logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أمَّا بعدُ : فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمُرُنا بأن نُخرِجَ الصَّدَقةَ مِنَ الَّذي نعدُّ للبيعِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - زوجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم امرأةً على سورٍ من القُرآنِ فقال : لا يكونُ لأحدٍ بعدكَ مهرا
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : مع كونه مرسلاً ففي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ كانَ ثمنُ المجنِّ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقوم عشرةَ دراهمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

34 - قال : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي نَحْلًا قالَ : فأدِّ العُشورَ قالَ : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ احْمِ لي جَبلَها فحَمَى لي جبلَها
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - أمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ بصدَقَةِ الفطرِ قَبلَ أنْ تَنْزِلَ الزكاةُ ، فلمَّا نَزَلَتْ الزكاةُ لمْ يَأْمُرْنَا ولم يَنْهَنَا ونحن نَفْعَلُهُ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهُ وصحبِه وسلمْ كان يَغْتَسِلُ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ وكان الفاكهُ يأمرُ أهلهُ بالغسلِ هذه الأيامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع

37 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

38 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

39 - من لعِبَ بالكِعَابِ فقدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ قال : قُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحُديبِيةِ فقسَّمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ فيهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمَينِ والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : صرح الحفاظ بضعف إسناد هذا الحديث مع توهين راويه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - إِنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صَلاةَ حائِضٍ إِلَّا بِخِمارٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف وأعل أيضا بالإرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

42 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ إذَا أرَادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرَى كَبْشَينِ عَظِيمَينِ سَمِينَينِ أقْرَنَينِ أَمْلَحَينِ مَوجُوءَينِ فَذَبحَ أحدَهمَا عن أُمَّتِهِ لمَنْ شَهِدَ للهِ بالتوحيدِ وشَهِدَ لَه بالبلاغِ ، وذَبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أسهَمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ للصِّبيانِ بخيبَرَ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ حثا على قبرٍ ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أمرها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها
الراوي : أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن خلاد وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - ما علَّمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثمَّ أرسلتَه وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ فَكُل ما أمسَك عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/58 | خلاصة حكم المحدث : أعل بتفرد مجالد بن سعيد بذكر الباز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

48 - عَن عائشةَ أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُه ، قالَ : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسهَم لها ولمنْ معها من النساءِ كما أسْهَمَ للرجالِ عند فَتْحِ خيبرَ
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حشرج : مجهول ، وفي بقية إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

52 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

53 - ومن لَغَا فلا جُمعةَ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إنَّ اللهَ بعَثَنِي رحمةً وهدًى للعالمينَ وأمَرنِي أنْ أمْحقَ المَزَامِيرَ والكبَّارَاتِ يعني البَرَابِطَ والمَعَازِفَ والأوثَانَ التي كانتْ تُعْبَدُ في الجاهليةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/592 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد الشامي وقد تكلم فيه بعض أهل العلم بما لا يوجب طرح روايته

2 - ما من مؤمنٍ يُعَزِّي أخاهُ بمصيبةٍ إلَّا كساهُ اللهُ عزَّ وجلَّ من حُلَلِ الكرامةِ يومَ القيامةِ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : كل رجاله ثقات إلا قيسا أبا عمارة ففيه لين
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6081) باختلاف يسير.

3 - أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في شربِ النَّخلِ منَ السَّيلِ أنَّ الأعلى يشربُ قبلَ الأسفلِ ويتركُ الماءُ إلى الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الماءُ إلى الأسفلِ الَّذي يليهِ ثم كذلكَ حتَّى تنقضيَ الحوائطُ أو يفنى الماءُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/257 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2483)، والبيهقي (12205) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22778) مطولاً باختلاف يسير

4 - مَن أسلَم في شيءٍ فلا يَصرِفْه إلى غيرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية العوفي ولا يحتج بحديثه ، وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)

5 - عن سعدِ بنِ أبي ذئابٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعملَهُ على قومِهِ وأنَّهُ قال لهم : أدُّوا العُشْرَ في العسلِ
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منير بن عبد الله وهو ضعيف

6 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أَسْلَمَ في نخلٍ فلم يُخْرِجْ في تلك السَّنَةِ شيئًا فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : بِمَ تستحِلُّ مالَهُ ؟ اردُدْ عليهِ مالَهُ ثم قال : لا تَسْلِفُوا في النخلِ حتى يبدو صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3467)، وابن ماجه (2284)، وأحمد (6316) باختلاف يسير

7 - يا ابنَ أمِّ عبدٍ : ما حكمُ من بَغَى من أُمَّتِي ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُمْ ولا يُجْهَزُ على جريحهم ولا يُقْتَلُ أسيرهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/557 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)

8 - إذا انتهى أحدُكم إلى الصفِّ وقد تم فليجبذْ إليه رجلًا فيقيمُه إلى جنبِه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقاتل بن حبان وفيه مقال وهو مرسل معضل

9 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ } نسخ ذلك بآيةِ الميراثِ بما فرض اللهُ لها من الربعِ أو الثمنِ ونسخ أجلِ الحولِ أن جعلَ أجلَها أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/395 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي داود علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال خفيف

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا يصلّي إلى رجلٍ فأمره أن يعيدَ الصلاةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى التغلبي وهو ضعيف

11 - عنْ عُبادَةَ قالَ : علمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ الكتَابَ والقرآنَ فأَهْدَى لي رجلٌ منهُمْ قَوْسًا فقلتُ : ليستْ بمالٍ وأَرْمِي عليهَا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ لآتِيَنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلأَسْأَلَنَّهُ فأَتَيْتُهُ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ رجلٌ أَهْدَى إليَّ قوسًا مِمَنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الكتَابَ والقُرْآنَ وليستْ بمالٍ وأَرْمِي عليهَا في سبيلِ اللهِ ، فقالَ : إنْ كنتَ تُحِبُّ أنْ تُطَوَّقَ طوقًا من نارٍ فَاقْبَلْهَا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن زياد أبو هاشم الموصلي وقد تكلم فيه جماعة ووثقه وكيع ويحيى بن معين
التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أمر الآتي وقد تمتِ الصلاةُ بأن يجذبَ إليه رجلًا يقيمُه إلى جنبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن إبراهيم وهو ضعيف جدا

13 - عن أسامَةَ بنِ زيدٍ قالَ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إلى قريةٍ يقالُ لَها أُبْنى فقالَ ائتِها صباحًا ثُمَّ حرِّقْ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/549 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21785) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2616)، وابن ماجه (2843) باختلاف يسير

14 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كتب إلى عمروِ بنِ حزمٍ وهو بنجرانَ أن عجلِ الأضحى وأخّرِ الفطرَ وذكِّرِ الناسَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

15 - أنه جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : إنِّي أفطرتُ يومًا من رمضانَ ، فقالَ : تصدَّقْ واستغفرِ وصُم يومًا مَكانَهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - لا تُبرِز فَخِذَكَ ولا تَنظُر إلى فَخِذِ حيٍّ أو ميِّتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت ولم يسمع منه
التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)

17 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : كانت أختي تحتَ رجلٍ من الأنصارِ فارتفَعا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فقالَ لَها : أتردِّينَ عليه حديقتَه ؟ قالَتْ : وأزيدُه ، فخلعَها فردَّت عليهِ حديقتَه وزادَتهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/255)، والبيهقي (15248) باختلاف يسير.

18 - الغسلُ في هذه الأيامِ واجبٌ يومِ الجمعةِ ويومِ الفطرِ ويومِ النحِر ويومِ عرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297) باختلاف يسير.

19 - لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/68)، والحاكم (2335)، والبيهقي (18789) باختلاف يسير

20 - عن عائشةَ أنَّها قالت : ما رأيتُ صانعةَ طعامٍ مثلَ صفيةَ ، أَهْدَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إناءً من طعامٍ فما مَلَكْتُ نفسي أن كسرتُهُ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما كَفَّارَتُهُ ؟ فقال : إناءٌ كإناءٍ وطعامٌ كطعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أفلت بن خليفة قال أحمد ما أرى به بأسا | شرح حديث مشابه

21 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ؛ فإنَّ معَكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عِندَ الغائِطِ وحينَ يُفْضي الرَّجُلُ إلى أهلِه.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة

22 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنَّ زوجي فلانًا أرسلَ إليَّ بطلاقٍ ، وإني سألتُ أهلَهُ النفقةَ والسُّكْنى فأَبَوْا عليَّ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّهُ أرسلَ إليها بثلاثِ تطليقاتٍ ، قالت : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : إنَّما النفقةُ والسُّكْنَى للزوجةِ إذا كان لزوجها عليها الرَّجْعَةُ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد تابعه في روايته ضعيف ، وذلك يقوي رواية مجالد
التخريج : أخرجه النسائي (3403)

23 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغْتَسِلُ يومَ الجمعةِ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - من ماتَ وعليه صومٌ فليُطعَمْ عنه مكانَ كلِ يومٍ مسكينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جداً ، والراوي إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير

25 - مَن تَوضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعمتْ ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : أعل بما وقع من الخلاف في سماع الحسن من سمرة

26 - مَن تكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهوَ كمَثلِ الحمارِ يحمِلُ أسفارًا والَّذي يقولُ لهُ أنصِتْ ليسَ لهُ جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف
التخريج : أخرجه أحمد (2033) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير.

27 - بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخَل عليهِ رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانَت في المسجِدِ وكان في بصرِه ضَررٌ فضحِك كَثيرٌ من القَومِ وهُم في الصَّلاةِ فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن ضحِكَ أن يُعيدوا الوُضوءَ والصَّلاةَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو جعفر الواسطي الدقيقي قد اختلف فيه

28 - أنَّ زوجها جعل بَكْرًا في سبيلِ اللهِ وأنَّها أرادت العمرةَ فسألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فذكرت ذلك لهُ فأمرَ زوجها أن يُعْطِيها وقال : الحجُّ والعمرةُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول

29 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أن يُصلِّيَ في لِحافٍ لايُتوشَّحُ بهِ وأن يُصلِّيَ في سراويلَ ليسَ علَيهِ رداءٌ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو نميلة يحيى بن واضح الأنصاري المروزي وأبو المسيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي وفيهما مقال خفيف جدا وقد وثقا
التخريج : أخرجه أبو داود (636)، والحاكم (914)، والبيهقي (3402) باختلاف يسير.

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كان يكبَّرَ في العيدينِ في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرى خمسًا قبلَ القراءةِ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف