logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إذَا خَرجَ الرجلُ من بيتِهِ كانَ معه ملَكانِ ، فإذا قالَ: بسمِ اللهِ قالَا: هُديتَ ، فإذا قال: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، قالا: وُقِيتَ ، فإذا قال: توكلتُ على اللهِ قالَا: كُفِيتَ ، فيلقَاهُ قرينُهُ ، فيقولانِ: ما تريدُ من رجلٍ هُدي ووُقِي وكُفِيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون قرشي تيمي مدني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - ثُمَّ يرجِعُ أحدُنا إلى بني سَلَمةَ بَطنٌ منَ الخزرَجِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

33 - من قَرأَ سورَةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

34 - مَن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه غُرِسَتْ له نخلةٌ في الجنةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - مَنْ قرَأَ في ليلةٍ { إِذَا زُلْزِلَتِ } كانتْ لهُ بعِدْلِ نصفِ القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو شديد الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - علَّمني جَدِّي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهنَ في الوِترِ : اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ ، وعافني فيمن عافيتَ ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ ، وبارِك لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرَّ ما قضيتَ ، إنَّكَ تقضي ولا يُقضى عليكَ وإنَّهُ لا يذِلُّ من واليتَ ، ولا يعِزُّ من عاديتَ ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على من يَقرؤه ظاهرًا كفضلِ الفريضةِ على النافلةِ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/206 | خلاصة حكم المحدث : غريب لم أقف عليه إلا من هذا الوجه، وفي سنده ضعيفان معاوية وسليمان وعنعنة بقية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ عليهمْ يومًا في وجههِ البشرُ ، فقالَ : إن جبريلَ عليه السلام جاءني فقال : ألا أبشركُ يا محمدُ بما أعطاكَ اللهُ من أمتكَ وبما أعطى أمتكَ منكَ ؟ من صلَّى عليكَ منهم صلاةً صلى اللهُ عليهِ ، ومن سلمَ عليكَ منهم سلمَ اللهُ عليهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

39 - بسم اللهِ اللهم إنّي أعوذُ بكِ من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المخبثِ الشيطان الرجيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رَضِي اللَّهُ عَنهُ قالَ : مِنَ السُّنَّةِ أن تُخفِيَ التَّشَهُّدَ
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبَةِ كان في ذِمَّةِ اللَّهِ حتى الصلاةِ الأُخرَى
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

42 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/224 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ العِشاء ب { الشَّمسِ وضُحاها } وأشباهِها مِنَ السُّوَرِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرَأُ في صلاةِ الظُّهر{ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } ونحوها من السُّوَرِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

45 - عن عاصمِ – هو ابن بَهْدَلةَ - قال : كان يُقَالُ : من قرأَ . . . ومَنْ قَرَأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ } فكأنّما قرأ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : عاصم بن أبي النجود بن بهدلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - كل أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأ فيهِ بحمدِ اللهِ والصلاةِ عليّ فهو أقطعُ أبترُ ممحوقٌ منْ كلّ بركةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

47 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بنا الظُّهرَ فيُسمِعُنا الآيةَ من سورةِ لُقمانَ . زادَ عُقبةُ والذَّارياتِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

48 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطيلُ الأولى منَ الصبحِ والظهرِ ، فظننَّا أنه يفعلُ ذلك ليدركَه الناسُ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

49 - مَن قال في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ: سُبحانَ الله وبحمدِهِ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، قام مَغفورًا له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دعائهِ حينَ يصبحُ وحينَ يمسي لم يدعْهُ حتَّى فارقَ الدُّنيا أوحتَّى ماتَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرة اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافية في ديني ودنيايَ وأهلي ومالي اللَّهمَّ استُر عوراتي وآمِن روعاتي اللَّهمَّ احفَظني من بينِ يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذُ بكَ أن أُغتالَ مِن تحتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - نزلت سورةُ الأنعامِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها زَجلٌ من الملائكةِ قد مَلَؤوا ما بين الشَّرقِ والغربِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث فيه ضعف، وشيخه فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - عليٌّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : مِن أحبِّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ في سجودِهِ : ربِّي ظلمتُ نفسي فاغفِرْ لي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

53 - مَن سرَّهُ أن لا يجِدَ الشَّيطانُ عندَه طعامًا ولا مقيلًا ولا مبيتًا فليسلِّم إذا دخلَ بيتَه ، وليُسَمِّ اللَّهَ على طعامِهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - عن أبي الدَّرداءِ - رَضِي اللَّهُ عَنهُ - قالَ : إنَّ الَّذينَ لا تزالُ ألسنتُهم رطبةً من ذِكرِ اللَّهِ يدخلونَ الجنَّةَ ، وَهم يضحَكون
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف | أحاديث مشابهة

55 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ أسريَ بهِ مرَّ على إبراهيمَ خليلِ الرحمن عَلَيْهِ السَّلَامُ فقالَ إبراهيمُ يا جبريلُ من هذا معكَ قالَ جبريلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ هذا محمَّدٌ فقالَ إبراهيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يا محمَّدُ مُر أمَّتَكَ فليُكثِروا من غراسِ الجنَّةِ , فإنَّ تربتَها طيِّبةٌ وأرضُها واسعةٌ قيعَانٌ, فقالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وما غراسُ الجنَّةِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

56 - لَمَّا نزلَتْ سورةُ الأنعامِ سبَّحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : لقَد شيَّعَ هذِه السُّورةَ منَ الملائِكةِ ما سدَّ الأُفُقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/230 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وموقوفاً والمرسل أولى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - من توضَّأَ فذَكرَ اسمَ اللَّهِ كانَ طُهورًا لجسدِه ، ومن توضَّأَ فلم يذكُرِ اسمَ اللَّهَ عليه لم يطهِّر إلَّا مواضعَ الوضوءِ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر الداهري، واسمه عبد الله بن حكيم، وهو متروك وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

58 - كنَّا جلوسًا عند رجُلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ فقيل له: أدرِكْ دارَكَ فقدِ احترَقَتْ دارُكَ، فقال: لا واللهِ ما احترَقَتْ داري، فقيلَ له: يُقالُ لكَ: احترَقَتْ دارُكَ وتحلِفُ باللهِ ما احترَقَتْ داري؟ فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن قال حينَ يُصبِحُ: إنَّ ربِّي اللهُ لا إلهَ إلَّا هو، لكنَّه قال: أشهَدُ بدلَ أعلَمُ، وقال بعد قولِه: عِلمًا: أعوذُ باللهِ الَّذي يُمسِكُ السَّماءَ أن تقَعَ على الأرضِ إلَّا بإذنِه مِن شرِّ كلِّ دابَّةٍ ربِّي آخِذٌ بناصيتِها، إنَّ ربِّي على صراطٍ مُستقيمٍ، لم يرَ يومَئذٍ في نفسِه ولا أهلِه ولا مالِه شيئًا يكرَهُه، وقد قُلْتُها اليومَ، فقام وقاموا معه، فانتهَوْا إلى الدَّارِ وقد احتَرَق ما حولَها، ولم يُصِبْها شيءٌ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من أجل الرجل المبهم | أحاديث مشابهة

59 - سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى ؟ قالَ : أن تَموتَ ولسانُك رَطبٌ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

60 - خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ ، همَا يسِيرٌ ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا ، وحَمِدَ اللهَ عشرًا ، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟ . قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا ، فلا يَقُولُهَا ، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وله شاهد بإسناد قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِهِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الثَّباتَ في الأمرِ وعزيمةَ الرُّشدِ وأسألُكَ حُسنَ عبادتِكَ وشكرَ نعمتِكَ وأسألُكَ قلبًا سليمًا ولسانًا صادِقًا وأسألُكَ من خيرِ ما تعلمُ وأعوذُ بكَ من شرِّ ما تعلمُ وأستغفرُكَ لما تعلمُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : جاء أصل الحديث من طرق أخرى عن شداد

2 - ما توَضَّأ مَن لم يُسَمِّ ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ ، وما آمَن بي مَن لم يُحِبَّني ، وما أحبَّني مَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه مختصراً، والدارقطني (1/71) باختلاف يسير

3 - لَأنْ أقعُدَ معَ قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ الغَداةِ إلى أن تطلُعَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعَ رِقابٍ من ولدِ إسماعيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3667)، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022) مطولاً

4 - لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ . زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/8 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2218)، والحارث في ((المسند)) (1048)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3907) مطولاً باختلاف يسير

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ في جوفِ الليلِ فيقولُ : نامتِ العيونُ ، وغارتِ النجومُ ، وأنتَ الحيُّ القيومُ ، لا يُوَارَي منكَ ليلٌ داجٍ ، ولا سماءٌ ذاتُ أبراجٍ ، ولا أرضٌ ذاتُ مهادٍ ، تَعْلَمُ خائنةَ الأعينِ وما تُخْفِي الصدورُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : غريب، ولولا الرجل المبهم لكان السند حسنا. وللمتن شاهد
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1999)

6 - إنَّ رَجُلًا قامَ فصَلَّى رَكعتيِ الفَجرِ ، فقرأَ في الأولى { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثانِيةِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فقالَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحداهما : هذا عبدٌ عرفَ ربَّهُ وفي الأخرى هذا عبدٌ آمنَ بربِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه شرح معاني الآثار (1/ 298)، وابن حبان (6/213)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (2/ 499) باختلاف يسير. | شرح الحديث

7 - اقرؤوا القرآنَ بلحونِ العربِ وأصواتِها وإياكم ولحونَ أهلِ الكتابين وأهلِ الفسقِ فإنه سيجيءُ بعدي قومٌ يرجِّعونَ بالقرآنَ ترجيعَ غناءِ الرَّهبانيةِ والنَّوحِ لا يُجاوزُ حناجرَهم مفتونةٌ قلوبُهم وقلوبُ من يعجبُهم شأنُهم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/223 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/78)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (160).

8 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يذكُروا اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِم تِرَةً ، وما من رجُلٍ مَشى طَريقًا لَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةً ، وما مِن رجُلٍ أَوى إلى فراشِهِ فلَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا دعا لقَومٍ ، ودعا على قومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1443) وأحمد (2746) بمعناه مطولا، والطبراني (11/ 146) (11316) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقنُتُ إلا إذا دعا لِقومٍ ، أو دعا على قومٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (620)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (679) باختلاف يسير

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلسَ في بيتٍ من بيوتِ أزواجِهِ وعندَهُ عائشةُ رضي اللهُ عنها فدخلَ عليهِ نفرٌ من اليهودِ فذكرَ الحديثَ ، وفيهِ قال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اليهودَ قَومٌ حُسَّدٌ ولم يحسِدوا المسلمينَ على أفضلَ من ثلاثٍ على ردِّ السَّلامِ ، وعلى إقامةِ الصَّفِّ ، وعلى قَولِهم خلفَ إمامِهم : آمينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا عيسى، وفي طبقته عيسى بن يزيد بن بكر بن داب، فإن كان هو فهو ضعيف، وإلا فمجهول

12 - عن فُضَالَةَ وتَميمٍ قالا منْ قرأ في ليلةٍ بخمسينَ آية كُتِبَ من الحافظينَ ، ومن قرأ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ ، ومن قرأ في ليلةٍ بألفِ آيةٍ كُتِبَ له قنطارٌ من الأجرِ ، القيراطُ من القنطارِ خيرُ من الدنيا وما فيها
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي (3443، 3447، 3452، 3462) مفرقاً

13 - من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572) | شرح حديث مشابه

14 - من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ بِمئتَي آيةٍ كتبَ منَ العابِدينَ ، ومن قرأَ بألفِ آيةٍ إلى خَمسِمئةٍ كُتبَ لَه قنطارٌ منَ الأجرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه

15 - إذا صلَّيتَ الغداةَ فقُل قبلَ أن تُكلِّم أحدًا : اللَّهُمَّ أجِرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ ، فإنَّكَ إن مِتَّ من يومِكَ كتبَ اللَّهُ لَك جِوارًا منَ النَّارِ ، وإذا صلَّيتَ المغرِبَ فقُل مثلَ ذلك ، فإنَّكَ إن مِتَّ من ليلتِكَ كتبَ اللَّهُ لَك جوارًا منَ النَّارِ
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : حسن

16 - ما صلَّى النبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - صلاةً مكتوبةً إلَّا أقبلَ علينا بوجههِ فقال اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من كلِّ عملٍ يُخزيني وأعوذُ بكَ من كل صاحبٍ يُرديني وأعوذُ بكَ من كلِّ عَمَلٍ يُلهيني وأعوذُ بكَ من كلِّ فَقرٍ يُنسيني وأعوذُ بكَ من كلِّ غِنًى يُطغيني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (7449)، وأبو يعلى (4352)، والطبراني في ((الدعاء)) (657)

17 - عن عليّ رضي الله عنه أنه كان يقولُ إذا فرغَ من وضوئهِ : اللهم اجعلنِي من التوابينَ واجعلنِي من المتطهرينَ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد وله شاهدا آخر مرفوعا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (392)

18 - من توضّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم قال عندَ فراغهِ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، اللهم اجعلنِي من التوابينَ ، واجعلنِي من المتطهرينَ فتحَ اللهُ لهُ ثمانيةَ أبوابِ الجنةِ يدخلُ من أيها شاءَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد ضعيف، وللحديث طريق أخرى

19 - من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

20 - ما مِن عبدٍ يقولُ إذا توضَّأ بسمِ اللهِ ، ثم قال لكلِّ عُضوٍ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، ثم قال إذا فرَغ مِن وُضوئِه : اللهم اجعَلْني منَ التوَّابينَ واجعَلْني منَ المُتَطَهِّرينَ إلا فُتحَتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه المستغفري في ((الدعوات)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (1/244) باختلاف يسير

21 - ما من مسلِمٍ يبيتُ وهو على ذِكر اللَّه تعالى طاهرًا فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ ، فيسألُ اللَّهَ منَ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - قال عبد اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنه : من قرأَ عشرَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ لم يدخلْ ذلكَ البيتَ شيطانٌ تلكَ الليلةَ حتى يُصبحَ ، أربعُ آياتٍ من أولها ، وآيةُ الكرسيّ ، وآيتينِ بعدها ، وثلاثُ آياتٍ من آخرها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/274 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (9/147) (8673)

23 - عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، قالَ : مَن قرَأ في ليلةٍ بعَشرِ آياتٍ كُتِبَ مِنَ الذَّاكرينَ ، ومَن قرأَ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ ، ومن قرأ بِخَمسِمئةٍ إلى الألفِ أصبحَ وله قِنطارٌ مِن الأجرِ
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح

24 - مَن لبِس ثوبًا جديدًا فقال: الحمدُ للهِ الَّذي كساني هذا ورزَقَنِيه مِن غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ، غفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

25 - من قالَ حينَ يصبحُ أو يمسي اللهمَّ إني أصبحتُ أشهدكَ وأشهدُ حملةَ عرشكَ وملائكتكَ وجميعَ خلقكَ أنكَ أنتَ الله وحدكَ لا شريكَ لكَ ، وأنَّ محمدًا عبدكَ ورسولكَ أعتقَ اللهُ رُبْعَهُ منَ النارِ ، ومن قالها مرتينِ أعتق الله نصفَه من النارِ ، ومن قالها ثلاثًا أعتقَ الله ثلاثةَ أرباعِهِ من النارِ ، ومن قالها أربعًا أعتقهُ اللهُ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

26 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)

27 - ما يَفقَه من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1394)، والترمذي (2949)، وابن ماجه (1347) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصفِّ الأولِ والمؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صوتِه ، ويَشهَدُ له مَن سمِعه مِن رَطْبٍ ويابسٍ ، ويُكتَبُ له أجرُ مَن صلَّى معه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي (646)، وأحمد (18506) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا فذكر اللهَ تعالى حتى يُدرِكَه النُّعاسُ لم ينقلِبْ ساعةً من اللَّيلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إيَّاه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وروايته عن الحجازيين ضعيفة، وهذا منها وشهر فيه مقال. واختلف عليه في سنده

30 - من قال قبل أن يَنصرفَ ويَثني رِجلَه من صلاةِ الصُّبحِ والمغربِ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن لا تثبت صحبته وللحديث شاهد