logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنْ صلَّى عليهِ مِئَةٌ مِنَ المسلمِينَ غُفِرَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الغداةِ رَكْعةً قبلَ طلوعِ الشَّمسِ فليُصلِّ إليها أُخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُمْ كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِي اللهُ تباركَ وتعالى عنه من البحرَينِ يسألونُه عنِ الجمعةِ فكتبَ إليهم جمعُوا حيثُ ما كنْتُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما كان أحَدٌ أعلَمَ بحَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنِّي إلَّا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فإنَّه كان يَكتُبُ بيَدِه، ويَعي بقَلبِه، وكُنتُ أعِي ولا أكتُبُ، واستَأذَنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكِتابَةِ عنه فأَذِنَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم ، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا ، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ، كانَ على كلِّ بابٍ مِن أبوابِ المسجِدِ ملائِكَةٌ يَكْتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلسَ الإمامُ طووا الصُّحفَ، وجلَسوا يستَمِعونَ الذِّكرَ، فمثلُ المُهَجِّرِ، كمَثلِ الَّذي يُهْدي بدنَه، ثمَّ كالَّذي يُهْدي بقَرةً، ثمَّ كالَّذي يُهْدي الكَبشَ، ثمَّ كالَّذي يُهْدي الدَّجاجةَ، ثمَّ كالَّذي يُهْدي البَيضةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/553 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

92 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ القيسِ، عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقيرِ والمزَفَّتِ والمزادةِ المَجبوبةِ . وقالَ: انتبِذْ في سقائِكَ، واشرَبهُ حُلوًا طيِّبًا . فقالَ لَهُ رجلٌ: أتأذنُ لي في مثلِ هذِهِ ؟ وأشارَ بيدِهِ وفرَّجَ بينَهُما فقالَ: إذًا، تجعَلُها مثلَ هذِهِ . وأشارَ بيدَه أَكْثرَ من ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/143 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

93 - قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجَنينِ بغرَّةٍ عبدٍ أو أمَةٍ . فقالَ الَّذي قَضى عليهِ العَقلُ: كيفَ يدي مَن لا شَرِبَ ولا أَكَلَ ولا صاحَ فاستَهَلَّ فَمِثْلُ ذلِكَ يطلُّ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا يَقولُ بقولِ شاعرٍ، فيهِ غرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/413 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5073) واللفظ له،أخرجه البخاري (5758)، ومسلم (1681) بلفظ مقارب

94 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عرَّسَ ذَاتَ ليلةٍ بطريقِ مَكَّةَ ، فلم يستَيقِظ هوَ ولا أحدٌ من أصحابِهِ حتَّى ضَرَبتهمُ الشَّمسُ ، فاستَيقظَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هَذا مَنزلٌ بِهِ شيطانٌ فاقتادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقتادَ أصحابُهُ ، حتَّى ارتفَعَ الضُّحى فأَناخَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَناخَ أَصحابُهُ فأمَّهم فصلَّى الصُّبحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

95 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الخَيلِ، فقالَ: هيَ لثَلاثةٍ: لرَجُلٍ أَجرٌ، ولرجلٍ سِترٌ، ولرجلٍ وِزرٌ، فأمَّا مَن رَبطَها عدَّةً في سَبيلِ اللَّهِ، فإنَّهُ لَو طوَّلَ لَها في مَرجٍ خَصيبٍ، أو روضةٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ عزَّ وجلَّ عددَ ما أَكَلَت حسَناتٍ، وعددَ أرواثِها حسَناتٍ، ولوِ انقطعَ طولُها ذلِكَ فاستَنَت شَرفًا أو شَرَفَينِ، كتبَ اللَّهُ له عَددَ آثارِها حسَناتٍ، ولَو مرَّت بنَهْرٍ عُجاجٍ لم يُرِد السَّقيَ فيه، فشَرِبَت منهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ عددَ ما شَرِبَت حَسَناتٍ، ومنِ ارتبطَها تغنِّيًا أو تَعفُّفًا، ثمَّ لَم ينسَ حقَّ اللَّهِ في رقابِها وظُهورِها، كانَت لَهُ سترًا مِنَ النَّارِ، ومنِ ارتبطَها فَخرًا ورياءً ونواءً علَى المسلِمينَ، كانت لَهُ وِزرًا يومَ القيامةِ قالوا: فالحُمُرُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لم يُنزِلِ اللَّهُ عليَّ فِي الْحُمُرِ شَيئًا إلَّا هذِهِ الآيةُ الفاذَّةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/468 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

96 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطُبُ يومَ الجمعةِ فقرأَ سورةً . فقالَ أبو ذرٍّ لأُبيِّ بنِ كعبٍ: متَى نزلَت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فأعرضَ عنهُ . فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ قالَ أُبيٌّ لأبي ذرٍّ: ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لغَوتَ . فدخلَ أبو ذرٍّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صدقَ أُبيٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

97 - أتى رجل من أسلَم رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في المسجِدِ، فَناداهُ فحدَّثَهُ أنَّهُ زنى فأعرَضَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَتنحَّى لشقِّهِ الَّذي أعرضَ قبلَهُ، فأخبرَهُ أنَّهُ زنَى، وشَهِدَ على نفسِهِ أربعَ مرَّاتٍ . فَدعاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ هل بِكَ جنونٌ ؟ قالَ: لا قالَ فَهَل أحصَنتَ ؟ قالَ: نعَم . فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُرجَمَ بالمصلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

98 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصَرفَ مِن صلاةٍ جَهَرَ فيها بالقراءةِ، فقالَ: هل قَرأَ أحدٌ منكُم معي آنفًا فقالَ رجلٌ: نعَم يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ قالَ: فانتَهَى النَّاسُ عنِ القِراءةِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جَهَرَ بهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالقِراءةِ، في الصَّلواتِ، حينَ سَمِعوا ذلِكَ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

99 - اتَّبعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرجَ في حاجةٍ لَهُ وَكانَ لا يلتَفتُ فاستأنَستُ وتَنحنَحتُ . فَقالَ: مَن هذا ؟ فَقلتُ: أبو هُرَيْرةَ فقالَ: يا أبا هُرَيْرةَ أبغِني أحجارًا أستَطيبُ بِهِنَّ ولا تأتِني بعَظمٍ ولا رَوثٍ قالَ: فأتيتُهُ بأَحجارٍ أحملُها في مَلاءتي فوضعتُها إلى جَنبِهِ، ثمَّ أعرَضتُ عنهُ . فلمَّا قضَى حاجتَهُ اتَّبعتُهُ فسألتُهُ عَنِ الأحجارِ والعَظمِ والرَّوثةِ فقالَ: إنَّهُ جاءَني وفدُ جِنِّ نَصيبينَ ونِعمَ الجنُّ هم فسألوني الزَّادَ، فدعوتُ اللَّهَ لَهُم أن لا يمرُّوا بعظمٍ ولا رَوثَةٍ إلَّا وجدوا عليهِ طَعامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

100 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ . فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ويلَكَ ، ما لَكَ ، قالَ: وقَعتُ على امرأتي ، وأَنا صائمٌ في رمَضانَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل تَجدُ رقبةً تُعتقُها ؟ فقالَ: لا . قالَ: فَهَل تَستطيعُ أن تصومَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ ؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: فَهَل تجدُ إطعام ستِّينَ مِسكينًا ؟ قالَ: لا يا رسولَ اللَّهِ ، فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ فَبينا نحنُ كذلِكَ ، أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، والعَرقُ: المِكْتلُ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أينَ السَّائلُ آنفًا ؟ خذ هذا فَتصدَّقْ بِهِ . فقالَ الرَّجلُ: أعلَى أَهْلٍ بيتٍ أفقرَ منِّي يا رسولَ اللَّهِ ؟ فواللَّهِ ما بينَ لابَتيها يُريدُ الحرَّتينِ أفقرُ مِن أَهْلِ بَيتي . فَضحِكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ ثمَّ قالَ: أطعِمهُ أَهْلَكَ قالَ: فَصارتِ الكفَّارةُ إلى عِتقِ رقبةٍ ، أو صيامِ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/311 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق صحاح | شرح حديث مشابه

101 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم ، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا ، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى صلاتَيِ العشيِّ ، الظُّهرَ أوِ العصرَ - وأَكْثرُ ظنِّي أنَّهُ ذَكَرَ الظُّهرَ - فصلَّى الرَّكعتينِ ، ثمَّ قامَ إلى خَشبةٍ في مقدَّمِ المسجدِ ، فوضعَ يَديهِ عليها ، إحداهما علَى الأُخرى ، فعُرِفَ في وجهِهِ الغضبُ . قالَ: وخرجَ سَرعانُ النَّاسِ فقالوا: أقَصُرتِ الصَّلاةُ ، وفي النَّاسِ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما فَهاباهُ أن يُكَلِّماهُ . فقامَ رجلٌ طويلُ اليدينِ ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاهُ ذا اليَدينِ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنسيتَ أم قصُرتِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: لم أنسَ ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ قالَ: بلى نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ، فأقبلَ علَى القومِ فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فقالوا: نعَم ، فجاءَ فصلَّى بنا الرَّكعَتينِ الباقيَتينِ ثمَّ سلَّمَ ، ثمَّ كبَّرَ ، ثمَّ سجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ ، فَكَبَّرَ وسجدَ مثلَ سُجودِهِ أو أطوَلَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فكبَّرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/14 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث عشر طريقاً كلها صحاح | شرح حديث مشابه