logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : كنتُ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم خارجا من جبالِ مكةَ إذ أقبلَ شيخٌ متكئٌ على عُكازةٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : مشيةُ جنِّيٍّ ونغمةُ جنِّيٍّ فقال : أجنِّيٌّ أنتَ ؟ قال : نعم ، قال : من أيّ الجنِّ أنتَ ؟ قال : أنا هامَةُ بن أهْيَمَ بن لاقِيسَ بن إبليسَ ، قال : كم أتَى عليكَ ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا وجرَتْ توبَتِي على يدَيْ نوحٍ وكنتُ معهُ فيمنْ آمنَ وكنتُ مع إبراهيمَ ثم مع موسى وكنتُ مع عيسى ، فقال لي : إن أتيتَ محمدا فأقرئه مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ قد بلغتَ وآمنتُ بكِ ، قال : فعلّمهُ عشرَ سورٍ من القرآنِ وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينعهُ إلينا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/594 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - أنَّ صالِحًا القِبطيَّ خرجَ مع ماريةَ ولم يُهدِه المقوقسُ وإنَّما كانَ اتَّبعها من قريتِها وكانَ رسولُ اللَّهٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنزلها منزِلَ أبي أيُّوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

93 - عن أنسٍ قال: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجةٍ ، فخرجتُ خلْفَه فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إني أسألُك شوقَ الصادِقِينَ إلى ما شوقتَهُم إليه فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا لَها من دعوةٍ لو أضافَ إليها أختَها فسمعنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إني أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينَجِّينِي مما خوَّفْتَنِي منه ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَبَتْ وربِّ الكعبةِ ، يا أنسُ ائتِ الرجلَ فاسألْهُ أن يدعوَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يرزُقَهُ الله القبولَ من أمتِهِ ، والمعونةَ على ما جاءَ به من الحقِّ والتصديقِ ، قال أنسٌ: فأتيتُ الرجلَ فقلت يا عبدَ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ ، فقال لي: ومن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبرَهُ ولم أستأذِنْ وأَبَى أن يدعوَ حتى أخبرَهُ ، فرجعتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فأخبرتُه فقال لي أخبِرْهُ فرجعتُ فقلت له: أنا رسولُ رسول ِالله إليك فقال مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسول ِالله ِفدعَا له وقال أقرئْهُ مني السلامَ مني وقل له أنا أخوكَ الخَضِرُ وأنا كنت ُأحقُّ أن آتِيَكَ ، قال: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقول اللهمَّ اجعلني من هذِه الأمَّةِ المرحومَةِ المُتَابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

94 - مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ مُتَعَلِّقًا بهِ يقولُ يا ربَّ العالَمينَ عبدُكَ هذا اتَّخَذنِي مَهجورًا اقضِ بينِي وبينَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

95 - قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، فإن لم ينصرْهُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

97 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرَّسَ ليلةً، فَأَذَّنَ بِلالٌ رضيَ اللهُ عنهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ قال مِثْلَ مَقَالَتِه ، وشَهِدَ مِثْلَ شَهادَتِه فَلهُ الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - إن الخضِرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ، ويحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من ماءِ زمزمَ شربةً تكفيهمَا إلى قابلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

99 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ والْيَسَعَ في البرِّ يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الردْمِ الذي بناه ذو القرنيْنِ بين الناسِ وبين يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعْتمِرانِ كلَّ عامٍ ويَشربانِ من زَمْزَمِكم شَربةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - يصِفُ أهلَ النارِ يومئذٍ ، فَيَمُرُّ بهمْ الرَّجُلُ من أهلِ الجنةِ ، فيقولُ الرجلُ منهُم : يا فلانُ ! أمَا تعْرِفُنِي ؟ ! أنَا الذي سقَيتُكَ شَربَةً ، وقالَ بعضُهُم : أنَا الذي وهَبْتُ لكَ وَضوءًا ، فَيَشْفَعُ لهُ ، فَيُدخِلُهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/196 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

102 - قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه: خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجَةٍ ، فخرجتُ خلْفَهُ فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ شَوْقَ الصالحينَ إلى ما شوقْتَهُمْ إليهِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أضَافَ عليهَا أخْتَهَا فَسَمِعْنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينجِينِي مما خوفْتَنِي منه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجَبَتْ وربِّ الكعْبَةِ يا أَنَسُ ، ائتِ الرجلَ ، فاسألهُ أن يدعُوَ لرسولِ اللهِ أن يرزُقَهُ اللهُ القَبُولَ من أمتهِ ، والعونَ على ما جاءَ بهِ منَ الحقِّ ، والتصديقَ ، قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه فأتيتُ الرجلَ فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالَ لِي: ومَن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبِرَه ولَمْ أستَأْذِنْ وأَبَى أن يدعُوَ حتى أُخبِرَهُ ، فَرَجَعْتُ إلَى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأخبرتُهُ فقالَ أَخْبِرْهُ ، فَرَجَعْتُ ، فقلت له: أنا رسولُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكَ فقالَ مرحبًا برسولِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَدَعَا له وقال أقرِئْهُ السلامَ منِي وقُلْ لَه أنا أخُوكَ الخَضِرُ أنا كنتُ أحقُّ أنْ آتِيَكَ ، قالَ: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقولُ اللهمَّ اجعلنِي من هذِه الأمةِ المرحومةِ المُتَابُ عليهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله أبو سلمة الأنصاري واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - خرَجْتُ وأنا أُريدُ المسْجِدَ ، فإذا أنا بِزَيْدِ بنِ ثابتٍ رضي اللهُ عنه فوضَع يدَه على مَنكِبِي يتَوَكَّأُ علَيَّ ، فبَقِيتُ [ أخْطو خَطْوَ الشبابِ ] فقال لي زيدٌ: قَرِّبْ خَطْوَك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن مَشَى إلى المسجِدِ كان له بكُلِّ خُطْوَةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا . فَسَكَبْتُ لهُ ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - إنَّ اللهَ تطوَّلَ على أهلِ عرفاتٍ يُباهي بهم الملائكةَ يقول : يا ملائكتي . انظروا إلى عبادي شعثًا غبرًا أقبلوا ، يضربون إليَّ من كلِّ فجٍّ عميقٍ ، فأُشهدُكم أني قد أجبتُ دعاءَهم ، وشفعتُ رغبتَهم ، ووهبتُ مُسيئَهم لمُحسنِهم ، وأعطيتُ مُحسِنَهم جميعَ ما سألوني غيرَ التبعاتِ التي بينهم . فإذا أفاض القومُ إلى جمعٍ ودفعوا عادوا في الرغبةِ والطلبُ إلى اللهِ تعالى ، فيقولُ اللهُ تعالى : يا ملائكتي . عبادي وقفوا فعادوا في الرغبةِ والطلبِ ، فأُشهدُكم أني قد أجبتُ دعاءَهم ، وشفعتُ رغبتَهم ، ووهبتُ مُسيئَهم لمُحسِنِهم ، وأعطيتُ مُحْسِنَهم جميعَ ما سألوني ، وكفلتُ عنهم التَّبعاتِ التي بينهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : قوة الحجاج
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا يَشتَري أحدُكم مالَ أخيه إلا بِطيبٍ من نفْسِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود ضعيف جدا

2 - إذَا وَلِي أحدُكم أخاه فليُحسِنْ كَفَنَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد، أبو مسرة العطار، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/325)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/80)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/240)

3 - إذا دُعِي أحدُكم إلى طعامٍ فليخلَعْ نعلَيْهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خليد قال ابن حبان: يقلب ويرفع، لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/240)

4 - لا تَقولوا: سورةُ البَقرةِ، ولا سورةُ آلِ عِمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، ولكنْ قولوا: السُّورةُ التي يُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والسُّورةُ التي يُذكَرُ فيها النِّساءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف

5 - أرأيت إذا منَعَ اللهُ الثمرةَ فبِمَ يستحلّ أحدكُم مالَ أخيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/987 | خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة موقوفة من قول أنس، وأن رفعها وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2198)، ومسلم (1555) مطولاً باختلاف يسير

6 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آل عمرانَ ، ولا سورة النساءِ ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ ، وكذلك القرآن كلهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف

7 - أيعجِزُ أحدُكم أن يَكونَ كأبي ضَمضَمٍ ؟ قالوا : ومن أبو ضَمضَمٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : كانَ إذا أصبَحَ قالَ : اللَّهمَّ إنِّي قد وَهبتُ نفسي وعِرضي لَك ، فلا يشتُم من شتمَه ، ولا يظلِمُ من ظلمَه ولا يضرِبُ من ضربَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : روي متصلاً مرفوعا. [وفيه] شعيب فيه لين

8 - لا تقولوا : سورةُ البقرةِ ولا سورةُ آل عمرانَ ولا سورةُ النساءِ ، وكذلك القرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/705 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون العطار وهو ضعيف

9 - سألتِ امرأةٌ من الأنصارِ النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأَةِ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجلُ ، فقال : إذا رأتْ ذلكَ فلتغتسِلْ ، قالت عائشةُ : يا فلانةَ فضحتِ النساء َ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دِعِيها ، فإن نساءَ الأنصارِ يسألنَ عن الفقهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف ومدلس
التخريج : أخرجه مسلم (312)، والبزار (7536) واللفظ له

10 - كفوا عيّ النساءَ بالسكوتِ ، ووارُوا عوراتهنّ بالبيوتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن عباد السعدي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/85)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/149)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1044) باختلاف يسير

11 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ بالخَطِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حيون بن المبارك البصري، نكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص518)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/291) مطولاً

12 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان لا يَتَنوَّرُ ، وكان إذا كَثُرَ شعرُهُ حلقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (813) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/377)، والبيهقي (728) باختلاف يسير

13 - سألت اللهَ الاسمَ الأعظمَ ، فجاءَنِي جبريلُ به مخْزُونًا مختومًا : اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ الطُهْرَ الطاهِرَ المُطَهّرَ المُقدّسَ المباركَ الحيّ القيومُ . قالت عائشةُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علّمْنيه ، فقال : يا عائشةُ نُهينَا عن تعليمهِ النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)

14 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاتهُ مسحَ بيمينهِ على رأسهِ وقال : سبحانَ الذي لا إلهَ غيرهُ ، اللهم أذهبْ عني الهَمَّ والحزنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : نقل تضعيف كثير عن كثير حتى يكاد يكون مثل سلام في الضعف أو أشد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) باختلاف يسير

15 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكٍ . . فذكر حديثا في كلامِ الذئبِ . قال : فبُهِتَ القومُ ، يعني الرعاةُ ، فقال الذئبُ : ما تعجبون ، قد نزلَ الوحيُ على محمدٍ بتهامةَ ، وقومه بينَ مصدّقٍ منه ومكذّبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سليمان الطلحي قال العقيلي: مجهول لا يتابع حديثه ولا يعرف إلا به
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/252) باختلاف يسير

16 - إذا خرَجتَ من بيتِك فسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسناتُك ، وأسبِغِ الوُضوءَ يَصلُحْ لك دينُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حازم مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183) بنحوه والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8765) واللفظ له

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي في الصَّيفِ المغربَ إذا كان صائمًا حتَّى آتيَهُ برُطَبٍ ، فيأكلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقوم فيُصلِّي ، وإذا كان الشِّتاءُ أتيتُه بتَمرٍ فيأكُلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (325)

18 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)

19 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضَتْ رأسَها وغسلَتْهُ بخطَى وأُشْنانَ ، فإِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الجنابةِ صَبَّتْ على رأسِهِا الماءَ ثُمَّ عَصَرَتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (1049) واللفظ له، والبيهقي (897) باختلاف يسير.

20 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ ، فيقول : نجّدْ جنتي ، وزيّنها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

21 - رَجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمتي . قيلَ يا رسولَ اللهِ ، ما معنى قولكَ : رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنه مخصوصٌ بالمغفرةِ ، وفيه تُحقنُ الدماءُ ، وفيهِ تابَ اللهُ على أنبيائهِ ، وفيه أنْقَذَ أولياءهُ من بلاء عذابهِ . من صامهُ استوجبَ على اللهِ ثلاثةَ أشياءٍ : مغفرةٌ لجميعِ ما سلفَ من ذنوبهِ ، وعصمتهِ فيما بَقِي من عمرهِ ، وأمانا من العطشِ يوم العرْضِ الأكبرِ . فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال . يا رسولَ اللهِ ، إني لأعجزُ عن صيامه كلهِ . فقال صلى الله عليه وسلم صُمْ أول يوم منهُ فإن الحسنة بعشرِ أمثالها ، وأوسطُ يومٍ منهُ ، وآخرُ يومٍ منهُ فإنكَ تُعْطَى ثوابَ من صامَهُ كلهُ : ولكنْ لا تَغْفَلوا عن أوّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ ، فإنها ليلةً تُسمّيها الملائكةُ : الرغَائِبُ . وذلك إذا مَضَى ثلثُ الليلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السماواتِ والأرض إلا ويجتمعونَ في الكعبةِ وحواليها ، ويطلعُ اللهُ عز وجل عليهم إطّلاعةْ ، فيقولُ : ملائكَتِي سلُونِي ما شئتُم . فيقولونَ : يا ربّنا حاجتُنا إليك : أن تغْفِرَ لصوّامِ رجَبَ . فيقول الله عز وجل قد فعلتُ ذلكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ ، وأوّلُ خميسٍ من رجبَ ، ثم يصلّي فيما بينَ العشاءِ والعتمةِ ، يعنِي ليلةَ الجمعةِ ، اثنتي عشرةَ ركعةً ، يقرأ في كل ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مَرّةً ، وإنا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدر ، ثلاثَ مراتٍ ، وقل هو الله أحد ، اثنتي عشرة مرةً ، يفصلُ بين كل ركعتينِ بتسليمةٍ ، فإذا فرغَ من صلاتهِ صلى سبعينَ مرةً ، يقول : اللهم صلِّ على محمد النبيّ الأمّيّ ، وعلى آلهِ ، ثم يسْجُدُ ، فيقولُ في سجودهِ ، سبوح قدوسٌ ربٌّ الملائكةِ والروحِ ، سبعينَ مرةً ، ثم يرفعُ رأسهُ ، فيقول : اغفر وارحمْ وتجاوزْ عما تعلمْ إنكَ أنت العزيزُ الأعظمْ ، سبعينَ مرةً ، ثم يسجد الثانيةَ ، فيقول مثل ما قال في السجدةِ الأولى ، ثم يسألُ اللهَ تعالى حاجتهُ فإنها تُقْضَى . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما من عبدٍ ولا أمَةٍ صلّى هذهِ الصلاةَ إلا غُفِرَ لهُ جميعُ ذنوبه ، ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ ، وعددِ ورقِ الأشجارِ ، وشَفع يومَ القيامةِ في سبعمائةٍ من أهلِ بيتهِ . فإذا كان أول ليلةٍ في قبرهِ جاءهُ ثواب هذه الصلاةَ ، فيجيبهُ بوجْهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلْقٍ ، ويقول له : يا حبيبي ، أبشر قد نجوتَ من كل شِدّة . فيقولُ : من أنتَ ؟ فوالله ما رأيتُ وجها أحسنَ من وجهكَ ، ولا سمعتُ كلاما أحلَى من كلامكَ ، ولا شممتُ رائحتكَ . فيقول لهُ : يا حبيبي ، أنا ثوابُ الصلاةِ التي صليتها في ليلةِ كذا ، من شهرِ كذا ، جئتُ الليلةَ لأقضي حقكَ ، وأونِسُ وحدَتكَ ، وأرفع عنكَ وحشتكَ ، وإذا نفخَ في الصورِ أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ . فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله بن جهضم مشهور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3276)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/125) واللفظ له.

22 - كانَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًا من مَاءٍ فأدخَلَهُ تحتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ بهِ لِحْيَتَهُ ، وقالَ : هكذا أمَرَنِي ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زروان، وهو مجهول الحال وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (145) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (11409)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/7)

23 - أن أبا بكْرٍ رضي الله عنه كتبَ له هذا الكتابَ لما وجههُ إلى البحرينِ : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ . هذه فريضةُ الصدقةِ التي فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المسلمينَ ، والتي أمرَ اللهَ بها رسولهُ ، فمن سُئلَها من المسلمينَ على وجهِها فليعطِهَا ، ومن سُئِلَ فوقَها فلا يعطِ : في أربعٍ وعشرينَ من الإبلِ فما دونها من الغنمِ من كلِّ خمسٍ شاةٌ ، فإذا بلغتْ خمسا وعشرينَ إلى خمسٍ وثلاثينَ ففيها بنتُ مَخَاضٍ أنثى ، فإذا بلغتْ ستا وثلاثينَ إلى خمسٍ وأربعين ففيها بنتُ لَبُونٍ أنثى ، فإذا بلغتْ ستا وأربعينَ إلى ستينَ ففيها حُقّةٌ طروقةُ الجمل ، فإذا بلغتْ واحدةً وستينَ إلى خمس وسبعين ففيها جذعةٌ ، فإذا بلغت - يعني ستا وسبعينَ - إلى تسعينَ ففيها بنتَا لبونٍ . فإذا بلغت إحدى وتسعينَ إلى عشرينَ ومائةٍ ففيها حقّتانِ طروقتا الجملِ . فإذا زادت على عشرينَ ومائةٍ ففي كل أربعينَ بنتُ لبونٍ وفي كل خمسينَ حقَّةٌ . ومن لم يكنْ معه إلا أربعٌ من الإبلِ فليسَ فيها صدقةٌ إلا أن يشاءَ ربُّها ، فإذا بلغتْ خمسا من الإبلِ ففيها شاةٌ . وفي صدقةِ الغنمِ في سائمتِها إذا كانت أربعينَ إلى عشرين ومائةٍ شاةٌ . فإذا زادتْ على عشرينَ ومائةٍ إلى مائتين شاتانِ ، فإذا زادتْ على مائتينِ إلى ثلاثمائةٍ ففيها ثلاثُ ، فإذا زادت على ثلاثمائةٍ ففي كل مائةٍ شاةٌ ، فإذا كانتْ سائمةَ الرجلِ ناقصةً من أربعينَ شاةً واحدةً فليس فيها صدقةٌ إلا أن يشاءَ ربُّها . وفي الرِّقّّةُ ربعُ العشرِ ، فإن لم تكن إلا تسعينَ ومائةٌ فليس فيها شيء إلا أن يشاءَ ربُّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المثنى اختلف فيه لكنه توبع]

24 - إذا رَفعتَ رَأسَك مِنَ السُّجودِ فَلا تُقْعِ كما يُقعِي الكَلبُ، ضَعْ إِليَتَك بينَ قَدمَيكَ، وألْزِقْ ظاهِرَ قَدميَك بالأَرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : فيه: العلاء بن زيدل وهو متروك وكذبه ابن المديني
التخريج : أخرجه ابن ماجه (896) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1102)

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مِن الخَلاءِ قال: الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنِّي الأذى وعافاني!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا إسماعيل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (301)

26 - إذا وضعتَ جنبَكَ علَى الفراشِ ، وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فقد أمِنتَ مِن كلِّ شرٍّ إلَّا المَوتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7393) باختلاف يسير.

27 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خرجَ من الخلاءِ قال : الحمدُ لله الذي أحسنَ إليّ في أولهِ وآخرهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدوي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (24) باختلاف يسير

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ يَدخُلَ الخَلاءَ قال: اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الخُبُثِ والخَبائِثِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد هذا هو أخو حماد بن زيد، وهو صدوق لكن فيه لين
التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481)، وابن حبان (3026) باختلاف يسير.

30 - يا غلامُ أسبغِ الوضوءَ يُزدْ في عمركَ ، وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي تَكثُرْ حسناتكَ ، وسلّمْ على أهْلِ بيتكَ إذا دخلتَ عليهم يكثُرْ خيرُ بيتكَ ، ووقّر الكبيرَ ، وارْحَمِ الصغيرَ تُرافقنِي غدا في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن العباس ، قال العقيلي : مجهول
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/444) باختلاف يسير