logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ثلاثةٌ لا تجاوزٌ صلاتُهم آذانَهم: العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ، وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ، وإمامُ قومٍ وهم له كارهونَ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - ثلاثةٌ لا تُجاوِزُ صلاتُهم آذانَهم: العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ وإمامُ قومٍ وهم له كارِهونَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/483 | خلاصة حكم المحدث : لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم رُءَوْسَهُم : رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها ساخطٌ علَيها ، ومَملوكٌ فرَّ من مولاهُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ صلاتُهم فوق رؤوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوانِ مُتصارِمان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - ثلاثةٌ لا تَرتفِعُ صلاتُهمْ فوْقَ رُؤُوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قوْمًا وهُمْ لهُ كارِهونَ ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ ، وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهمْ فوقَ رُؤوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهُمْ لهُ كارِهونَ ، وامْرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ ، وأخَوَانِ مُتصارِمانِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - ثلاثةٌ لا تُرْتَفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهِم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارِهُونَ ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ ، وأَخَوَانَ مُتَصَارِمَانِ مُتَخَاصِمَانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - ثَلاثَةٌ لا يَقْبلُ اللهُ لَهُم صَلاةً، رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهُم له كَارِهُونَ ، وامْرأةٌ باتَتْ وزَوجُها عليها سَاخِطٌ ، وأخَوانِ مُتَصَارِمَانِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - ثلاثَةٌ لا تُرْفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهونَ ، و امرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ ، وأخوانِ متصارمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - ثلاثةٌ لا يُقبَلُ مِنهُم صلاةٌ إمامُ قومٍ وهم لهُ كارِهونَ وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها علَيها غَضبانُ وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لعنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلًا أمَّ قومًا وهم لهُ كارهون وامرأةً باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلًا سمع حيَّ على الفلاحِ ولم يُجبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةً : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون ، وامرأةٌ باتتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ ، ورجلٌ سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجِبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةً: رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخطٌ ، ورجلٌ سمع حيَّ على الفلاحِ ثم لم يُجِبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وَهم لَهُ كارِهونَ وامرأةً باتَت وزوجُها عليْها ساخطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يجِبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/436 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وهم لهُ كارهونَ وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلٌ سمعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يُجِب.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والثابت هو المرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - لعن رسولُ اللهِ رجلًا أمَّ قومًا وهم له كارهون ، وامرأةً باتت وعليها زوجُها ساخِطٌ ، ورجلًا سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجبْ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأسدي – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أمَّ قَومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزَوجُها عاتبٌ علَيها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجعَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً امرأةً باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صَلاةً، ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رُؤوسَهم: رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ، ورَجُلٌ صلَّى على جِنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَتْ عليه.
الراوي : عطاء بن دينار | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهمْ صلاةٌ , ولا تصعدُ لهمْ حسنةٌ : العبدُ الآبق حتّى يرجعَ , والمرأةُ الساخطُ عليهَا زوجُها , والسَّكرانُ حتى يصحُو .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير زهير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ثلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ ، ولا تَصْعَدُ لهم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مَوالِيه ؛ فيضعُ يدَه في أيديهم ، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها ، والسَّكْرانُ حتى يَصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ لهم صلاةً ، ولا تُرْفَعُ لهم إلى السماءِ حسنَةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مواليه ، والمرأَةُ الساخِطُ عليْها زوجُها حتى يرْضَى ، و السكرانُ حتى يَصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً ولا يصعَدُ لَهُم حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليهِ ، فيضعُ يدَهُ في أيديهِم ، والمرأةُ السَّاخطُ علَيها زَوجُها حتَّى يَرضَى ، والسَّكرانُ حتَّى يَصحوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهُم صلاةٌ، ولا تصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوزُ رءوسَهُم: رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، ورجلٌ صلَّى على جَنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دعاها زَوجُها منَ اللَّيلِ فأبَت عليهِ [ثمَّ ساقَ سندًا آخرَ] عن أنسِ بنِ مالِكٍ، يرفعُهُ يعني: مثلَ هذا.
الراوي : عطاء بن دينار الهذلي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 49 | خلاصة حكم المحدث : مرسل[ولولا]حديث أنس لما كنت أخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صلاةٌ ، ولا تصعدُ لهم إلى السماءِ حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ إلى مَواليه فيضع يدَه في أيديهم ، والمرأةُ الساخطُ عليها زوجُها حتى يَرضى ، والسَّكرانُ حتى يَصحُوَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ثلاثةٌ لا تقبَلُ لهمْ صلاةٌ : المرأةُ تخرجُ مِنْ بيتِها بغيرِ إذنِ زوجِها ، والعبدُ الآبقُ ، والرجلُ يؤمُّ القومَ وهمْ لهُ كارهونَ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : سنده ظاهره الصحة ، لكن لم يسمع القاسم بن مخيمرة من أحد من الصحابة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ لهم صلاةً ولا يرفَعُ لهم إلى السَّماءِ حسنةً: العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ إلى مواليه فيضَعَ يدَه في أيديهم والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها حتَّى يرضى والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ لهم صلاةً ، ولا تَصعَدُ لهم إلى السَّماءِ حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجِعَ إلى مَوَالِيهِ فَيضعُ يَدَه في أيديهِم ، والمرأةُ السَّاخِطُ علَيها زوجُها حتَّى يَرضَى ، والسَّكرانُ حتَّى يَصحُوَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1420 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

91 - اثنان لا تجاوزُ صلاتُهما رؤوسَهما عبدٌ أبِقٌ من مواليه حتَّى يرجعَ وامرأةٌ عصت زوجَها حتَّى ترجِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

92 - اثنانِ لا تُجَاوِزُ صلاتُهما رؤوسَهُما : عَبدٌ أبَقَ من مَواليه حتَّى يرجعَ ، وامرأةٌ عصَت زوجَها حتَّى ترجِعَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

93 - اثنانِ لا تُجَاوِزُ صلاتُهما رؤوسَهما : عَبدٌ أبقَ من مواليه حتَّى يرجِعَ ، وامرأةٌ عصَت زوجَها حتَّى ترجِعَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1948 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

94 - اثنانِ لا تُجاوِزُ صَلاتُهما رُؤوسَهُما: عبْدٌ أبِقَ مِن مَواليهِ حتَّى يَرجِعَ، وامرأةٌ عصَتْ زوجَها حتَّى تَرْجِعَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7536 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

95 - اثنانِ لا تجاوزُ صلاتُهُما رؤوسَهُما عبدٌ أبقَ مِن مواليهِ حتَّى يرجِعَ وامرأةٌ عصت زوجَها حتَّى ترجِعَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

96 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ لَهُم صَلاةً ، ولا تَصعدُ لَهمْ إلى السَّماءِ حَسنةٌ : السَّكرانُ حتى يَصحُو ، والمرأَةُ السَّاخِطُ علَيها زَوجُها ، والعبدُ الآبِقُ حتى يَرجِعَ فيَضَعَ يَدَهُ في يَدِ مَوالِيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

97 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ لهم صلاةً ولا تصعدُ لهم إلى السَّماءِ حسنةٌ السَّكرانُ حتَّى يصحوَ والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها والعبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ فيضعُ يدَه في يدِ مواليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

98 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً ولَا يصعد لَهُم إلى السَّماءِ حسنةٌ السَّكرانُ حتَّى يَصحو والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها والعبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ فيضعُ يدَهُ في يد مواليهِ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231) باختلاف يسير

99 - اثنان لا تجاوزُ صلاتُهما رؤوسَهما : عبدٌ أَبَقَ من مواليه حتَّى يرجِعَ إليهم ، وامرأةٌ عصَت زوجَها حتَّى ترجِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

100 - اثنانِ لا تُجاوِزُ صلاتُهُمَا رؤُوسَهُمَا عبدٌ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ وامرأةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

101 - أيُّما رجُلٍ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، لم تُجاوِزْ صلاتُهُ أذُنَيْهِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أيوب وهو الطلحي الكوفي قيل فيه له مناكير | أحاديث مشابهة

102 - أنَّ جَنادةَ الأزديَّ أمَّ قومًا … سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقول : من أمَّ قومًا وهم له كارهون فإنَّ صلاتَه لا تجاوِزُ تَرْقُوَتَه
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ لهُم صلاةٌ الرَّجلُ يَؤمُّ القَومَ وهُم لهُ كارِهونَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (593)، وابن ماجه (970) واللفظ له | شرح حديث مشابه

104 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : من قُدِّم قومًا وهم له كارهون . . .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] عمران بن عبد المعافري لا تعرف حاله ما جاز أن يحتج بهذا الخبر من أجله
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.

105 - ثلاثةٌ لا يُقبلُ منهم صلاةٌ من أمَّ قومًا وهم لهُ كارهون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد المعافري ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) مطولاً باختلاف يسير

106 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً من تقدَّم قومًا وهم له كارهون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وضعفه خفيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

107 - ثلاثٌ لا تُقْبَلُ لهمْ صلاةٌ ولَا تَصْعَدُ لهمْ عَلَى اللهِ حسنَةٌ السَّكرانُ حتى يَصْحَى والمرأةُ الساخِطُ علَيْها زوجُها والعبدُ الآبقُ حتى يرجعَ فيضعَ يَدَهُ في يدِ مَوَالِيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

108 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ منهم صلاةً، وذكر منهم: من تقدَّم قومًا وهم له كارِهون
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 323) | خلاصة حكم المحدث : فيه: الإفريقي | أحاديث مشابهة

109 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً وذكر منهم: من تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ.
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/55 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

110 - ثلاثةٌ لا يُقْبَلُ منهم صلاةٌ ، و لا تصعدُ إلى السماءِ ، و لا تُجاوِزُ رؤوسَهم : رجلٌ أمَّ قومًا و هم له كارهون ، و رجلٌ صلَّى على جنازةٍ و لم يُؤْمَرْ ، و امرأةٌ دعاها زوجُها من الليلِ فأَبَتْ عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : جيد

111 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهُم صلاةً ، و لا تصعدُ إلى السَّماءِ ، و لا تُجاوزُ رؤوسَهم : رجلٌ أَمَّ قومًا و هم لهُ كارهونَ ، و رجلٌ صلَّى على جِنازةٍ و لَم يُؤمَرْ ، و امرأةٌ دعاها زوجُها مِن اللَّيلِ فأبَتْ عليهِ
الراوي : عطاء بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1518)، وابن بشران في ((أماليه)) (179)

112 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً : من تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دِبارًا ، ورجلٌ اعتبَد مُحرَّرةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

113 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صلاةً : من تَقَدَّمَ قومًا وهمْ لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دِبارًا ، ورجلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

114 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : من تقدَّمَ قومًا وهم لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970)

115 - من استمعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ صُبَّ في أذنيهِ الآنُكُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/293 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير واحد موقوفاً ورواه غير واحد عن عكرمة عن ابن عباس | شرح حديث مشابه

116 - منِ استمع إلى حديثِ قومٍ وهمْ له كارهونَ صُبَّتْ في أُذنِهِ البَرَمُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

117 - من استمعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ صُبَّ في أذُنهِ البُرمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ

118 - من أمَّ قومًا و هم له كارهون ، فإنَّ صلاتَه لا تجاوِزُ تَرْقُوَتَه
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2325 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه

119 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً: الرَّجُلُ يؤُمُّ قومًا وهم له كارهون، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجُلٌ اعتبَدَ مُحرَّرًا.
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/226 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، قال الحافظ العراقي عبد الرحمن الأفريقي ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة

120 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تقدمَ قومًا وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ [ةً].
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه مجهول وآخر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل