الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - قولُ عمرَ : مقاطعُ الحقوقِ عندَ الشُّروطِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - كان ابنُ عمر إذا دُعيَ إلى تزويج قال : لا تقضِّضوا علينا الناس، الحمد لله وصلى الله على محمد إن فلانًا خَطَبَ إليكم فلانة، إنْ أنكَحْتُمُوه فالحمد لله وإن ردَدْتُمُوه فسبْحان الله.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1822 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

63 - كنتُ جالسًا عند عمرَ إذ جاءه رجلٌ نحيفٌ فجعل ينظرُ إليه ويتهلَّلُ وجهُه ثم قال كُنَيفٌ مُلِئَ علمًا كُنَيفٌ مُلئَ علمًا يعنى عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

64 - وجدتُ ملقوطًا فأتيتُ به عمرَ بنَ الخطابِ فقال عَريفي : يا أميرَ المؤمنين إنه رجلٌ صالحٌ ، فقال عمرُ : أكذلك هو ؟ قال نعم فقال : اذهبْ به وهو حُرٌّ ولك ولاؤه وعلينا نفقتُه . وفي لفظٍ : وعلينا رضاعُه
الراوي : أبو جميلة الطهوي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

65 - قولُ ابنِ عمرَ أُضحِّ لمن أحرمتُ له
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

66 - أثَر أنَّ عُمَرَ وصَّى بالخِلافَةِ لأهلِ الشُّورَى
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

67 - قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عمر وجابر | أحاديث مشابهة

68 - قال عمرُ : لا تُغَالوا في صُدُقاتِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1927 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - السجودُ على الحجرِ فعله ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ
الراوي : محمد بن عباد بن جعفر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

70 - أن عمرَ قضى في التُّرقوةِ وفِي الضلعِ بجملٍ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

71 - قال ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ وغيرُهما ولدُها بمنزلَتِها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1780 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عمر أما عن ابن عباس فلم أره | أحاديث مشابهة

72 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يُؤَذِّنُ على البعيرِ فينزلُ فيُقيمُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

73 - اغتسل عمرُ وقال لا يزيدُ الماءُ الشعرَ إلا شعثًا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ عمرَ فرَّق بينهما - يعني رجلًا تزوَّج وهو مُحرمٌ
الراوي : والد أبي غطفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1038 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

75 - قضى فيها [ أي في الضَّبُعِ ] عمرُ وابنُ عباسٍ بكبشٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - قال عمرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ المئةَ سهمٍ التي بخيبرَ لم أُصبْ مالًا قطُّ أعجبَ إليَّ منها وقد أردتُ أن أتصدَّقَ بها ، فقال النبيُّ احبِسْ أصلَها وسَبِّلْ ثمرتَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - [ أنَّ ] ابنَ عمرَ كان إذا أراد أكلَ الجلالةِ حبَسها ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - أن عمرَ بن الخطابِ ضمَّنَ أنسًا وديعةً ذهبتْ من بينِ مالهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

79 - قولُ عمَرَ لمَّا وقَّفَ: لا جُناحَ على مَن وَلِيَها أنْ يأْكُلَ منها، أو يُطْعِمَ صديقًا غيرَ مُتَمَوِّلٍ فيه. وكان الوقفُ في يَدِهِ إلى أنْ مات، ثمَّ بنتِه حفصةَ، ثمَّ ابنِه عبدِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1592 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

80 - [ أنَّ ] ابنَ عُمرَ كان إذا اشترى شيئًا يعجِبُهُ مشى خُطُواتٍ ليلزَمَ البيعُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

81 - قال ابنُ عمرَ في الذي يصلي وهو مشبِّكٌ : تلك صلاةُ المغضوبِ عليهم
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - كان ابنُ عمرَ إذا حال دون مطلعِه غَيمٌ أو قَتَرٌ أصبح صائمًا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

83 - قولُ عمرَ : عدةُ أمِّ الولدِ حيضتانِ ولو لم تحضْ كان عدتُها شهرينِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

84 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : يأكلُ ولا يتَّخذُ خُبنَةً [ أيْ مَن مرَّ بحائطٍ ]
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - أن رجلًا قال : ما أنا بزانٍ ولا أمي بزانيةٍ ، فجلده عمرُ الحدَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

86 - قال ابنُ عُمَرَ: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ أن يَنصِبَ القَدَمَ اليُمنى، واستِقبالُه بأصابعِها القِبلةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

87 - حديثُ ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 566 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

88 - قال لي عمرُ ونحنُ مُحرِمونَ بالجُحْفةِ : تعالَ أُباقيكَ أيُّنا أطولُ نفَسًا في الماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

89 - كان ابنُ عباسٍ وابنُ عمرَ يقصرانِ ويفطرانِ في أربعةِ بُردٍ وهي ستةَ عشرَ فرسخًا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

90 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا جمع الأمراءَ بينَ المغربِ والعشاءِ في المطرِ جمع معَهم
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عمرَ رضي الله عنهُ أنه أخذَ من قتادةَ المُدْلَجِيّ ديةَ ابنهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ عِدَّةُ الأمةِ إذا لم تَحِضْ شهرَينِ وإذا حاضت حَيضَتَينِ
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أن عمرَ رضي الله عنه أَتَي برجلٍ قتلَ قتيلا فجاءَ ورثةُ المقتولِ ليقتلوهُ ، فقالتِ امرأَةُ المقتولِ وهي أُختُ القاتلِ : قدْ عفوتُ عن حقِّي ، فقال عمرُ : اللهُ أكبرُ عُتِقَ القتيلُ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

4 - قولُ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ : المسلِمونَ عُدولٌ بَعضُهُم علَى بعضُهُم
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2634 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

5 - قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا.
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

6 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ وبيوتُهنَّ خيرٌ لهن وليخرجْن تفلاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قال عمرُ رضي الله عنه : ما بالُ رجالٍ يَطَأْون ولائِدَهم ثم يَعْزلون ! لا تأتيني وليدةٌ يَعْتَرِفُ سيدُها أنه ألَمَّ بها، إلا أَلْحَقْتُ به ولدَها، فاعزلوا بعدَ ذلك أو اتركوا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن عليّ رضي الله عنه أنه ضربَ شراحةَ يومَ الخميسِ ورجمَها يوم الجمعةِ وقال : جلدتُها بكتابِ اللهِ ورجمتُها بسنةِ رسولِ اللهِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2340 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (839) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (6812) مختصراً

9 - لا تَضْرِبْ الوجهَ، و لا تُقَبِّحْ، و لا تَهْجُرْ إلا في البيتِ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2033 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

10 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ ويُكبِّرُ بعدَ العصرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 -  قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما مِن أحَدٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا له في هذا المالِ نَصيبٌ، إلَّا العبيدُ لهم فيه شيءٌ، وقرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ} [الحشر: 7] حتَّى بلَغَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ} [الحشر: 10]، فقال: هذه استَوعبَتِ المسلمينَ، ولَئِنْ عِشتُ لَيأتيَنَّ الرَّاعيَ بِسَرْوِ حِمْيَرَ نصيبُه مِنها لم يَعرَقْ فيها جَبينُه.
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

12 - [ عن ] عليٍّ رضي الله عنه : أنه قضى في التي تتزوجُ في عدتِها أنه يفرقُ بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

13 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما فسأله عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا فتزوَّجها أخ ٌله من غيرِ مُؤامرةٍ منه لِيُحلَّها لأخيه هل تحلُّ للأولِ قال لا إلا نكاحَ رغبةٍ كنا نعدُّ هذا سفاحًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (2806)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/96)، والبيهقي (14574) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - قال عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ : هذا شهرُ زكاتِكم ، فمَنْ كان عليه دينٌ فلْيقضِهِ ثم يزكي بقِيَّةَ مالِهِ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 850 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/253)، والشافعي في ((الأم)) (3/130)، والبيهقي (7856) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النساءَ كُنَّ يُرسلنَ الدُّرَجَةِ فيها الشيءُ من الصُّفرةِ إلى عائشةَ فتقولُ : لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - كنا مع عمرَ بنِ الخطَّابِ وهو أميرُ المؤمنين بالشامِ فأتاه نِبطيٌّ مضروبٌ مُشجٍ مُستعدي فغضب غضبًا شديدًا فقال لصُهيبٍ انظُرْ من صاحبُ هذا فانطلق صهيب فإذا هو عوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعيِّ فقال له إنَّ أميرَ المؤمنين قد غضب غضبًا شديدًا فلو أتيتَ معاذَ بنَ جبلٍ فمشى معك إلى أميرِ المؤمنين فإني أخافُ عليك بادِرَتَه فجاء معه معاذٌ فلما انصرف عمرُ من الصلاةِ قال أين صُهَيبٌ فقال أنا هذا يا أميرَ المؤمنين قال أجئتَ بالرجلِ الذي ضربَه قال نعم فقام إليه معاذُ بنُ جبلٍ فقال يا أميرَ المؤمنين إنه عوفُ بنُ مالكٍ فاسمعْ منه ولا تعجَلْ عليه فقال له عمرُ مالكَ ولهذا قال يا أميرَ المؤمنين رأيتُه يسوقُ بامرأةٍ مُسلمةٍ فنخسَ الحمارَ ليصرعَها فلم تُصرعْ ثم دفعها فخرَّتْ عن الحمارِ ثم تغشَّاها ففعلتُ ما ترى قال ائتنِي بالمرأةِ لنُصدِّقكَ فأتى عوفٌ المرأةَ فذكر الذي قال له عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ قال أبوها وزوجُها ما أردتَ بصاحبتِنا فضحتَها فقالتِ المرأةُ واللهِ لأَذهبنَّ معه إلى أميرِ المؤمنين فلما أجمعتْ على ذلك قال أبوها وزوجُها نحن نُبلِّغْ عنكِ أميرَ المؤمنين فأتَيا فصدَّقا عوفَ بنَ مالكٍ بما قال قال فقال عمرُ لليهوديِّ واللهِ ما على هذا عاهدْناكم فأمرَ به فصُلِبَ ثم قال يا أيها الناسُ فُوا بذمَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمن فعل منهم هذا فلا ذمَّةَ له قال سُويدُ بنُ غفلةَ وإنه لَأولُ مصلوبٍ رأيتُه
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة] بهذه المتابعة حسن إن شاء الله تعالى

17 - عن عُبيدِ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ قال دخلتُ أنا وزُفَرُ بن أوسٍ بنُ الحدثانِ على ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه فتذاكرْنا فرائضَ الميراثِ فقال ترَونَ الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يُحصِ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلثًا إذا ذهب نصف ونصفٌ فأين موضعُ الثُّلثِ فقال له زُفرُ يا ابنَ عباسٍ من أولُ من أعال الفرائضَ قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال ولمَ قال لما تداعَتْ عليه وركب بعضُها بعضًا قال واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بكم واللهِ ما أدري أيَّكم قدَّم اللهُ ولا أيَّكم أخَّر قال وما أجدُ في هذا المالِ شيئًا أحسنَ من أن أُقَسِّمَه عليكم بالحصصِ ثم قال ابنُ عباسٍ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وتلكُ فريضةُ الزوجِ له النصفُ فإن زال فإلى الربعِ لا ينقصُ منه والمرأةُ لها الربعُ فإن زالت عنه صارت إلى الثُّمنِ لا تنقصُ منه والأخواتُ لهن الثُّلثانِ والواحدةُ لها النصفُ فإن دخل عليهن البناتُ كان لهن ما بقِيَ فهؤلاءِ الذين أخَّر اللهُ فلو أعطى من قدَّم اللهُ فريضتَه كاملةً ثم قسَّم ما يبقَى بين من أخَّر اللهُ بالحِصصِ ما عالتْ فريضتُه فقال له زُفرُ فما منعك أن تشيرَ بهذا الرأي على عمرَ فقال هِبْتُه واللهِ قال ابنُ إسحاقٍ فقال لي الزُّهري وأيمُ اللهِ لولا أنه تقدَّمَه إمامُ هدًى كان أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عباسٍ اثنانِ من أهل العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7985) بنحوه، والبيهقي (12836) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (19022) مختصرا.

18 - أتيتُ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ فقلتُ : عندي مالٌ ، وأريدُ إخراجَ زكاتِه . وهؤلاءِ القومُ على ما ترى ؟ قال : ادفعْها إليه . فأتيتُ ابنَ عمرَ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُم فقالوا : مثلَ ذلكَ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 874 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه البيهقي (4/115)

19 - عن أُبَيّ بن كعبٍ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُم : أنَّهم كرِهوهُ ، ونهَوْا عن قرضٍ جرَّ منفعةً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عباس

20 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يتشهَّدُ فيقولُ . . . . . السلامُ على النبيِّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ . . .
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أُتِيَ عمرُ بمجنونةٍ قد زَنَتْ فاستشارَ فيها أُناسًا فأمرَ بها عمرُ أن تُرْجَمَ فمرَّ بها على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضوانُ اللهِ عليهِ فقال ما شأنُ هذه قالوا مجنونةُ بني فلانٍ زَنَتْ فأَمَرَ بها عمرُ أن تُرْجَمَ قال ارجعوا بها ثم أتاهُ فقال يا أميرُ المؤمنينَ أما علمتَ أنَّ القلمَ قد رُفِعَ عن ثلاثةٍ عن المجنونِ حتى يبرأَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الصبيِّ حتى يعقِلَ قال بلى قال فما بالُ هذه تُرْجَمُ قال لا شيءَ قال فأرسلْها قال فجعلَ عمرُ يُكّبِّرُ وفي روايةٍ قال أوما تذكرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن المجنونِ المغلوبِ على عقلِه حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يَستيقيظَ وعن الصبيِّ حتى يَحتلمَ قال صدقتَ قال فخلَّى عنها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/5 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (4399) باختلاف يسير، وأبو يعلى (587)، والبيهقي (17672) بنحوه والرواية أخرجها أبو داود (4401) | شرح حديث مشابه

22 - عن موسى بنِ عُبيدٍ قال أصبحتُ في الحِجرِ بعدما صلَّينا الغداةَ فلما أسفَرْنا إذا فينا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما فجعل يستقرئُنا رجلًا رجلًا يقول أين صليتَ يا فلانُ قال يقول هاهنا حتى أتى عليَّ فقال أين صليتَ يا ابنَ عُبيدٍ فقلتُ هاهنا قال بخٍ بخٍ ما نعلم صلاةً أفضلَ عند اللهِ من صلاةِ الصبحِ جماعةً يومَ الجمُعةِ فسألوه فقالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أكنتم تُراهنونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال نعم لقد راهن على فرسٍ يُقالُ له سَبحةُ فجاءت سابقةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (20269) | شرح الحديث

23 - عن عمرَ وعثمانَ وعليّ وابن عمرَ أنهم قضُوا بذلكَ [ أي في عينِ الأعورِ ديةً كاملةً ]
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عنهم إلا عثمان | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عن عمرَ في امرأةٍ وَطِئها رجلانِ في طُهرٍ فقال القائفُ : قد اشتركَا فيه جميعًا فجعلَه عمرُ بينهما
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - في الغزالِ شاةٌ : قضى بها عمرُ وعليٌّ ورويَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديث جابرٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يضعُ يدَيْه قبلَ ركبتَيه وقال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (803) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن خزيمة (627) باختلاف يسير، والحاكم (821) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يغتسلُ بالحَميمِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 17 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - [ عنِ ] ابنِ عُمَرَ: تَرْكُ الخِلالِ يوهِنُ الأسنانَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1974 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عن أسماءَ بنتِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُما قالت كنا نُغطِّي وجوهَنا من الرجالِ وكنا نمشطُ قبل ذلك في الإحرامِ
الراوي : فاطمة بنت المنذر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - عن عمرَ أنَّه أمرَ وليَّ المفقودِ أن يطلِّقَها
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1708 | خلاصة حكم المحدث : حسن