logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كنتُ أخرجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازِيهِ أُدَاوِي الجرحى وأقومُ على المرضى فلما خرج عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلما رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلني شكٌّ فأتيتُها فقلتُ : هل سمعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ ؟ قالت : نعم ، دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على فراشي وعليهِ جَرِدُ قطيفةٍ فجلس عليٌّ بيننا ، قال : فقالت عائشةُ : أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لكَ من هذا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ دَعِي أخي فإنَّهُ أولُ الناسِ إسلامًا وآخرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقْيَا يومَ القيامةِ
الراوي : ليلى الغفارية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

62 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مجلسِه إذ سمع دويًّا في الهواءِ ، فإذا جبرائيلُ قد هبط بجناحَينِ أخضرين منسوجَينِ بالدُّرِّ والياقوتِ ، فقال : يا محمدُ ، إنَّ القُدسَ قد شكت إلى اللهِ تعطيلَها ، وافتخرتِ الكعبةُ بكثرةِ حُجَّاجِها ، فاطَّلعَ اللهُ في ظُلَلٍ من الغمامِ والملائكةُ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/370 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة

63 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريرٌ مشبَّكٌ بالبردِىِّ ، عليهِ كساءٌ أسودُ ؛ فدخل أبو بكرٍ وعمرُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نائمٌ عليهِ ، فلما جلس رأيا أثرَ السريرِ في جنبِهِ فبكَيَا ؛ فقال : ما يُبكيكما ؟ قالا : نبكي يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا السريرَ قد أثَّرَ بجنبِكَ لخشونَتِه ، وكسرى وقيصرُ على فُرُشِ الديباجِ ! فقال : إنَّ عاقبةَ كسرى وقيصرُ إلى النارِ وعاقبةُ سريري هذا إلى الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ ، فقالت لهُ ، فقال : يا حميراءُ ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

65 - لما نزلت فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تقول ، دينارٌ ، قلتُ : لا يطيقونَه . قال : فكم ؟ قلتُ : شعيرةً . قال : إنك لزهيدٌ ، قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ الآيةُ قال : فبي خُفِّفَ عن هذهِ الأُمَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثِرُ أن يقولَ لأصحابِه : أتعجزون أن تكونوا مثلَ أبي ضمضمَ ؟ فإنَّ أبا ضمضمَ رجلٌ فيمن كان قبلنا ، كان إذا أصبحَ يقول : اللهم أتصدَّقُ اليومَ بعِرْضِي على من ظَلَمَنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمري قال العقيلي : لا يقيم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

67 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ إذ سمع شيئًا في قبرٍ ، فقال لبلالٍ : ائتني بجريدةٍ خضراءَ ؛ فكسرها باثنينِ ، وترك نصفها عند رأسِه ونصفها عند رجلِه ، فقال لهُ عمرُ : لم يا رسولَ اللهِ فعلتَ هذا بهِ ؟ قال : إنَّهُ مسَّهُ شيٌء من عذابِ القبرِ ؛ فقال لي : يا محمدُ ؛ فشفعتُ إلى ربي أن يُخَفِّفَ عنهُ إلى أن تَجِفَّ هاتانِ الجريدتانِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كسا عليًّا بُردةً يقال لها : السحابُ ، فأقبل وهي عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : هذا عليٌّ قد أقبل في السحابِ . قال جعفر : قال أبي : فحرَّفها هؤلاء وقالوا : عليٌّ في السَّحابِ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع هالك | أحاديث مشابهة

69 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : من سرَّه أن ينظرَ إلى هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلْينظُرْ إلى هَديِ عَمرو بنِ الأسودِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عبد الله ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان قاعدًا وحوله جماعةٌ كثيرةٌ ، فقال : أيها الناسُ إنما مثل أحدِكم ومثلُ مالِه وأهلِه وعملِه كرجلٍ له إخوةٌ ثلاثةٌ ؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين احتُضِر : ماذا عندكَ ، فقد نزل بي ما ترى . قال : ما عندي لكَ غَناءٌ ولا نفعٌ إلا ما عشْتَ ، فخذْ مني الآن ما أردتَ ، فإني أفارقُكَ فيذهبُ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ ، ويأخذُني غيرُكَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو أهلُه : قد نزل بي الموتُ ، فماذا عندك منَ الغناءِ ؟ قال عندي أن أُمرِّضَكَ وأقومَ عليكَ ، فإذا متَّ غسلتُكَ وكفنتُكَ وحملتُكَ وشيَّعتُكَ ؛ ثم أرجِعُ فأُثني بخيرٍ عند مَنْ سألَني فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو عملُه : ماذا عندك ؟ وماذا لديك ؟ قال : أُشيِّعُكَ إلى قبرِكَ ، وأونسُكَ ، وأجادلُ عنكَ . فقال : أيُّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ . قال الأمرُ هكذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح | أحاديث مشابهة

71 - عن كديرةَ الهجريِّ أنَّ أبا ذرٍّ أسندَ ظهرَه إلى الكعبةِ ثم قال : أيها الناسُ هلمُّوا أُحدِّثُكم ما سمعتُ من نبيكم ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لعليٍّ كلماتٍ : اللهم أعِنْهُ واستعِنْ بهِ اللهم انصُرْهُ وانتصرْ بهِ فإنَّهُ عبدُكَ وأخو رسولِكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهلهل العبدي قال البخاري : مجهولان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - أتى أعرابيٌّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ؛ أسمعُ الناسَ يقول بعضهم لبعضٍ : جزاك اللهُ خيرًا ؛ فما هذا الخيرُ ؟ فقال : ما سألني عن هذا أحدٍ قبلك . فلما أتاهُ جبرائيلُ سألَه رسولُ اللهِ فقال : نعم ، حائطٌ في الجنةِ يُدعى الخيرَ ، طولُه مسيرةَ مائةِ عامٍ وعرضُه مسيرةَ سبعين عامًا من ياقوتةٍ حمراءَ ، في وسطِه نهرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

73 - ماتت رقيةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : الحَقي بسلفِنا الصالح عثمانَ بنِ مظعونٍ . قال : وبكتِ النساءُ فجعل عمرُ يضربُهنَّ بسوطِه ، فقال : دعْهنَّ يا عمرُ ، وإياكنَّ ونعيقَ الشيطانِ مهما يكن من العينِ والقلبِ فمن اللهِ الرحمةُ ، ومهما كان من اليدِ واللسانِ فمنَ الشيطانِ ، وقعد على القبرِ وفاطمةُ إلى جنبِهِ تبكي ، فجعل يمسحُ عينَ فاطمةَ بثوبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مملوكِينَ يخونُوني ويَضربونِي ويَكذِبوني ، فأَسبُّهم وأضربُهم ، فأين أنا منهم ؟ فقال : يُنظَرُ في عقابكِ وذُنوبهِم ، فإن كان عقابُك دون ذُنوبِهم كان لك الفضلُ عليهم ، وإلا اقتُصَّ منك لهم غدًا ، فبكى الرجلُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/448 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

75 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ برجلٍ يحتجمُ في رمضانَ ، فقال : أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفلا آخذُ بعُنُقِه ، قال : ذَرْه ، فما لزمه من الكفارةِ أعظمُ ، قلتُ : وما كفارةُ ذلك اليومِ ؟ قال : يومٌ قبلَه ، قلتُ : إذًا لا يجدُه ، قال : إذًا لا أُبالي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/499 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى صلاةً ، ثم قام فتوضأ وأعادَها ، فقلنا : يا رسول اللهِ ، هل كان من حدَثٍ يوجبُ الوضوءَ ؟ قال : لا ؛ إلا أني مَسَسْتُ ذكَرِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - عن ابنِ عمرَ : قلتُ لأبي ذرٍّ : أوصِني . قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني ، فقال : إنْ صلَّيتَ الضُّحى ركعتَينِ لم تُكتبْ من الغافِلينَ ، وإن صليتَها أربعًا كُتبتَ من الفائزينَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عطاء المدني. قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

78 - يا أبا كاهلٍ ألا أخبِرُك بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : من لي أن أبقى حتى أخبرك بهِ كلَّهُ أحيا اللهُ قلبك فلا يمتْهُ حتى يميتَ بدنكَ . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ لم يغضب ربُّ العزةِ على من كان في قلبِه مخافةً ، ولا تأكلُ النارُ منهُ هُدْبَةً . . . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه مستيقنًا كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حولٍ
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

79 - عن سعيدِ بنِ المسيبِ ، قال : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ ، فلما وضعها في اللحدِ قال : بسمِ اللهِ ، وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى ملةِ رسولِ اللهِ . فلما أخذ في تسويةِ اللبنِ على اللحدِ قال : اللهم أَجِرْها من الشيطانِ ، ومن عذابِ القبرِ ، ومن عذابِ النارِ . فلما سوَّى الكثيبَ عليها قام جانبَ القبرِ ، ثم قال : اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيْها ، وصعد روحها ، ولقِّها منك رضوانًا . فقلتُ لابنَ عمرَ : أشيٌء سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم برأيكَ ؟ قال : إني إذًا لقادرٌ على القولِ ، بل سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبد الرحمن الكلبي [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ استشرفَه الناسُ ، فوضع رأسَه على رَحْلِه تخشُّعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي بكر المقدمي قال ابن عدي: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - عن ابن عباس قال: أوحى اللهُ إلى عيسى آمِنْ بمحمدٍ ، فلولاه ما خلقتُ آدمَ ولا الجنَّةَ ولا النَّارَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : منكر وأظنه موضوعا من طريق جندل بن والق | أحاديث مشابهة

82 - لما حاصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطائفَ خرج رجلٌ من الحصنِ واحتمل رجلًا من الصحابةِ ليُدخِلَه الحصنَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يستنقذُه ولهُ الجنةُ ؟ فقام العباسُ فمضى ، فقال : امضِ ومعك جبرائيلُ وميكائيلُ ، فمضى واحتملَهُما جميعًا حتى وضعهما بين يديِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/504 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن كان خيرًا ؟ قال : وإن كان خيرًا فهي مزَلَّةٌ إلا من رحمَ اللهُ ، وإن كان شرًّا فهو شرٌّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن مروان ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خرج من عندي خليلي جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ عبدًا للهِ عبد اللهَ خمسمائةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا . والبحرُ محيطٌ بهِ أربعةُ آلافِ فرسخٍ من كل ناحيةٍ أخرج اللهُ لهُ عينًا عذبةً بعرضِ الأصبعِ ؛ وشجرةَ رمانٍ تُخرجُ كل ليلةٍ رمانةً ؛ فإذا أمسى نزل فتوضأَ ، وأخذ تلك الرمانةَ فأكلها ، ثم قام لصلاتِه ؛ فسأل ربَّهُ عند وقتِ الأجلِ أن يقبضَه ساجدًا وألا يجعلَ للأرضِ ولا لشيٍء يفسدُه عليهِ سبيلًا حتى يبعثَه اللهُ وهو ساجدٌ ففعل ، فنحنُ نمرُّ عليهِ إذا هبطنا فنجدُ في العلمِ أنه يبعثُ فيوقفُ بين يديِ اللهِ فيقول : أدخلوا عبدي الجنةَ برحمتي ، فنعمَ العبدُ كنتَ ، فيقول : بل بعملي . فيقولُ اللهُ لملائكتِه : قايسوا عبدي بنعمتي عليهِ وبعملِه ، فيجدوا نعمةَ البصرِ قد أحاطت بعبادةِ خمسمائةِ سنةٍ وبقيت نعمةُ الجسدِ لهُ فيقول : أدخلوا عبدي النارَ . فيُجرُّ إلى النارِ فينادي : ربِّ برحمتك أدخلني الجنةَ ، فيقول : ردُّوا عبدي ؛ فيوقفُ فيقول : يا عبدي من خلقكَ ولم تكُ شيئًا ؛ فيقول : أنت ربي . فيقول : من أنزلك من جبلٍ وسطَ اللجةِ فأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ ، وأخرج لك كل ليلةٍ رمانةً ؛ وإنما تخرج في السنةِ مرةً ، وسألتُه أن يقبضكَ ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت . قال : فذلك برحمتي ، وبرحمتي أدخلكَ الجنةَ . أدخلوا عبدي الجنةَ . فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي . فأدخلَه اللهُ الجنةَ . قال : إنما الأشياءُ برحمتِه يا محمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح هذا | أحاديث مشابهة

85 - أنَّ رجلًا جاء فقال يا رسولَ اللهِ ، إنَّ هذا سرق ناقتي ، فقال : أعطِه ناقتَه . فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ، ما هي عندي . فقال الرجلُ : كذب واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ؛ إنها لعندَه . قال : أدِّ إليهِ ناقتَه ؛ فحلفا جميعًا أيضًا ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِه ناقتَه ، فإنَّ حلفك في مرتين مخلصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَك ؛ قم فأعطِه ناقتَه ؛ فقام فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

86 - لما اشتبكتِ الحربُ يومَ خيبرَ قيلَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : هذه الحربُ قدِ اشتبكَتْ فأخبِرْنا بأكرمِ أصحابِكَ عليك ، فإن يكن أمرٌ عرفناه وإن تكنِ الأُخرى أتيناهُ . فقال : أبو بكرٍ وزيري ، يقومُ في الناسِ مَقامي مِن بعدي ، وعمرُ ينطقُ بالحقِّ على لِساني ، وأنا من عثمانَ وعثمانُ منِّي ، وعليٌّ أخِي وصاحبي يومَ القيامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضع هذا سليمان بن شعيب الشيخ الجاهل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

87 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا تطلبَنَّ حاجةً بليلٍ ولا تطلبنَّها إلى أعمى ، وإذا طلبتَ الحاجةَ فباكِرْ فيها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اللهم بارِكْ لأمتي في بُكورها . سمعَه منهُ عفانٌ وسمعَه منهُ الصلتُ بنُ مسعودٍ فزاد : وإذا طلبتَ الحاجةَ فاطلبها وهو يبصرُكَ فإنَّ الحياءَ في العينيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور قال البخاري : منكر الحديث وقال أبو حاتم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - عن ابنِ عباسٍ ، قالت الصَّبا للشمالِ يومَ الأحزابِ تعالَيْ ننصرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقالت : إنَّ الحرائرَ لا يَسرينَ باللَّيلِ ، فغضب اللهُ عليها فجعلها عقيمًا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/509 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

89 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِه الجدعاءَ فقال : أيها الناسُ كأنَّ الموتَ على غيرنا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ على غيرنا وجبَ وكأنَّ الذي نُشيِّعُ من الأمواتِ سفرٌ عما قريبٌ إلينا راجعونَ ، بيوتهم أجداثهم ونأكلُ تراثهم . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/658 | خلاصة حكم المحدث : وضع على أبي أسامة المنقري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

90 - عن ابنِ مسعودٍ في الشفاعةِ : ثم يقومُ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رابعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هانئ قال البخاري: لا يتابع على حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

1 - عن أبي غليظِ بنِ أُميَّةَ قال : رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى يديَّ صُرَدٌ فقال : هذا أولُ طيرٍ صام عاشوراءَ
الراوي : أبو غليظ بن أمية بن خلف الجمحي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/137 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - بينا نحن بفِناءِ الكعبةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحدِّثُنا إذ خرج علينا مما يلي الركنَ اليمانيَّ شيءٌ كأعظمِ ما يكون من الفِيَلَةِ ، فتفلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : لُعِنتَ . فقال عليُّ : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هذا إبليسُ . قال : فوثَب إليه ، فقَبضَ على ناصيتِهِ وجذبَه فأزاله عن موضعِه ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، أَقتُلُه ؟ قال : أوَ ما علمتَ أنه قد أُنظِرَ ؛ فتركتُه فوقف ناحيةً ، ثم قال : ما لي ولك يابنَ أبي طالبٍ ! واللهِ ما أَبغَضَك أحدٌ إلا قد شاركتُ أباهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى ابن أبي الأزهر، فالحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/289)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/386) باختلاف يسير

3 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه ، فقال : أجل ، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ ، قال : أجل ، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها ، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ ، وأُورِشُ بين الناسِ ، وأُغْرِي بينهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ ، والفتى المُتَلَوِّمِ ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه ، فبكى وأبكاني ، وقال : إني من النادمينَ ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني ، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها ، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا ، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى ، وكنتُ مع عيسى ، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك ، فقال : وعلى عيسى السلامُ ، وعليك يا هامُ ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ ، فعلِّمني القرآنَ ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) مختصراً

4 - غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكنا وربِّ الكعبةِ ، قال : وما ذاك ، قالوا : النفاقُ ، قال : ألستم تشهدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وعبدُه ورسولُه . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3304)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/418)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1762) مطولاً.

5 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى ، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ . . فدفعَه إلى معاويةَ ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

6 - جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجتُ إليهِ فوجدتُه موعوكًا قد عصبَ رأسَه فأخذ بيدي ، وأخذتُ بيدِه ، فأقبلَ حتى جلس على المنبرِ ، ثم قال : نادِ في الناسِ ، فصحتُ في الناسِ ، فاجتمعوا فقال : أما بعدُ أيها الناسُ فإني أحمدُ اللهَ إليكم اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ ، ألا وإنَّهُ قد دنا مني خلوفٌ بين أظهركم ، فمن كنتُ جلدتُ لهُ ظهرًا فهذا ظهري فليستقِدْ منهُ ، ومن كنتُ شتمتُ لهُ عرضًا فهذا عرضي فليستقِدْ منهُ ، ومن كنتُ أخذتُ لهُ مالًا فهذا مالي فليأخذ منهُ ، ولا يقولنَّ رجلٌ إني أخشى الشحناءَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . إلى أن قال : ثم نزل ، فصلى الظهرَ ، ثم رجع إلى المنبرِ ، فأعاد بعضَ مقالتِه فقام رجلٌ ، فقال : عندي ثلاثةُ دراهمَ غللتُها في سبيلِ اللهِ ، قال : فلم غللتَها ؟ قال : كنتُ محتاجًا ، قال : خذها منهُ يا فضلُ ، وقام آخرُ فقال : إنَّ لي عندك يا نبيَّ اللهِ ثلاثةُ دراهمَ ، قال : أما إنَّا لا نُكذِّبُ قائلًا ولا نستحلفُه ، أعطِهِ يا فضلُ ، فقام رجلٌ آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ إني لكذابٌ وإني لفاحشٌ ، وإني لنئُومُّ ، وقال : اللهم ارزقْهُ صدقًا وأَذْهِبْ عنهُ من النومِ ، ثم قام آخرُ فقال : إني لكذابٌ وإني لمنافقٌ ، وما شيٍء إلا قد جئتُه ، فقال عمرُ : فضحتَ نفسك ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فضوحُ الدنيا يا عمرُ أهونُ من فضوحِ الآخرةِ ، اللهم ارزقْهُ صدقًا وإيمانًا وصيِّر أمرَه إلى الخيرِ ، فقال عمرُ كلمةً فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : عمرُ معي وأنا مع عمرَ والحقُّ بعدي مع عمرَ حيثُ كان
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : أخاف أن يكون كذبا مختلقا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - رأيتُ ابنَ أبي أَوفى يُصلي الضُّحى ركعَتينِ ، فقالتْ له امرأتُه : ما صليتَها إلا ركعَتينِ . فقال : صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الضُّحى ركعتَينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن رجاء الكوفي ذكر من جرحه]

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل عَتَّابَ بنَ أَسيدٍ على مكةَ ، فكان يقولُ : واللهِ لا أعلمُ متخلِّفًا يتخلَّفُ عن هذه الصلاةِ في جماعةٍ إلا ضَربْتُ عُنقَه ؛ فإنه لا يتخلَّفُ عنها إلا منافقٌ ، فقال أهلُ مكةَ : يا رسولَ اللهِ ، استعملتَ على أهلِ اللهِ أعرابيًّا جافيًا . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني رأيتُ فيما يرى النائمُ كأنه أتى بابَ الجنةِ فأخذ بحلقةِ البابِ فقَلقلَها حتى فُتِح له فدخل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحارث شيخ مدني لا أعرفه

9 - كان عندَ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ناسٌ من أهلِ اليمنِ يُقرئهم ، فجاءت رجلًا منهم أقواسٌ من أهلِه ، فغمزَ أُبَيٌّ قوسًا فأعجبتْهُ ، فقال الرجلُ : أقسمتُ عليكَ إلا تسلَّحتها في سبيلِ اللهِ . فقال : لا ، حتى أسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : أتحبُّ أن يأتيَ اللهُ بها في عنقِكَ يومَ القيامةِ نارًا
الراوي : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد الإسناد غريب

10 - دخلتُ على أبي بكرٍ أعودُه فاستوى جالسًا ، فقلتُ : أصبحتَ بحمدِ اللهِ بارئًا ، فقال : أما إني على ما ترى بي ، جعلتُم لي معشرَ المهاجرين شغلًا مع وجعي ، جعلتُ لكم عهدًا من بعدِي ، واخترتُ لكم خيرُكم في نفسي ، فكلُّكم من ذلك ورمَ أنفُه ، رجاءَ أن يكون الأمرُ لهُ ، ورأيتم الدنيا وقد أقبلتْ ولما تُقْبِلُ وهي جاثيةٌ فتتخذون ستورَ الحريرِ ونضائدَ الديباجِ وتألمون من ضجائعِ الصوفِ الأذربيِّ ، حتى كأن أحدكم على حسكِ السعدانِ ، واللهِ لأن يُقَدَّمَ أحدكم فتُضربُ عنقُه في غيرِ حدٍّ خيرٌ لهُ من أن يسبحَ في غمرةِ الدنيا ، وأنتم أولُ ضالٍّ بالناسِ تصفقون بهم عن الطريقِ يمينًا وشمالًا ، يا هادي الطريقِ إنما هو الفجرُ أو البحرُ . فقال لهُ عبدُ الرحمنِ : لا تُكْثِر على ما بكَ ، فواللهِ ما أردتَ إلا الخيرَ ، وما الناسُ إلا رجلانِ : رجلٌ رأى ما رأيتَ ورجلٌ رأى غيرَ ذلك ، فإنما يشيرُ عليك برأيِه . فسكت ثم قال عبدُ الرحمنِ : ما أرى بك بأسًا والحمدُ للهِ ، فلا تأسَ على الدنيا فواللهِ إن علمناك إلا كنتَ صالحًا مصلحًا ، فقال : إني لا آسى على شيٍء إلا على ثلاثٍ وددتُ أني لم أفعلهُنَّ : وددتُ أني لم أكشف بيتَ فاطمةَ وتركتُه ، وأن أُغْلِقَ عليَّ الحربَ ، وددتُ أني يومَ السقيفةِ كنتُ قذفتُ الأمرَ في عنقِ أبي عبيدةَ أو عمرَ فكان أميرًا وكنتُ وزيرًا ، وددتُ أني كنتُ حيثُ وجَّهتُ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أهلِ الرِدَّةِ أقمتُ بذي القصةِ ، فإن ظفرَ المسلمون ظفَرُوا ، وإلا كنتُ بصددِ اللقاءِ أو مددًا ، وثلاثٌ تركتُها وددتُ أني كنتُ فعلتُها : فوددتُ أني يومَ أُتيتُ بالأشعثِ أسيرًا ضربتُ عنقَه ، فإنَّهُ قد خُيِّلَ إليَّ أنَّهُ لا يرى شرًّا إلا أعان عليهِ ، وددتُ أني يومَ أُتيتُ بالفجاءةِ لم أكن حرقتُه وقتلتُه سريحًا أو أطلقتُه نجيحًا ، وددتُ أني حيثُ وجَّهتُ خالدًا إلى الشامِ كنتُ وجهتُ عمرَ إلى العراقِ فأكونُ قد بسطتُ يميني وشمالي في سبيلِ اللهِ . وثلاثٌ وددتُ أني سألتُ عنهن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وددتُ أني سألتُ فيمن هذا الأمرُ ؟ فلا يتنازعُه أهلُه ، وددتُ أني كنتُ سألتُه : هل للأنصارِ في هذا من شيٍء ؟ وددتُ أني سألتُه عن ميراثِ العمَّةِ وبنتِ الأختِ فإنَّ في نفسي منها حاجةً
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علوان بن داود ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

11 - بينما نحن قُعودٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جبلٍ من جبالِ تِهامةَ إذ أقبل شيخٌ في يدِهِ عصًا ، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ عليه السلامَ ثم قال : نغَمةُ الجنِّ وغُنَّتُهم, أنت من ؟ قال : أنا هامَةُ بنُ الهِيمِ بنِ لاقيسَ بنِ إبليسَ . وليس بينك وبين إبليسَ إلا أبَوانِ ! قال : نعم . قال : فكم أتى لك من الدهرِ ؟ قال : قد أفنيتُ الدُّنيا عمرَها إلا قليلًا ، لياليَ قَتَل قابيلُ هابيلَ كنتُ وأنا غلامٌ ابنُ أعوامٍ ، أفهمُ الكلامَ ، وأمرُّ بالآكامِ ، وآمرُ بإفسادِ الطعامِ وقطيعةِ الأرحامِ . فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ : بئس لَعمرُ اللهِ عملُ الشيخِ المُتوسِّمِ أو الشابِّ المُتلوِّمِ . قال : زِدْني من التَّعذارِ ؛ فإني تائبٌ إلى اللهِ ، إني كنتُ مع نوحٍ في مسجدِهِ مع من آمنَ به من قومِه ، فلم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِهِ على قومِهِ حتى بكى عليهم وأبكاني . فقال : لا جَرَمَ ؛ إني على ذلك من النادمينَ ، فأعوذُ باللهِ أن أكونَ من الجاهلِينَ . قلت : يا نوحُ ، إني ممَّنْ تشرَّكُ في دمِ السَّعيدِ هابيلَ بنِ آدمَ ، فهل تجدُ ليَ من توبةٍ عند ربِّك ؟ قال : يا هامةُ ، هِمَّ بالخيرِ ، وافعلْه قبلَ الحسرةِ والندامةِ ؛ إني قرأتُ فيما أنزل اللهُ عليَّ أنه ليس من عبدٍ تاب إلى اللهِ بالغًا ذنبُه ما بلغ إلا تاب اللهُ عليه ، فقُمْ فتوضَّأْ واسجُدْ للهِ سجدَتينِ . قال : ففعلتُ من ساعتي ما أمرني به ، فناداني : ارفعْ رأسَكَ ، فقد أُنزِلَتْ توبتُكَ من السماءِ ؛ فخررتُ للهِ ساجدًا . وكنتُ مع هودٍ في مسجدِهِ مع من آمن به من قومِهِ ، ولم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِه على قومِه حتى بكى عليهم وأبكاني . وكنتُ زَوَّارًا ليعقوبَ ، وكنتُ من يوسفَ بالمكانِ المكينِ ، وكنتُ ألقَى إلياسَ في الأوديةِ وأنا ألقاهُ الآن . وإني لقِيتُ موسى فعلَّمَني من التوراةِ ، وقال : إن أنتَ لقِيتَ عيسى فأَقْرِأْهُ مني السَّلامَ . وإني لقِيتُ عيسى فأَقرأْتُه من موسى السَّلامَ ؛ وإنَّ عيسى قال لي : إن لقِيتَ محمدًا فأَقْرِأْهُ منِّي السَّلامَ . قال : فأرسلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عينَيهِ وبكى . ثم قال : على عيسى السلامُ ما دامتِ الدُّنيا ، وعليك يا هامةُ بأدائِكَ الأمانةَ . فقال : يا رسولَ اللهِ ، افعلْ بي ما فعلَ بي موسى ؛ فإنه علَّمَني من التوراةِ . فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( المُرسلاتِ ) ، و( عمَّ يتساءلونَ ) ، و( إذا الشَّمسُ كُوِّرتْ ) ، و( المُعوِّذتين ) و( قُل هو اللهُ أحدٌ ) . وقال : ارفعْ إلينا حاجَتكَ يا هامةَ ولا تدَعنَّ زيارتَنا . قال : فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينعَهُ إلينا . فلستُ أدرِي أحيٌّ هو أو ميِّتٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/418)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/207)

12 - وقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قتلَى بدرٍ فقال : جزاكم اللهُ من عصابةٍ عني شرًّا فقد خوَّنتموني أمينًا وكذَّبتموني صادقًا ، ثم التفت إلى أبي جهلٍ فقال : هذا أَعْتى من فرعونَ ، إنَّ فرعونَ لما أيقن بالهلكة وحَّدَ اللهَ ، وإنَّ هذا لما أيقن بالموتِ دعا باللَّاتِ والعُزَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/382) (12067)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/39)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/239) باختلاف يسير

13 - عن محمدِ بنِ مالكٍ ، قال : رأيتُ على البراءِ بنِ عازبٍ خاتَمًا من ذهبٍ ، فقيل له مَنْ أَحَلَّهُ ، فقال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففضَل هذا الخاتمُ ، فقال : من ترَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال : ادْنُ يا براءُ . فألبَسَني في أُصبُعي . وقال : البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولا باختلاف يسير أحمد (18602)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6752) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1708) واللفظ له

14 - عن ابنِ عباسٍ قال ستكون فتنةٌ فمن أدركها فعليهِ بالقرآنِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ يقول هذا أولُ من آمنَ بي وأولُ من يُصافحني وهو فاروقُ الأمَّةِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظلمةُ وهو الصديقُ الأكبرُ وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : قد أغنى الله عليا أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 228)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 345) باختلاف يسير.

15 - عن الحسنِ بنِ عليٍّ قال : سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ عن صفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان وصَّافًا فقال : كان فخمًا مفخمًا يتلألأُ وجهُه تلألؤَ القمرِ . . .
الراوي : هند بن أبي هالة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمر التميمي قال العقيلي : لا يتابعه عليه إلا من هو دونه ، وقال البخاري : في حديثه نظر

16 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - قال ابنُ عباسٍ : ستكونُ فتنةٌ ، فمن أدركَها فعليه بخَصلتَينِ : كتابِ اللهِ ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ؛ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍ : هذا أولُ مَن آمن بي ، وأولُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ ، وهو فاروقُ هذهِ الأمةِ ، يُفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ ، وهو يعسوبُ المُؤمنينَ ، والمالُ يَعسُوب ُالظَّلَمةِ ؛ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ ، وهو خليفتي من بعدِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 228)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 345) باختلاف يسير.

18 - كنا عند جابرٍ فدخل عليُّ بنُ الحسينِ ، فقال جابٌر : دخل الحسينُ فضمَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهِ وقال : يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يقال لهُ عليٌّ ، إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : ليقم سيدُ العابدينَ فيقومُ هذا ، ويُولَدُ لهُ ولدٌ ويقال لهُ محمدٌ إذا رأيتَه يا جابرُ فاقرأ عليهِ مني السلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/550 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/276)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/44) مطولا

19 - عن صفوانَ بنِ عسَّالٍ : إنَّ يهودِيَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى هذا النبيِّ . فقال : لا تقُلْ نبيٌّ ؛ فإنه إن سمعَك صارت له أربعةُ أعيُنٍ . فانطلَقا فسألاه عن قولِه : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سلمة الهمداني تكلموا فيه]
التخريج : أخرجه الترمذي (3144)، والنسائي (4078)، وأحمد (18096) باختلاف يسير

20 - لما فتح اللهُ على نبيِّهِ خيبرَ أصابَه من سهمِه أربعةَ أزواجٍ خفافٍ وعشرَ أواقيَ ذهبٍ وفضةٍ وحمارٍ أسودَ ، فكلم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحمارَ فقال : ما اسمك ؟ قال : يزيدُ بنُ شهابٍ ، أخرج اللهُ من نسلِ جدي ستينَ حمارًا كلهم لم يَرْكَبْهم إلا نبيٌّ ، ولم يَبْقَ من نسلِ جدِّي غيري ولا من الأنبياءِ غيركَ ، أتوقعُكَ أن تَركبني ، وقد كنتُ قبلك لرجلٍ من اليهودِ وكنتُ أعثُرُ بهِ عمدًا وكان يُجيعُ بطني ويضربُ ظهري . فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سمَّيتُكَ يعفورًا ، يا يعفورُ أتشتهي الإناثَ ؟ قال : لا . وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركبُه في حاجتِه فإذا نزل عنهُ بعث بهِ إلى بابِ الرجلِ فيأتي البابَ فيقرعُه برأسِه فإذا خرج إليهِ صاحبُ الدارِ أومأَ إليهِ أن أَجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاء إلى بئرٍ كانت لأبي الهيثمِ بنِ التيهانِ فتردَّى فيها فصارت قبرَه جزعًا منهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو منظور | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

21 - وجَّهَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ نضلةَ بنَ معاويةَ الأنصاريَّ في ثلاثمائةٍ ، فأغاروا على حلوانَ فافتتحها ، ثم قام نضلةُ فنادى بالأذانِ فقال : اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ ، إذ سمع صوتًا من الجبالِ لا ترى معه صورةً : كبَّرتَ كبيرًا يا نضلةُ ، فقال : أيها الكلامُ الطيبُ ، قد سمعنا كلامك حسنًا ، أَمِنَ الملائكةِ أنت أم طائفٌ ؟ فبرزَ لهم شيخٌ من شِعْبٍ من تلك الشِّعابِ في طِمْرَيْنِ من صوفٍ ، فقال : السلامُ عليكم ، فقال لهُ نضلةُ : من أنت يرحمك اللهُ ؟ قال : أنا زريبُ بنُ برثمليٍّ ، وصيُّ عيسى بنِ مريمَ ، دعا لي بالبقاءِ إلى نزولِه من السماءِ ، فأقريء عمرَ السلامَ وقل له : إن ظهر خصالٌ وأنت في الإسلامِ فالهربَ الهربَ الحديثُ
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

22 - [ عن ] أبي هريرةَ يقولُ : ما أحدٌ أعلمُ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مني إلا عبدَ اللهِ بنَ عمرو ؛ فإنه كان يكتبُ بيدِه الحديثَ
الراوي : المغيرة بن حكيم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سلمان الحجري ذكر من جرحه]

23 - كنتُ في جنازةِ رافعِ بنِ خَديجٍ ونسوةٌ يبكِين ويُولْوِلنَ على رافعٍ ، فقال ابنُ عمرَ : إنَّ رافعًا شيخٌ كبيرٌ لا طاقة له بعذابِ اللهِ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ الميِّتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ذكر من جرحه]

24 - عن زَيدِ بنِ أرقَمَ قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمرَّ بخِباءٍ، فإذا ظَبْيةٌ مَشْدودةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الأعرابيَّ صادَني، ولي خَشَفانِ، وتعقَّدَ اللَّبَنُ في أَخْلافي، فلا هو يدَعُني فأَسْتريحَ، ولا يَذبَحُني، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ ترَكتُكِ تَرْجِعينَ؟ قالتْ: نعَمْ، وإلَّا عذَّبَني اللهُ عَذابَ العشا، فأطلَقَها، فلم تلبَثْ أنْ جاءَتْ تلمظُ، فشَدَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الخِباءِ، وجاءَ الأعرابيُّ فقال: أَتَبيعُها؟ فقال: هي لكَ يا رسولَ اللهِ. قال زَيدٌ: أمَا واللهِ لقد رأَيتُها تُسبِّحُ في البَرِّيَّةِ وتقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجلًا جلس بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّ لي مملوكيْنِ يُكذِّبونَنِي ويَعصُوني فأضربُهم وأشتِمُهم ؟ قال يُحْسَبُ ما عصوْكَ وكذبوكَ وخانوكَ ، وعقابُكَ إياهم فإن كان دونَ ذنوبِهم كان فضلًا لكَ ، وإن كان فوقَ ذنوبِهِم اقتُصَّ لهم منكَ . فجعل الرجلُ يبكي . فقال : أما تقرأُ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ! فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما أجدُ خيرًا من فراقِهِم أُشهِدُك أنهم أحرارٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن غزوان له مناكير | أحاديث مشابهة

26 - قرأت على إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قسطنطينَ ، فلما بلغت : والضُّحى قال : كبِّرْ عند خاتمةِ كلِّ سورةٍ ؛ فإني قرأت على عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ ، فلما بلغت : والضُّحى ، قال : كبِّرْ حتى تختمَ . وأخبره ابنُ كثيرٍ أنه قرأ على مجاهدٍ ، فأمره بذلك ، وأخبره أن ابنَ عباسٍ أمره بذلك ، وأخبره ابنُ عباسٍ أن أُبَيَّ بنَ كعبٍ أمره بذلك ، وأخبره أُبيُّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمره بذلك
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/145 | خلاصة حكم المحدث : غريب وهو مما أنكر على البزي | أحاديث مشابهة

27 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء عمرو بنُ قُرَّةَ ، فقال يا رسولَ اللهِ كتب الله عليَّ الشقاوةَ ، ولا أُراني أرزقُ إلا من دفٍّ بكفِّي ، فأْذنْ لي في الغناءِ من غيرِ فاحشةٍ ، فقال : لا آذنُ لك ولا كرامةَ ، ولقد كذبتَ يا عدوَّ اللهِ ، لقد رزقك اللهُ رزقًا طيبًا فاخترتَ ما حرم اللهُ ، ولو كنتُ تقدَّمتُ إليك لنكَّلتُ بك ، فدعْ ذا ، وتُبْ إلى اللهِ ، أما واللهِ إن تعُد بعد التَّقدِمةِ ضربتُك ضربًا وجيعًا ، وحلقتُ رأسَك مُثلةً ، ونفيتُك من أهلِك ، وأحلَلْتُ سلَبكَ نُهبةً لفِتيانِ المدينةِ ، فقام عمرو بنُ قُرَّةَ ، وبه من الخزيِ والشرِّ ما لا يعلمُه إلا الله ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ما قام : هؤلاءِ العِصابةُ من مات منهم بغير توبةٍ حشرهُ اللهُ يومَ القيامةِ كما هو في الدُّنيا مُخَنَّثًا عُريانًا ، لا يستتِرُ من الناسِ بهُدبةٍ ، كلما قام صُرعَ مرَّتين ، فقام عُرفُطةُ بنُ نهِيكٍ ، فقال : إني أصطادُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم العملُ ، قد كانت للهِ رسلٌ قبلي كلُّها تصطادُ وتطلبُ الصيدَ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ أبا بكرٍ بعث يزيدَ بنَ أبي سفيانَ إلى الشامِ فمشى معهم نحوًا من مَيلَين ، فقيل له : يا خليفةَ رسولِ اللهِ لو ركبتَ ؟ قال : لا . إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : منِ اغبرَّتْ قدماهُ في سبيلِ اللهِ حرَّمهُما اللهُ على النارِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ذكر من جرحه]

29 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضمَّني وإياهُ الفراشُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ حدِّثْني بشيٍء لأبي ، قال : أخبرني جبرائيلُ عن اللهِ تعالى أنَّهُ لما خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ لي من بينِ الأرواحِ ، وإني ضمنتُ على اللهِ ألا يكون لي خليفةً من أمتي ، ولا مؤنسًا في خلوتي ، ولا ضجيعًا في حفرتي إلا أباكَ ، ويخرجُ بخلافتِه يومَ القيامةِ برايةٍ من دُرَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/35)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/310) مطولاً باختلاف يسير

30 - ما من أحدٍ يموتُ إلا ندِم ، قالوا : وما ندامتُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنْ كان مُحسنًا ندِم ألا يكونَ ازداد إحسانًا ، وإن كان مسيئًا ندِم ألا يكونَ نزعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2403)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)