الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - إذا قاءَ أحدُكُم في صلاتِهِ أو قلسَ أو رعفَ فليتوضَّأ ، ثمَّ ليَبنِ على ما مَضى من صلاتِهِ ما لم يتَكَلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (687)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) باختلاف يسير.

2 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى مسجِدٍ، أو إلى شجرةٍ، أو إلى بَعيرٍ، فإن لم يجِدْ فليخُطَّ خطًّا، ثُمَّ لا يضُرُّه مَن مَرَّ وراءَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1410 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الأوزاعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه روَّادُ بنُ الجرَّاحِ، عن الأوزاعيِّ، عن أيُّوبَ بنِ موسى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عن روَّادٍ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن أيُّوبَ بنِ موسى، ولا يصِحُّ عن الزُّهريِّ. وقال بقيَّةُ: عن الأوزاعيِّ، عن رجُلٍ مِن أهلِ المدينةِ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، والحديثُ لا يثبُتُ.

3 - إذا صلى أحدُكم إلى شيءٍ فليُرهقْه
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/482 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (4/207)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/481)

4 - إذا جاءَ أحدُكُمْ إلى القومِ فَأُوسِعَ لهُ فَلْيَجْلِسْ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

5 - سَترُ ما بَينَكم وبَينَ أعيُنِ الجِنِّ إذا تعرَّى أحدُكم يقولُ: باسمِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2477 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ خَلفٍ الكَرمانيُّ، ومُحمَّدُ بنُ مَروانَ السُّدِّيُّ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِما فيه، والصَّحيحُ: عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أبي العاليةِ قولَه. والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.

6 - ما ألقَى البحر أو جزرَ عنهُ فكلوهُ وما ماتَ فيهِ وطفَا فلا تأْكلوهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247)

7 - إذا توضّأ أحدكُم فليتمضمضْ وليستنشقْ والأذُنَانِ من الرأسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (538)، والدارقطني (1/101)

8 - أن رجلا قال يا رسولَ اللهِ إني كلما توضّأتُ سالَ فقال رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا توضأتَ فسالَ من قرنكَ إلى قدمكَ فلا وُضوءَ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - حديثُ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيعجِزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه؛ يعني في السُّبحةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى في الخلافِ على حمَّادٍ، ثُمَّ قال]: ولا يصِحُّ الحديثُ، والاضطِرابُ مِن ليثٍ.

10 - إذا صلَّى أحدكم فليتركْ لبيتِهِ نصيبًا ، فإنَّ البركةَ في البيتِ الذي فيهِ الصلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، وإبراهيم بن أحمد مجهول، ويحيى بن السكن ضعيف.
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/28)

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى و الذَّكرَ والأُنثى
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب

12 - «إذا عَطَسَ أحَدُكم فلْيَقُلْ: الحَمْدُ للهِ، وليَقُلْ مَن حَوْلَه: يَرحَمُك اللهُ، ولْيَقُلْ هو: يَهْديكم اللهُ ويُصلِحْ بالَكم».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : الاضطراب فيه من ابن أبي ليلى؛ لأنَّه كان سيئ الحفظ

13 - أنَّ رجلًا زوج ابنتَهُ بكرًا فكرِهَتْ ذلكَ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ نكاحَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/370) بنحوه، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/45) باختلاف يسير

14 - إنَّ اللهَ افترَضَ الجُمُعةَ في يومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، إلى يومِ القيامةِ، ألَا فمَن ترَكَها استخفافًا بها أو تهاوُنًا فلا جمَعَ اللهُ شَمْلَه له، ولا بارَكَ له، ألَا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 61/311 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد تفرد به ابن أبي الزرقاء عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير

15 - إنَّ اللهَ افتَرَض عليكمُ الجمُعَةَ في يومِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، في بلَدِكم هذا ، إلى يومِ القيامَةِ ، ألَا فمَن ترَكها استِخفافًا بها أو تَهاوُنًا فلا جمَع اللهُ له شَمْلَه ولا بارَك له ، ألَا ولا صلاةَ له ، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/266 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير

16 - لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثيّبُ التي قد أيستْ من الحيضِ أقلّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فإذا رأتِ الدَمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ فما زادَ على أيامَ أقرائِها قضتْ ودمُ الحيضِ أسودُ خائرٌ تعْلُوه حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ فإن غلبها فلتحتشِي كرسُفا فإن غلبَها فلتعليها بأخرَى فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قَطَر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - مات زوجُ سَبيعةَ بنتِ الحارثِ فوضَعت بعده بأيَّامٍ فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تتزوَّجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 27/407 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن أبي بكر بن أبي الجهم تفرد به مصعب بن ماهان عنه

18 - [حديثُ أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: إذا أدخَل أحدُكم قدمَيه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4 / 217 | خلاصة حكم المحدث : حديثٌ مُنكَرٌ، وكُلُّها باطِلةٌ، ولا يصِحُّ عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسحِ.

19 - من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطرْ فإنّما هو رزقٌ رزقهُ اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف[وروي]مثله أو نحوه وإسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155) بلفظ مقارب

20 - ما من عاملٍ يلي شيئًا من أمورِ المسلمينَ ، إلَّا أُتِيَ بهِ يومَ القيامةِ مغلولةً يدُهُ إلى عُنُقِهِ ، حتى يَفُكَّهُ العَدْلُ ، أوْ يُوبِقَهُ الجَوْرُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/69 | خلاصة حكم المحدث : باطل

21 - ما أُكلَ لحمُه فلا بأسَ ببولهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، والبيهقي (4317)

22 - رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ منَ الدنيا وما عليها ومَوضِعُ سَوطِ أحدِكم من الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما عليها والرَّوحَةُ يَروحُها العبدُ في سبيلِ اللهِ أو الغَدوَةُ خيرٌ منَ الدنيا وما عليها
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : رباط في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها لم يقل هذا غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وغيره أثبت منه وباقي الحديث صحيح

23 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! قد قَتَلَ اللهُ أبا جهلٍ ، قال : الحمدُ للهِ الذي أعزَّ دِينَهُ ، ونصرَ عبدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وله متابعة
التخريج : أخرجه أحمد (3856) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/264) واللفظ له

24 - إنَّ عمِّي العبَّاسَ يومَ القيامةِ في غرفةٍ مِن غُرفِ الجنَّةِ ، قد أضاءَتْ على تلكَ الغُرفِ ، وهوَ مُطِلٌّ ينظرُ إليَّ وأنظرُ إليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/142)

25 - [حديثٌ] عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ، منها حديثٌ يرويه جَريرُ بنُ أيُّوبَ البَجَليُّ، عن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أدخَل أحدُكم قدَميه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1563 | خلاصة حكم المحدث : هذا باطِلٌ عن أبي هُرَيرةَ، وقد قال أبو نُعَيمٍ: كان جَريرٌ يضعُ...، الحديث.

26 - عن عليّ رضي الله عنه أنه توضّأ فغسلَ يديهِ ثلاثا ومضمضَ واستنشقَ ثلاثا وغسلَ وجههُ ثلاثا وذراعيهِ ثلاثا ومسحَ برأسهِ ثلاثا وغسلَ رجليهِ ثلاثا ثم قال من أحبّ أن ينظرَ إلى وُضوءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كاملا فلينظرْ إلى هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو حنيفة قال فيه ومسح رأسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات | الصحيح البديل

27 - من قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/26 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

28 - من قُتِل دونَ مالِه ظُلمًا فهو شهيدٌ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3749 | خلاصة حكم المحدث : يرويه خالِدٌ الحَذَّاءُ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه السَّكَنُ بنُ إسماعيلَ، عن خالدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن عائشةَ، وخالفه وُهَيبٌ، رواه عن خالدٍ، عن أبي قِلابةَ، قال: لا أحفَظُه، ثمَّ قال: عن ابنِ عُمَرَ، وكِلاهما غيرُ محفوظٍ

29 - حديثُ عمرَ : لا ندعُ كتابَ ربِّنا دونَ قولهِ وسنَّةِ نبيِّنا
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ أمَّتي لن يُخزَوا ما أقاموا شَهرَ رَمضانَ...، بطولِه. [يعني حديثَ: إنَّ أمَّتي ‌لن ‌يُخزَوا ‌ما ‌أقاموا ‌شَهرَ رمضانَ"، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما خِزيُهم في إضاعةِ شَهرِ رَمضانَ؟ قال: "انتِهاكُ المحارِمِ فيه، مَن عمِل سيِّئةً زنى أو شرِب خمرًا لم يتقبَّلِ اللهُ منه، ولعنةُ اللهِ والملائِكةِ والسَّمواتِ إلى مِثلِه مِن الحَولِ، فإن مات قَبلَ أن يُدرِكَ شَهرَ رَمضانَ فليس له عندَ اللهِ حَسنةً يتَّقي بها النَّارَ، ألا فاتَّقوا اللهَ في شَهرِ رَمضانَ؛ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ فيه ما لا تُضاعَفُ فيما سِواه، وكذلك السَّيِّئاتُ].
الراوي : [فاختة] بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4073 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو طيبةَ الجُرجانيُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أمِّ هانِئٍ. وخالَفه عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وكلاهما غَيرُ ثابِتٍ.