logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كلُّ شيءٍ يتكلمُ به ابنُ آدمَ فإنه مكتوبٌ عليه ، فإذا أخطأ الخطيئَة ثم أَحَبَّ أن يتوبَ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فلْيَأْتِ بُقْعَةً مرتفعةً فلْيَمْدُدْ يَدَيْهِ إلى اللهِ ، ثم يقولُ : اللهم إني أتوبُ إليكَ منها ، لا أرجعُ إليها أبدًا ، فإنه يَغْفِرُ له ما لم يَرْجِعْ في عملِه ذلك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ ، معه الملائكةُ ، لم يُنْحَلْ ذلك أحدٌ مِمَّنْ مَضَى من الْأُمَمِ غيرُه ، شيءٌ أَكْرَمَ اللهُ به مُحَمَّدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - ما مِنِ امرأةٍ تَخْرُجُ في شُهْرَةٍ من الطِّيبِ ، فيَنْظُرُ الرجالُ إليها ، إلا لم تَزْلَ في سَخَطِ اللهِ حتى ترجعَ إلى بَيْتِها
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - إيَّاكُم والتَّعَمُّقَ في الدِّينِ ، فإنَّ اللهَ تعالى قد جعله سَهْلًا فخُذُوا منه ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ يحبُّ ما دام من عملٍ صالِحٍ ، وإن كان يسيرًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - أولُ ما افترضَ اللهُ تعالى على أمَّتِي الصلواتُ الخمسُ ؛ وأوَّلُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهمُ الصلواتُ الخمسُ ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عن الصلواتِ الخمسِ ، فمن كان ضيَّعَ شيئًا منها يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : انظروا هَلْ تَجدونَ لعبدي نافِلَةً منَ صلاةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفريضَةِ ؟ وانظروا في صيامِ عبدي شهْرَ رمضانَ ، فإِنْ كان ضيَّعَ شيئًا منه فانظروا هلْ تَجِدونَ لعبدِي نافِلَةً من صيامٍ تُتِمُّونَ بها ما نَقَصَ مِنَ الصيامِ ، وانظروا في زكاةِ عبدي فإِنْ كان ضَيَّعَ منها شيئًا فانظروا هلْ تَجِدونَ لِعَبدِي نافِلَةً منْ صَدَقَةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نقص مِنَ الزَّكاةِ فيؤخَذُ ذلِكَ علَى فرائِضِ اللهِ ؛ وذلِكَ برحمةِ اللهِ وعدْلِهِ ؛ فإِنْ وجد فضْلًا وُضِعَ في ميزانِهِ ، وقيلَ لَهُ : ادخلِ الجنةَ مسرورًا ؛ وإِنْ لم يوجدْ لَهُ شيءٌ مَنْ ذلِكَ أُمِرَتْ بِهِ الزبانيَةُ فأخذوا بيدِهِ ورجلَيْهِ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ ، يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ، ألسنَتُهُم أحلى منَ العسلِ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ، يقولُ اللَّهُ: أبي يغترُّونَ، أم عليَّ يجتَرِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهم فِتنةً تدَعُ الحليمَ مِنهُم حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - طوبَى لمَن أكثرَ في الجِهادِ في سبيلِ اللَّهِ مِن ذِكْرِ اللَّهِ ، فإنَّ لهُ بِكُلِّ كلِمةٍ سبعينَ ألفَ حسَنةٍ كلُّ حسَنةٍ منها عَشرةُ أضعافٍ معَ الَّذي لهُ عندَ اللَّهِ مِنَ المزيدِ ، والنَّفقةُ علَى قدرِ ذلِكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - يا أَيُّها الناسُ ! تُوبُوا إلى ربِّكم قبلَ أن تَمُوتُوا ، وبادِرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشْغَلُوا ، وصِلُوا الذي بينَكم وبينَ ربِّكم بكَثْرَةِ ذِكْرِكُم له وكثرةِ الصدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُؤْجَرُوا ، وتُحْمَدُوا ، وتُرْزَقُوا ، وتُنْصَرُوا ، وتُجْبَرُوا ، واعْلَمُوا أنَّ اللهَ قد افْتَرَضَ عليكم الجُمُعَةَ في مَقَامِي هذا ، في يومي هذا في شَهْرِي هذا ، في عامي هذا ، إلى يومِ القيامةِ ، فريضةٌ مكتوبةٌ ، مَن وجد إليها سبيلًا ، فمَن تَرَكَها في حياتي ، أو بعدَ مَمَاتِي ، جحودًا بها ، واستِخْفَافًا بحَقِّها ، وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ، فلا جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ ، ولا بارك له في أَمْرِهِ ، أَلَا ولا صلاةَ له ، أَلَا ولا وضوءَ له أَلَا ولا حَجَّ له ، أَلَا ولا صدقةَ له ، أَلَا ولا زكاةَ له ، أَلَا ولا صومَ له ، أَلَا ولا بِرَّ له ، حتى يتوبَ ، فمَن تاب تاب اللهُ عليه ، أَلَا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يَؤُمَّ أعرابيٌّ مهاجرًا ، ولا يَؤُمَّ فاجرٌ مؤمنًا ، إلا أن يَقْهَرَهُ سلطانٌ يخافُ سيفَه وسَوْطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - إني رأيتُ البارحةَ عجَبًا ، رأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد احتَوَشَتْه ملائكةُ العذابِ ، فجاءه وُضوؤُه فاستنقَذه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليه عذابُ القبرِ ، فجاءَته صلاتُه فاستنقَذَتْه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوَشَتْه الشياطينُ ، فجاءه ذكرُ اللهِ فخلَّصَه منهم ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يلهثُ عطَشًا ، فجاءه صيامُ رمضانَ فسقاه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي من بين يدَيه ظُلمَةٌ ، وعن يمينه ظُلْمَةٌ ، وعن شماله ظُلْمَةٌ ، ومن فوقِه ظُلْمَةٌ ، ومن تحته ظُلْمَةٌ ، فجاءَته حَجَّتُه وعُمرتُه فاستخرجاه من الظُّلمةِ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي جاءه ملَكُ الموتِ ليقبضَ رُوحَه ، فجاءَه بِرُّه لوالدَيه فردَّه عنه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يُكلِّمُ المؤمنين ولا يُكلِّمونه ، فجاءَته صِلَةُ الرَّحِمِ ، فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لرَحِمِه ، فكلَّمهم وكلَّموه وصار معهم ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يأتي النَّبيِّين وهم حَلَقٌ حَلَقٌ كلما مرَّ على حلْقَةٍ طُرِدَ ، فجاءَه اغتسالُه من الجنابةِ ، فأخذ بيدِه فأجلَسه إلى جنبي ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يتَّقي وَهَجَ النَّارِ بيدَيه عن وجهِه ، فجاءَته صدَقَتُه ، فصارت ظِلًّا على رأسِه وسِترًا عن وجهِه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي ، جاءَته زبانيةُ العذابِ ، فجاءه أمرُه بالمعروفِ ، ونهيُه عن المنكرِ ، فاستنقذَه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي هوى في النَّارِ ، فجاءَته دموعُه اللاتي بكى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجَتْه من النارِ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد هوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءَه خوفُه من اللهِ تعالى ، فأخذ صحيفتَه فجعلها في يمينِه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد خَفَّ ميزانُه ، فجاءَه أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي على شفيرِ جهنَّمَ ، فجاءَه وجلُه من اللهِ تعالى فاستنقذَه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يرعدُ كما تَرعدُ السَّعْفَةُ ، فجاءَه حُسنُ ظنِّه باللهِ تعالى ، فسكَّنَ رِعدَتَه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يزحفُ على الصراطِ مرَّةً ، ويحبُو مرَّةً ، فجاءَتْه صلاتُه عليَّ ، فأخذتْ بيدِه فأقامتْه على الصراطِ حتى جازَ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي انتهى إلى أبوابِ الجنَّةِ : فغُلِّقَتِ الأبوابُ دُونَه ، فجاءَته شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ ، فأخذَتْ بيدِه ، فأدخلَتْه الجنَّةَ
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - عند اللهِ عِلْمُ أُمَيَّةَ بنِ أبي الصَّلْتِ
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - هذا قبرُ أبي رِغَالٍ ، وكان بهذا الحَرَمِ يَدْفَعُ عنه ، فلما خرج أصابَتْهُ النِّقْمَةُ التي أصابت قومَه بهذا المكانِ ، فدُفِنَ فيه ، وآيةُ ذلك أنه دُفِنَ معه غُصْنٌ من ذَهَبٍ ، إن أنتم نَبَشْتُم عنه أَصَبْتُمُوهُ معه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - إِنَّ مِنْ أخلاقِ المؤمنِ قوةً في دينٍ ، وحزمًا في لينٍ ، وإيمانًا في يقينٍ ، وحرصًا في علْمٍ ، وشفَقَةً في مِقَةٍ ، وحلمًا في عِلْمٍ ، وقصدًا في غنًى ، وتَجَمُّلًا في فاقَةٍ ، وتحرُّجًا عن طَمَعٍ ، وكسبًا في حلالٍ ، وبِرًّا في استقامَةٍ ، ونشاطًا في هُدًى ، ونَهيًا عن شهوةٍ ، ورحمةً للمجهودِ ، وإِنَّ المؤمِنَ مِنْ عبادِ اللهِ لا يَحيفُ علَى مَنْ يُبْغِضُ ، ولا يأثَمُ فيمَنْ يُحِبُّ ، ولَا يَضِيعُ ما استُودِعَ ، ولَا يَحسُدُ ، ولا يَطْعنُ ، ولا يَلْعَنُ ، ويعترِفُ بالحقِّ ؛ وإِنْ لم يُشْهَدْ عليْهِ ، ولَا يَتَنابَزْ بالألقابِ ، في الصلاةِ مُتَخَشِّعًا ، إلى الزكاةِ مسرِعًا ، في الزلازِلِ وقورًا ، في الرخاءِ شَكُورًا ، قانِعًا بالذي له ، لا يَدَّعِي ما ليس لَهُ ، ولَا يَجْمَعُ في الغيظِ ، ولَا يَغْلِبُهُ الشُّحُّ عنْ معروفٍ يُريدُهُ ، يخالِطُ الناسَ كَيْ يعلَمُ ، ويناطِقُ الناسَ كَيْ يَفْهَمُ ، وإِنْ ظُلِمَ وبُغِيَ عليْهِ صبرَ ، حتى يكونَ الرحمنُ هو الذي ينتصِرُ لَهُ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : لَا يَرْفَعَنَّ أحدٌ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ كتابَهُ قبلَ أبي بكرٍ وعمرَ .
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 664 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

75 - أَمَّا بَعْدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملونَ ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساءَ ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ، أَلَا إنَّ بني آدمَ خُلِقُوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ؛ منهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ مؤمنًا ، أَلَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ ، أَلَا تَرَوْنَ إلى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وانتفاخِ أوداجِه ؟ فإذا وجد أحدُكم شيئًا من ذلك فالأرضَ الأرضَ ، أَلَا إنَّ خيرَ الرجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضبِ سريعَ الرِّضا ، وشرَّ الرجالِ مَن كان سريعَ الغضبِ بَطِيءَ الرِّضا ، فإذا كان الرجلُ بَطِيءَ الغضبِ بَطِيءَ الفَيْءِ ، وسريعَ الغضبِ سريعَ الفَيْءِ فإنها بها ، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ ، حَسَنَ الطلبِ ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، فإذا كان الرجلُ حَسَنَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، أو كان سَيِّئَ القضاءِ حَسَنَ الطلبِ ، فإنها بها ، أَلَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِوَاءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِهِ ، أَلَا وأَكْبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عامَّةٍ ، لا يَمْنَعَنَّ رجلًا مَهَابَةُ الناسِ أن يتكلمَ بالحقِّ إذا عَلِمَه ، أَلَا إنَّ أفضلَ الجهادِ كلمةُ حَقٍّ عند سلطانٍ جائِرٍ ، أَلَا إنَّ مَثَلَ ما بَقِيَ من الدنيا فيما مضى منها مَثَلُ ما بَقِيَ من يومِكم هذا فيما مَضَى منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - إني دخلتُ الكعبةَ و لو استقبلْتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها ، إني أخاف أن أكونَ قد شققْتُ على أُمَّتي من بعدي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2085 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - ما مِن دابَّةٍ في البَحرِ إلَّا و قد ذكَّاها اللهُ لبَني آدمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - مَن قال حين يُصْبِح ُ: اللهم إنا أَصْبَحْنا نُشْهِدُكَ ، ونُشْهِدُ حملةَ عرشِكَ ، وملائكتَكَ ، وجميعَ خَلْقِكَ ، أنك أنت اللهُ الذي لا إله إلا أنتَ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك ، غفر اللهُ له ما أصاب في يومِه ذلك من ذنبٍ ، وإن هو قالها حين يُمْسِي ، غفر اللهُ له ما أصاب في تلك الليلةِ من ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - كان الكِفْلُ من بني إسرائيلَ لا يتورعُ عن ذنبٍ عَمِلَه ، فأَتَتْه امرأةٌ فأعطاها سِتِّينَ دينارًا على أن يَطَأَها ، فلما قعد منها مَقْعَدَ الرجلِ من امرأتِه أَرْعَدَت وبَكَت ، فقال : ما يُبْكِيكِ أَأَكْرَهْتُكِ ؟ قالت : لا ، ولكنه عملٌ ما عَمِلْتُه قَطُّ ، وما حملني عليه إلا الحاجةُ ، فقال : تَفْعَلِينَ أنتِ هذا ، وما فَعَلْتِهِ ؟ اذهبي فهي لكِ ، وقال : واللهِ لا أَعْصِي اللهَ بعدَها أبدًا ، فمات من ليلتِه ، فأصبح مكتوبٌ على بابِه إنَّ اللهَ قد غفر للكِفْلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ مَن يُرِدِ اللهُ به خَيْرًا يُعَلِّمْهُنَّ إيَّاهُ ، ثم لا يُنْسِيهِ أبدًا ، قل : اللهم إني ضعيفٌ فقَوِّ في رِضاكَ ضَعْفِي ، وخُذْ إلى الخيرِ بنَاصِيَتِي ، واجعَلِ الإسلامَ مُنْتَهَى رِضَائِي ، اللهم إني ضعيفٌ فَقَوِّنِي ، وإني ذليلٌ فأَعِزَّنِي ، وإني فقيرٌ فارْزُقْنِي
الراوي : عبدالله بن عمرو وبريدة بن الحصيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

81 - السَّبْقُ ثلاثةٌ ، فالسابِقُ إلى موسى يُوشَعُ بنُ نُونٍ ، والسابِقُ إلى عيسى صاحِبُ يس ، والسابِقُ إلى مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3334 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - هل تَدْرُونَ ما هذا ؟ هذا العَنَانُ ، هذه رَوَايَا الأرضِ ، يَسُوقُهُ اللهُ إلى قومٍ لا يَشْكُرُونَه ولا يَدْعُونَه ، هل تَدْرُونَ ما فَوْقَكم ؟ فإنها الرَّقِيعُ ، سَقْفٌ محفوظٌ ، ومَوْجٌ مَكْفُوفٌ ، هل تَدْرُونَ كم بينَكم وبينَها ؟ بينَكم وبينَها خَمْسُمِائةِ سنةٍ ، هل تَدْرُونَ ما فوقَ ذلك ؟ فإنَّ فوقَ ذلك سَمَاءَيْنِ ، ما بينَهما مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ ، في عَدَدِ سَبْعِ سَماواتٍ ، ما بينَ كلِّ سماءينِ كما بينَ السماءِ والأرضِ ، هل تَدْرُونَ ما فوقَ ذلك ؟ فإنَّ فوقَ ذلك العرشُ ، وبينَه وبينَ السماءِ بُعْدُ مِثْلِ ما بينَ السماءينِ ، هل تَدْرُونَ ما الذي تَحْتَكُمْ ؟ فإنها الأرضُ ، هل تَدْرُونَ ما الذي تَحْتَ ذلك ؟ فإنَّ تَحْتَها أَرْضًا أُخْرَى بينَهما مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ حتى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ ، بينَ كلِّ أَرْضَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - إِنَّ أبغضَ عبادِ اللهِ إلى اللهِ العِفْريتُ النِّفْريتُ الذي لم يُرْزَأْ في مالٍ ولا ولدٍ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - الضَّحِكُ ضَحِكانِ : ضحِكٌ يحبُّهُ اللَّهُ وضحِكُ يمقتُهُ اللَّهُ فأمَّا الضَّحِكُ الَّذي يحبُّهُ اللَّهُ فالرَّجلُ يَكْشِرُ في وجهِ أخيهِ حَداثةَ عَهْدٍ بهِ وشَوقًا إلى رؤيتِهِ وأمَّا الضَّحِكُ الَّذي يمقتُ اللَّهُ تعالى علَيهِ فالرَّجلُ يتَكَلَّمُ بالكلمةِ الجفاءِ والباطلِ ؛ ليَضحَكَ أو يُضْحِكَ يَهْوي بِها في جَهَنَّمَ سبعينَ خريفًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا ، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا ، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا ؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها ؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - إذا رأيتُم منهنَّ - يعنى الحيَّاتِ - شيئًا في مساكنِكم فقولوا : أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم نوحٌ ، أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم سليمانُ ، أن لا تُؤذونا ، فإنْ عُدْنَ فاقْتلوهنَّ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - إنَّها ستكونُ فِتنةٌ ، قِيلَ : فما المخْرَجُ مِنْها ؟ قال : كِتابُ اللهِ ، فيه نَبأُ مَنْ قبلَكُمْ ، وخبَرُ مَنْ بعدَكمْ ، وحُكمُ ما بينَكمْ ، هو الفصْلُ ، ليْسَ بالهزْلِ ، مَنْ ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللهُ ، ومَنِ ابْتغَى الهُدَى في غيرِهِ أضلَّهُ اللهُ ، وهُوَ حبْلُ اللهِ المتينُ ، وهُوَ الذِّكْرُ الحكيمُ ، وهُوَ الصِّراطُ المستقيمُ ، هو الذي لا تَزيغُ بهِ الأهْواءُ ، ولا تَشْبَعُ مِنهُ العُلماءُ ، ولا تلْتَبِسُ بهِ الألْسُنُ ، ولا يَخْلَقُ عنِ الردِّ ، ولا تَنْقضِي عجائِبُهُ ، هوَ الَّذي لمْ تَفُتْهُ الجِنُّ إذْ سمِعَتْهُ عن أنْ قالُوا : ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إلى الرُّشْدِ ) مَنْ قال بهِ صدَقَ ، ومَنْ حكَمَ بهِ عدَلَ ، ومَنْ عمِلَ بهِ أُجِرَ ، ومَنْ دَعا إليه هُدًي إلى صِراطٍ مُستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - إنَّ الذي يَجُرُّ ثوبَه من الخُيَلَاءِ في الصلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا حرامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - إنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها شِراءٌ ولا بيْعٌ إلَّا الصُّوَرَ من الرِّجالِ والنساءِ ، فإذا اشْتَهَى الرجُلُ صُورةً دخلَ فِيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به ، وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّن خَلَق تفضيلًا ، عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ، ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كان إذا اجتهد في اليمينِ قال : ( لا والذي نفسُ أبي القاسمِ بيدِه )
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لمَّا كَانتِ اللَّيلةُ الَّتي أُسْريَ بي فيها ، وَجدتُ رائحةً طيِّبَةً فقُلتُ ما هذِه الرَّائحَةُ الطَّيِّبَةُ يا جِبريلُ قالَ هذِهِ رائحةُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها قُلتُ ما شأنُها ؟ قالَ : بينا هيَ تُمَشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقطَ المشطُ مِن يدِها فقالَت بسمِ اللَّهِ قالَت بنتُ فرعونَ أبي فَقالت لا ولكن ربِّي وربُّكِ وربُّ أبيكِ اللَّهُ قالَت وإنَّ لَكِ ربًّا غيرَ أبي قالَت نعَم قالَت فأُعلِمُهُ بذلِكَ قالَت نعَم فأعلمَتهُ بذلكَ فدعا بِها فقال يا فلانةُ ألَكِ ربٌّ غيري قالَت نعَم ربِّي وربُّكَ اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ فأمرَ ببقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأحيمت ثمَّ أخذَ أولادَها يُلقَونَ فيها واحِدًا واحِدًا فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا جميعًا قال ذلكَ لَكِ بما لكِ علَينا مِنَ الحقِّ فلَم يزَلْ أولادُها يُلقَونَ في البقَرَةِ حتَّى انتَهى إلى ابنٍ لها رضيعٍ فَكَأنَّها تقاعَسَت مِن أجلِهِ فقال لها يا أُمَّهْ اقتَحِمي فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرَةِ ثمَّ أُلْقيَت معَ وُلْدِها وتَكَلَّمَ أربعةٌ وهُم صغارٌ هذا وشاهِدُ يوسُفَ وصاحِبُ جُريجٍ وعيسَى ابنُ مَريمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2821)، وابن حبان (2904)، والحاكم (3835) باختلاف يسير

3 - الحجاجُ والعمارُ وفدُ اللهِ ، إِنَّ سَأَلُوا أُعْطُوا ، وإِنْ دَعَوْا أجابَهم ، وإِنْ أنفَقُوا أخلَفَ لهم ، والذي نفسُ أبي القاسمِ بيدِهِ ، ما كبَّرَ مُكَبِّرٌ على نشَزٍ ، ولا أهلَّ مُهِلٌّ على شرَفٍ من الأشرافِ ؛ إلَّا أهلَّ ما بينَ يديْهِ وكبَّرَ ؛ حتى ينقطِعَ به مُنقَطِعُ الترابِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3809 )، وتمام في ((الفوائد)) (1595 )

4 - أَيَعْجَزُ أَحَدُكُم أن يكونَ مِثْلَ أبي ضَمْضَمٍ ؟ كان إذا خرج من مَنْزِلِه قال : اللهم إني قد تَصَدَّقْتُ بعِرْضِي على عبادِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أَحَبُّ أهلي إلَيَّ ، مَن قد أنعم اللهُ عليه ، وأَنْعَمْتُ عليه : أسامةُ بنُ زيدٍ ، ثم عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3819)

6 - إنَّ سالِمًا شديدُ الحبِّ للهِ ، لو كان ما يَخافُ اللهَ ما عَصَاهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1861 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير

7 - إذا دَخَلْتُم على المريضِ فنَفِّسُوا له في الْأَجَلِ ، فإنَّ ذلك لا يَرُدُّ شيئًا ، وهو يُطَيِّبُ نَفْسَ المريضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10956) واللفظ له

8 - ما من أحدٍ من أصحابِي إلَّا ولوْ شِئتُ لأخذتُ عليه في بعضِ خُلُقِهِ ، غيرَ أبي عُبيدَةَ بنِ الجرّاحِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1283)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32962)، والحاكم (5157) واللفظ له

9 - مَن استجَدَّ قمِيصًا فلَبِسَهُ ، فقال حِينَ بلغَ تَرْقُوَتَه : الحمدُ للهِ الذِي كسَانِي ما أُوارِي به عَوْرَتِي ، و أتَجَمَّلُ به في حياتِي ، ثُم عَمِدَ إلى الثوبِ الذِي أخْلَقَ فتَصَدَّقَ به كان في ذِمَّةِ اللهِ ، و في جِوارِ اللهِ ، و في كَنَفِ اللهِ حيًا و ميِّتًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3560)، وابن ماجه (3557)، وأحمد (305) باختلاف يسير.

10 - أَيَحْسَبُ أحدُكم مَتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ أنَّ اللهَ تعالى لم يُحَرِّمْ شيئًا إلا ما في هذا القرآنِ ؟ ! أَلَا وإني واللهِ قد أَمَرْتُ ووَعَظْتُ ونَهَيْتُ عن أشياءَ إنها كَمِثْلِ القرآنِ أو أَكْثَرَ ، وإنَّ اللهَ تعالى لم يُحِلَّ لكم أن تَدْخُلُوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلا بإِذْنٍ ، ولا ضَرْبَ نسائِهِم ، ولا أَكْلَ ثِمَارِهِم ؛ إذا أَعْطَوْكُمُ الذي عَلَيْهِم
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - دَخَلْتُ الجنةَ ، فإذا جَاريَةٌ أدْماءُ ، لَعْسَاءُ ، فقُلتُ : ما هذه يَا جِبريلُ ؟ فقال : إنَّ اللهَ تعالى عَرَفَ شَهْوةَ جَعفَرِ بنِ أبِي طالِبٍ لِلْأُدْمِ الْلعْسِ ، فَخَلَقَ له هَذِهِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - في لَيلةِ النَّصفِ مِن شَعبانَ يوحي اللَّهُ إلى ملَكِ الموتِ بِقبضِ كلِّ نفسٍ يريدُ قبضَها في تلكَ السَّنةِ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ما رفعَ قومٌ أكُفَّهُم إلى اللَّهِ تعالى يَسألونَهُ شيئًا ، إلَّا كانَ حقًّا علَى اللَّهِ أن يضَعَ في أيديهمُ الَّذي سألوا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5070 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/254) (6142)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (144)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2815)

14 - كلُّ نَفْسٍ تُحْشَرُ على هَوَاها ، فمَن هَوِىَ الكفرةَ فهو مع الكفرةِ ، ولا يَنْفَعُهُ من عملِه شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8978)

15 - كان إذا شرِبَ تَنفَّسَ في الإناءِ ثلاثًا ، يُسمِّي عند كلِّ نفَسٍ ، و يَشكرُ في آخرِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والطبراني (10/253) (10475)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (471) باختلاف يسير.

16 - إنَّ اللهَ تعالى جعل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلْبِهِ ، وجعل ذُرِّيَّتِي في صُلْبِ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1589 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ستكونُ هجرةٌ بعدَ هجرةٍ ، فخِيَارُ أهلِ الأرضِ أَلْزَمُهُم مُهَاجَرَ إبراهيمَ ، ويَبْقَى في الأرضِ شِرَارُ أهلِها ، تَلْفِظُهُم أَرْضُوهُم ، وتَقْذَرُهُم نَفْسُ اللهِ ، وتَحْشُرُهُمُ النارُ مع القِرَدَةِ والخَنَازِيرِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم صححه الشيخ ، انظر " الصحيحة " رقم : 3203 ]
التخريج : أخرجه أبو داود (2482) واللفظ له، وأحمد (6871)

18 - عَجِبْتُ للملَكَينِ منَ الملائِكَةِ نزلا إلى الأرضِ يلتَمِسانِ عبدًا في مصلَّاهِ فلَم يجداهُ ثمَّ عَرجا إلى ربِّهما ، فقالا : يا ربِّ كنَّا نَكْتبُ لعبدِكَ المؤمِنِ في يومِهِ وليلتِهِ مِنَ العملِ كذا وَكَذا فوجدناهُ قد حبَستَهُ في حِبالِكَ فلم نَكْتُب لهُ شيئًا فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ اكتُبا لعَبدي عملَهُ في يومِهِ وليلتِهِ ولا تَنقُصا مِن عملِهِ شيئًا عليَّ أجرُهُ ما حبَست ولهُ أجرُ ما كانَ يعمَلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3682 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - احضُروا أمواتَكم ولَقِّنُوهم : لا إله إلا اللهُ ، وبَشِّرُوهم بالجنةِ ، فإنَّ الحليمَ من الرجالِ والنساءِ يَتَحَيَّرُ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، وإنَّ الشيطانُ أَقْرَبُ ما يكونُ من ابنِ آدمَ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، والذي نفسي بيدِه لَمُعَايَنَةُ مَلَكِ الموتِ ، أَشَدُّ من ألفِ ضَرْبَةٍ بالسيفِ ، والذي نفسي بيدِه لا تَخْرُجُ نَفْسُ عبدٍ من الدنيا حتى يَتَأَلَّمَ كُلُّ عِرْقٍ منه على حِيَالِهِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إني عند اللهِ في أُمِّ الكتاب لَخاتمُ النبيِّينَ ، وإنَّ آدمَ لَمُنْجَدِلٌ في طِينتِه ، وسأُخبرُكم بتأويلِ ذلك ، أنا دعوةُ أبي إبراهيمَ ، وبشارةُ عيسى بي ، ورُؤيا أُمِّي التي رأتْ حين وَضعَت أنه خرج منها نورٌ أضاءَت له قصورُ الشَّامِ ، وكذلك أمهاتُ النبيِّينَ يَرَيْنَ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (17150)، وابن حبان (6404)، والطبراني (18/252) (629) باختلاف يسير

21 - أَلَا يا رُبِّ نَفْسٍ طاعِمَةٍ ناعِمَةٍ في الدنيا ، جائعةٍ عارِيَةٍ يومَ القيامةِ ، أَلَا يا رُبَّ نَفْسٍ جائعةٍ عاريةٍ في الدنيا ، طاعِمَةٍ ناعِمَةٍ يومَ القيامةِ ، أَلَا يا رُبَّ مُكْرِمٍ لنفسِه وهو لها مُهِينٌ ، أَلَا يا رُبَّ مُهِينٍ لنَفْسِهِ وهو لها مُكْرِمٌ ، أَلَا يا رُبَّ مُتَخَوِّضٍ ومُتَنَعِّمٍ فيما أفاء اللهُ على رسولِه ما له عندَ اللهِ من خَلَاقٍ ، أَلَا وإنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ برَبْوَةٍ ، أَلَا وإنَّ عملَ النارِ سَهْلٌ بشَهْوَةٍ ، أَلَا يا رُبَّ شهوةِ ساعةٍ أَوْرَثَتْ حُزْنًا طويلًا
الراوي : عفان بن بجير السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - الْأَزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهُم ، ويَأْبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهُمْ ، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ، ويا لَيْتَ أُمِّي كانت أَزْدِيَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3937)، والبزار (7448)

23 - الصِّدِّيقونَ ثلاثةٌ : حبيبٌ النجارُ مؤمِنُ آلِ يس الذي قال ( يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ) وَحِزْقِيلَ مؤمنُ آلِ فرْعونَ الذي قال ( أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ ) وعليُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وهو أفضلُهُمْ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - رحمَ اللهُ أبا بكرٍ زوَّجني ابنتَهُ ، وحمَلَني إلى دارِ الهجرَةِ ، وأعتَقَ بِلالًا مِنْ مالِهِ ، وما نفَعَني مالٌ في الإسلامِ ما نفعَنِي مالُ أبي بكرٍ ، رحمَ اللهُ عمرَ يقولُ الحقَّ وإِنْ كان مُرَّا ، لقد تَرَكَهُ الحقُّ وما لَهُ مِنْ صَدِيقٍ . رحِمَ اللهُ عثُمانَ تَسْتَحْييهِ الملائكةُ ، وجهَّزَ جيشَ العسرةِ ، وزادَ في مسجدِنا حتى وَسِعَنا . رَحِمَ اللهُ عليًّا اللهمَّ أدِرِ الحقَّ مَعَهُ حيثُ دارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3095 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والبزار (806)، وأبو يعلى (550) باختلاف يسير.

25 - كنتُ بينَ شَرِّ جارَيْنِ ، بينَ أبي لَهَبٍ ، وعُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، إن كانا لَيَأْتِيَانِ بالفُرُوثِ ، فيَطْرَحَانِها على بابي ، حتى إنهم لَيَأْتُونَ ببَعْضِ ما يَطْرَحُونَ من الأذى فيَطْرَحُونَه على بابي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4277 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (483)

26 - إني رأيتُ الملائكةَ تُغَسِّلُ حنظلةَ بنَ أبي عامرٍ ، بين السماءِ و الأرضِ ، بماءِ الْمُزْنِ ، في صِحافِ الفِضَّةِ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2087 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - مَن لَبِسَ ثوبًا جديدًا فقال : الحمدُ للهِ الذى كَسَانِي ما أُوَارِي به عَوْرَتِي ، وأَتَجَمَّلُ به في حياتي ، ثم عَمَدَ إلى الثوبِ الذي أَخْلَقَ فتَصَدَّقَ به ، كان في كَنَفِ اللهِ ، وفي حِفْظِ اللهِ ، وفي سِتْرِ اللهِ ، حَيًّا ومَيِّتًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3560)، وابن ماجه (3557)، وأحمد (305) باختلاف يسير.

28 - مثلُ الذي يجلسُ يسمعُ الحكمةَ ولا يُحَدِّثُ عن صاحبِه إلا بِشَرِّ ما يسمعُ ، كمثلِ رجلٍ أَتَى راعيًا ، فقال : يا راعِي ! أَجْزِرْنِى شاةً من غَنَمِكَ ، قال : اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِها شاةً ، فذهب ، فأخذ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172)، وأحمد (8639) باختلاف يسير

29 - بُعِثْتُ في نَفْسِ الساعةِ فسَبَقْتُها ، كما سَبَقَت هذه هذه ، لِإِصْبَعِهِ السبابةِ والوُسْطَى
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أُرِيتُ في مَنامِي كأنَّ بنِي الحكَمِ بنِ أبِي العاصِ ينْزَوْنَ على مِنْبَرِي ، كما يَنْزَوِ القِرَدَةُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6461)، والحاكم (8481)