logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - من تعلمَ علما مما يُبتغَى به وجهُ اللهِ – عز وجلَ – لا يتعلمهُ إلا ليُصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجدْ عرفَ الجنةِ يومَ القيامةِ – يعني ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457) | شرح حديث مشابه

2 - إنه سيكونُ في هذهِ الأمةِ قومٌ يعتدّونَ في الطهورِ والدعاءِ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (96) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (3864)، وأحمد (16801) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لعن الله اليهودَ ثلاثا . إن اللهَ حرّمَ عليهم الشحومَ فباعوها وأكلوا أثمانها ، وإنّ الله إذا حرمَ على قومٍ أكلَ شيء حرمَ عليهم ثمنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - لمَّا قدمَ مَكَّةَ صلَّى رَكعتين. ثمَّ انصرفَ فقالَ يا أَهلَ مَكَّة. أتمُّوا صلاتَكم. فإنَّا قومٌ سَفْرٌ. ثمَّ صلَّى عمرُ رَكعتينِ بمنًى ولم يبلغني أنَّهُ قالَ لَهم شيئاً.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - عن أَبي هُريرَةَ أنَّهُ مرَّ بهِ قومٌ مُحرِمونَ فاستفتَوْهُ في لحمِ صيدٍ وجدَهُ ناسٌ مُحِلُّونَ أيأكلونَهُ ؟ فأفتاهُمْ بأكلِهِ . ثمَّ قدمتُ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ فسألتُهُ عن ذاكَ فقال : بمَ أفتيتَهُمْ ؟ قلتُ : أفتيتُهمْ بأكلِهِ . قال عُمَرُ : لو أفتيتَهُمْ بغيرِ ذلِكَ لأوجعتُكَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ومن لم يأتِها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) أوله مختصراً، وابن خزيمة (1752) واللفظ له

7 - من أصابَ من شَيءٍ فلْيَلزَمْه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2147) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (154)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (375)

8 - من أطعمَ جائِعا أطعمهُ اللهُ من ثمارِ الجنةِ ، ومن سقَى مؤمنا على ظمَأ سقاهُ اللهُ عز وجل يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ يومَ القيامةِ ، ومنْ كسَا مؤمنا عارِيا كساهُ اللهُ تعالى من خضرِ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (372) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/134) مختصراً

9 - من اكتَوى أو استرقَى فقد برئَ من التوكلِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2055)، وابن ماجه (3489)، وأحمد (18180) | شرح حديث مشابه

10 - من أتى فراشهُ ، وهو ينوِي أن يقومَ فيصلّي من الليلِ فغلبتهُ عينهُ حتى يصبحَ كُتَِبَ له ما نَوى ، وكان نومهُ صدقةً عليهِ من ربهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344)

11 - من لم يُبيّتِ الصيامَ من الليل فلا صيامَ له
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/288 | خلاصة حكم المحدث : بأسانيد كثيرة الاختلاف، وروي مرفوعاً وموقوفا. وإسناده صحيح في كثير من الطرق فيعتمد عليه، ولا يضر كون بعض طرقه ضعيفاً أو موقوفا
التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه | شرح حديث مشابه

12 - الرّكْنُ والمقامُ من ياقوتِ الجنةِ ، ولولا ما مسّهُما من خطايا بني آدمَ لأضاءا ما بينَ المشرِقِ والمغربِ وما مسهما من ذي عاهةٍ ولا سقيم إلا شفِيَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وفي رواية : (لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي)
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (9229 )، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/ 381)

13 - من قعد مقْعَدا لم يذكرِ اللهَ تعالى فيهِ كانتْ عليهِ من اللهِ تعالى تِرَةٌ ، ومن اضطجَعَ مضطجعا لا يذكُرِ اللهَ تعالى فيهِ كانت عليهِ من اللهِ تِرَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/478 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) | شرح حديث مشابه

14 - إن أولَ ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامةِ من عملهِ صلاتهُ ، فإن صلحتْ فقدْ أفلحَ وأنجحَ ، وإن فسدتْ فقد خابَ وخسرَ ، فإن انتقصَ من فريضَةٍ شيئا ، قال الربّ سبحانهُ وتعالى : انظروا هلْ لعبدِي من تَطوعٍ فتكملْ به ما انتقصَ من الفريضةِ ، ثم يَكُونُ سائر أعمالهِ على هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح بمعناه
التخريج : أخرجه الترمذي (413) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (864) بنحوه، والنسائي (465) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لا يحلّ لامرئ من مالِ أخيهِ إلا ما أعطاهُ من طيبِ نفسٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

16 - استَحْيُوا من اللهِ حقّ الحياءَ . قالوا : إنا نستَحيِي يا نبي اللهِ والحمد لله . قال : ليسَ كذلك ، ولكن من استَحْيَى من اللهِ حقّ الحياءِ فليحْفظِ الرأسَ وما وعَى ، وليحفظِ البطْنَ وما حوَى ، وليذكُر الموتَ والبِلى ، ومن أرادَ الآخرةَ تركَ زينةَ الدنيا ، ومن فعلَ ذلكَ فقد استَحْيا من اللهِ حقّ الحياءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2458)، وأحمد (3671) | شرح حديث مشابه

17 - من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلَِّ داءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً | شرح حديث مشابه

18 - لا تنذِروا ، فإن النذرَ لا يُغني من القدرِ شيئا ، وإنمَا يُستخرجُ به من البخيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1640) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6694) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

19 - منكم من يُصلّي الصلاةَ كامِلَةً ، ومِنْكُم من يُصلّي النصفَ ، والثلثَ ، والربعَ ، والخمسَ . . حتى بلغَ العُشْرَ
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (613)، وأحمد (15522) | شرح حديث مشابه

20 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : من نسيَ من نسكهِ شيئا أو تركَهُ فليهرِق دما
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس موقوفاً عليه لا مرفوعاً

21 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحافِر أوْسِعْ من قِبَلِ رأسهِ ، وأوْسِعْ من قبلِ رِجْليهِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

22 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حجرتِها ، وصلاتُها في مخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (570) واللفظ له، وابن خزيمة (1688)، والطبراني (9/341) (9482) | شرح حديث مشابه

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مسحَ رأسهُ وقال بالوسطتينِ من أصابعهِ في باطنِ أُذنيهِ والإبهامينِ من وراءِ أذنيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

24 - أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالفرعةِ من كلِّ خمسينَ واحدةً . وفي روايةٍ : من كلِّ خمسينَ شاةٍ شاة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2833) بمعناه، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 312)، وعبد الرزاق (4/ 340). | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى النساءَ في إحرامِهنَّ عن القُفَّازَينِ والنِّقابِ، وما مسَّه الوَرْسُ والزعفَرانُ منَ الثيابِ، ولْيَلبَسنَ بعدَ ذلك ما أحبَبنَ من ألوانِ الثيابِ من مُعَصْفَرٍ أو خَزٍّ أو حريرٍ أو حُلِيٍّ أو سَراويلَ أو قَميصٍ أو خُفٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1827) باختلاف يسير، وأحمد (4740) مختصراً | شرح حديث مشابه

26 - الريح من روحِ اللهِ تعالى ، تأتِي بالرَحْمةِ وتأتِي بالعذابِ ، فإذا رأيتموها فلا تَسبوها واسألوا اللهَ خيرَها ، واستعيذُوا باللهِ من شَرّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5097 )، والنسائي في الكبرى (10699 )، وأحمد (9288 )، وأخرجه ابن ماجة (3727 ) بدون لفظ من روح الله | شرح حديث مشابه

27 - كان يحتَجِمُ على هامَتِهِ وبين كتِفَيهِ ويقولُ : من أهراقَ دمًا من هذهِ الدماءِ فلا يضرّهُ أن لا يتداوَى بشيء لشيء
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين حسنين
التخريج : أخرجه أبو داود (3859)، وابن ماجه (3484) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1283) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فَقد حلَّ، وَعليه الحجُّ مِن قابلٍ. قال عِكرمَةُ: فَسألتُ ابنَ عبَّاسٍ وأَبا هُريرةَ عن ذلكَ فقال: صَدقَ.
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1862) واللفظ له، والترمذي (940)، والنسائي (2861)، وابن ماجه (3077)، وأحمد (15731) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في يومٍ صائفٍ يَصُبّ على رأسهِ الماءَ من شدّةِ الحرِّ والعطَشِ وهو صائمٌ
الراوي : من رأى النبي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وإسناد على شرط البخاري ومسلم، وفي لفظ روياتهم : (من شدة الحر أو العطش)
التخريج : أخرجه أحمد (23699)، وابن الحاجب في ((عوالي مالك)) (73) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - خرجَ ليلةً فإذا هو بأبي بكرٍ رضي الله عنه يصلّي يخفضُ من صوتهِ ومر بعمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه وهو يُصلّي رافعا صوتهُ فلما اجتمعا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكرٍ ، مررتُ بكَ وأنتَ تصلّي تخفضُ من صوتكَ ، قال : قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسولَ اللهِ . وقال لعمر : مررْتُ بكَ وأنت تُصلّي رافعا صوتكَ . فقال : يا رسولَ اللهِ ، أوقظُ الوسنانَ ، وأطردُ الشيطانَ . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكرٍ ، ارْفَعْ من صوتكَ شيئا وقال لعمر : اخفضْ من صوتكَ شيئا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد صحيح ورواه أبو داود أيضا بإسناد صحيح ولم يذكر قوله : (فقال لأبي بكر وعمر) وزاد : (وقد سمعتك يا بلال تقرأ من هذه السورة، ومن هذه السورة). قال: كلام طيب، جمعه الله بعضه إلى بعض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كلكم قد أصاب
التخريج : أخرجه أبو داود (1329) باختلاف يسير، والترمذي (447) مختصراً | شرح حديث مشابه