الموسوعة الحديثية


- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/112 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت إسناده [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

أحاديث مشابهة:


- من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه على ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارَتُهُ كفارَةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير اختلف عنه وضعف حديثه بهذا الحديث عبيد الله بن عبد المجيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا نَذْرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/457 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على تضعيف هذا الحديث بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا نذر في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1524 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- لا نذْرَ في غضبٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذرَ في مَعصيةِ اللَّهِ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : شاذ فاسد الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

- لا نَذْرَ في غضبٍ ، وكفارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3842 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير ضعيف لا يقوم بمثله حجة وقد اختلف عليه فيه | أحاديث مشابهة

- لا نَذْرَ في معصية، وكفارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3837 | خلاصة حكم المحدث : قيل أن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نذرَ في غضبٍ وكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/406 | خلاصة حكم المحدث : فاسد الإسناد على أن جميع ما روي في هذا الباب مدخول | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- من نذرَ نذرًا ولم يسمِّهِ فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرًا ولم يطقْهُ فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : الحفاظ رجحوا وقفه | أحاديث مشابهة

- لا نذْرَ في غضبٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 373/1 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف، وآخر مبهم فليس هو بصحيح | أحاديث مشابهة

- من نذَر نذرًا في معصيةٍ ؛ فكفَّارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 8/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- من نذَر نذرًا لم يسمِّهِ ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لم يطِقْه ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 12/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة

- لا نَذْرَ في معصيةٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ.
الراوي : عائشة وعمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 9/304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذرَ في مَعصيةٍ ، ولا غضبٍ ، وَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- مَن نذرَ نذرًا لم يسمِّهِ فَكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/595 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ، لكن أخرجه ابن أبي شيبة موقوفاً وهو أشبه | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في غضبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليمينِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذرَ في غضبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليمينِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3852 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذرَ في غضبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليمينِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- عن رجلٍ نذرَ نذرًا لا يشهَدُ الصَّلاةَ في مسجدِ قومِهِ فقالَ عِمرانُ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا نذرَ في غضبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- من نذرَ نذرًا لم يسمِّهِ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا في معصيةٍ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا لا يطيقُهُ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا أطاقَهُ فليفِ بِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذْرَ في معصيةٍ وكفَّارُتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2669 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- أنَّ رجلًا سأل عمرانَ بنَ حُصَينٍ عن رجلٍ حلف أنَّه لا يُصلِّي في مسجدِ قومِه ، فقال عمرانُ : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا نذْرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ، فقلتُ يا أبا نُجَيدٍ إنَّ صاحبنَا ليس بالمُوسِرِ ، فبكم يُكفِّرُ ؟ فقال : لو أنَّ قومًا قاموا إلى أميرٍ من الأمراءِ فكساهم كلُّ إنسانٍ قُلُنسوةً ، لقال النَّاسُ قد كساهم الأميرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- مَنْ جعلَ عليهِ نذرًا فيما لمْ يسمِهِ ، فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- مَن نَذَر نَذْرًا ولم يُسَمِّهِ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا لا يُطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5862 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- مَن نَذَر نَذْرًا لم يُطِقْهُ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا أطاقه فلْيَفِ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في غَضَبٍ ، وكَفَّارتُه كَفَّارةُ يَمِينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ ؛ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نَذرَ نذرًا أطاقَهُ ؛ فليفِ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناد المرفوع ضعيف | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك قال أحمد ليس بشيء ولا يساوي فلسا وقال البخاري تركوه وتكلم فيه جماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- من نذر نذرًا ولم يسمِّه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومن نذر نذرًا لم يُطقْه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومن نذر نذرًا أطاقه فليفِ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نذْرَ في مَعْصيَةِ اللَّهِ وكفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الزهري من أبي سلمة إنما رواه عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، وسليمان بن أرقم مذكور بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارَتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال طويل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نَذْرَ في غضبٍ ولا في معصيةٍ وكفَّارَتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهَا كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3839 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم متروك الحديث خالفه غير واحد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- لا نَذْرَ في معصيةِ اللهِ وكفَّارتهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : أبو هريرة وعمران بن الحصين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : رجل سمع النبي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير منكر الحديث وفيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- لا نذْرَ في غضبٍ وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير منكر الحديث وفيه نظر | أحاديث مشابهة

- لا نذْرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 11/101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- عن جابرْ لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- من جعلَ عليه نَذْرا في معصيةِ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ نذْرا فيما لا يُطيقُ فكفارةُ يمينٍ ومن جعل عليهِ نذْرًا لم يسمهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ هدْيًا إلى الكعبةِ في أمرٍ لا يريدُ فيهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ في المساكينِ صدقةً في أمرٍ لا يريدُ بهِ وجهَ الله فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ لا يُريدُ بهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ يريد بهِ وجهَ اللهِ فليركبْ ولا يمشِ فإذا أتى مكةَ قضَى نذرهُ ومن جعلَ عليه نذرا للهِ فيما يُريدُ بهِ وجْهَ الله فليتّقِ اللهِ وليَفِ بهِ ما لم يجهدْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نذْرَ في معصيةٍ وكفّارتُه كفارَةُ يمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- مَن نَذَرَ نَذْرًا في مَعْصيةٍ فكفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان هالك | أحاديث مشابهة

- مَن نَذَرَ نَذرًا في معصيةٍ فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرا لا يُطيقُه فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن يحيى الأنصاري ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- لا نَذْرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الجبار كان جرير يكذبه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا يمينَ في مَعصيةٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في غَضبٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةَ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الحنظلي في غاية الضعف | أحاديث مشابهة

- لا نَذرٌ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الحنظلي في غاية الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف دا | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في غضَبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نَذرَ في معصيةٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الحنظلي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين وعائشة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- مَنْ نذَر نذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/500 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا على ابن عباس وإسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- ومن نذرَ نذرًا أطاقَهُ فليَفِ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة متروك والصنعاني لين الحديث | أحاديث مشابهة

- لا نذر في معصيةٍ وكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم وهم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ ، ولا يمينَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الجبار الزبيدي قال النسائي: ليس بثقة [و] قال ابن المديني: لم يكن بشيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في غضبٍ ولا في معصيةِ اللهِ وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : رجل من بني حنيفة أبو سلمة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/118 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نذرَ في معصيةٍ أو في غضبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الحنظلي قال البخاري منكر الحديث وفيه نظر | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/187 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [الأصح موقوفا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [الأصح موقوفا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- عن ابن مسعود . وابن عباس لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح شيء من ذلك لأنه عن ابن مسعود من طريق إبراهيم بن يحيى وهو مذكور بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

- أنه سألَ عمرانَ بنَ الحصينِ عن رجلٍ حلفَ ألا يصليَ في مسجدِ قومِه ، فقالَ عمرانُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، فقلتُ : يا أبا نُجَيْدٍ إن صاحبَنا ليس بالموسرِ فبم يكفِّرُ ؟ قالَ : لو أن قومًا قاموا إلى أميرٍ من الأمراءِ فكساهم كلَّ إنسانٍ منهم قَلَنْسُوةً لقالَ الناسُ : قد كساهم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : [عمران بن الحصين] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1544 | خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه عن عمران بن حصين، ومحمد ليس بالقوي، وقد اختلف عليه فيه. وله طريق أخرى إسنادها صحيح إلا أنه معلول، وعن أبي هريرة وهو منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- من جعل عليه نذرٌ في معصيةٍ ، فكفارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله العقيلي ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نَذرَ في معصيةِ اللَّهِ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليَمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد وإنما المحفوظ حديث الزهري عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة وحديث يحيى له علة أخطأ فيه سليمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفَّارتُها كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم قال أبو حاتم والنسائي متروك وقال أحمد لا يسوى حديثه شيئا وقال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/559 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الزهري من أبي سلمة أخذه من سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ , وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ [ أي النَّذرُ ]
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الزبير الحنظلي وليس بالقوي وله طريق أخرى فيها علة | أحاديث مشابهة

- لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الإمام الترمذي قال لا يصح ، لأن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذْرَ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 463 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين وأبو هريرة | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 6/163 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةِ اللَّهِ تعالى وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 5/459 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب [وروي في طريق آخر] فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نَذْرَ في معصيةٍ، وكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/86 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في مَعصيةٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2038/4 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- أنَّ رجلًا حدَّثَه: أنَّه سأَلَ عِمرانَ بنَ حُصينٍ رضِيَ اللهُ عنه عن رجُلٍ نذَرَ: ألَّا يَشهَدَ الصَّلاةَ في مَسجِدِ قَومِه، فقال عِمرانُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا نَذْرَ في غضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يَمينٍ، قال: قلْتُ: يا أبا نُجيدٍ، إنَّ صاحِبي ليس بمُوسِرٍ وهو يَستقِلُّ الطَّعامَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذرَ في غضبٍ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/48 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق [فيها] محمد بن الزبير التميمي فيه مقال | أحاديث مشابهة

- لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في مَعصيةٍ وَكفَّارتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزهري قد سمع من أبي سلمة فنظر فإذا الزهري قد أسقط سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

- لا نذرَ في غضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ اليَمينِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19888 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ اليَمينِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19955 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ -أو: في غَضَبٍ-، وكفَّارتُه كفَّارةُ اليَمينِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19985 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن نَذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا في مَعصيةٍ فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا لا يُطيقُه فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا أطاقَه فَليَفِ به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3322 | خلاصة حكم المحدث : الأصح وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

-  لا نَذْرَ في معصيةٍ، وكَفَّارتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذرَ في غَضَبٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ اليَمينِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

-  لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وكَفَّارتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذْرَ في معصيةِ اللهِ، وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- لا نَذرَ في غَضَبٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الحنظلي، وهو منكر الحديث قاله البخاري. وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث ومتنه. ولم يصحّ عن الحسن عن عمران بن حصين سماعٌ من وجهٍ صحيحٍ يثبت | أحاديث مشابهة

- مَن جَعَلَ عليه نَذرًا في مَعصيةٍ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لا يُطيقُ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لم يُسَمِّه فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه هَدْيًا إلى الكَعبةِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه في المَساكينِ صَدَقةً في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ تَعالى في أمْرٍ يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَركَبْ ولا يَمشِ، فإذا أتى مَكةَ قَضى نَذرَه، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا للهِ تَعالى فيما يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَتَّقِ اللهَ وليَفِ به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيفُ الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- مَن جَعَلَ عليه نَذرًا في مَعصيةٍ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لا يُطيقُ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لم يُسَمِّه فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه هَدْيًا إلى الكَعبةِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه في المَساكينِ صَدَقةً في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ تَعالى في أمْرٍ يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَركَبْ ولا يَمشِ، فإذا أتى مَكةَ قَضى نَذرَه، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا للهِ تَعالى فيما يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَتَّقِ اللهَ وليَفِ به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصحُّ | أحاديث مشابهة

- لا نَذرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/58 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، لأن له علة توجب ضعفه، وقد حكى بعضهم الاتفاق على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

- لا نَذرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا