الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن فَدَى أسيرًا من أَيْدِي العَدُوِّ ، فأنا ذلك الأسيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - بكاءُ المؤمنِ من قلبِه ، و بكاءُ المنافقِ من هامَتِهِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - مَن أَحَبَّ فِطْرَتِي فلْيَسْتَسِنَّ بسُنَّتِي ، وإنَّ من سُنَّتِي النكاحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - أُسْرِيَ بي في قَفَصٍ من لُؤْلُؤٍ ، وفِرَاشُه من ذهبٍ .
الراوي : عبدالله بن أسعد بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - أَسْلَمُ المسلمينَ إسلامًا ، مَن سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويَدِهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 847 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - لوِ اغتسَلتُمْ منَ المذيِ لَكانَ أشدَّ عليكُم منَ الحيضِ
الراوي : حسان بن عبدالرحمن الضبعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - مَن عدَّ غدًا مِن أجلِهِ ، فقد أساءَ صُحبةَ الموتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - من تمامِ النِّعمةِ دخولُ الجنَّةِ ، و الفوزُ من النَّارِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - مَن أفطر يومًا من رمضانَ في الحضرِ ، فليُهدِ بدنةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5461 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

281 - مَن أمسى كالًا من عملِ يديه أمسَى مغفورًا له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - مَن بات كالًّا مِن طلبِ الحلالِ باتَ مغفورًا له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - مَن سبَّ الأنبياءَ قُتلَ ، و مَن سبَّ أصحابي جُلِدَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5616 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - ويلٌ للمالِكِ من المملوكِ ، و وَيلٌ للمملوكِ من المالكِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - مَن أخذَ علَى القُرآن أجرًا ، فذاكَ حظُّهُ مِن القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5365 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

286 - التائِبُ من الذنْبِ كمَنْ لا ذنْبَ لهُ ، والمستغفِرُ من الذنْبِ وهُوَ مُقيمٌ عليه كالمستهِزئِ بربِّهِ ، ومَنْ آذى مُسلِمًا كان عليه من الذنُوبِ مِثلُ مَنابِتِ النخْلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - حَجةٌ قبلَ غزوةٍ أفضلُ من خمسينَ غزوةٍ و غزوةٌ بعد حجةٍ أفضلُ من خمسين حجةً ، و لَموقفُ ساعةٌ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من خمسينَ حجةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2691 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - صلُّوا منَ الليلِ ولو أربعًا ، صلُّوا ولو ركعتينِ ، ما مِنْ أهلِ بيتٍ تُعْرَفُ لهم صلاةٌ من الليلِ إلَّا ناداهم منادٍ : يا أهلَ البيتِ قوموا لصلاتِكم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - مَن أَذَّنَ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذَنْبِه ، ومَن أَمَّ أصحابَه خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذَنْبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سِقَالَةً ، وإنَّ سِقَالَةَ القلوبِ ذِكْرُ اللهِ ، وما من شَيْءٍ أَنْجَى من عذابِ اللهِ من ذِكْرِ اللهِ ، ولو أن تَضْرِبَ بسَيْفِكَ حتى يَنْقَطِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1932 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - في المؤمنِ ثلاثُ خصالٍ : الطِّيرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرَجُهُ من الطيرةِ أن لا يرجعَ ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ ، ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - أُعْطِيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأولِ ، وأعطيتُ طَهَ و الطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى ، وأُعْطيتُ فاتِحَةَ الكتابِ وخواتيمَ سورةِ البقرَةِ منْ تحتِ العرْشِ ، و المفصَّلَ نافِلَةً .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - الحجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنةِ ، وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءِ ، ولولا ما مَسَّهُ من رِجْسِ الجاهليةِ ، ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلا بَرِئَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

294 - كان داودُ يقولُ : اللهم إنى أسالُكَ حُبَّكَ ، وحُبَّ مَن يُحِبُّكَ ، والعملَ الذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ ، اللهم اجعلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إلَيَّ من نفسي وأهلي ، و من الماءِ الباردِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - قلْ : اللهم اجعلْ سَرِيرَتي خيرًا من علانِيَتِي ، واجعلْ علانِيَتِي صالحةً ، اللهم إني أسألُك من صالِحِ ما تُؤْتِي الناسَ ، من المالِ والأهلِ ، والولدِ ، غيرِ الضالِّ ولا المُضِلِّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - صدَقةُ الفطرِ علَى كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، ذَكَرٍ وأُنثَى ،يَهوديٍّ أو نصرانيٍّ ، حرٍّ أو مَملوكٍ ، نصفُ صاعٍ مِن برٍّ ، أو صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - ركعتانِ بسِوَاكٍ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِوَاكٍ ، ودَعْوَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ دعوةً في العَلَانِيَةِ ، وصَدَقَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ صَدَقَةً في العَلَانِيَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

298 - إنَّ من التَّواضُعِ للهِ تعالى الرِّضا بِالدُّونِ من شَرَفِ المجالِسِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1992 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - ما فوقَ الركبتيْنِ من العوْرةِ ، وما أسْفلَ السُّرَّةِ من العوْرةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - أعينوا أولادَكم على البِرِّ ، مَنْ شاء استخرجَ العقوقَ مِنْ ولدِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 973 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - اللهم إني أسألُكَ الثباتَ في الأمرِ ، وأسألُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ، وأسألُكَ شُكْرَ نعمتِكَ ، وحُسْنَ عبادتِكَ ، وأسألُكَ لسانًا صادقًا ، وقلبًا سليمًا ، وأعوذُ بكَ من شَرِّ ما تَعْلَمُ ، وأسألُكَ من خيرِ ما تَعْلَمُ ، وأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ ؛ إنك أنت عَلَّامُ الغيوبِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3407) واللفظ له، والنسائي (1304)، وأحمد (17155) باختلاف يسير.

2 - مَن تَعَلَّمَ عِلْمًا لغيرِ اللهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2655)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5910) مطولاً

3 - مَن تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ، ثم تركه ، فقد عصاني
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) واللفظ له، وأحمد (17300) بمعناه مطولاً

4 - ما آمَنَ بالقرآنِ مَنِ استحلَّ محارِمَهُ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2918)، والطبراني (8/36) (7295)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (173)

5 - إذا طلعتِ الثُرَيَّا أمِنَ الزرعُ من العاهةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2282)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (104). | شرح حديث مشابه

6 - من الصَّدقةِ أن تُعلِّمَ الرَّجلَ العلمَ ، فيعملُ بهِ ، و يُعلِّمُه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو خيثمة في ((العلم)) (138)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (782) واللفظ له

7 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ ، من آمنَ ثم كَفَرَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/114)

8 - أحبُّوا الفقراءَ ، وجالِسُوهم ، وأحبَّ العربَ مِنْ قلبِكَ ، ولْيَرُدَّكَ عَنِ الناسِ ما تعلَمُ مِنْ نفسِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7947) باختلاف يسير.

9 - لو تعلَمُ البهائمُ من الموتِ ما يَعلمُ بنو آدمَ ، ما أكلتُم منها سمينًا
الراوي : أم صبية خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - ما من أحدٍ تعلَّمَ القرآنَ ثُمَّ نسِيَهُ ، إلَّا لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ أجذَمَ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنا أَعْرَبُكُم ، أنا من قريشٍ ، ولِسَانِي لسانُ بَنِي سَعْدِ بنِ بَكْرٍ
الراوي : يحيى بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (240)

12 - اللهمَّ طهِّرْ قَلْبِي مِنَ النفاقِ ، وعملِي منَ الرياءِ ، ولِسانِي منَ الكذبِ ، وعيني منَ الخيانةِ ، فإِنَّكَ تَعْلَمُ خائِنَةَ الأعينِ وما تُخْفِي الصدورُ .
الراوي : أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1209 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8040) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (258)، والديلمي في ((الفردوس)) (1953) واللفظ لهما

13 - مَن زَهِدَ في الدنيا ، عَلَّمَهُ اللهُ بلا تَعَلُّمٍ ، وهَدَاهُ بلا هدايةٍ ، وجعله بصيرًا ، وكَشَفَ عنه الْعَمَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5612 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مَن أكل طيبًّا ، و عمل في سُنَّةٍ ، و أمِنَ النَّاسُ بوائقَه دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2520)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073) مطولاً

15 - إنَّ المؤمنَ إذا تَعَلَّمَ بابًا من العلمِ عَمِلَ به أو لم يَعْمَلْ كان أَفْضَلَ من أن يُصَلِّيَ ألفَ ركعةٍ تَطَوُّعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (712)

16 - مَن تَعَلَّمَ صَرْفَ الكلامِ ليَسْبِيَ به قلوبَ الناسِ ، لم يَقْبَلِ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرْفًا ، ولا عَدْلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4974)

17 - ما ظهر أهلُ بدعةٍ قَطُّ ، إلا أَظْهَرَ اللهُ فيهِم حُجَّتَهُ ، على لسانِ مَن شاء من خَلْقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - للرَّحِمِ لسانٌ عندَ الميزانِ ، تقولُ : يا ربِّ مَنْ قطَعَنِي فاقْطَعْهُ ، ومَنْ وَصَلَنِي فَصِلْهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (33)، والطبراني كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/229) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (568)

19 - استَكْثِرْ من الناسِ من دعاءِ الخيرِ لك ، فإنَّ العبدَ لا يَدْرِي على لسانِ مَن يُسْتَجابُ له ، أو يُرْحَمُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (2/252)

20 - اتقِ اللهَ فيما تَعْلَمُ
الراوي : زيد بن سلمة الجعفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2683)، والطبراني (22/242) (633)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6598).، من حديث يزيد بن سلمة

21 - عملُ الجنةِ الصدقُ ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ ، وإذا بَرَّ آمَنَ ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ ، وإذا كفَرَ دخل النارَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6641)

22 - ما مِن قوم ٍيظهرُ فيهم الرِّبا إلَّا أُخِذوا بالسَّنةِ ، و ما مِن قوم ٍيظهرُ فيهم الرِّشا ، إلَّا أُخِذوا بالرُّعبِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (17822)

23 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنِّي أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، فمَن أقرَّ لي بالتَّوحيدِ دخلَ حِصني ، ومَن دخلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أفضلُ الإيمانِ أنْ تَعلمَ أنَّ اللهَ مَعكَ حيْثُما كُنتَ .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8796)

25 - مَن أدخلَ فرَسًا بينَ فرَسينٍ ، وَهوَ لا يأمَنُ أن يَسبِقَ فلَيسَ بقِمارٍ ، ومَن أدخلَ فرَسًا بينَ فرَسَينِ ، وَهوَ آمنٌ أن يَسبقَ فهو قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4696 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - آمَنَ شِعْرُ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْتِ ، وكفر قلبُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر بن الأنباري في ((المصاحف)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/2)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (4/7)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/272)

28 - أَرْبَعٌ مَن أُعْطِيَهُنَّ فقد أُعْطِيَ خيرَ الدنيا والآخرةِ ، لسانٌ ذاكِرٌ ، وقلبٌ شاكِرٌ ، وبَدَنٌ على البلاءِ صابرٌ ، وزوجةٌ لا تَبْغِيهِ خَوْنًا في نفسِها ولا مالِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)

29 - أولُ مَنْ أشفَعُ له يومَ القيامةِ مِنْ أُمَّتِي أهلُ بَيْتِي ، ثُمَّ الأقربُ فالأقربُ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ الأنصارُ ، ثُمَّ مَنْ آمنَ بِي واتَّبَعَني مِنَ اليمنِ ، ثُمَّ مِنْ سائرِ العربِ ، ثُمَّ الأعاجِمِ ، ومَنْ أشفعُ لَهُ أولًا أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، والخطيب في ((الموضح)) (2/18) باختلاف يسير

30 - أَيُّما قومٍ نُودِيَ فيهِم بالأذانِ صباحًا ، كان لهم أمانًا من عذابِ اللهِ تعالى حتى يُمْسُوا ، وأَيُّما قومٍ نُودِيَ فيهِم بالأذانِ مَسَاءً كان لهم أمانًا من عذابِ اللهِ تعالى حتى يُصْبِحُوا
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة