logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إن لي أبوينِ، وكنتُ أبرُّهما في حياتِهما فكيفَ البرُّ بعدَ موتِهما؟ فقال: إن من البرِّ أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وتصومَ لهما مع صيامِك، وتصدَّقَ لهما مع صدقَتِك
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 264/17 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح | أحاديث مشابهة

62 - أنَّ رجلًا يُقالُ له عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ آلى من امرأتِه فمضت أربعةُ أشهرٍ قبل أن يُجامِعَها ثم جامعَها بعد الأربعةِ أشهرٍ ولا يَذكرُ يمينَه فأتى علقمةَ بنَ قَيسٍ فذكر ذلك له فأتيا ابنَ مسعودٍ فسألاه فقال قد بانَت منك فاخطِبْها إلى نفسِها فخطَبها إلى نفسِها وأصدقَها رَطْلًا من فضَّةٍ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح إلا أنه منقطع إبراهيم لم يدرك ابن مسعود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

63 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد ظاهَرَ مِن امرأتِه فوقَعَ عليها، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد ظاهَرْتُ مِن زَوجَتِي، فوقَعْتُ عليها قبْلَ أنْ أُكفِّرَ؟ فقال: وما حمَلَك على ذلك يرحَمُك اللهُ؟ قال: رأيتُ خَلْخالَها في ضَوءِ القمَرِ، قال: فلا تَقْرَبْها حتَّى تفعَلَ ما أمَرَك اللهُ به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا وهو أولى بالصواب من المسند | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ رجلًا أَتى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قدْ ظاهرَ مِنَ امرأتِهِ فوقعَ عَليها ، فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي ظاهرتُ مِنَ امرأتي فوقعتُ عليها قبلَ أنْ أُكفرَ ، فقال : وما حملَكَ على ذلكَ يرحمُكَ اللهُ ؟ قال : رأيتُ خلخالَها في ضوءِ القمرِ . قال : فلا تقربْها حتى تفعلَ ما أمرَكَ اللهُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : معمر بن راشد يعتبر شاذا [يعني بروايته موصولا وغيره مرسلا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

65 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ أوصى إليهِ وَكانَ ممَّا ترَكَ أمَّ ولدٍ فقالَت زوجتُهُ: لتباعنَّ رقبتُكِ يا لُكَعُ , فرجع خوَّاتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ , فقالَ: لا تباعُ وأمرَ بِها فأُعْتِقَت
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - خرجْنا مع عمرَ للحجِّ فسمِعَ رجلًا يغنِّي ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا يغنِّي وهوَ مُحرمٌ ، فقالَ : دعوهُ فإنَّ الغِناءَ زادُ الرَّاكبِ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أسامة بن زيد بن أسلم قد تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

67 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبعثَ رجلًا في حاجةٍ قد أهمَّته وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن يسارِه فقال له عليٌّ ما يمنعُك من هذينِ فقال كيفَ أبعثُ هذين وهما من الدينِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن السائب وهو متروك‏‏‏‏ ولهذا الحديث طريق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

68 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ فَسخَ حجِّنا هَذا ، لَنا خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً . قالَ: بل لَكُم خاصَّةً
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال المزني المدني ضعفه يحيى والنسائي قال ابن عدي: لا أعرف له حديثاً مسنداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - كُنْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ حاصَر الطَّائفَ فكان يُصلِّي بنا صلاةَ النَّصرِ حتَّى لو أنَّ رجلًا رمى لرأى مواقعَ نَبْلِه
الراوي : سنان بن سلمة أبو طريف الهذلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن عبد الله بن شميلة ولم أجد من ذكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

70 - أنَّ سعدًا سمِعَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ ذا المعارجِ فقالَ : إنَّهُ لذو المعارجِ ولَكِنَّا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نقولُ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن أبي سلمة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع فيما أرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - أنَّ سَعدًا سمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لَبَّيكَ ذا المَعارِجِ. فقال: إنَّهُ لَذو المَعارِجِ، ولكنَّا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا نَقولُ ذلك.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - كان ابنُ علْقَمَةَ عاملًا على مكةَ فضرب رجلًا حَلِيفًا لقريشٍ فجاء أبوه علقمةُ فجَنَح عليه فأمر به فدفعوه فغَضِبَ الشيخُ فجلس على باب دارِه قال ابنُ القارئِ فجِئْتُ فجَلَسْتُ إليه فقال أَلَمْ تَرَ ما صنع نافعُ بنُ أُمِّ نافعٍ إنه ضرب رجلًا فجَنَحْتُ عليه فحال بيني و بينه وضَرَبَه وقد حدثني كعبٌ إنَّ رسولَ اللهِ قال : هذا الأمرُ في قريشٍ مَن ناوأهم أو أراد أن يتبرأَ منهم تَحَاتَّ كما تَحَاتَّ الورقُ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحكَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ ، والصواب أنه مرسل ، بإسقاط ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاًَ ظاهر من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيت بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحك رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أولى بالصواب من المسند | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - أنَّ رجُلًا تزوَّجَ امرأةً على عهدِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، وشرَطَ لها ألَّا يُخرِجَها؛ فوضَعَ عنه عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه الشَّرطَ، وقال: المرأةُ مع زَوْجِها.
الراوي : سعيد بن عبيد بن السباق | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2820 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

76 - أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم – فقال : يا رسولَ اللهِ, إنّي أصبتُ ذنبا عظيما, فهل لي من توبةٍ ؟ قال : ( هل لكَ من أمّ ؟ ) قال : لا, قال : ( فهل لك من خالَة] ؟ ) قال : نعم, قال : ( فبِرّها ) .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر مرسلاً ، وقال ابن المديني والدارقطني أن المرسل أصح من الموصول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

77 - «أنَّ سَعْدَ بنَ مالِكٍ سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لَبَّيْكَ ذا المَعارِجِ، قالَ: إنَّ اللهَ ذو المَعارِجِ، ولكنْ لم نكنْ نَقُلْ ذلك معَ نَبِيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 968 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو زرعة: عبد الله بن أبي سلمة عن سعد مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - أنَّ سعدًا رحمَهُ اللَّهُ سمعَ رجلًا يقولُ لبَّيكَ ذا المعارج فقالَ إنَّهُ لذو المعارجِ ولكنَّا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نقولُ ذلك
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الله لم يسمع من سعد بن أبي وقاص والله أعلم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُنينٍ وقعَ على جارِيةِ امرأتِهِ فرُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ وهوَ أميرٌ على الكوفةِ فقالَ لأقضيَنَّ فيكَ بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانت أحلَّتها لكَ جلدتُكَ مِائةً وإن لم تكن أحلَّتْها لكَ رجمتُكَ بالحجارةِ فوجدوهُ أحلَّتْها لهُ فجلدوهُ مِائةً قالَ قتادةُ كتبتُ إلى حبيبِ بنِ سالمٍ فكتبَ إليَّ بِهذا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : غير متصل وليس العمل عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

80 - أخبَرَنا قَتادةُ، أنَّه كَتَبَ إلى حَبيبِ بنِ سالمٍ فيه، فكَتَبَ إليه: أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُنَينٍ، كان يُنبَزُ قُرقورًا، رُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه، فقال: لَأقضيَنَّ فيك بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إنْ كانتْ أحَلَّتْها لك؛ جَلَدتُكَ مِئةً، وإنْ لم تَكُنْ أحَلَّتْها لك؛ رَجَمتُكَ، فوَجَدَها قد أحَلَّتْها له، فجَلَدَه مِئةً.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - عن طاوُسٍ: "أنَّ رَجُلًا يُقالُ له أبو الصَّهْباءِ كانَ كَثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّ الرَّجُلَ كانَ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها، جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بَلى، كانَ الرَّجُلُ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ، فلمَّا رأى النَّاسَ -يَعْني عُمَرَ- قد تَتَابَعوا فيها، قالَ: أَجيزوهنَّ عليهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : الرواة عن طاوس مجاهيل | أحاديث مشابهة

82 - أسلم مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسعةٌ وثلاثونَ رجلًا وامرأةً وأسلم عمرُ تمامَ الأربعينَ فأنزل اللهُ تباركَ وتعالَى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر الكاهلي وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

83 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ فِجاجِ المدينةِ فسمعَ رجلًا يتَهجَّدُ ويقرأُ بأمِّ القرآنِ فقامَ النَّبيُّ فاستمعَ حتَّى ختمَها ثمَّ قالَ ما في الأرضِ مثلُها
الراوي : أبو زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قيلَ لَهُ: أرأيتَ شيئًا يحيكُ في صدورنا لا ندري أحلالٌ هوَ أم حرامٌ؟ فقالَ: إيَّاكم والحَكَّاكاتِ فإنَّهنَّ الإثمُ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ المرأةَ يكونُ لها زوجان في الدُّنيا , فتموتُ ويموتان , ويدخلون الجنَّةَ لأيُّهما هي تكونُ ؟ قال : لأحسنِهما خُلقًا عندها في الدُّنيا يا أمَّ حبيبةَ ذهب حُسنُ الخُلقِ بخيرَيِ الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - إذا اجتمعَ ثلاثونَ رجلًا فليؤمِّروا رجُلًا يصلِّي بِهم الجمعةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل من طريق أبي محمد الأزدي – وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - أنَّ رجلًا أتى عثمانَ في خلافتِهِ وقد رَكِبَ فسألَهُ فقالَ إنِّي لي إليكَ حاجةٌ. قالَ إنِّي الآنَ مستعجلٌ فإن أردتَ أن تركبَ خلفي حتَّى تقضيَ حاجتَكَ, فرَكِبَ خلفَهُ فقالَ إنَّ جارًا لي طلَّقَ امرأتَهُ في غضبِهِ ولقيَ شدَّةً فأردتُ أن أحتسبَ بنفسي ومالي فأتزوَّجُها ثمَّ أبني بِها ثمَّ أطلِّقُها فترجِعُ إلى زوجِها الأوَّلِ, فقالَ لَهُ عثمانُ لا تَنكِحها إلَّا نِكاحَ رغبةٍ
الراوي : أبو مرزوق التجيبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ رجلًا كان معه امرأتُه وهو في سفرٍ فولدتْ فجعل الصبيُّ لا يمَصُّ فأخذ زوجُها يمَصُّ لبنَها ويمُجُّه قال حتى وجدتُ طعمَ لبنِها في حلْقي فأتى أبا موسى الأشعري فذكر ذلك له فقال حرُمتْ عليك امرأتُك فأتاه ابنُ مسعودٍ فقال أنت الذي تُفتِي هذا بكذا وكذا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا رضاعَ إلا ما شدَّ العظمَ وأنبتَ اللحمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - أنَّ رجُلًا يقالُ له: عبدُ الرحمنِ بنُ حُنَينٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِه، فرُفِعَ إلى النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، وهو أميرٌ على الكوفةِ، فقال: لأقضِيَنَّ فيك بقَضِيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كانت أحَلَّتْها لك جلَدْتُك مئةً، وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها لك رجَمتُك بالحجارةِ، فوجدوه قد أحَلَّتْها له، فجلَدَه مئةً. قال قَتادةُ: كتَبتُ إلى حبيبِ بنِ سالمٍ، فكتَبَ إليَّ بهذا.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - كنا قعودًا مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعسَى أن يكونَ قال ستينَ رجلًا فيحدِّثُنا الحديثَ ثم يدخلُ لحاجتِه فنراجعُه بينَنا هذا ثم هذا فنقومُ كأنما زُرِع في قلوبِنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا تَطرُقوا النِّساءَ ليلًا، قال: وأقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قافِلًا، فانْساقَ رَجُلانِ إلى أهْليهما، وكِلاهما وجَدَ مع امرَأتِه رَجُلًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زمعة بن صالح الجَنَدي اليماني، وهو ضعيف، وسلمة بن وهرام: هو اليماني، قال الِإمام أحمد: روى عنه زمعة أحاديث مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (2712)، والدارمي (444) واللفظ له، والطبراني (11/245) (11626)

2 - إنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرأيتَ رجلًا يكونُ له إلى امرأتِه حاجةٌ ، قال : ليس لها منعُه وإن كانت على رأسِ تَنُّورٍ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف

3 - بينا نحنُ في المسجدِ ليلةَ الجُمُعةِ إذ قال رجلٌ منَ الأنصارِ : واللهِ لئنْ وجَد رجلٌ رجلًا معَ امرأتِه فتكلَّم ليُجْلَدَنَّ وإنْ قتَله ليُقتَلنَّ ولئنْ سكَت لَيَسْكُتنَّ على غَيظٍ واللهِ لئنْ أصبحتُ لآتينَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أصبح أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ لئنْ وجَد رجلٌ معَ امرأتِه رجلًا فتكلَّم لَيُجلَدنَّ وإنْ قتَله لَيُقتلنَّ وإنْ سكَت لَيَسْكُتنَّ على غيظٍ وجعَل يقولُ : اللهم افتح اللهم افتح قال : فنَزلتِ المُلاعَنَةُ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ } الآيةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع من هذا الطريق
التخريج : أخرجه مسلم (1495) باختلاف يسير

4 - أنَّ رجلًا من أهلِ الشامِ يقال له ابنُ حَبرى وجد مع امرأتِه رجلًا فقتلَها أو قتلَهما فرفع إلى معاويةَ فأُشكل عليه القضاءُ في ذلك فكتب إلى أبي موسى أن سَلْ عليًّا عن ذلك فسأل أبو موسى عليًّا فقال إنَّ هذا الشيءَ ما هو بأرضِنا عزمتُ عليك لَتخبرَني فأخبرَه فقال عليٌّ أنا أبو حسنٍ إن لم يجئْ بأربعةٍ شهداءٍ فلْيدفَعوه برُمَّتِه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/274 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن سعيد بن المسيب مختلف في سماعه من علي

5 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مع امرأتِه وابنٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عباد المزني ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/149) مطولاً.

6 - أنَّ رَجُلًا كانَ مع والِدِهِ بِالحَرَّةِ، فقالَ له رَجُلٌ: إنَّ ناقةً لي ذهَبَتْ، فإنْ أصَبْتَها فأمْسِكْها، فوجَدَها الرَّجُلُ، فلم يَجِئْ صاحِبُها حتى مَرِضَتْ، فقالت له امرَأتُهُ: انْحَرْها حتى نَأكُلَها، فلم يَفعَلْ حتى نَفَقَتْ، فقالتِ امرَأتُهُ: اسلُخْها حتى نُقَدِّدَ لَحمَها وشَحْمَها. قالَ: حتى أسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فسَألَهُ، فقالَ: هل عِندَكَ شَيءٌ يُغنِيكَ عنها؟ قالَ: لا. قالَ: كُلْها. فجاءَ صاحِبُها بَعدَ ذلك، فقالَ: فهَلَّا نَحَرْتَها؟ قالَ: استَحيَيْتُ منكَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20903 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3816)، وأحمد (20993) باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (20903) واللفظ له

7 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ !، أَرَأَيْتَ رجلًا لَقِيَ امرأةً، وليس بينهما مَعْرِفَةٌ، فليس يأتي الرجلُ إلى امرأتِهِ شيئًا، إلا قد أَتَى هو إليها، إلا أنه لم يُجَامِعْها ؟ قال : فأنزل اللهُ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فأمره أن يتوضأَ ويُصَلِّيَ . قال معاذٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، أَهِيَ لنا خاصَّةً أَمْ للمؤمنينَ عامَّةً ؟ قال : بل للمؤمنينَ عامَّةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3113 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصل
التخريج : أخرجه الترمذي (3113)

8 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلٌ فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ رجُلًا لقيَ امرأةً وليسَ بينَهُما مَعرفةٌ فلَيسَ يأتي الرَّجلُ إلى امرأتِهِ شيئًا إلَّا قد أتى هوَ إليها إلَّا أنَّهُ لم يجامِعها ؟ قالَ: فأنزلَ اللَّهُ أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ فأمرَهُ أن يتوضَّأَ ويصلِّيَ. قالَ مُعاذٌ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أَهيَ لَنا خاصَّةً أم لِلمُؤمِنينَ عامَّةً ؟ قالَ : بَل للمُؤمِنينَ عامَّةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3113)

9 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ سبأً رجلًا كان أو امرأةً ؟ قال : رجلٌ ولد عشرةً
الراوي : يزيد بن حصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/654 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا وسِخةً ثيابُه ، فقال : أما وجد هذا شيئًا يُنقِّي به ثيابَه ؟ ورأَى رجلًا شعْثَ الرَّأسِ ، فقال : أما وجد هذا شيئًا يُسكِّنُ به رأسَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد وحسان | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ أخي حلف بالطَّلاقِ ألَّا يُكلِّمُني فهل تجِدُ له مخرجًا ؟ قال : كيف حلف ؟ قال : امرأتُه طالقٌ ثلاثًا ، قال : كيف ضِنُّها بزوجِها ؟ قال : ما أضنَّها به ، قال : كيف ضنُّه بها ؟ قال : ما أضنَّه بها ، قال : يدعُها حتَّى تنقضي عدَّتُها ثمَّ كلِّمْ أخاك فليخْطُبْها بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ فتكونَ عنده على طلقَتَيْن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : مع ظلمة سنده ، فيه محمد بن عبد الملك – وضاع
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 166)، وابن الجوزي ((الموضوعات)) (2/ 278) باختلاف يسير.

12 - حملتُ مع أبي بكرٍ رضي الله عنه رجلا فدخلَ على عائشةَ وهي محمومةً فقال لها : كيفَ أنتِ يا بنيّةِ ، وقبّلَ خدّها
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يوسف ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (241)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/236) واللفظ له

13 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنَا أن لا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثلاثةَ أيَّامٍ ولَيَالِيهِنَّ وذَكَرهُ ، وجاءَ أعرابيٌّ فسأَلَهُ: أرأيتَ رجلًا يحِبُّ قومًا ، فقال: المرءُ معَ مَنْ أَحَبَّ ، وأخبَرَنَا أنَّ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ بَابًا مفتُوحًا للتَّوْبَةِ. فذكره
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1771 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن المقسم متروك الحديث

14 - أن رجلا أتى عمرَ فقال : إن رجلا أسلمَ على يديّ ، فماتَ وتركَ ألفا فتحرجتُ منها ، وقال : أرأيتَ لو جنَى جنايةً على من تكونُ ؟ قال : عليّ ، قال : فميراثُهُ لك
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وإسناده منقطع

15 - رَحِم اللهُ رجُلًا غسَلتْهُ امرأتُه، وكُفِّن في أخلاقِه.
الراوي : عائشة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/242 | خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس بصواب فقد قال الذهبي: إسناده ضعيف فيه الحكم بن عبد الله تركوه

16 - أنَّ رجلًا كان قائمًا مع امرأتِهِ فقامت فأخذتِ السكينَ وجلستْ على صدرِهِ وقالت طَلِّقْنِي وإلا ذبحتُكَ فناشدها اللهَ فأَبَتْ فطلَّقها ثلاثًا فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا قيلولةَ في الطلاقِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الغاز بن جبلة مجهول

17 - أنَّ رجُلًا أتَى عمرَ فقالَ إنَّ رجُلًا أسلمَ علَى يديَّ فماتَ وترَكَ ألفَ درهمٍ فتَحرَّجتُ مِنها فرفعتُها إليكَ فقالَ أرأيتَ لوَ جَنَى جنايةً عن ما كانَت تَكونُ قالَ علَيَّ قالَ فميراثُهُ لَكَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رَجُلًا باع امرأتَه ففَرَّق بينهما عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه.
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع لا يثبت

19 - دخَلتُ مع أبي على عائشةَ وأنا غُلامٌ، فذكَرَ لها عليًّا، فقالت: ما رَأيتُ رَجُلًا كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، ولا امرَأةً أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِ امرَأتِهِ.
الراوي : ابن عمير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه امرأتُه وابنُه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عباد المزني هو ضعيف يقلب الأسانيد

21 - قال سعدُ: يا رسولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رجلًا يكونُ حاميةَ القومِ ويَدْفَعُ عن أصحابِه أيكونُ نصيبُه كنصيبِ غيرِه ؟
الراوي : مكحول | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/104 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - أنَّ رجُلًا قَبَّلَ امرأتَهُ وهو صائمٌ في رمضانَ فوَجَدَ من ذلِكَ وجْدًا شديدًا فأرسَلَ امرأتَهُ تسألُ له عن ذلك فدخَلَتْ على أُمِّ سَلَمَةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرَتْ ذلك لهَا فأخبرتْهَا أمُّ سلمةَ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائمٌ فرجَعَتْ فأخبَرَتْ بذلك زوجَهَا فزادَهُ ذلك شرًّا وقالَ لسْنَا مثلَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحِلُّ لرسولِهِ ما شاءَ فغَضِبَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال واللهِ إنِّي لأتْقَاكُم للهِ وأعلمُكم بحدودِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : لم يوجد مسندا من طريق صحيح

23 - أنَّ رجُلًا وُجِد في شَملتِه دينارانِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيَّتانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شَريكٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ عيسى الوابِشيُّ، عن شَريكٍ، عن هارونَ بنِ سَعدٍ، عن أبي قيسٍ، عن جابِرٍ. والصَّوابُ عن شَريكٍ، عن هارونَ بنِ سَعدٍ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. قال الشَّيخُ: هكذا عن أبي قيسٍ، ولا يُعرَفُ.

24 - أن رجلًا خرج في سفرٍ فبعثت معه امرأتُه بخادمٍ يخدمُه فوقع عليها في سفرِه
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 3/470 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على الحسن

25 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ الرَّجلَ يبيعُ الفرَسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ ؟ فقال : لا بأسَ إذا كانَ يدًا بيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/196) (13906) باختلاف يسير

26 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ, أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والبُختيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأس إذا كان يدًا بيدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : المعروف مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/ 196) (13906) بزيادة في أوله.

27 - قالَ سعدٌ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ رجلًا يكونُ في حاميةِ القومِ ويدفَعُ عن أصحابِهِ أيكونُ نصيبُهُ كنصيبِ غيرِهِ... فذكرَ الحديثَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/105 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

28 - حَديثٌ رواه يزيدُ بنُ عَطاءٍ اليَشْكُريُّ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، عن زَيدِ بنِ يُثَيْعٍ، عن سُهَيلِ بنِ بَيضاءَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا بَكرٍ، أرأيتَ لو وجَدْتَ مع أهلِك رَجُلًا، ما كُنتَ صانِعًا به؟، قال: لم أكُنْ آلو أنْ أقتُلَها ...، الحديثَ؟
الراوي : سهيل بن بيضاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1338 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلَمُ أحَدًا قال: «عن سُهَيلٍ» إلَّا يزيدَ بنَ عَطاءٍ، وقد رواه إسرائيلُ وغَيرُه؛ فإنَّهم يقولون: عن زَيدِ بنِ يُثَيعٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي بَكرٍ وعُمَرَ ولسُهَيلِ بنِ بَيضاءَ ...، مُرْسَل، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

29 - أن رجلًا من الأنصارِ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن أخي حلَف بالطلاقِ أن لا يُكلِّمَني ، فهل تجِدُ له مخرجًا ؟ قال : وكيفَ حلَف ؟ قال : قال : امرأتُه طالقٌ ثلاثًا إن كلَّمَني ، قال : كيفَ ضنُّها بزَوجِها ؟ قال : ما أضَنَّها به ، قال : كيفَ ضنُّه بها ؟ قال : ما أضنَّه بها ، قال : يدَعُها حتى تنقَضِيَ عِدَّتُها ثلاثُ حيَضٍ ثم كلِّمْ أخاك ، فليَخطُبْها بِمَهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ ، فتَكونُ عِندَه على تَطليقَتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك ضعيف

30 - عن ابنِ عباسٍ : أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه . . . الحديث وفي آخرِه : أمسكْ عنها حتى تُكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم واه
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والبزار (4833)، والبيهقي (15658) باختلاف يسير.