الموسوعة الحديثية


- كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ، فخَيرُ الخطَّائينَ التوَّابونَ، ولو أنَّ لابنِ آدمَ واديَينِ مِن مالٍ، لَابتَغى لهما ثالثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13049 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

أحاديث مشابهة:


- كلُّ ابنِ آدمَ خَطاءٌ وخيرُ الخطائينَ التَّوابونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/354 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

- كلُّ بني آدمَ يُخطِئُ وخيرُ الخطَّائين التَّوَّابون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة الباهلي لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- كلُّ بني آدمَ خطَّاؤون وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن مسعدة ضعفه البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- كلُّ بني آدمَ خطّاءٌ وخيرُ الخطائينَ التوابونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1844 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعود قال البخاري : علي فيه نظر وقال ابن عدي : وهذا عن قتادة غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

- كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ وخيرُ الخطَّائين التوابونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة يخطئ على قلة روايته وينفرد بما لا يتابع عليه فاستحق ترك الاحتجاج به لما لا يوافق الثقات من الأخبار | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

- كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2422 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن مسعدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

- كلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائين التَّوابُون.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة