الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - من تعلَّمَ عِلمًا مِمَّا يبتَغى بِهِ وجهُ اللَّهِ ، لا يَتعلَّمُهُ إلَّا ليُصيبَ بِهِ عَرَضًا منَ الدُّنيا ، لم يجِد عَرفَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457) | شرح حديث مشابه

2 - إذا أمَّنَ القارئُ فأمِّنوا ، فإنَّ الملائِكَةَ تؤمِّنُ ، فمَن وافقَ تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذَنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6402)، وأخرجه مسلم (410) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ من مغربِها ، فإذا طلعَتْ آمنَ النَّاسُ كلُّهم ، وذلِكَ حينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ الآيةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/843 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (4635)، ومسلم (157) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، العَن حِميَرَ ، فأعرضَ عنهُ ، ثمَّ جاءَهُ من ناحيةٍ أخرَى ، فأعرضَ عنهُ ، وَهوَ يقولُ : العَن حِميَرَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رحِمَ اللَّهُ حِميَرَ ، أفواهُهُم سلامٌ ، وأَيديهم طعامٌ ، أَهْلُ أَمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3939)، وأحمد (7745) واللفظ له

5 - كيفَ سمعتَ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي على جنائِزَ قال سمعتُهُ يقولُ أنتَ خلقتَهَا وأنتَ رزقتَها وأنت هديتَهَا للإسلامِ وأنت قبضتَّ روحَها تعلَمُ سِرَّها وعلانيتَهَا جِئْنَا شُفَعَاءُ فاغفر لَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على خطأ في الإسناد
التخريج : أخرجه أبو داود (3200)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10915)، وأحمد (7477) واللفظ له

6 - يوشِكُ أن تَضرِبوا وقالَ سفيانُ مرَّةً : أن يَضرِبَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ ، يطلُبونَ العلمَ ، لا يجدونَ عالمًا أعلَمَ من عالمِ أَهْلِ المدينةِ وقالَ قومٌ : هوَ العُمَريُّ ، قالَ : فقدَّموا مالِكًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980) واللفظ له

7 - لمَّا نزلَت علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اشتدَّ ذلِكَ على أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم جَثوا على الرُّكَبِ ، وقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، كُلِّفنا منَ الأعمالِ ما نطيق : الصَّلاةُ والصِّيامُ والجِهادُ والصَّدقةُ ، وقد أنزلَ اللَّهُ عليكَ هذِهِ الآيةُ ولا نُطيقُها . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتريدونَ أن تقولوا كما قالَ أَهْلُ الكتابينِ من قبلِكُم : سَمِعنا وعصَينا ؟ بل قولوا : سَمِعنا وأطَعنا ، غُفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ . فلمَّا أقر بِها القومُ وذلَّت بِها ألسنتُهُم ، أنزلَ اللَّهُ في أثرِها : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ نسخَها اللَّهُ فأنزلَ : لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا إلى آخِرِهِا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه مسلم (125) | شرح حديث مشابه

8 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يقاتِلَكُم قومٌ ينتَعِلونَ الشَّعرَ ، وجوهُهُم كالمَجانِّ المطرَّقَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2929) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2912) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - كيفَ أنتَ يا ثوبانُ إذ تداعَت عليكُمُ الأممُ كتَداعيكُم على قَصعةِ الطَّعامِ يُصيبونَ منهُ قالَ ثوبانُ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ ، أمِن قلَّةٍ بِنا قالَ : لا بلْ أنتُمْ يومَئذٍ كثيرٌ ولَكِن يُلقَى في قلوبِكُمُ الوَهَنُ قالوا : وما الوَهَنُ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ : حبُّكمُ الدُّنيا وَكَراهيتُكُمُ القِتالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا جهالة حال حبيب بن عبدالله
التخريج : أخرجه أحمد (8713)

10 - لمَّا قفَّا وفدُ عبدِ القَيسِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّ امرئٍ حسيبُ نفسِهِ ، لينتَبِذْ كلُّ قَومٍ فيما بدا لَهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (8052)، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/65)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6547)

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأتي دارَ قومٍ منَ الأنصارِ ودونَهم دارٌ قال فشَقَّ ذلك عليهِم فقالوا يا رسولَ اللهِ سُبحانَ اللهِ تَأتي دارَ فُلانٍ ولا تَأتي دارَنا قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأَنَّ في دارِكم كلبًا قالوا فإنَّ في دارِهم سِنَّورًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ السِّنَّورَ سَبُعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (8342) واللفظ له، والدارقطني (1/63)، والحاكم (649)

12 - وَكَّلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحفظِ زَكاةِ رمضانَ ، فأتاني آتٍ فجعلَ يَحثو منَ الطَّعامِ ، فأخذتُهُ وقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : إنِّي محتاجٌ وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدةٌ ، قال : فخلَّيتُ عنهُ ، فأصبَحتُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا هُرَيْرةَ ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، شَكا حاجةً شديدةً وعيالًا ، فرَحِمْتُهُ وخلَّيتُ سبيلَهُ ، قالَ : أما إنَّهُ قد كذبَكَ ، وسيعودُ فَعرفتُ أنَّهُ سيعودُ لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ سيعودُ ، فرصدتُهُ فجاءَ يحثو منَ الطَّعامِ فأخذتُهُ فقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : دَعني فإنِّي مُحتاجٌ وعليَّ عيالٌ لا أعودُ ، فرَحِمْتُهُ وخلَّيتُ سبيلَهُ ، فأصبَحتُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا هُرَيْرةَ ، ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، شَكا حاجةً وعيالًا ، فرَحِمْتُهُ فخلَّيتُ سبيلَهُ ، قالَ : أما إنَّهُ قد كذبَكَ ، وسيعودُ فرصدتُهُ الثَّالثةَ فجاءَ يَحثو منَ الطَّعامِ فأخذتُهُ فقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهذا آخِرُ ثلاثِ مرَّاتٍ أنَّكَ تزعمُ أنَّكَ لا تعودُ ثمَّ تعودُ ، فقالَ : دعني أعلِّمْكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللَّهُ بِها ، قلتُ : ما هنَّ ؟ قالَ : إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسيِّ اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ حتَّى تختمَ الآيةَ ، فإنَّك لَن يزالَ عليكَ منَ اللَّهِ حافظٌ ، ولا يقربُكَ شيطانٌ حتَّى تُصْبِحَ ، فخلَّيتُ سبيلَهُ فأصبَحتُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، زعمَ أنَّهُ يعلِّمُني كلماتٍ ينفعُني اللَّهُ بِها فخلَّيتُ سبيلَهُ ، قالَ : وما هيَ ؟ قال : قالَ لي : إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسيِّ من أوَّلِها حتَّى تختمَ الآية اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ وقالَ لي : لن يزالَ عليكَ منَ اللَّهِ حافظٌ ولا يقربُكَ شَّيطانٌ حتَّى تُصْبِحَ ، وَكانوا أحرَصَ شيءٍ على الخيرِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّهُ صدَقكَ وهو كذوبٌ تعلَمُ من تخاطبُ ثلاثَ ليالٍ ، يا أبا هُرَيْرةَ ؟ قلتُ : لا ، قالَ : ذاكَ شَيطانٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/310 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (2311) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ ذَكَرَ رجلًا من بَني إسرائيلَ سألَ بعضَ بَني إسرائيلَ أن يُسْلِفَهُ ألفَ دينارٍ ، فقالَ : ائتِني بالشُّهداءِ أشهدُهُم . فقالَ : كفَى باللَّهِ شَهيدًا . قالَ : ائتِني بالكفيلِ . قالَ : كفَى باللَّهِ كفيلًا . قال : صَدقتَ . فدفعَها إليهِ إلى أجلٍ مسمًّى ، فخَرجَ في البحرِ فقَضى حاجتَهُ ، ثمَّ التمَسَ مركبًا يركبُها يقدُمُ عليهِ للأجلِ الَّذي أجَّلَهُ ، فلم يَجِد مركَبًا ، فأخذَ خشبةً فنقرَها فأدخلَ فيها ألفَ دينارٍ ، وصَحيفةً منهُ إلى صاحبِهِ ، ثمَّ زجَّجَ مَوضعَها ، ثمَّ أتى بِها إلى البحرِ ، فقالَ : اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلمُ أنِّي استَلفت ُ فلانًا ألفَ دينارٍ فسألَني كفيلًا فقلتُ : كفى باللَّهِ كفيلًا فرضيَ بِكَ . وسألَني شَهيدًا ، فقُلتُ : كفى باللَّهِ شَهيدًا فرضيَ بِكَ ، وإنِّي جَهَدتُ أن أجدَ مركبًا أبعثُ إليهِ الَّذي لَهُ فلم أقدِرْ ، وإنِّي استودعتُكَها . فرمى بِها في البحرِ حتَّى ولَجَت فيهِ ، ثمَّ انصرفَ وَهوَ في ذلِكَ يلتَمسُ مركبًا يخرجُ إلى بلدِهِ ، فخرجَ الرَّجلُ الَّذي كانَ أسلفَهُ لينظرُ لعلَّ مركبًا يجيئُهُ بمالِهِ ، فإذا بالخشَبةِ الَّتي فيها المالُ ، فأخذَها لأهلِهِ حطبًا ، فلمَّا كَسرَها وجدَ المالَ والصَّحيفةَ ، ثمَّ قدمَ الرجلُ الَّذي كانَ تَسلَّف منهُ ، فأتاه بألفِ دينارٍ ، وقالَ : واللَّهِ ما زِلتُ جاهدًا في طلبِ مركبٍ لآتيَكَ بمالِكَ ، فما وَجدتُ مركبًا قَبلَ الَّذي أتيتُ فيهِ . قالَ : هُل كنتَ بعثتَ إليَّ بشيءٍ ؟ قالَ : ألَم أُخبِركَ أنِّي لم أجد مركبًا قبلَ هذا ؟ قالَ : فإنَّ اللَّهَ قد أدَّى عنكَ الَّذي بَعثتَ في الخشَبةِ ، فانصرِف بألفِ دينارٍ راشدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

14 - مَن أحَبَّ أنْ يُطَوِّقَ حَبيبَه طَوقًا مِن نارٍ، فليُطَوِّقْه طَوْقًا مِن ذَهَبٍ، ومَن أحَبَّ أنْ يُسَوِّرَ حَبيبَه سِوارًا مِن نارٍ فليُسَوِّرْه بسِوارٍ مِن ذَهَبٍ، ومَن أحَبَّ أنْ يُحلِّقَ حَبِيبَه حَلقةً مِن نارٍ، فليُحَلِّقْه حَلقةً مِن ذَهَبٍ، ولكن عليكم بالفِضَّةِ، العَبوا بها لَعِبًا، العَبوا بها لَعِبًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4236)، وأحمد (8910) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - الكَمَأَةُ من المَنِّ وماؤُهَا شِفاءٌ للعينِ والعَجْوَةُ من الجَنِّةِ وماؤُهَا شِفَاءٌ من السُّمِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2068)، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670) | شرح حديث مشابه

16 - العجوةُ منَ الجنَّةِ وفيها شفاءٌ منَ السُّمِّ ، والكَمأةُ منَ المَنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2068) واللفظ له، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يُعلِّمُهُم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهُمِ السُّورةَ منَ القُرآنِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهَنَّمَ ، وأعوذُ بِكَ من عَذابِ القبرِ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ ، وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المَحيا والمَماتِ [ وفي روايةٍ بإسنادٍ صحيحٍ ] مثلَهُ ، غيرَ أنَّهُ قالَ : من فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588) دون قوله: "كانَ يُعلِّمُهُم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهُمِ السُّورةَ منَ القُرآنِ" | شرح حديث مشابه

18 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ ، من أَهْلِ قباءٍ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم ، قال فانطلقنا معَهُ ، فلمَّا طعِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وغسلَ يدَيهِ ، قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي يطعمُ ولا يُطعَمُ ، ومنَّ علينا فَهَدانا وأطعمنا ، وسقانا وَكُلَّ بلاءٍ حسنٍ أبلانا الحمدُ للَّهِ غيرِ مودعٍ ولا مُكافأ ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَنا منَ الطَّعامِ ، وسقانا منَ الشَّرابِ ، وَكَسانا منَ العُريِ ، وَهَدانا منَ الضَّلالِ ، وبصَّرَنا منَ العمَى ، وفضَّلَنا علَى كثيرٍ ممَّن خلقَ تفضيلًا ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/765 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10133)، وابن حبان (5219)، والطبراني في ((الدعاء)) (896) | شرح الحديث

19 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أصحابِهِ وهم يتَنازَعونَ في هذه الشَّجَرةِ التي {اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} [إبراهيم: 26]، فقالوا: نَحسَبُها الكَمْأةَ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الكَمْأةُ مِن المَنِّ، وماؤها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجْوةُ مِن الجَنَّةِ، وهي شِفاءٌ مِن السُّمِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2066)، وابن ماجه (3455)، وأحمد (8037) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670) | شرح حديث مشابه

20 - من آتاه اللهُ من هذا المالِ شيئًا من غيرِ أنْ يسألَهُ فلْيَقْبَلْهُ فإنَّما هو رزقُ ساقَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7921) | شرح حديث مشابه

21 - من تبِع جَنازةً فحمَل مِنْ عُلُوِّها، وحثا في قَبرِها، وقعَد حتى يؤذَنَ لهُ، آبَ بقيراطيْنِ من الأجْرِ، كُلُّ قيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/117 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن هريم ينظر
التخريج : أخرجه البخاري (47)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1996)، وابن ماجه (1539) بنحوه، وأحمد (8265) واللفظ له.

22 - مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - مَن أدرَك منَ العصرِ ركعةً قبلَ أنْ تَغرُبَ الشمسُ فقد أدرَكها ومَن أدرَك ركعةً منَ الصُّبحِ قبلَ أنْ تَطلُعَ الشمسُ فقد أدرَكها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (609)، وأبو داود (412)، والترمذي (186)، والنسائي (515)، وابن ماجه (699)، وأحمد (7460) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - لمَّا خلق اللهُ آدمَ مسح ظهرِه , فسقط من ظهرِه كلُّ نسَمةٍ هو خالقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ , وجعل بين عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا من نورٍ , ثمَّ عرضهم على آدمَ , فقال : أيْ ربِّ , من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء ذرِّيَّتُك . فرأَى رجلًا منهم فأعجبه وبيصُ ما بين عينَيْه , قال : أيْ ربِّ , من هذا ؟ قال : هذا رجلٌ من آخرِ الأممِ من ذرِّيَّتِك , يقالُ له : داودُ . قال : ربِّ , وكم جعلتَ عمرَه ؟ قال : ستِّين سنةً . قال : أيْ ربِّ , زِدْه من عمري أربعين سنةً . فلمَّا انقضَى عمرُ آدمَ , جاءه ملَكُ الموتِ قال : أو لم يبقَ من عمري أربعون سنةً ؟ قال : أو لم تُعطِها ابنَك داودَ ؟ قال : فجحد آدمُ فجحَدت ذرِّيَّتُه , ونسِي آدمُ فنسِيَتْ ذرِّيَّتُه , وخطِئ آدمُ فخطِئَتْ ذرِّيَّتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (3076)، والبزار (8892)، وأبو يعلى (6654) | شرح حديث مشابه

25 - ما أَتى على المُسلِمينَ شَهرٌ خَيرٌ لهُم مِن رَمضانَ، ولا أَتى على المُنافِقينَ شَهرٌ شَرٌّ مِن رمضانَ؛ وذلكَ لِمَا يُعِدُّ المُؤمِنون فيه مِنَ القوَّةِ للعِبادةِ، وما يُعِدُّ فيه المُنافِقون مِن غَفَلاتِ النَّاسِ وعَوَراتِهِم، هو غُنْمُ [المُؤمِنِ] يَغتَنِمُه الفاجِرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (8870)، وابن أبي شيبة (8968)، وابن خزيمة (1884) باختلاف يسير

26 - بناءُ الجنَّةِ لَبِنةٌ مِن ذَهَبٍ ، ولَبنةٌ من فضَّةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - مَن أدرَكَ رَكْعةً مِنَ الصَّلاةِ ، فقَد أدرَكَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607) | شرح حديث مشابه

28 - مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقَد أدرَكَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أنْ تَطلُعَ الشمسُ فلَم تَفُتْه ومَن صلَّى ركعةً مِن صلاةٍ العصرِ قبلَ أنْ تَغرُبَ الشمسُ فلَم تَفُتْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) بلفظ مقارب

30 - مَن أَدرَك ركعةً من صلاةِ الفجرِ قَبلَ أنْ تَطلُعَ الشمسُ فقد أَدرَكها ومَن أدرَك ركعةً من صلاةِ العصرِ قَبلَ أنْ تَغرُبَ الشمسُ فقد أَدرَكها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (515)، وأحمد (7538) واللفظ له | شرح حديث مشابه