logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه
 

121 - أنَّ رسولَ اللهِ أُتِي بصَبيٍّ فبال عليه فنضَحه وأُتِي بجاريةٍ فبالت عليه فغسَله
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إلا أسامة بن زيد تفرد به عبد الله بن موسى

122 - خَصْلتانِ أو خَلَّتانِ هما يسيرٌ ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ الصَّلواتُ الخَمْسُ تُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشْرًا وتحمَدُه عَشْرًا وتُكبِّرُه عَشْرًا فتلكَ خَمسونَ ومِئةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخَمسُمِئةٍ في الميزانِ وإذا أوَيْتَ إلى فِراشِكَ سبَّحْتَ وكبَّرْتَ وحمِدْتَ مِئةَ مرَّةٍ فتلكَ مِئةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة وأبو أسامة إبراهيم بن محمد الغزال
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348) باختلاف يسير

123 - إنَّما الحسَدُ في اثنتَيْنِ رجُلٍ آتاه اللهُ القُرآنَ فقام به فأحَلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه ورجُلٍ آتاه اللهُ مالًا فوصَل منه أقاربَه ورَحِمَه وعمِل بطاعةِ اللهِ فيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن علي إلا روح بن صلاح

124 - لو أنَّ العبادَ لَمْ يُذنِبوا لَخلَق اللهُ خَلْقًا يُذنِبونَ فيستغفِرونَ اللهَ فيغفِرُ لهم وهو الغفورُ الرَّحيمُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يحيى

125 - أنَّ رسولَ اللهِ قَضى باليمينِ مع الشَّاهدِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا محمد بن عبيد الله تفرد به النفيلي | شرح حديث مشابه

126 - القَتْلُ في سبيلِ اللهِ يُكفِّرُ كلَّ شيءٍ إلَّا الدَّيْنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/135 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا سعيد بن أبي أيوب
التخريج : أخرجه مسلم (1886)

127 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُباهي ملائكتَه عَشيَّةَ عَرَفَةَ يقولُ عبادي أتَوْني شُعْثًا غُبْرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا المثنى بن سعيد تفرد به أزهر
التخريج : أخرجه أحمد (7089)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/204)، والشجري في ((الأمالي)) (1665) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

128 - فَضْلُ ما بَيْنَ لذَّةِ المرأةِ ولذَّةِ الرَّجُلِ كأثَرِ المِخْيَطِ في الطِّينِ إلَّا أنَّ اللهَ يستُرُهنَّ بالحياءِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/237 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث بن سعد إلا أبو المسيب