logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - مُشاوَرةُ عُثمانَ الصَّحابةَ أوَّلَ ما استُخلِفَ فيما يَفعَلُ بعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ لمَّا قتَلَ الهُرمُزانَ وغَيرَه؛ ظَنًّا منه أنَّ لهم في قَتلِ أبيه مَدخَلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

212 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم سئل عن هذه الآية [قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلَّى] فقال: نزلت في زكاة الفطر.
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - قال عليٌّ : لا تقولوا في عثمانَ إلا خيرًا ، فواللهِ ما فعل الذي فعل في المصاحفِ إلا عن ملأٍ منا ، قال : ما تقولون في هذه القراءةِ ؟ فقد بلغني أنَّ بعضَهم يقولُ : إنَّ قراءتي خيرٌ من قراءتِك ، وهذا يكادُ أن يكون كفرًا ، قلنا : فما ترى ؟ قال : أرى أن نجمعَ الناسَ على مصحفٍ واحدٍ فلا تكون فُرقةٌ ولا اختلافٌ . قلنا : فنعم ما رأيتَ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/634 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

214 - أنَّ أباها سألَها عمَّا رأت من قوَّتِهِ وأمانتِهِ أي موسى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرت قوَّتَهُ في حالِ السَّقيِ وأمانتَهُ في غضِّ طرفِهِ عنها، وقولِهِ لَها امشي خلفي ودُلِّني على الطَّريقِ، فزوَّجَهُ وأقامَ موسى معَه يَكْفيهِ، ويعملُ لَهُ في رعايةِ غنمِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

215 - دخَلتُ يومًا السُّوقَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فجلَسَ إلى البزَّارِ فاشتَرى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ وإنَّكَ لتَلبسُ السَّراويلَ ؟ قالَ : أجَل في السَّفرِ والحضَرِ واللَّيلِ والنَّهارِ ، فإنِّي أُمِرتُ بالتَّستُّرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن زياد البصري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

216 - عن ابنِ مسعودٍ فلما ذكر لهما التأويلَ قالا إنما كنا نلعبُ قال قضي الأمر الآية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

217 - لم يعتمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا في ذي القعدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/702 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - [ قصَّةُ الشَّاةِ الَّتي ذبحتْها المرأةُ بغيرِ إذنِ صاحبِها فامتنعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أكلِها] لكنَّهُ قالَ: أطعِموها الأُسارَى
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

219 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

220 - عطشَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايَةِ فقَطَّبَ ، فقيل : أحرامٌ هوَ ؟ قال : لا عليَّ بذَنُوبٍ من ماءِ زمزمَ ، فصَبَّ عليهِ وشربَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/44 | خلاصة حكم المحدث : قد ضعف لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

221 - أنَّهُ [صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] وُلِدَ في شَهرِ رمضانَ
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/659 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

222 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ في الصُّبحِ بالصَّافَّاتِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/338 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - إذا دخلَ أهلُ الجنةَ الجنةَ وأهلُ النارِ النارِ بقيِتْ زُمْرَة من آخرِ زُمَرِ الجنة إذا خرجَ المؤمنونَ من الصراطِ بأعمالهِم فيقول آخِرُ زُمْرةٍ من زُمَرِ النارِ لهم وقدْ بلغتِ النارُ منهم كل مَبْلغٍ : أما نحنُ فقد أخذْنا بما في قُلُوبنا من الشكّ والتكذيبِ ، فما نفعكُم أنتُم توحيدكُم ؟ قال فيصرخونَ عند ذلكَ يدعونَ ربهُم ، فيسمعهُم أهلُ الجنةِ فيأتونَ آدمَ ، فذكر الحديث في إتيانهم الأنبياءَ المذكورينَ قبل واحدا واحدا إلى محمد صلى الله عليه وسلم ، فينطلِقُ فيأتِي ربّ العزّةِ فيسجدُ لهُ حتى يأمرهُ أن يرفع رأسهُ ثم يسألهُ ما تريدُ ؟ وهو أعلمُ بهِ ، فيقول : ربّ أناسٌ من عبادِكِ أصحاب ذنوبٍ لم يُشْرِكوا بكَ وأنْتَ أعلمُ بهِم ، فعيّرهُم أهلُ الشركِ بعبادتهِم إياك ، فيقولُ وَعِزّتي لأخْرجنهُم فيخرجهُم قد احترقُوا ، فينضحُ عليهم من الماءِ حتى ينبُتوا ثم يدخلونَ الجنةَ فيُسمّون الجُهنمِيينَ ، فيغبطُهُ عندَ ذلك الأوَلونَ والآخرونَ ، فذلك قوله { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحْمُودًا }
الراوي : الكلبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

224 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : إذا وقعتِ النُّطفةُ في الرَّحِمِ بعثَ اللَّهُ ملَكًا فقالَ : يا ربِّ مُخلَّقةٌ أو غيرُ مخلَّقةٍ ؟ فإن قالَ غيرُ مخلَّقةٍ مَجَّها الرَّحِمُ دمًا ، وإن قالَ مُخلَّقةٌ قالَ : يا ربِّ فما صِفةُ هذِهِ النُّطفةِ ؟
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

225 - عن أوسٍ المعافريِّ أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ أرأيتَ مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى في بيتِهِ قالَ حَسنٌ جميلٌ قالَ فإن صلَّى في مَسجدِ عشيرتِهِ قالَ خمسَ عشرةَ صلاةً قالَ فإن مشى إلى مَسجدِ جماعةٍ فصلَّى فيهِ قالَ خمسٌ وَعِشْرونَ
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

226 - كنتُ في غَنَمٍ أرعاها فحضرتِ الصَّلاةُ فقمتُ أصلِّي فجاءَ الذِّئبُ فدخلَ الغنَمَ فكرهتُ أن أقطعَ صلاتي فصبرتُ حتَّى فَرغتُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - خرجَ أبو سفيانَ إلى الشَّامِ - فذَكَرَ الحديثَ إلى أن قالَ فقالَ أبو سُفيانَ هوَ ساحِرٌ كذَّابٌ فقالَ هِرَقلُ إنِّي لا أريدُ شَتمَهُ ولَكِن كيفَ نَسبُهُ - إلى أن قالَ فَهَل يغدِرُ إذا عاهدَ ؟ قالَ : لا ، إلَّا أن يغدِرَ في هدنتِهِ هذِهِ . فقالَ : وما يُخافُ مِن هذِهِ ؟ فقالَ : إنَّ قومي أمدُّوا حُلفاءَهُم على حلَفائِهِ . قالَ : إن كنتُمْ بدأتُمْ فأنتُمْ أغدَرُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

228 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في رمضانَ عشرينَ رَكْعةً والوترَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

229 - عن ابنِ عباسٍ قال : قالت قريشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : كُفَّ عن آلهتِنا فلا تذكرْها بسوءٍ ، فإن لم تفعلْ فاعبدْ آلهتَنا سنةً ونعبدُ إلهَك سنةً ، فنزلت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/605 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خلف عبد الله بن عيسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

230 - [في قِصَّةِ إغْماءِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ]، واجَبَلاه واعِزَّاه. وفي مُرسَلٍ [آخَرَ]: واظَهْراه، وزادَ فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عادَه، فأُغميَ عليه فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان أجَلُه قد حَضَرَ فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِهِ، قال: فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: كان مَلَكٌ قد رَفَعَ مِرزَبَّةً من حَديدٍ يقولُ: آنتَ كذا؟ فلو قُلتُ: نَعَمْ، لقَمَعَني بها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/590 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

231 - طافَتِ امرأةٌ بالبيتِ يومَ النحرِ ثم حاضَتْ ، فأمرَ عمرُ بحبسِها بمكةَ بعد أن ينفرَ الناسُ حتى تطهرَ وتطوفَ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/684 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ اعتَكِف وصُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - عن أبي هريرةَ وقال : ما احْتَذى النعالَ ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفضلُ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ عندي يتيمًا له مالٌ وليس عندي شيءٌ أفآكلُ من مالِه ؟ قال : بالمعروفِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

235 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى القمرِ فقال : يا عائشةُ استعيذي باللهِ من شرِّ هذا ، قال : هذا الغاسقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - أنَّ عليًّا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكر حديثًا طويلًا مرفوعًا فيهِ ذكر الجنةَ ، قال : وَأَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ قال : صافٍ لا كدرَ فيهِ
الراوي : أبو معاذ البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/445 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

237 - أنَّ السَّريَّةَ التي أرسلَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلبِ العُرَنِيِّينَ كانت عشرين رجلًا ، منهم بُرَيدةُ بنُ الحُصَيبِ وسلمةُ ابنُ الأكوعِ الأسلَمِيَّانِ وجندبٌ ورافعٌ ابنا مُكَيثٍ الجُهَنِيَّانِ وأبو رَهمٍ الغِفارِيَّانِ وبلالُ بنُ الحارثِ وعبدُ اللهِ بنُ عَمرو بنُ عوفٍ المُزْنِيَّانِ وغيرُهم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

238 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اضطجعَ بعد الوترِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : خالفه أصحاب الزهري عن عروة فذكروا الاضطجاع بعد الفجر وهو المحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا اللفظ، والصحيح الاضطجاع بعد الفجر

239 - فلا يَستنَّ بي أحدٌ فيقولَ قَتلَ فيها رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عطاء بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/53 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

240 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لِبلالٍ اجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قَدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ مِن شربِهِ والمعتصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شواهد كلها واهية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - فشَرِبوا من أبوالِها وألبانِها فلمَّا صحُّوا
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

2 - كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والشَّمسُ علَى قعيقان مرتفِعةً بعدَ العَصرِ فقالَ : ما أعمارُكُم في أعمارِ مَن مضى إلَّا كمَا بقيَ من هذا النَّهارِ فيما مَضى منهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (5966)، والطبري في ((التاريخ)) (1/15)، والطبراني (12/412) (13519) باختلاف يسير

3 - أذنَ مؤذنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للصبحِ في ليلةٍ باردةٍ ، فتمنيْتُ لو قال : ومن قعدَ فلا حرجَ . فلمَّا قال الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ قالَها
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1927)، والحاكم (5130)، والبيهقي (1938) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث ببراءةٍ مع أبي بكرٍ فلما بلغ ذا الحليفةَ قال : لا يبلغها إلا أنا أو رجلٌ من أهلِ بيتي ، فبعث بها مع عليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/171 | خلاصة حكم المحدث : بسند حسن | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثقلت عليه القراءةُ في الفجرِ ، فلما فرغ قال : لعلَّكم تقرءون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا : نعم . قال : فلا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : ثابت وله شواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (823)، والترمذي (311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - [قال] خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه نوم أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/72 | خلاصة حكم المحدث : موقوفاً وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ البجلي أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثه في آثارِهم أي العُرَنيين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - وفى عملِ يومِه بأربعِ ركعاتٍ من أولِ النهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لم تتركِ الصلاةَ في مسجدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا يومَ قُتِلَ عثمانُ ويومَ الحرةِ . قال مالكٌ : ونسيتُ الثالثةَ
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/377 | خلاصة حكم المحدث : ورد بإسناد صحيح نحوه وفي آخره قال: وإن وقعت الثالثة لم ترتفع وفي الناس طباخ

10 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ غزا معَ معاويةَ الصَّائفَةَ فمرُّوا بالكهفِ الذي ذكَر اللَّهُ في القرآنِ فقال معاويةُ: أريدُ أن أكشِفَ عنهُم فمنعَهُ ابنُ عبَّاسٍ فصمَّم وبعثَ ناسًا فبعث اللَّهُ ريحًا فأخرجَتْهم قال: فبلغَ ابنَ عبَّاسٍ فقال: إنَّهم كانوا في مملكةِ جبَّارٍ يعبدُ الأوثانَ فلمَّا رأَوا ذلك خرجوا منها فجمَعهم اللَّهُ على غيرِ ميعادٍ فأخذَ بعضُهم على بعضٍ العهودَ والمواثيقَ فجاء أهاليهم يطلبونَهم ففقدوهم فأخبَروا الملِكَ فأمرَ بكتابةِ أسمائِهِم في لوحٍ من رَصاصٍ وجعلَهُ في خِزانتِهِ فدخلَ الفِتيةُ الكهفَ فضربَ اللَّهُ على آذانِهِم فناموا فأرسلَ اللَّهُ مَن يقلِّبُهم وحوَّلَ الشمسَ عنهُم فلو طلعَت عليهم لأحرقَتْهم ولولا أنَّهم يُقلَّبونَ لأكلتهُمُ الأرضُ ثم ذهبَ ذلك الملِكُ وجاء آخَرُ فكسَر الأوثانَ وعبدَ اللَّهَ وعدل فبعثَ اللَّهُ أصحابَ الكهفِ فأرسلوا واحدًا منهُم يأتيهم بما يأكلونَ فدخل المدينةَ مُستخفِيًا فرأى هيئةً وناسًا أنكرَهم لطولِ المدَّةِ فدفع درهمًا إلى خبَّازٍ فاستنكر ضربَه وهمَّ بأن يرفعَهُ إلى الملِكِ فقال أتخوِّفُني بالملِكِ وأبي دِهقانُهُ فقال: مَن أبوكَ؟ قال: فلانٌ. فلم يعرِفهُ فاجتمَع النَّاسُ فرفعوه إلى الملِكِ فسألَهُ فقال عليَّ باللَّوحِ وكان قد سَمِعَ به فسَمَّى أصحابَهُ فعرَفَهم مِن اللَّوحِ فكبَّرَ النَّاسُ وانطلَقوا إلى الكهفِ وسبقَ الفتى لِئلَّا يخافوا مِن الجيشِ فلمَّا دخَل عليهِم عمَّى اللَّهُ على الملِكِ ومَن معَهُ المكانَ فلم يدرِ أينَ يذهبُ الفتَى فاتَّفق رأيُهم على أن يبنوا عليهِم مسجِدًا فجعلوا يستغفِرونَ لَهُم ويدعون لَهُم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - كُنتُ عندَ زينبَ أم المؤمنين ونحنُ نَصبغُ ثيابًا لَها بمغَرةٍ ، إذ طلعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلمَّا رأى المغَرةَ رجعَ ، فلمَّا رأت ذلِكَ زينبُ غسَلَت ثيابَها ، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ، فجاء فدَخلَ
الراوي : امرأة من بني أسد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4071)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3096)، والطبراني (24/57) (149) باختلاف يسير

12 - قال ابن أبي ليلى خرجتُ معَ حذيفةَ إلى بعضِ هذا السَّوادِ فاستسقى فأتاهُ الدِّهقانُ بإناءٍ من فضَّةٍ فرمى بِه في وجهِه قالَ فقلنا اسكتوا فإنَّا إن سألناهُ لم يحدِّثنا قالَ فسَكتنا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك قالَ أتدرونَ لمَ رميتُ بِهذا في وجهِه قلنا لا قالَ ذلِك أنِّي كنتُ نَهيتُه قالَ فذلكَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ لا تشربوا في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/99 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم

13 - لما كان حين أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بحَفْرِ الخَنْدَقِ عَرَضَتْ لنا في بعضِ الخَنْدَقِ صخرةٌ لا نأخذُ فيها المَعَاوِلَ، فاشتَكَيْنا ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فجاء فأخذ المِعْوَلَ فقال : بسمِ اللهِ، فضرب ضربةً فكسر ثُلُثَها، وقال : اللهُ أكبرُ أُعْطِيتُ مَفاتيحَ الشامِ، واللهِ إني لَأُبْصِرُ قصورَها الحُمْرَ الساعةَ، ثم ضرب الثانيةَ فقطع الثلُثَ الآخَرَ فقال : اللهُ أكبرُ، أُعْطِيتُ مفاتيحَ فارسٍ، واللهِ إني لَأُبْصِرُ قصرَ المدائنِ أبيضَ، ثم ضرب الثالثةَ وقال : بسمِ اللهِ، فقطع بَقِيَّةَ الحَجَرِ فقال : اللهُ أكبرُ أُعْطِيتُ مَفاتيحَ اليَمَنِ، واللهِ إني لَأُبْصِرُ أبوابَ صنعاءَ من مكاني هذا الساعةَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 458/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8858)، والروياني في ((المسند)) (410)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/421) | شرح حديث مشابه

14 - جيءَ بسارقٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال اقتلوهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّما سرقَ قال اقطعوهُ ثم جيءَ به الثانيةَ فقال اقتلوهُ فذكرَ مِثلَهُ إلى أن قال فأُتِيَ به الخامسةَ فقال اقتلوهُ قال جابرٌ فانطلقْنا به فقتلْناهُ ورميْناهُ في بئرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/102 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) باختلاف يسير

15 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ كنَّا نسلِّمُ في الصَّلاةِ وَنَأْمرُ بحاجَتِنا فقَدِمْتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فسلَّمتُ علَيهِ فلم يردَّ عليَّ السَّلامَ فأخذَني ما قدُمَ وما حدَثَ فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ إنَّ اللَّهَ يُحدِثُ من أمرِهِ ما يشاءُ وإنَّ اللَّهَ قد أحدَثَ أن لا تَكَلَّموا في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/507 | خلاصة حكم المحدث : أصل هذه القصة في الصحيحين | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذَكرَ النَّاسَ وخوَّفَهم فاجتمعَ عشرةٌ منَ الصَّحابةِ وَهُم أبو بَكرٍ وعمرُ وعليٌّ وابن مسعودٍ وأبو ذرٍّ وسالِمٌ مولى أبي حذيفةَ والمقدادُ وسلمانُ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرو بنِ العاصِ ومعقلُ بنُ مقرِّنٍ في بيتِ عثمانَ بنِ مظعونٍ فاتَّفقوا على أن يصوموا النَّهارَ ويقوموا اللَّيلَ ولا يناموا على الفرشِ ولا يأْكُلوا اللَّحمَ ولا يقرَبوا النِّساءَ ويجبُّوا مذاكيرَهم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : لا إسناد له

17 - لما وادعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أهلَ مكةَ ، وكانت خزاعةُ في صلحِه وبنو بكرٍ في صلحِ قريشٍ فكان بينهم قتالٌ ، فأمدَّتْهم قريشٌ بسلاحٍ وطعامٍ ، فظهروا على خزاعةَ وقتلوا منهم . قال : وجاء وفدُ خزاعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعاهُ إلى النصرِ ، وذكر الشِّعْرَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

18 - وقع من عمارٍ عند بيعةِ الأنصارِ في العقبةِ وأنَّ الكفارَ أخذوا عمارًا فسألوهُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجحدهم خبرُهُ فأرادوا أن يُعَذِّبُوهُ فقال هو يَكْفُرُ بمحمدٍ وبما جاء بهِ فأعجبهم وأطلقوهُ فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : مرسل في سنده ضعف | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ غلامًا قرأَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ السَّجدةَ فانتظرَ الغُلامُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يسجدَ فلمَّا لم يسجدْ قالَ يا رسولَ اللَّهِ ألَيسَ في هذِهِ السَّجدةِ سجودٌ قالَ بلَى ولَكِنَّكَ كنتَ إمامَنا فيها ولَو سجدتَ لسجَدنا
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/648 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات

20 - أن عبدَ المطلبِ لما ولد النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمل له مأدبةً ، فلما أكلوا سألوا ما سميته ؟ قال محمدًا ، قالوا فما رغبت به عن أسماءِ أهلِ بيتِه ؟ قال : أردت أن يحمدَه اللهُ في السماءِ وخلقُه في الأرضِ
الراوي : [أبو الحكم التنوخي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ أنها نزلت بسبب القومِ الذين أرادوا من قريشٍ أن يأخذوا من المسلمينَ غِرَّةً فظفَروا بهم ، فعفا عنهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنزلت الآيةُ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَرِه الصلاةَ نصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع، وله شواهد ضعيفة إذا ضمت قوي الخبر

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ علَى ابنِ مسعودٍ في هذِهِ القصَّةِ [ أي كانوا يُسلِّمونَ عليهِ في الصَّلاةِ فيردُّ عليهِم ، فلَمَّا رجَعوا مِن عندِ النَّجاشي لم يَردَّ علَيهِم . . ] السَّلامُ بالإشارَةِ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | الصحيح البديل

24 - لمَّا كانَت بالحدَيبيةِ قالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :لا توقِدوا نارًا بلَيلٍ، فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ قال: أوقِدوا واصطنِعوا، فإنَّهُ لا يدرِكُ قومٌ بعدَكُم صاعَكُم ولا مُدَّكُم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

25 - شرب أبو بكرٍ الخمرَ قبل أن تُحرَّمَ وقال هذه الأبياتِ ، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضب ، فبلغ ذلك عمرَ فجاء فقال : نعوذُ باللهِ من غضبِ رسولِ اللهِ ، واللهِ لا تَلِجُ رءوسَنا بعدَ هذا أبدًا
الراوي : زيد بن علي أبو القموص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/303 | خلاصة حكم المحدث : يضعفه ما جاء في الصحيح | أحاديث مشابهة

26 - قيل لعليٍّ إنَّ هنا قومًا على بابِ المسجدِ يدَّعُون أنك ربَّهم فدعاهم فقال لهم ويلَكم ما تقولون ؟ قالوا أنت ربُّنا وخالِقُنا ورازِقُنا فقال ويلَكم إنما أنا عبدٌ مثلُكم آكُلُ الطعامَ كما تأكلون وأشربُ كما تشربون إن أطعتُ اللهَ أثابني إن شاء وإن عصيتُه خشيتُ أن يُعذِّبَني فاتَّقوا اللهَ وارجعوا فأَبَوْا فلما كان الغدُ غدوْا عليه فجاء قنبرُ فقال قد واللهِ رجعوا يقولون ذلك الكلامَ فقال أدْخِلْهم فقالوا كذلك فلما كان الثالثُ قال لئن قلتُم ذلك لأقتُلنَّكم بأخبثِ قِتلةٍ فأَبَوْا إلا ذلك فقال يا قنبرُ ائتني بفعلةٍ معهم مرورَهم فخُدَّ لهم أخدودًا بين بابِ المسجدِ والقصرِ وقال احفروا فأبعِدُوا في الأرضِ وجاء بالحطبِ فطرحَه بالنارِ في الأخدودِ وقال إني طارحُكم فيها أو تراجَعُوا فأَبَوْا أن يرجعوا فقذف بهم فيها حتى إذا احترقُوا قال إني إذا رأيتُ أمرًا منكرًا أوقدتُ ناري ودعوتُ قنبرًا
الراوي : شريك العامري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

27 - كنَّا نقولُ في زمَنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ النَّاسِ ثمَّ أبو بَكْرٍ ثمَّ عمرُ ولقد أُعْطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثَلاثَ خصالٍ لأن يَكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمْرِ النَّعَمِ زوَّجَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ وولَدت لَهُ وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَهُ في المسجِدِ وأعطاهُ الرَّايةَ يومَ خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3655) بلفظ مقارب مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي

28 - كان أُبَيُّ بنُ كعبٍ يصلِّي بأهلِ قباءٍ فاستفتح سورةً طويلةً فدخل معه غلامٌ منَ الأنصارِ في الصلاةِ ، فلمَّا سمعَه استفتَحها انفتل من صلاتِه ، فغضب أُبَيٌّ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشكو الغلامَ ، وأتى الغلامُ يشكو أبيًّا ، فغضب النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَ الغضبُ في وجهِهِ ثم قال : إنَّ منكم مُنفِّرينَ ، فإذا صليتم فأَوْجِزوا ، فإنَّ خلفَكم الضعيفُ والكبيرُ والمريضُ وذو الحاجةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (705)، ومسلم (465) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - عن الحارِثِ بن حسَّانَ البَكرِيِّ قال : خرجتُ أنا والعلاءُ بنُ الحضرَمِيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . الحديثَ وفيهِ : فقلتُ : أعوذُ باللَّهِ وبرسولِهِ أن أكونَ كوافِدِ عادٍ ، قال : وما وافدُ عادٍ ؟ وهو أعلَمُ بالحديثِ ولكنَّهُ يستطعِمُهُ ، فقلتُ : إنَّ عادًا قُحِطوا فبعثوا قَيْلَ بنَ عَنْزٍ إلى مُعاويةَ بنِ بَكرٍ بمكَّةَ يستسقي لهم ، فَمكثَ شهرًا في ضيافَتِهِ تغنِّيهِ الجرادَتانِ ، فلمَّا كان بعد شهرٍ خرجَ لهم فاستسقى لهم ، فمرَّتْ بهم سحاباتٌ فاختارَ السَّوداءَ منها ، فنودِيَ : خُذها رَمادًا رَمْدًا لا تُبقِ من عادٍ أَحَدًا
الراوي : الحارث بن يزيد البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ قال : نزلت في عمرو بنِ غزيةَ وكان يبيعُ التمرَ فأتتْه امرأةٌ تبتاعُ تمرًا فأعجبتْهُ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف