logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - من صام أيامَ العشرِ كُتبَ له بكلِّ يومٍ صومُ سنةٍ وبعرفةَ سنتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157)

2 - إذا أتى أحدكم بابَ حجرتِه فليُسلِّم فإنَّهُ يرجعُ قرينُه ، فإذا دخل فليُسلِّمْ يخرجُ ساكنُها من الشياطينِ ، ولا تُبِيتُوا القمامةَ معكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1108)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/228)

3 - إذا طبخَ أحدُكم قِدْرًا فليُكثِرْ مرقَها وليغرِفْ لجيرانِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يعرف ؟إلا بهذا الإسناد والمتن صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/22) باختلاف يسير.

4 - لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن محرر _ هالك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ، فخرجَت سريَّةٌ فأخذوا إنسانًا معَهُ غنمٌ يرعاها فجاءوا بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكلَّمَهُ، فقالَ لَهُ الرَّجلُ: إنِّي قد آمنتُ بِكَ وبما جئتَ بِهِ، فَكيفَ بالغنَمِ فإنَّها أمانةٌ، وَهيَ للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكثرُ من ذلِكَ؟ قالَ: احصِب وجوهَها ترجِعْ إلى أهلِها. فأخذَ قبضةً من حصباءٍ أو ترابٍ فرمى بها وُجوهَها فخرجَت تشتدُّ حتَّى دخلت كلُّ شاةٍ إلى أَهلِها. ثمَّ تقدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَهُ سَهمٌ فقتلَهُ. ولم يصلِّ للَّه سَجدةً قطُّ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أدخِلوهُ الخباءَ فأُدخِلَ خباءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى إذا فرغَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ عليْهِ ثمَّ خرجَ فقالَ: لقد حسُنَ إسلامُ صاحبِكم لقد دخلتُ عليْهِ وإنَّ عندَهُ لزَوجَتينِ لَهُ منَ الحورِ العينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح

6 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلهَا البُلهَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى الخشاب ذو مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

7 - دخلتُ الجنةُ فإذا أكثرُ أهلَها البُلْهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عيسى التنيسي. باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

8 - إذا ضحك الرجلُ في صلاتِه فعليه الوضوءُ والصلاةُ ، وإذا تبسَّم فلا شيءَ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/616 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/245)

9 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يمشي على أربعٍ وعلى ظَهرِهِ الحسَنُ والحسينُ وَهوَ يقولُ نِعمَ الحملُ حملُكما ونِعمَ العدلانِ أنتُما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - دخلتُ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على أربعٍ والحسنُ والحسينِ على ظهرهِ وهو يحبو بهما ويقولُ نعم الجملُ جملكُما ونعمَ العدلانِ أنتُما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو شهاب مسروح قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بمسروح بحال
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/247)، والطبراني (3/52) (2661) باختلاف يسير.

11 - دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤذنُ يؤذنُ فعدلَ إلى النساءِ فقال قلنَ مثلما يقولُ فإن لكنّ بكلِّ حرفٍ ألفيْ حسنةٍ قلت فما للرجالِ قال لهم الضعفُ يا ابنَ الخطابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن سلمة قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه و[فيه] عبد الله بن نافع متروك

12 - مُجوسُ هذه الأمةِ الذين يُكذِّبونَ بالقدَرِ ، إن مرِضوا فلا تَعودُوهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوئي قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (92)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (328)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4455) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه

13 - كنا نَغزو معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنُصيبُ من آنيةِ المشركينَ وأُسقِيَتِهم , فنستَمتِعُ بها فلا يَعيبُ ذلك عليهم – وفي لفظٍ – فلا يُعابُ علينا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه برد وثقه جماعة , وضعفه ابن المديني
التخريج : أخرجه أبو داود (3838)، وأحمد (15053)

14 - لا يدخلُ أحدُكم الماءَ إلا بمِئْزَرٍ ، فإنَّ للماءِ غامرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن سعيد التميمي ذكر من جرحه]

15 - من نسى أن يُسَمِّي على طعامِه فليقرأ إذا فرغ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/606 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6867) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460) واللفظ لهما

16 - من نسي أن يُسمِّيَ على طعامِه فليقرَأْ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } الإخلاص : 1 إذا فرغ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيببي _ متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6867) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460) واللفظ لهما

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفعْ ثوبَه حتى يدنُوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله التميمي لا يدرى من هو | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الضَّبُعِ فقال : هي من الصيدِ ، وجعل فيها إذا أصابها المُحْرِمُ كبشًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة | شرح حديث مشابه

19 - خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خرج من عندي خليلي جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ عبدًا للهِ عبد اللهَ خمسمائةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا . والبحرُ محيطٌ بهِ أربعةُ آلافِ فرسخٍ من كل ناحيةٍ أخرج اللهُ لهُ عينًا عذبةً بعرضِ الأصبعِ ؛ وشجرةَ رمانٍ تُخرجُ كل ليلةٍ رمانةً ؛ فإذا أمسى نزل فتوضأَ ، وأخذ تلك الرمانةَ فأكلها ، ثم قام لصلاتِه ؛ فسأل ربَّهُ عند وقتِ الأجلِ أن يقبضَه ساجدًا وألا يجعلَ للأرضِ ولا لشيٍء يفسدُه عليهِ سبيلًا حتى يبعثَه اللهُ وهو ساجدٌ ففعل ، فنحنُ نمرُّ عليهِ إذا هبطنا فنجدُ في العلمِ أنه يبعثُ فيوقفُ بين يديِ اللهِ فيقول : أدخلوا عبدي الجنةَ برحمتي ، فنعمَ العبدُ كنتَ ، فيقول : بل بعملي . فيقولُ اللهُ لملائكتِه : قايسوا عبدي بنعمتي عليهِ وبعملِه ، فيجدوا نعمةَ البصرِ قد أحاطت بعبادةِ خمسمائةِ سنةٍ وبقيت نعمةُ الجسدِ لهُ فيقول : أدخلوا عبدي النارَ . فيُجرُّ إلى النارِ فينادي : ربِّ برحمتك أدخلني الجنةَ ، فيقول : ردُّوا عبدي ؛ فيوقفُ فيقول : يا عبدي من خلقكَ ولم تكُ شيئًا ؛ فيقول : أنت ربي . فيقول : من أنزلك من جبلٍ وسطَ اللجةِ فأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ ، وأخرج لك كل ليلةٍ رمانةً ؛ وإنما تخرج في السنةِ مرةً ، وسألتُه أن يقبضكَ ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت . قال : فذلك برحمتي ، وبرحمتي أدخلكَ الجنةَ . أدخلوا عبدي الجنةَ . فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي . فأدخلَه اللهُ الجنةَ . قال : إنما الأشياءُ برحمتِه يا محمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/144)، والحاكم (7637)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4620)

20 - قال يومَ الجمُعةِ : لا يوجَدُ عبدٌ مسلمٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلا آتاه إيَّاه , فالتَمِسوها آخرَ الساعةِ بعدَ العصرِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : فيه اللجلاج لا أعرفه وكأنه صويلح , لكن الحديث معلول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1048)، والنسائي (1389) باختلاف يسير، وابن وهب في ((الجامع)) (229) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - ما وجدتموهً طافِيا فلا تأْكلوهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة واه
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي في ((العلل الكبير)) (439) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4026)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5656) بنحوه

22 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، إني نذَرتُ إن فتحَ اللهُ عليك – يعني مكةَ – أن أُصلِّيَ في بيتِ المقدسِ . قال : صلِّ ههنا . فأعادها عليه مرَّتينِ أو ثلاثًا ، فقال : شأنُك إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن يونس الخصاف منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3305)، وأحمد (3/363)، والدارمي (2/241) باختلاف يسير.

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم كانَ إذا رأى مغيَّرَ الخَلقِ سجدَ وإذا رأى القِردَ سجدَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن محمد بن المنكدر ضعفه أبو داود، وغيره، وما هو بمتروك] | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الضبُعِ إذا أصابها المُحْرِمُ : جزاءُ كبشٍ مُسِنٍّ وتُؤكلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث : منكر

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضمَّ الحسَينَ وقال : يولَدُ لابني هَذا ابنٌ يُقالُ لهُ : عليٌّ ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ : ليقُمْ سيدُ العابدينَ فيقومُ هوَ ويولَدُ لهُ ولدٌ يُقالُ لهُ محمَّدٌ إذا رأيتَهُ يا جابرُ فاقرأْ عليهِ السَّلامَ منِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : من وضع الغلابي | أحاديث مشابهة

26 - كانت جِنِّيَّةٌ تأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نساءٍ منهم فأبطأَتْ عليه فأتتْ فقال : ما أبطأ بك ؟ قالت : مات لنا ميتٌ بالهند فذهبتُ فرأيتُ في طريقي إبليسَ يصلِّي على صخرةٍ ، فقلتُ : ما حملك على أن أَضلَلْتَ آدمَ ؟ قال : دَعي هذا عنك ، قلتُ : تُصلِّي وأنت أنت ؟ قال : إني لَأرجو من ربي إذا أبرَّ قسَمَه أن يغفرَ لي . فما ضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحِكَه يومئذٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منقر بن الحكم لعله وضع هذا
التخريج : أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص245) باختلاف يسير

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في القَميصِ الواحدِ: إذا لم يكُنْ رَقيقًا شدَّ عليكَ، وزِرَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/446) باختلاف يسير.

28 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُتِيَ بمن شهد بدرًا أو شهِدَ الشجرةَ كبَّر عليه تسعًا . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر المحرمي قال أبو حاتم : واه ، وقال ابن معين : ليس بشيء

29 - يا أيها الناسُ , تُوبوا إلى اللهِ قبلَ أن تَموتوا ، وبادِروا بالأعمالِ الصالحةِ ، وصِلُوا الذي بينكم وبين ربِّكم بكثرةِ ذِكرِكم له وكثرةِ الصدقةِ في السرِّ والعلانيةِ تُؤْجَروا وتُحْمَدوا وتُرْزَقوا . واعلمُوا أنَّ اللهَ قد فرضَ عليكم الجمُعةَ فريضةً مكتوبةً في مَقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ من وجَد إليها سبيلًا ، فمن تركَها في حياتي أو بعدي جُحودًا بها واستخفافًا بها وله إمامٌ جائرٌ أو عادلٌ فلا جمَعَ اللهُ له شَملَه ولا بارَك له في أمرِه ، ألا ولا صلاةَ له ، ألا ولا وضوءَ لَه ، ألا ولا زكاةَ له ، ألا ولا حجَّ له ، ألا ولا بِرَّ له حتى يموتَ ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، ألا ولا تَؤُمَّنَ امرأةٌ رجُلًا ، ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجرًا ، ألا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ مُؤمنًا ، إلا أن يقهرَه بسلطانٍ يخاف سيفَه وسَوْطَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1103 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من وجوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، والبيهقي (5780) واللفظ له

30 - لو حجَّ الأعرابيُّ عشرًا لكانت عليهِ حجَّةٌ إذا هاجرَ من استطاعَ إليهِ سبيلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1876)، والحارث في ((المسند)) (357)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446)، والبيهقي (10135) مطولاً