الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا أكل أحدكم طعامًا فلا يأكلْ من أعلى الصحفةِ ولكن ليأكل من أسفلها فإنَّ البركةَ تنزلُ من أعلاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1980 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم: عق عن الحسن كبشا وأمر برأسِه فحُلقَ وتصدقَ بوزنِ شعرِه فضَّةً وكذلك الحُسينُ أيضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ما من أيامٍ أعظمُ عندَ اللهِ ولا أَحَبَّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيامِ العَشْرِ فأَكْثِرُوا فيهنَّ من التسبيحِ والتحميدِ والتكبيرِ والتهليلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - عن عُبيدِ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ قال دخلتُ أنا وزُفَرُ بن أوسٍ بنُ الحدثانِ على ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه فتذاكرْنا فرائضَ الميراثِ فقال ترَونَ الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يُحصِ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلثًا إذا ذهب نصف ونصفٌ فأين موضعُ الثُّلثِ فقال له زُفرُ يا ابنَ عباسٍ من أولُ من أعال الفرائضَ قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال ولمَ قال لما تداعَتْ عليه وركب بعضُها بعضًا قال واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بكم واللهِ ما أدري أيَّكم قدَّم اللهُ ولا أيَّكم أخَّر قال وما أجدُ في هذا المالِ شيئًا أحسنَ من أن أُقَسِّمَه عليكم بالحصصِ ثم قال ابنُ عباسٍ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وتلكُ فريضةُ الزوجِ له النصفُ فإن زال فإلى الربعِ لا ينقصُ منه والمرأةُ لها الربعُ فإن زالت عنه صارت إلى الثُّمنِ لا تنقصُ منه والأخواتُ لهن الثُّلثانِ والواحدةُ لها النصفُ فإن دخل عليهن البناتُ كان لهن ما بقِيَ فهؤلاءِ الذين أخَّر اللهُ فلو أعطى من قدَّم اللهُ فريضتَه كاملةً ثم قسَّم ما يبقَى بين من أخَّر اللهُ بالحِصصِ ما عالتْ فريضتُه فقال له زُفرُ فما منعك أن تشيرَ بهذا الرأي على عمرَ فقال هِبْتُه واللهِ قال ابنُ إسحاقٍ فقال لي الزُّهري وأيمُ اللهِ لولا أنه تقدَّمَه إمامُ هدًى كان أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عباسٍ اثنانِ من أهل العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

5 - قدِمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُجَّاجًا فأمرهم فجعلوها عمرةً ثم قال لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ لفعلتُ كما فعلوا ولكن دخلتِ العمرةُ في الحج إلى يومِ القيامةِ ثم أنشبَ أصابعَه بعضَها في بعضٍ فحلَّ الناسُ إلا من كان معه هديٌ وقدِم عليٌّ من اليمنِ . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لما كان غداةَ أُصيب عمرُ كنتُ فيمنِ احتملَه حتى أدخلْناهُ الدَّارَ قال فأفاق إفاقةً فقال مَن أصابَني قلتُ أبو لؤلؤةَ غلامُ المُغيرةِ بنِ شعبةَ فقال عمرُ . . . إن غلبتُ على عقلي فاحفظْ مني اثنتينِ إني لم أَستخلِفْ أحدًا ولم أقضِ في الكلالةِ شيئًا وقال عوفُ وقال غيرُ محمدٍ أنه قال لم أقضِ في الجدِّ والإخوةِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح دون قضية الجد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ سيِّدي زوَّجني أمتَه وهو يريد أن يُفرِّقَ بيني وبينها قال فصعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فقال يا أيها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّج عبدَه أمَتَه ثم يريدُ أن يُفرِّقَ بينهما إنما الطلاقُ . . . . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن عمرَ أنَّه لمَّا طُعنَ و حَضرتْه الوفاةُ قال : احفَظوا عنِّي ثلاثًا : لا أقولُ في الجدِّ شيئًا و لا أقولُ في الكَلالِةِ شيئًا و لا أُولِّي عليكُم أحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ أعمى كانت له أمُّ ولدٍ تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرُها فلا تنزجرُ قال فلما كانت ذاتَ ليلةٍ جعلَت تقعُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتشتُمه فأخذَ المِغْولَ سيفٌ قصيرٌ فوضعَه في بطنِها واتَّكأ عليها فقتلَها فوقع بين رجلَيها طفلٌ فلطَّختْ ما هناك بالدَّمِ فلما أصبحَ ذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجمع الناسَ فقال أنشُدُ اللهَ رجلًا فعل ما فعل لي عليه حقٌّ إلا قام فقام الأعمى يتخطَّى رقابَ الناسِ وهو يتزلْزلُ حتى قعد بين يدَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أنا صاحبُها كانت تشتُمكَ وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرُها فلا تنزجرُ ولي منها ابنان مثلُ الُّلؤلُؤتَينِ وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحةُ جعلت تشتُمك وتقعُ فيك فأخذتُ المِغْولَ فوضعتُه في بطنِها واتَّكأْتُ عليها حتى قتلتُها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا اشهَدوا أنَّ دمَها هَدَرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أهدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ مائةَ بدنةٍ نحرَ منها ثلاثين بدَنةً بيده ثم أمر عليًّا فنحر ما بقِيَ منها وقال اقسِمْ لحومَها وجلالَها وجلودَها بين الناسِ ولا تُعطينَّ جزَّارًا منها شيئًا وخُذْ لنا من كلِّ بعيرٍ حَذْيةً من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ لحمَها ونحسُوَ من مَرقِها ففعل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الرجل الذي لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

12 - كان ابنُ عباسٍ يُنكرُ أن يتقدَّم في صيامِ رمضانَ إذا لم يُرَ هلالُ شهرِ رمضانَ ويقول قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا لم تَروُا الهلالَ فاستكمِلوا ثلاثينَ ليلةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن ابنَ عباسٍ سُئِل : ما بالُ المسافرِ يصلي ركعتينِ حالَ الإنفرادِ وأربعًا إذا ائتمَّ بمقيمٍ ؟ فقال : تلك السُّنةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ولم أجده في المسند بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان إذا نظر في المرآةِ قال الحمدُ لله الذي حسَّنَ خَلْقي وخُلُقي وزان فيَّ ما شانَ مِن غيري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

15 - قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمن حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رَعْلٍ وذكوانَ وعصيَّةَ ويُؤَمِّنُ مَن خلفَهُ وكان أَرْسَلَ يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مفتاحُ القُنُوتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إذا استهلَّ الصبيُّ صُلِّيَ عليه وَوَرِثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إذا دعوتَ اللهَ فادعوا ببُطونِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظُهُورِهما فإذا فرغتَ فامسحْ بهما وجهَك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ سُئل عن مًولودٍ له قُبُلٌ وَذَكَرٌ من أينَ يُوَرَّثُ ؟ قال : يُوَرَّثُ من حيثُ يبولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - أن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخمسِ فرُفِعَ إلى النبي فلم يقطعهُ وقال : مالُ اللهِ سرقَ بعضُه بعضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ آيةَ ما بيننا وبين المنافقِينَ أنهم لا يتضلَّعون من ماءِ زمزمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أن رجلا من بني عديّ قُتِلَ فجعلَ النبي ديتهُ اثْنَى عشرَ ألفَ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - كنَّا معَ ابنِ عباسٍ بمكةَ فقلتُ إنَّا إذا كنَّا معَكم صلَّينا أربعًا وإذا رجعنا إلى رِحَالِنَا صلَّينا ركعتينِ قال تلكَ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعْرانةِ فرمَلوا بالبيتِ جعلوا أردِيتَهم تحت آباطِهم ثم قذَفوها على عواتقِهم اليُسرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعِرَّانَةِ فرمَلوا بالبيتِ وجعلوا أردِيتَهم تحتَ آباطِهم ثم قذفوها على عواتقِهم اليُسرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أن هلالَ بنَ أُمِيَّةَ قَذَفَ امرأتَه، فقال رسولُ اللهِ: أَرْسِلوا إليها. فجاءَتْ فتَلا عليهما آيةَ اللِّعانِ، و ذَكَّرَهما، و أَخْبَرَهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ مِن عذابِ الدنيا، فقال لهلال : و اللهِ لقد صَدَقْتُ عليها فقالت : كَذَبَ. فقال النبيُّ : لَاعِنوا بينهما. فقيل هلال : اشْهَدْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2101 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار من صفوانَ بنِ أُميَّةَ سلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال: يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القرشي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ الأُولى والعَصرَ ثَمانِ سَجداتٍ، ليس بَينَهما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ . . . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا حين أمر المتلاعِنينِ أن يتلاعَنا أن يضعَ يدَه عند الخامسةِ على فيه وقال إنها موجِبةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - أنَّ عليًّا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ابنةِ حمزةَ وذكر من جمالِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنها ابنةُ أخي من الرَّضاعةِ ثم قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما علمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم من الرَّضاعةِ ما حرَّم من النسبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف وسعيد هو ابن أبي عروبة وهو ثقة ولكنه كثير التدليس واختلط
التخريج : أخرجه البخاري (2645)، ومسلم (1447) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

32 - إذا دعوتَ اللهَ فادعوا ببُطونِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظُهُورِهما فإذا فرغتَ فامسحْ بهما وجهَك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3866)

33 - حديثُ أنَّ النبيَّ اغتسل مِنْ جَفْنَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجه (370)، وأحمد (3120) | شرح حديث مشابه

34 - أنَّ النَّبيَّ سُئل عن مًولودٍ له قُبُلٌ وَذَكَرٌ من أينَ يُوَرَّثُ ؟ قال : يُوَرَّثُ من حيثُ يبولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12896) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 249) باختلاف يسير، والرافعي في ((التدوين)) (2/ 279).

35 - أنَّ امرأةً من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلتْ من جنابةٍ فاغتسلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو توضأَ من فَضْلِهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1/173)باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/235) واللفظ له، وابن خزيمة (1/57) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

36 - طَلَّقَ عَبدُ يَزيدَ -أبو رُكانةَ وإخوَتِه- أُمَّ رُكانةَ، ونَكَحَ امرأةً مِن مُزَينةَ، فجاءَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: ما يُغني عنِّي إلَّا كما تُغني هذه الشَّعرةُ -أخَذَتْها مِن رَأْسِها- ففَرِّقْ بَيني وبَينَه. فأخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَميَّةٌ، فدَعا برُكانةَ وإخوَتِه، ثم قال لِجُلَسائِه: أتَرَوْنَ فُلانًا يُشبِهُ منه كذا وكذا، مِن عَبدِ يَزيدَ، وفُلانًا يُشبِهُ منه كذا وكذا؟ قالوا: نَعَمْ. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعَبدِ يَزيدَ: طَلِّقْها. ففَعَلَ، ثم قال: راجِعِ امرَأتَكَ أُمَّ رُكانةَ وإخوَتِه. فقال: إنِّي طَلَّقتُها ثَلاثًا يا رَسولَ اللهِ. قال: قد عَلِمتُ، راجِعْها، وتَلا {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد وإن كان ضعيفا لكنه قد توبع
التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه.

37 - أن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخمسِ فرُفِعَ إلى النبي فلم يقطعهُ وقال : مالُ اللهِ سرقَ بعضُه بعضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (5/ 429) واللفظ لهم.

38 - أتاني ربِّي عزَّ وجلَّ الليلةَ في أحسنِ صورةٍ أحسبُه يعني في النومِ فقال يا محمدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى قال قلتُ لا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَه بينَ كتفيَّ حتى وجدتُ بَرْدَهَا بينَ ثدييَّ أو قال نَحْرِي فعلمتُ ما في السماواتِ وما في الأرضِ ثم قال يا محمدُ أتدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى قال قلتُ نعم يختصمونَ في الكفَّاراتِ والدَّرجاتِ قال وما الكفَّاراتُ والدَّرجاتُ قال المكثُ في المساجدِ والمشيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ وإبلاغُ الوضوءِ في المكارهِ ومن فعلَ ذلكَ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ وكان من خطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ وقل يا محمدُ إذا صلَّيتَ اللهمَّ إني أسألُكَ فعلَ الخيراتِ وتركَ المنكراتِ وحُبَّ المساكينِ وإذا أردتَ بعبادِكَ فتنةً أنْ تَقبضَني إليكَ غيرَ مفتونٍ قال والدَّرجاتُ بذلُ الطعامِ وإفشاءُ السلامِ والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب [و] له شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) | شرح حديث مشابه

39 - إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا ورِثَ بحسابِ ما عُتِقَ منه وأُقيمَ عليه الحدُّ بحسابِ ما عُتِقَ يُؤدِّي المُكاتَبُ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/162 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3/196) | شرح حديث مشابه

40 - أنَّ رجلًا ظاهر من امرأتِه فرأى خلخالَها في ضوءِ القمرِ فأعجبه فوقع عليها فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال قال اللهُ عزَّ وجلَّ من قبل أن يتماسَّا فقال قد كان ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمسِكْ حتى تُكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو المكي البصري ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

41 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رحَّل ناسًا من بني هاشمٍ بليلٍ قال شعبةُ أحسِبه قال ضعَفَتَهم وأمرهم أن لا يرمُوا الجمرةَ حتى تطلعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2239) واللفظ له, وأصله في صحيح البخاري (1678) دون قوله: "وأمرهم أن لا يرمُوا ..." ومسلم (1293، 1294) مفرقاً بلفظ: "رمينا الجمرة قبل الفجر" | شرح حديث مشابه

42 - إنَّ آيةَ ما بيننا وبين المنافقِينَ أنهم لا يتضلَّعون من ماءِ زمزمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3061)، والحاكم (1738) مطولا باختلاف يسير، والطبراني (10/ 314) (10763).

43 - أنَّ عليًّا أُتِيَ بناسٍ من الزُّطِّ يعبدون وثنًا فأَحرَقهم قال ابنُ عباسٍ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من بدَّل دِينَه فاقتُلوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (4065) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3017) باختلاف يسير ودون ذكر "ناس من الزط" | شرح حديث مشابه

44 - أن رجلا من بني عديّ قُتِلَ فجعلَ النبي ديتهُ اثْنَى عشرَ ألفَ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4546) واللفظ له، والنسائي (4803) باختلاف يسير

45 - أذَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُمُعةَ قَبْلَ أنْ يُهاجِرَ، ولم يَستَطِعْ أنْ يَجمَعَ بمَكةَ، فكَتَبَ إلى مُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ: أمَّا بَعْدُ، فانظُرِ اليَومَ الذي تَجهَرُ فيه اليَهودُ بالزَّبورِ، فاجمَعوا نِساءَكم وأبناءَكم، فإذا مالَ النَّهارُ عن شَطرِه عِنْدَ الزَّوالِ مِن يَومِ الجُمُعةِ فتَقَرَّبوا إلى اللهِ برَكعَتَيْنِ. قال: فهو أوَّلُ مَن جَمَعَ، حتى قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ، فجَمَعَ عِنْدَ الزَّوالِ مِنَ الظُّهرِ، وأظهَرَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن سلم ممن دون المغيرة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما ((فتح الباري)) لابن رجب (5/330)

46 - أنَّ امرأةً مِن خَثعَمَ جاءَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ قد أفنَدَ، وأدرَكَتْه فَريضةُ اللهِ على عِبادِه في الحَجِّ، ولا يَستَطيعُ أداءَها، فهل يُجزِئُ عنه أنْ أُؤَدِّيَها عنه؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2907) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1855) ومسلم (1334). | شرح حديث مشابه

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ في حجَّةِ الوداعِ فذكر الحديثَ وفيه لا يحلُّ لامرئٍ من مالِ أخيه إلا ما أعطاهُ من طِيبِ نفسٍ ولا تظلِموا . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو لا بأس به في الشواهد
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 25)، والحاكم (318)، والبيهقي (11857) واللفظ له. وأصل الحديث في صحيح البخاري (1739).

48 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2930 ،2931) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (274) وأصله في صحيح مسلم (1812).

49 - كنَّا معَ ابنِ عباسٍ بمكةَ فقلتُ إنَّا إذا كنَّا معَكم صلَّينا أربعًا وإذا رجعنا إلى رِحَالِنَا صلَّينا ركعتينِ قال تلكَ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1862) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4298) بمعناه، ومسلم (688) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

50 - يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا مَعقلٍ جعل ناضحةً في سبيلِ اللهِ . فقال : ارْكبيه فإنَّ الحجَّ من سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1990)، وابن خزيمة (3077)، والحاكم (1779) مطولا بنحوه. | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعْرانةِ فرمَلوا بالبيتِ جعلوا أردِيتَهم تحت آباطِهم ثم قذَفوها على عواتقِهم اليُسرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9858) واللفظ له | شرح حديث مشابه

52 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سافرَ من المدينةِ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ حتى رجعَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (1852) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (4299)، ومسلم (687). | شرح حديث مشابه

53 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعِرَّانَةِ فرمَلوا بالبيتِ وجعلوا أردِيتَهم تحتَ آباطِهم ثم قذفوها على عواتقِهم اليُسرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9858) واللفظ له | شرح حديث مشابه

54 - أن هلالَ بنَ أُمِيَّةَ قَذَفَ امرأتَه، فقال رسولُ اللهِ: أَرْسِلوا إليها. فجاءَتْ فتَلا عليهما آيةَ اللِّعانِ، و ذَكَّرَهما، و أَخْبَرَهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ مِن عذابِ الدنيا، فقال لهلال : و اللهِ لقد صَدَقْتُ عليها فقالت : كَذَبَ. فقال النبيُّ : لَاعِنوا بينهما. فقيل هلال : اشْهَدْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2101 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2256) مطولا بلفظه، وأصله في صحيح البخاري (2671) ومسلم (1497).

55 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار من صفوانَ بنِ أُميَّةَ سلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال: يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القرشي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 38)، والحاكم (2301)، والبيهقي (11809) باختلاف يسير.

56 - أنَّ أعرابيًّا وهب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هِبةً فأثابه عليها قال رضيتَ قال لا قال فزاده قال رضيتَ قال لا قال فزاده قال رضيتَ قال نعم قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقد هممتُ أن لا أُتهبَ هبةً إلا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (2687) واللفظ له، وابن حبان (6384)، والطبراني (11/18) (10897) | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ الأُولى والعَصرَ ثَمانِ سَجداتٍ، ليس بَينَهما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (590)، والطيالسي (2736) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

58 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ . . . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26) باختلاف يسير، وأصل الحديث في صحيح البخاري (7218)، ومسلم (1823). | شرح حديث مشابه

59 - عن كُريبٍ مولَى عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال قلتُ له يا أبا العباسِ أرأيتَ قولَك ما حجَّ رجلٌ لم يسُقِ الهديَ معه ثم طاف بالبيتِ إلا حلَّ بعمرةٍ وما طاف بها حاجٌّ قد ساق معه الهديَ إلا اجتمعتْ له عمرةٌ وحجَّةٌ والناسُ لا يقولون هذا فقال ويحَك إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج ومن معه من أصحابِه لا يذكرون إلا الحجَّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من لم يكن معه الهديُ أن يطوفَ بالبيتِ ويحلُّ بعمرةٍ فجعل الرجلُ منهم يقول يا رسولَ اللهِ إنما هو الحجُّ فيقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه ليس بالحجِّ ولكنها عمرةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2360) واللفظ له، والطبراني (11/ 408) (12157) بنحوه.

60 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يُوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقال: أتَسقي زَرعَ غَيرِكَ؟ وعن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ، وعن لَحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه النسائي (4645) بنحوه، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً، والحاكم (2611) واللفظ له. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً | شرح الحديث