتى يكونَ الرجلُ يَنزِعُ ولا يَصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَصرِفُه ولم يُرَ مقدِّمًا ركبتيه بين يديْ جليسٍ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا جملة المصافحة فهي ثابتة
التخريج : أخرجه الترمذي (2490) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (3443)، والبزار (7355)

20 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يُصلِّي وهو واضعٌ يدَه اليُسرَى على اليُمنَى ، فنزع اليُسرَى على اليُمنَى ووضع اليُمنَى على اليُسرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً
التخريج : أخرجه أبو داود (755)، والنسائي (888)، وابن ماجه (811) باختلاف يسير

21 - في قصَّةِ المرأةِ الغِفاريَّةِ الَّتي تزوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا نزَعت ثيابَها رأى بياضًا عند ثدْيَيها ، فقالَ لها لَمَّا أصبحَ : الحَقي بأهلِكِ .
الراوي : سعد بن زيد الطائي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

22 - قال ميمونُ بنُ مهرانَ : لمَّا نزلَت هذهِ الآيَةُ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ [ الحجر : 43 ] صاحَ سلمانُ الفارسِيُّ , ووضع يدَه على رأسِهِ , وخرجَ هارِبًا ثلاثةَ أيَّامٍ لا يقدِرونَ عليهِ .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل | أحاديث مشابهة

23 - َ ينظر إلى وجههِ في خدّها أصفَى من المرآةِ ، وإن أدْنى لؤلؤةٍ عليها يُضِيء ما بينَ المشرقِ والمغربِ ، وإنه لتكونُ عليها سبعونَ ثوبا ينفذها بصرُهُ حتى يرى مخّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/543 | خلاصة حكم المحدث : غريب

24 - في قوله ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) قال : ينظرُ إلى وجهِه في خَدِّها أصفى من المرآةِ ، وإنَّ أدنى لؤلؤةٍ عليها لَتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ ، وإنه ليكون عليها سبعون حُلَّةً ينفذُها بصرُه ؛ حتى مُخُّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا فليُكثرْ مرَقتَهُ
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : غريب معلول بمحمد بن فضاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1832)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/170) | شرح حديث مشابه

26 - أَحَبَّ اللهُ عبدًا سمحًا إذا باعَ وسمحًا إذا اشترَى وسمحًا إذا قضَى وسمحًا إذا اقْتَضَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (11253)

27 - حديثُ مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: غفر اللهُ لرجُلٍ كان قَبْلَكم سهلًا إذا باع، سهلًا إذا اشترى، سهلًا إذا قضى، سهلًا إذا اقتضى. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ عبدُ الرَّحمنِ الحَنْظَليُّ، قال: حَدَّثَنا عبَّاسٌ الدُّوريُّ، عن عَبدِ الوهَّابِ بنِ عَطاءٍ، عن إسرائيلَ، عن زَيدِ بنِ عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : هو عندي مُنكَرٌ؛ رواه بَعْضُ الثِّقاتِ عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، قال: بلَغَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ... ولم يَذكُرْ جابر.

28 - أَحَبَّ اللهُ تعالى عبدًا سَمْحًا إذا باع ، وسَمْحًا إذا اشترى ، وسَمْحًا إذا قَضَى ، وسَمْحًا إذا اقْتَضَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (11253)

29 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي يَحْيى قالَ: صَلَّيْتُ إلى جَنْبِ عبَّادِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، قالَ: فجَعَلْتُ أَرفَعَ يَديَّ في كلِّ رَفْعٍ ووَضْعٍ، قالَ: وصَلَّيْنا الصَّلاةَ، قالَ: يا بنَ أخي، رَأيْتُك تَرفَعُ في كلِّ رَفْعٍ ووَضْعٍ، وإنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه في أوَّلِ الصَّلاةِ، ثُمَّ لم يَرفَعْهما في شيءٍ حتَّى فَرَغَ.
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1759 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، فإن عبادا من التابعين، وقد روينا عن أبيه ضد هذا

30 - خُطوتانِ إحداهما أحبُّ الخطا إلى اللهِ ، والأخرى أبغضُ الخُطا إلى اللهِ ، فأما التي يحبُّها اللهُ ؛ فرجلٌ نظر إلى خَلَلٍ في الصفِّ فسدَّه ، وأما التي يُبغِضُها اللهُ ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقومَ مدَّ رِجلَه اليُمنى ، ووضع يدَه عليها ، وأثبت اليُسرى ثم قام
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (1008)، والبيهقي (3712)