الموسوعة الحديثية


- القدرُ نظامُ التوحيدِ ، فمنْ وحَّدَ اللهَ وآمَنَ بالقدَرِ فقَدْ اسْتَمْسَكَ بالعُرْوَةِ الوُثْقَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

أحاديث مشابهة:


- الإيمانُ بالقدَرِ نِظامُ التَّوحيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- القَدَرُ نِظَامُ التوحيدِ ، فمَن وَحَّدَ اللهَ وكَذَّبَ بالقَدَرِ نَقَضَ تكذيبُه توحيدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوفاً ومرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- القَدَرُ نِظامُ التوحيدِ، فمن وحد الله وآمن بالقَدَرِ ؛ فقد استمسك بالعُروةِ الوُثقى، لا انفصامَ لها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4072 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- الإيمانُ ( بالقدرِ ) نظامُ التوحيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- عن ابنِ عباسٍ قال القَدَرُ نظامُ التوحيدِ ، فمن وحَّدَ اللهَ وكذَّبَ بالقدرِ نقض تكذيبُه توحيدَه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوفاً ومرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- الإيمانُ بالقدَرِ نِظامُ التوحيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

- أنَّ ابنَ عباسٍ كان يقولُ الإيمانُ بالقَدَرِ نِظامُ التوحيدِ فمن وحَّد اللهَ وكذَّب بالقدَرِ فإنَّ تكذيبَه بالقدَرِ نقضٌ للتوحيدِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

- الإيمانُ بالقدرِ نظامُ التَّوحيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل