الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رُكانةَ صارَعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصرعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ رُكانةُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ فَرقَ ما بينَنا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ علَى القَلانِسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشهد مع المشركين مشاهدَهم قال فسمع ملَكينِ خلفَه وأحدُهما يقول لصاحبِه اذهبْ بنا حتى نقوم خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال كيف نقول خلفَه وإنما عهده باستلامِ الأصنامِ قال فلم يَعُدْ بعد ذلك أن يشهدَ مع المشركين مشاهدَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : أنكره غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة

3 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ولدانِ المشرِكينَ قالَ إن شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/515 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّ المُشرِكينَ أرادوا أن يَشتَروا جسدَ رجلٍ منَ المُشرِكينَ فأبى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - عن رُكانةَ انه صارع النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ركانةُ وسمعت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : فرق ما بيننا وبين المشركين العمائمُ على القلانسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم قال: فسمِع ملكَينِ خلفَه وأحدُهما يقولُ لصاحبِه: اذهَبْ حتى نقومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كيف نقومُ خلفَه وإنما عهدُه باستِلامِ الأصنامِ قبلُ؟ قال: فلم يَُقدُِمْ بعدَ ذلك يشهدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : موضوع أو كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

7 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث سريةً إلى خَثْعَمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلُ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال: أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهرِ المشركين قالوا: يا رسولَ اللهِ ولم؟ قال لا تراءَى نارُهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - شهِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَ المشركين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَشْهَدُ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ ، قال : فَسمعَ مَلكَيْنِ خلفَهُ وأحدُهُما يقولُ لِصاحِبِه : اذْهَبْ بِنا حتى نَقُومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : كَيْفَ نَقُومُ خلفَهُ ، وإِنَّما عَهْدُهُ بِاسْتِلامِ الأَصْنامِ قَبْلُ ؟ فلمْ يَعُدْ بعدَ ذلكَ أنْ يَشْهَدَ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ ببراءةَ إلى أهلِ مكةَ لا يحجُّ بعدَ العامِ مشركٌ ولا يَطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يَدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مُسلمةٌ مَنْ كان بينَهُ وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُدةٌ فأجلُهُ إلى مدتِهِ واللهُ بريءٌ مِنَ المشركينَ ورسولُهُ قال فسارَ بِهَا ثلاثًا ثمَّ قال لعليٍّ الحقْهُ فرُدَّ عليَّ أبا بكرٍ وبلِّغْهَا قال ففعلَ فلمَّا قَدِمَ أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَكى وقال يا رسولَ اللهِ حَدثَ فيَّ شيءٌ قال ما حَدثَ فِيكَ إلا خيرٌ ولكنْ أُمِرتَ أنْ لا يُبلغَها إلا أنا أوْ رجلٌ مِني
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ رجلًا من المشركينَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي أرَى أمرَكَ هذا حقيرًا فقال إنَّه سيأمرُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

12 - عن عليٍّ قال : سألتْ خديجةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ولديْنِ ماتا لها في الجاهليةِ فقال : هما في النارِ ، فلما رأى الكراهيةَ في وجهها قال : لو رأيتِ مكانَهُما لأبغضْتِهِما ، قالت : فولدايَ منكَ ؟ قال : في الجنةِ ، ثم قال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : إنَّ المؤمنين وأولادَهم في الجنةِ وإنَّ المشركين وأولادَهم في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/642 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا فإنَّه أحرى أنْ يكونَ أحسنَكم خُلقًا وقال وقوا بأموالِكم عن أعراضِكم ولْيصانِعَ أحدُكم بلسانِه عن دينِه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيرُ نساءِ أمتي أصبحُهنَّ وجوهًا وأقلُّهنَّ مهورًا وقال لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عند ذي حسبٍ ودينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

14 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أوَّلِ الأمرِ يشهَدُ معَ المشرِكينَ أعيادَهُم حتَّى نَهَى عنهُ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/284 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما جاءَ على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ذِكرِ الثَّناءِ على آلهةِ المُشرِكينَ في سورةِ النَّجمِ.
الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء من طريق النقل ولا من طريق العقل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد كان يشهدُ مع المشركينَ مشاهدَهم ، فسمع مَلَكينِ خلْفَه أحدُهما يقولُ لصاحبِه : اذهبْ حتى تقومَ خلْفَه ، فقال الآخرُ : كيف أقومُ خلفَه وعهدَه باستلامِ الأصنامِ فلم يشهدُهم بعدُ
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 18/513 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير متفق على إسناده | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ عائشةَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلدانِ المسلمينَ؟ قالَ: في الجنَّةِ، وعن أولادِ المشرِكينَ؟ قالَ: في النَّارِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ لم يدرِكوا الأعمالَ، قالَ: ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ لو شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن خديجةَ أنَّها سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطفالِ المشركينَ فقال : إنَّهم في النَّارِ . فقالتْ : بلا عملٍ ؟ فقال : اللهُ أعلمُ ما كانوا عاملينَ
الراوي : خديجة بنت خويلد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - لِيَؤُمَّكم أحسنُكم وجهًا، فإنه أَحْرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا، وَقُوا بأموالِكم عن أعراضِكم، ولْيُصانِعْ أحدُكم بلسانِه عن دينِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فحمَلَ رَجلٌ من ولَدِ أبي على رَجلٍ منَ المُشرِكينَ، فلمَّا غَشِيَه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فقتَلَه، ثُم أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: إنِّي قد أذنَبْتُ فاستَغفِرْ لي، فقال: وما ذاك؟ قال: إنِّي حمَلْتُ على رَجلٍ، فلمَّا غَشِيتُه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فظنَنْتُ أنَّه مُتعَوِّذٌ فقتَلْتُه، فقال: أفلا شقَقْتَ عن قَلْبِه حتى يَستَبينَ لكَ؟ قال: ويَستَبينُ لي؟ قال: قد قال لكَ بلِسانِه، فلم تُصدِّقْه على ما في قَلْبِه، فلم يَلبَثِ الرَّجلُ أنْ ماتَ، فدُفِنَ فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: عَدُوٌّ نبَشَه، فأمَرْنا عَبيدَنا وموالِيَنا فحَرَسوه، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: فلعَلَّهم غَفَلوا، فحرَسْنا نحن، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْناه، قال: إنَّ الأرضَ تَقبَلُ مَن هو شَرٌّ منه، ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أحَبَّ أنْ يُخبِرَكم بعِظَمِ الدَّمِ، ثُم قال: انْتَهوا به إلى سَفحِ هذا الجَبلِ، فانْضِدوا عليه منَ الحِجارةِ، ففعَلْنا.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - استعارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من صفوانَ بنِ أميَّةَ سلاحًا، فقالَ صفوانُ : أعاريةٌ أم غصبٌ ؟ فقالَ : بَل عاريةٌ، فأعارَهُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى أربعينَ درعًا، قالَ : فَغزا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُنَيْنًا، فلمَّا هزمَ اللَّهُ المشرِكينَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أجمعا أدراعَ صفوانَ، ففَقدوا من دروعِهِ أدراعًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصفوانَ : إن شِئتَ غرِمناها لَكَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ في قلبي اليَومَ منَ الإيمانِ ما لم يَكُن يومئذٍ
الراوي : ناس من آل صفوان بن أمية | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب سنداً ومتناً وجميع وجوهه لا يخلو من نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ وكانت رايةُ المشركين مع طلحةَ بنِ أبي طلحةَ . فذكر الحديثَ وذكر فيه : ( ( أنَّ كلَّ من كان يحمِلُ رايةَ المشركين يقتلُه عليٌّ حتَّى عدَّ تسعةَ أنفُسٍ حملوها فقتلهم عليٌّ ، وقتل جماعةً من رؤسائِهم يحمِلُ عليهم ، فقال له جبريلُ : يا محمَّدُ [ ما ] هذه المواساةُ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ( أنا منه وهو منِّي ، ثمَّ سمِعنا صائحًا يصيحُ في السَّماءِ وهو يقولُ : لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، والمتهم به عيسى بن مهران | أحاديث مشابهة

25 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ ولدَانِ المسلمِينَ قالَ في الجنةِ و عن أولادِ المشركِينَ قالَ في النَّارِ و لَو شِئْتِ أسمعتُكَ تضاغِيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/307 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - قوا بأموالِكُم عَنْ أعَرَاضِكُمْ ، ولْيُصَانِعْ أحدُكُمْ بلسانِهِ عَنْ دينِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - أسلَمَ قومٌ في أيديهِم عَواري منَ المشرِكينَ فقالوا : قد أحرزَ لَنا الإسلامُ ما بأَيدينا مِن عَواري المُشرِكينَ ، فبلغَ ذلِكَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقالَ : إنَّ الإسلامَ لا يُحرِزُ لَكُم ما ليسَ لَكُم ، العارِيةُ مؤدَّاةٌ ، فأدَّى القَومُ ما بأيديهِم مِن تِلكَ العَواري
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - إنكم لا تَسَعُونَ الناسَ بأموالِكم، فَلْيَسَعْهُم منكم بَسْطُ الوَجهِ، وحُسْنُ الخُلُقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 634 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كانتْ رايةُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه وكانتْ رايةُ المشركين مع طلحةَ بنِ أبي طلحةَ وذكرَ فيه كلَ من كانَ يحملُ رايةَ المشركين فقتلَه عليٌّ حتى ذكَرَ سبعةَ أنفسٍ حملوها وقتلَهم عليٌّ وقتلَ جماعةً من رؤسائِهم يحملُ عليهم فقالَ جبريلُ يا محمدُ هذه المواساةُ فقالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا منه وهو مني ثم سمعْنا صائحًا يصيحُ في السماءِ وهو يقولُ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فتىً إلا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/458 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إِنَّكم لا تَسَعُونَ الناسَ بأمْوالِكم ، ولكِنْ لِيَسَعْهُمْ منكُمْ بسطُ الوجْهِ ، وحسنُ الخلُقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رُكانةَ صارَعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصرعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ رُكانةُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ فَرقَ ما بينَنا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ علَى القَلانِسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1784) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4078) باختلاف يسير

2 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشهد مع المشركين مشاهدَهم قال فسمع ملَكينِ خلفَه وأحدُهما يقول لصاحبِه اذهبْ بنا حتى نقوم خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال كيف نقول خلفَه وإنما عهده باستلامِ الأصنامِ قال فلم يَعُدْ بعد ذلك أن يشهدَ مع المشركين مشاهدَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : أنكره غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128) باختلاف يسير

3 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ولدانِ المشرِكينَ قالَ إن شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/515 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25743) باختلاف يسير، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) مطولاً باختلاف يسير

4 - أنَّ المُشرِكينَ أرادوا أن يَشتَروا جسدَ رجلٍ منَ المُشرِكينَ فأبى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1715) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195) بمعناه، والبيهقي (18819) بنحوه

5 - عن رُكانةَ انه صارع النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ركانةُ وسمعت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : فرق ما بيننا وبين المشركين العمائمُ على القلانسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4078) واللفظ له، والترمذي (1784) باختلاف يسير

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم قال: فسمِع ملكَينِ خلفَه وأحدُهما يقولُ لصاحبِه: اذهَبْ حتى نقومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كيف نقومُ خلفَه وإنما عهدُه باستِلامِ الأصنامِ قبلُ؟ قال: فلم يَُقدُِمْ بعدَ ذلك يشهدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : موضوع أو كأنه موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128)

7 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث سريةً إلى خَثْعَمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلُ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال: أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهرِ المشركين قالوا: يا رسولَ اللهِ ولم؟ قال لا تراءَى نارُهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - شهِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَ المشركين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/285) باختلاف يسير مطولاً

9 - عن حذيفةَ أن المشركين أخذوه - وهو يريدُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببدرٍ – فأحلفوه أن لا يأتيَ محمدًا فحلف فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فقال : نفِي لهم بعهدِهم ونستعينُ اللهَ عليهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/336 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَشْهَدُ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ ، قال : فَسمعَ مَلكَيْنِ خلفَهُ وأحدُهُما يقولُ لِصاحِبِه : اذْهَبْ بِنا حتى نَقُومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : كَيْفَ نَقُومُ خلفَهُ ، وإِنَّما عَهْدُهُ بِاسْتِلامِ الأَصْنامِ قَبْلُ ؟ فلمْ يَعُدْ بعدَ ذلكَ أنْ يَشْهَدَ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ ببراءةَ إلى أهلِ مكةَ لا يحجُّ بعدَ العامِ مشركٌ ولا يَطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يَدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مُسلمةٌ مَنْ كان بينَهُ وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُدةٌ فأجلُهُ إلى مدتِهِ واللهُ بريءٌ مِنَ المشركينَ ورسولُهُ قال فسارَ بِهَا ثلاثًا ثمَّ قال لعليٍّ الحقْهُ فرُدَّ عليَّ أبا بكرٍ وبلِّغْهَا قال ففعلَ فلمَّا قَدِمَ أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَكى وقال يا رسولَ اللهِ حَدثَ فيَّ شيءٌ قال ما حَدثَ فِيكَ إلا خيرٌ ولكنْ أُمِرتَ أنْ لا يُبلغَها إلا أنا أوْ رجلٌ مِني
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ رجلًا من المشركينَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي أرَى أمرَكَ هذا حقيرًا فقال إنَّه سيأمرُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة

13 - عن عليٍّ قال : سألتْ خديجةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ولديْنِ ماتا لها في الجاهليةِ فقال : هما في النارِ ، فلما رأى الكراهيةَ في وجهها قال : لو رأيتِ مكانَهُما لأبغضْتِهِما ، قالت : فولدايَ منكَ ؟ قال : في الجنةِ ، ثم قال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : إنَّ المؤمنين وأولادَهم في الجنةِ وإنَّ المشركين وأولادَهم في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/642 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطفالِ المشركين فقال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/53)

15 - لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا فإنَّه أحرى أنْ يكونَ أحسنَكم خُلقًا وقال وقوا بأموالِكم عن أعراضِكم ولْيصانِعَ أحدُكم بلسانِه عن دينِه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيرُ نساءِ أمتي أصبحُهنَّ وجوهًا وأقلُّهنَّ مهورًا وقال لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عند ذي حسبٍ ودينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/274) مختصراً

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أوَّلِ الأمرِ يشهَدُ معَ المشرِكينَ أعيادَهُم حتَّى نَهَى عنهُ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/284 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - ما جاءَ على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ذِكرِ الثَّناءِ على آلهةِ المُشرِكينَ في سورةِ النَّجمِ.
الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء من طريق النقل ولا من طريق العقل | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد كان يشهدُ مع المشركينَ مشاهدَهم ، فسمع مَلَكينِ خلْفَه أحدُهما يقولُ لصاحبِه : اذهبْ حتى تقومَ خلْفَه ، فقال الآخرُ : كيف أقومُ خلفَه وعهدَه باستلامِ الأصنامِ فلم يشهدُهم بعدُ
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 18/513 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير متفق على إسناده | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أربَعِ صَلَواتٍ حتى ذَهَب مِنَ اللَّيلِ ما شاء اللهُ، فأمر بلالًا فأذَّن ثُمَّ أقام فصلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ أقام فصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثُمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ.
الراوي : عبد الله | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت

21 - أنَّ عائشةَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلدانِ المسلمينَ؟ قالَ: في الجنَّةِ، وعن أولادِ المشرِكينَ؟ قالَ: في النَّارِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ لم يدرِكوا الأعمالَ، قالَ: ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ لو شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25743) مختصراً، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) باختلاف يسير

22 - عن خديجةَ أنَّها سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطفالِ المشركينَ فقال : إنَّهم في النَّارِ . فقالتْ : بلا عملٍ ؟ فقال : اللهُ أعلمُ ما كانوا عاملينَ
الراوي : خديجة بنت خويلد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2795) واللفظ له، وابن ماجه (3121)، وأحمد (15064).

24 - لِيَؤُمَّكم أحسنُكم وجهًا، فإنه أَحْرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا، وَقُوا بأموالِكم عن أعراضِكم، ولْيُصانِعْ أحدُكم بلسانِه عن دينِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/274) مختصراً

25 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فحمَلَ رَجلٌ من ولَدِ أبي على رَجلٍ منَ المُشرِكينَ، فلمَّا غَشِيَه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فقتَلَه، ثُم أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: إنِّي قد أذنَبْتُ فاستَغفِرْ لي، فقال: وما ذاك؟ قال: إنِّي حمَلْتُ على رَجلٍ، فلمَّا غَشِيتُه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فظنَنْتُ أنَّه مُتعَوِّذٌ فقتَلْتُه، فقال: أفلا شقَقْتَ عن قَلْبِه حتى يَستَبينَ لكَ؟ قال: ويَستَبينُ لي؟ قال: قد قال لكَ بلِسانِه، فلم تُصدِّقْه على ما في قَلْبِه، فلم يَلبَثِ الرَّجلُ أنْ ماتَ، فدُفِنَ فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: عَدُوٌّ نبَشَه، فأمَرْنا عَبيدَنا وموالِيَنا فحَرَسوه، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: فلعَلَّهم غَفَلوا، فحرَسْنا نحن، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْناه، قال: إنَّ الأرضَ تَقبَلُ مَن هو شَرٌّ منه، ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أحَبَّ أنْ يُخبِرَكم بعِظَمِ الدَّمِ، ثُم قال: انْتَهوا به إلى سَفحِ هذا الجَبلِ، فانْضِدوا عليه منَ الحِجارةِ، ففعَلْنا.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطى محمَّدَ بنَ مَسلَمةَ سَيفًا، فقال: قاتِلْ به المُشرِكينَ، فإذا رَأيْتَ المُسلمينَ قد أقبَلَ بَعضُهم على بَعضٍ، فاضرِبْ به أُحُدًا حتى تَقطَعَه، ثُمَّ اجلِسْ في بَيْتِكَ حتى تَأتيَكَ يَدٌ خاطئةٌ، أو مَنيَّةٌ قاضيةٌ.
الراوي : الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وهو منقطع.

27 - استعارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من صفوانَ بنِ أميَّةَ سلاحًا، فقالَ صفوانُ : أعاريةٌ أم غصبٌ ؟ فقالَ : بَل عاريةٌ، فأعارَهُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى أربعينَ درعًا، قالَ : فَغزا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُنَيْنًا، فلمَّا هزمَ اللَّهُ المشرِكينَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أجمعا أدراعَ صفوانَ، ففَقدوا من دروعِهِ أدراعًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصفوانَ : إن شِئتَ غرِمناها لَكَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ في قلبي اليَومَ منَ الإيمانِ ما لم يَكُن يومئذٍ
الراوي : ناس من آل صفوان بن أمية | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب سنداً ومتناً وجميع وجوهه لا يخلو من نظر | أحاديث مشابهة

28 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ وكانت رايةُ المشركين مع طلحةَ بنِ أبي طلحةَ . فذكر الحديثَ وذكر فيه : ( ( أنَّ كلَّ من كان يحمِلُ رايةَ المشركين يقتلُه عليٌّ حتَّى عدَّ تسعةَ أنفُسٍ حملوها فقتلهم عليٌّ ، وقتل جماعةً من رؤسائِهم يحمِلُ عليهم ، فقال له جبريلُ : يا محمَّدُ [ ما ] هذه المواساةُ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ( أنا منه وهو منِّي ، ثمَّ سمِعنا صائحًا يصيحُ في السَّماءِ وهو يقولُ : لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، والمتهم به عيسى بن مهران | أحاديث مشابهة

29 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ ولدَانِ المسلمِينَ قالَ في الجنةِ و عن أولادِ المشركِينَ قالَ في النَّارِ و لَو شِئْتِ أسمعتُكَ تضاغِيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/307 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25743) مختصراً، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) باختلاف يسير

30 - سَألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أين أطفالي منكَ؟ قال: في الجنَّةِ. قالتْ: فأين أطفالي مِن أزواجي مِن المُشركين؟ قال: في النَّارِ. فقُلتُ: بغيرِ عَملٍ؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ.
الراوي : خديجة بنت خويلد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع