logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - تُوفِّيَ عثمانُ بنُ مظعونٍ وترك ابنةً له من خويلةَ بنتِ حكيمٍ بنِ أميةَ بنِ حارثةَ بنِ الأوقصِ قال : وأوصى إلى أخيهِ قدامةَ بنِ مظعونٍ قال عبدُ اللهِ وهما خالايَ قال فخطبتُ إلى قُدامةَ بنِ مظعونٍ ابنةَ عثمانَ بنِ مظعونٍ فزوَّجنيها ودخل المغيرةُ بنُ شعبةَ يعني إلى أمِّها فأرغبها في المالِ فحطَّت إليه وحطَّت الجاريةُ إلى هوى أمِّها فأبَيا حتى ارتفعَ أمرُهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال قدامةُ بنُ مظعونٍ : يا رسولَ اللهِ ابنةُ أخي أوصى بها إليَّ فزوَّجتها ابنَ عمَّتِها عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فلم أقصرْ بها في الصلاحِ ولا في الكفاءةِ ولكنها امرأةٌ وإنما حطَّت إلى هوى أمِّها قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : هي يتيمةٌ ولا تُنكحُ إلا بإذنِها قال : فانتُزِعَت واللهِ مني بعدَ أن ملكتُها فزوَّجوها المغيرةَ بنَ شعبةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/230)، والبيهقي (14027) باختلاف يسير

2 - كَساني رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ حلةً من حلَلِ السِّيَرَاءِ أَهدَاهَا لَهُ فَيروزُ، فَلبِستُ الإِزارَ فَأَغرَقَني طُولا وعرْضًا فَسحَبْتُهُ وَلَبِسْتُ الرِّداءَ، فَتَقَنَّعْتُ بِهِ، فَأَخَذَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيه وسلمَ بِعاتِقي فقال: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ، ارفعِ الإزارَ، فَإنَّ ما مَسَّتِ الأرضُ من الْإِزارِ إِلَى ما أسفلَ من الكعبينِ في النارِ قَال عبدُ اللهِ بن محمدٍ فلم أر إنسانًا قطُّ أشدَّ تشميرًا من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5714)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4348) باختلاف يسير

3 - إنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحُلَّةٍ إستبرقٍ فقال : يا رسولَ اللهِ لو اشتريتُ هذهِ تلبسها إذا قَدِمَ عليك وفودُ الناسِ فقال : إنما يلبسُ هذا من لا خَلَاقَ لهُ ثم أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحُلَلٍ ثلاثٍ فبعث إلى عمرَ بحُلَّةٍ وإلى عليٍّ بحُلَّةٍ وإلى أسامةَ بنِ زيدٍ بحُلَّةٍ فأتى عمرُ رضيَ اللهُ تعالى عنهُ بحُلَّتِهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ بعثتَ إليَّ بهذهِ وقد سمعتك قلتَ فيها ما قلتَ قال إنما بعثتُ بها إليكَ لتبيعها أو تُشقِّقها لأهلك خُمُرًا قال إسحقٌ في حديثِهِ وأتاهُ أسامةُ وعليهِ الحُلَّةُ فقال : إني لم أبعث بها إليكَ لتلبسها إنما بعثتُ بها إليك لتبيعها ما أدري أقال لأسامةَ تُشقِّقها خُمُرًا أم لا قال عبدُ اللهِ بنُ الحرثِ في حديثِهِ أنَّهُ سمع سالمَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقولُ وجد عمرُ فذكر معناهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3054) بنحوه، ومسلم (2068) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أصاب أرضًا من يهودِ بني حارثةَ يقالُ لها ثمغٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أصبتُ مالًا نفيسًا أُريدُ أن أتصدَّقَ بهِ قال فجعلها صدقةً لا تباعُ ولا تُوهبُ ولا تُورَّثُ يليها ذوو الرأيِ من آلِ عمرَ فما عفا من ثمرتها جُعِلَ في سبيلِ اللهِ تعالى وابنِ السبيلِ وفي الرقابِ والفقراءِ ولذي القربى والضعيفِ وليس على من وليها جناحٌ أن يأكلَ بالمعروفِ أو يُؤكِلَ صديقًا غير متموَّلٍ منهُ مالًا قال حمادٌ فزعم عمرو بنُ دينارٍ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يُهدي إلى عبدِ اللهِ بنِ صفوانَ منهُ قال فتصدقتْ حفصةُ بأرضٍ لها على ذلك وتصدَّقَ ابنُ عمرَ بأرضٍ لهُ على ذلك ووَلِيَتْها حفصةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2764)، ومسلم (1632) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ وأصحابُه مُلبِينَ وقال عفانُ : مُهلِّين بالحجِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : من شاء أن يجعلَها عمرةً إلا من كان معه الهديُّ قالوا : يا رسولَ اللهِ أيروحُ أحدُنا إلى منًى وذكره يقطرُ مَنيًّا قال : نعم وسقطت المجامرُ وقدم عليُّ بنُ أبي طالبٍ من اليمنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : بِم أهللت ؟ قال : أهللت بما أهلَّ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال روحٌ فإن لك معنا هَديًا قال حميدٌ فحدثت به طاوسًا فقال : هكذا فعل القومُ قال عفانُ : اجعلْها عمرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5693)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (225) باختلاف يسير

6 - عن أُمية بن عبد الله بن خالد بن أًسيدٍ: أنه قال لعبد الله بن عمر: إنا نَجِدُ صلاةَ الحضَرِ وصلاةَ الخوفِ في القرآنِ ولا نَجِدُ صلاةَ السفرِ في القرآنِ فقال له ابنُ عمرَ ابنَ أخي إنَّ اللهَ عز وجل بعَث إلينا محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا نعلمُ شيئًا فإنما نفعلُ كما رأينا محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1434)، وابن ماجه (1066) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليَّ إزارٌ يتقعقَعُ فقال : من هذا ؟ قلتُ : عبدُ اللهِ بنُ عمرَ قال : إن كنتَ عبدَ اللهِ فارفع إزاركَ فرفعتُ إزاري إلى نصفِ الساقينِ فلم تزل إزرتَهُ حتى مات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6263)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/194) | شرح حديث مشابه

8 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِىَ بحاطبِ بنِ أبي بلتعةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنت كتبت هذا الكتابَ ؟ قال نعم أما واللهِ يا رسولَ اللهِ ما تغيَّر الإيمانُ من قلبي ولكن لم يكنْ رجلٌ من قريشٍ إلا وله جِذمٌ وأهلُ بيتٍ يمنَعون له أهلَه وكتبت كتابًا رجوت أن يمنعَ اللهُ بذلك أهلي فقال عمرُ ائْذنْ لي فيه قال أو كنت قاتلَه ؟ قال : نعمْ إن أذِنت لي قال وما يُدريك لعلَّه قد اطَّلع اللهُ إلى أهلِ بدرٍ فقال اعملوا ما شئتم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5522)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/148) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم ، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مسجدَ بني عمرِو بنِ عوفٍ مسجدَ قُباءَ يُصلي فيه فدخلت عليه رجالُ الأنصارِ يُسلمون عليه ودخل معه صهيبٌ فسألت صهيبًا كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ إذا سُلِّمَ عليه قال : يشيرُ بيدِه قال سفيانُ : قلت لرجلٍ : سلْ زيدًا أسمعتَه من عبدِ اللهِ ؟ وهِبت أنا أن أسألَه ، فقال : يا أبا أسامةَ سمعته من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ؟ قال : أما أنا فقد رأيتُه فكلَّمته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4568) واللفظ له، وابن حزم في ((المحلى)) (3/80)، والبيهقي (3535) بنحوه. | شرح حديث مشابه

11 - رأى عمرُ بنُ الخطابِ في سوقٍ ثوبًا من إستبرقٍ فقال يا رسولَ اللهِ لو ابتعت هذا الثوبَ للوفدِ قال إنما يلبسُ الحريرَ أو قال هذا من لا خلاقَ له قال أحسبُه قال في الآخرةِ قال فلما كان بعدَ ذاك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بثوبٍ منها فبعث به إلى عمرَ فكرِهه فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا نبيَّ اللهِ بعَثت به إليَّ وقد قلتَ فيه ما سمعتُ إنما يلبسُ الحريرَ أو قال هذا مَن لا خلاقَ له قال إني لم أبعثْ به إليك لِتلبسَه ولكن بعثتُ به إليك لتصيبَ به ثمنًا قال سالمٌ فمن أجلِ هذا الحديثِ كان ابنُ عمرَ يكرهُ العَلَمَ في الثوبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2612)، ومسلم (2068)، وأبو داود (1076)، والنسائي (1382)، وأحمد (5095) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحلِّمَ بنَ جثَّامةَ مَبعثًا ، فلقيَهُم عامرُ بنُ الأضبطِ فحيَّاهم بتحيَّةِ الإسلامِ ، وكانت بينَهم حِنَةٌ في الجاهليَّةِ ، فرماهُ محلِّمٌ بسَهْمٍ فقتلَهُ ، فجاءَ الخبرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فتَكَلَّمَ فيهِ عُيَيْنةُ والأقرعُ : فقالَ الأقرعُ يا رسول اللَّه ، سِرِ اليومَ وغيِّرْ غدًا ، فقالَ عُيَيْنةُ : لا واللَّهِ حتَّى تَذوقَ نساؤُهُ منَ الثُّكلِ ما ذاقَ نسائي ، فجاءَ محلِّمٌ في بردينِ فجلسَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليستَغفرَ لَهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا غفرَ اللَّهُ لَكَ ، فقامَ وَهوَ يَتلقَّى دموعَهُ ببرديهِ ، فما مَضت لَهُ سابعةٌ حتَّى مات ودفنوه ، ولفَظَتهُ الأرضُ ، فجاؤوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ ، فقالَ : إنَّ الأرضَ تقبَلُ مَن هوَ شرٌّ من صاحبِكُم ، ولَكِنَّ اللَّهَ أرادَ أن يَعِظَكم ثمَّ طَرحوهُ في جبلٍ وألقوا عليهِ الحجارة فنزلت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبري ضعف ولكن حديث عبد الله بن أبي حدرد , صحيح له . وله شاهد آخر صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (10211).

13 - كانت تحتي امرأةٌ أُحِبُّها وكان أبي يَكْرَهُها فَأَمَرَني أن أُطَلِّقَها فأبيتُ فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلك له فأرسلَ إليَّ فقال يا عبدَ اللهِ طَلِّقْ امرأتَكَ فطَلَّقتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088)، وأحمد (5144) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - أنه لقى زيدَ بنَ عمرَ بنِ نُفَيلٍ بأسفلِ بلدَحَ وذلك قبلَ أن ينزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الوحيُ فقدِم إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سفرةً فيها لحمٌ فأبى أن يأكلَ منه ، وقال : إنى لا آكلُ مما تذبحون على أنصابِكم ولم آكلْ مما لم يذكرِ اسمُ اللهِ عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5499) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - ائذنوا للنساءِ إلى المسجدِ بالليلِ قال : فقال ابنٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ : واللهِ لا نأذنُ لهنَّ يتخِذْنَ ذلك دغلًا لحاجَتِهنَّ قال : فانتهرَه عبدُ اللهِ قال : أفٍّ لك ، أقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وتقولُ لا أفعلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (899) دون القصة في آخره، ومسلم (442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - قال يَسارٌ: قُمتُ أصَلِّي بعد الفَجْرِ فصَلَّيتُ صلاةً كثيرةً، فحَصَبَني عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وقال: يا يَسارُ، كم صَلَّيتَ؟ قال قُلتُ: لا أدري، فقال عبدُ اللهِ: لا دَرَيتَ! إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَج علينا ونحن نصَلِّي هذه الصَّلاةَ، فتغَيَّظَ علينا تغيُّظًا شديدًا، ثمَّ قال: لِيبَلِّغْ شاهِدُكم غائِبَكم، لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا ركعَتَي الفَجرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات وإنما اختلفوا في محمد بن الحصين | شرح حديث مشابه

17 - بينا أنا نائمٌ أُتيت بقدحِ لبنٍ فشربت منه حتى أني لأرى الريَّ يخرجُ من أطرافي فأعطيتُ فضلي عمرَ بنَ الخطابِ فقال من حولَه : فما أوَّلت ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العلمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7007)، وأخرجه مسلم (2391) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - أنه لقِيَ زيدَ بنَ عمرِو بنِ نفيلٍ بأسفلَ بلدَحَ وذلك قبلَ أن ينزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الوحيُ فقدم إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سفرةً فيها لحمٌ فأبى أن يأكلَ منها وقال : إني لا آكلُ مما تذبحون على أنصابِكم ولا آكلُ إلا مما ذُكِر اسمُ اللهِ عليه وحدَّث هذا عبدُ اللهِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5499) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (738)، وأبو يعلى (5550)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (182)

20 - بينا أنا نائمٌ أُتيتُ بقدحِ لبنٍ فشربت منه ثم أعطيتُ فضلي عمرَ بنَ الخطابِ قالوا فما أوَّلته يا رسولَ اللهِ قال العلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7032) واللفظ له، ومسلم (2391) مطولاً. | شرح حديث مشابه

21 - كانت تحتي امرأةٌ أُحبُّها وكان عمرُ يكرهُها فأمرني أن أطلِّقَها فأبيت فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إن عندَ عبدِ اللهِ امرأةً كرهتُها له فأمرته أن يطلقَها فأبى فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يا عبدَ اللهِ طلِّقْ امرأتَك فطلَّقتها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088)، وأحمد (5011) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى حينَ أقبلَ من حجَّتِهِ قافلًا في تلكَ البطحاءِ قال ثم دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فأناخَ على بابِ مسجدِهِ ثم دخلهُ فركعَ فيهِ ركعتينِ ثم انصرفَ إلى بيتِه قال نافعٌ : فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ كذلكَ يصنعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2782) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - قدِم رجلان مِنَ المشرِقِ خطيبان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقاما فتكلَّما ثم قعَدا وقام ثابتُ بنُ قيسٍ خطيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتكلَّم ثم قعَد فعجِب الناسُ مِنْ كلامِهم فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا أيُّها الناسُ قولوا بقولِكم فإنما تشقيقُ الكلامِ مِنَ الشيطانِ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ مِنَ البيانِ سِحْرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5146) مختصراً باختلاف يسير

24 - بينا أنا نائمٌ رأيتُني أُتيتُ بقدَحِ لبنٍ فشربتُ منه حتى إني أَرى الرِّيَّ يخرجُ في أطرافي ثم أعطيتُ فضلي عمرَ بنَ الخطابِ فقالوا فما أولتَ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العلمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7007)، ومسلم (2391) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ: أنَّه سَأَلَ ابنَ عُمَرَ عن الوِترِ؟ فأَمَرَه أنْ يَفصِلَ بين الرَّكعتينِ والركعةِ بتسليمٍ، فقال له الرَّجُلُ: إنِّي أخافُ أنْ تكونَ البُتَيْراءَ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: أتُريدُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! هذه سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/47 | خلاصة حكم المحدث : في سماع المطلب من ابن عمر خلاف. والإسناد صحيح فإن صحت الرواية التي هنا أنه هو الذي سأل ابن عمر كان الأثر صحيحاً وهو الراجح عندي

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حدَّثَهُم : أنَّ عَبدًا من عبادِ اللَّهِ قالَ : يا ربِّ ، لَكَ الحمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سلطانِكَ ، فعضَلت بالملَكَينِ فلم يدريا كيفَ يَكْتبانِها ، فصعِدا إلى السَّماءِ فقالا يا ربِّنا ، إنَّ عبدكَ قد قالَ مقالةً لا نَدري كيفَ نَكْتبُها ، قالَ اللَّهُ -وَهوَ أعلمُ بما قالَ عبدُهُ - : ماذا قالَ عبدي ؟ قالا : يا ربِّ إنَّهُ قد قالَ : يا ربِّ لَكَ الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سلطانِكَ . فقالَ اللَّهُ لَهُما : اكتُباها كما قالَ عبدي حتَّى يَلقاني فأجزيَهُ بِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3801)، والطبراني (12/344) (13297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4387) باختلاف يسير

27 - كساني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قبطيةً وكسا أسامةَ حلةً سيراءَ قال فنظر فرآني قد أسبَلت فجاء فأخذ بمنكِبي وقال يا ابنَ عمرَ كلُّ شيءٍ مسَّ الأرضَ من الثيابِ ففي النارِ قال فرأيت ابنَ عمرَ يتزرُ إلى نصفِ الساقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5064) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (12/387) (13433) باختلاف يسير

28 - مَنْ جرَّ إزارَه مِنَ الخُيلاءِ لم ينظُرِ اللهُ عز وجل إليه قال زيدٌ : وكان ابنُ عمرَ يحدِّثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رآه وعليه إزارٌ يتقعقعُ يعني جديدًا فقال : مَنْ هذا ؟ فقلت : أنا عبدُ اللهِ فقال : إنْ كنتَ عبدَ اللهِ فارفعْ إزارَك قال : فرفعتُه قال : زدْ قال : فرفعتُه حتى بلغ نصفَ الساقِ قال : ثم التفتَ إلى أبي بكرٍ فقال : مَنْ جرَّ ثوبَه مِنَ الخُيلاءِ لم ينظُرِ اللهُ عز وجل إليه يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ : إنه يسترخي إزاري فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لستَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5783)، ومسلم (2085) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أُتيتُ وأنا نائمٌ بقَدَحٍ من لَبَنٍ فشربتُ منه حتى جعلَ اللبنُ يَخرجُ من أَظْفَاري ثم ناولتُ فَضْلِي عمرَ بنَ الخطابِ فقال : يا رسولَ اللهِ فما أَوَّلتَهُ ؟ قال : العِلْمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5554) | شرح حديث مشابه

30 - حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نبيذَ الجرِّ قال أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ فأخبرته فقال صدق ابنُ عمرَ قال قلت ما الجرُّ قال كلُّ شيءٍ يُصنعُ من المَدَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1997) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه