logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كلُّ نفسٍ تحشرُ علَى هواها ، فمَنْ هَوي الكفرَ ؛ فهو مع الكفرةِ ، ولا ينفعُه عملُه شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - أتَى رسولُ اللهِ بَنِي عمروِ بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ ، فذكرَ الحدِيثَ إلى أنْ قال : يا مَعشرَ الأنصارِ ! . قالُوا : لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : كُنتمْ في الجاهليةِ إذْ لا تَعبدُونَ اللهَ تَحمِلونَ الكُلَّ ، وتَفعلونَ في أموالِكمْ المعروفَ ، وتفعلونَ إلى ابنِ السَّبيلِ ، حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ وبِنبيِّهِ إذا أنتُمْ تُحَصِّنونَ أموالَكمْ ، فِيما يأكلُ ابنُ آدَمَ أجرٌ ، وفِيما يأكلُ السبُعُ أجرٌ ، والطيرُ أجرٌ . قال : فرَجعَ القومُ فمَا مِنهمْ أحدٌ إلا هَدَمَ من حدِيقتِه ثلاثينَ بابًا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - بَيْنَما أهلُ الجنةِ في نَعِيمِهِمْ إذ سَطَعَ لهم نورٌ ، فرَفَعُوا أبصارَهم ، فإذا الجَبَّارُ جَلَّ جلالُه قد أَشْرَفَ عليهم من فَوْقِهِمْ ، فقال : يا أهلَ الجنةِ سلامٌ عليكم ، ثم قرأ قولَه تعالى : ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) ، فيَنْظُرُ إليهم وينظرونَ إليه فلا يَلْتَفِتُونَ إلى شيءٍ من النعيمِ ، ما داموا يَنْظُرُونَ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - من مكارمِ أخلاقِ النبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشهداءِ والصالحينَ البشاشةُ إذا تزاوَرُوا والمصافحةُ والترحيبُ إذا التَقُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/178 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

95 - ما أُكلَ لحمُهُ فلا بأسَ ببولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

96 - ما أُكلَ لحمُه فلا بأسَ ببولهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

97 - ما أكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - ما أُكِلَ لحمُهُ فلا بأسَ ببولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - أمر بذبيحةِ الغلامِ أن تُؤكلَ إذا سمَّى اللهَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال ذاتَ يومٍ وَهو مُسجَّى بثوبِهِ نائمٌ أو كالنَّائمِ قالَ : اللَّهمَّ اغفر لعمرٍو ثلاثًا . فقالَ أصحابُه : مَن عمرو يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : عمرو بنُ العاصِ فإنِّي كنتُ إذا انتدبتُه للصدقة جاءني بِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

101 - في الجمعةِ اثنتا عشرةَ ساعةً منها ساعةٌ لا يوجدُ فيها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ إيَّاهُ ، التَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعد العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/45 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذ سطع لهم نورٌ ، فنظروا فإذا الرَّبُّ قد أشرف عليهم من فوقِهم ، فقال : السَّلامُ عليكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلك قولُه { سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ } [ يس : 58 ] قال : فنظر إليهم وينظُرون إليه ، فلا يزالون كذلك حتَّى يحتجِبَ عنهم ، فيبقَى نورُه وبركتُه عليهم وفي ديارِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/592 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

103 - بَيْنا أهلُ الجنةِ في نَعيمِهمْ إذْ سَطَعَ لَهمْ نُورٌ فَرَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ فإذا الربُّ جلَّ جلالُهُ قدْ أشْرَفَ عليهم من فَوقِهِمْ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ وهُو قولُهُ عزَّ وجلَّ ( سَلَامٌ قَوْلًا من رَبٍّ رَحِيمٍ ) فلَا يلْتَفِتونَ إلى شيءٍ مِما هُم فيه من النعيمِ ما دامُوا يَنظُرُون إليه حتى يَحتَجِبَ عنْهُمْ وتَبْقَى فِيهِمْ بَركَتُه ونورُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

104 - بَيْنَا أَهْلُ الجنةِ في نعيمِهم ؛ إذ سَطَعَ لهم نورٌ ، فرَفَعوا رؤوسَهم : فإذا الربُّ قد أَشْرَفَ عليهم من فوقِهِم ، قال : السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ ! وذلك قولُ اللهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) فينظرُ إليهِم وينظرونَ إليه ، فلا يَلْتَفِتُونَ إلى شيءٍ من النعيمِ ما داموا ينظرونَ إليه ؛ حتى يَحْتَجِبَ عنهم ، ويَبْقَى نورُه وبركتُه عليهم في ديارِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - خَرَج مِن عِندي خَليلي جِبريلُ آنِفًا، فقال: يا مُحمَّدُ، والَّذي بَعَثك بِالحقِّ، إنَّ للهِ عَبدًا مِن عَبيدِه عَبَد اللهَ خَمْسَ مِئةِ سَنةٍ على رَأسِ جَبَلٍ في البَحرِ، عَرضُه وطولُه ثَلاثونَ ذِراعًا في ثَلاثينَ ذِراعًا، والبَحرُ مُحيطٌ بِه أربعةَ آلافِ فَرْسَخٍ مِن كلِّ ناحيةٍ، وأَخرَجَ اللهُ تَعالى له عَينًا عَذْبةً بِعَرضِ الإصبَعِ تَبُضُّ بِماءٍ عَذْبٍ، فتَستَنقِعُ في أَسفَلِ الجَبلِ، وشَجرةَ رُمَّانٍ تُخرِجُ له كلَّ لَيلةٍ رُمَّانةً فتُغذِّيه يَومَه، فإذا أَمسى نزَل فأَصابَ منَ الوَضوءِ، وأَخذَ تلكَ الرُّمَّانةَ فأَكَلَها، ثُمَّ قامَ لِصَلاتِه، فسألَ ربَّه عزَّ وجلَّ عندَ وقْتِ الأَجلِ أنْ يَقبِضَه ساجِدًا، وأنْ لا يَجعَلَ لِلأرضِ ولا لِشيءٍ يُفسِدُه عليهِ سَبيلًا حتَّى يَبعَثَه وهوَ ساجِدٌ. قال: فَفعَلَ، فنَحنُ نَمُرُّ عليه إذا هَبَطْنا وَإذا عَرَجْنا، فنَجِدُ له في العِلمِ أنَّه يُبعَثُ يومَ القيامَةِ، فيُوقَفُ بَينَ يَدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيَقولُ له الرَّبُّ: أَدخِلوا عَبدِيَ الجنَّةَ بِرَحمَتي، فيَقولُ: بل بِعَمَلي! فيَقولُ الرَّبُّ: أَدخِلوا عَبديَ الجنَّةَ بِرَحمَتي، فيَقولُ: يا ربِّ بَل بِعَملي! فيَقولُ الرَّبُّ: أَدخِلوا عَبْدي بِرَحمَتي، فيَقولُ: رَبِّ بِعَملي! فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للمَلائكَةِ: قايِسُوا عَبْدي بنِعمَتي عليهِ وبِعَمَلِه، فتوجَدُ نِعمةُ البَصرِ قد أحاطَتْ بِعِبادةِ خَمسِ مِئةِ سنةٍ وبَقيَتْ نِعمةُ الجَسدِ فَضلًا عَليهِ، فيَقولُ: أَدخِلوا عَبْدِيَ النَّارَ، قال: فيُجَرُّ إلى النَّارِ، فيُنادي: رَبِّ، بِرَحمتِك أَدخِلني الجنَّةَ، فيَقولُ: رُدُّوه، فيُوقَفُ بينَ يَديْه، فيَقولُ: يا عَبدي، مَن خَلَقَك ولَم تَكُ شيئًا؟ فيَقولُ: أنتَ يا ربِّ، فيَقولُ: كان ذَلك مِن قِبَلِك أو بِرَحمَتي؟ فيَقولُ: بَل بِرَحمتِك، فيَقولُ: مَن قوَّاك لِعِبادةِ خَمسِ مِئةِ عامٍ؟ فيَقولُ: أنت يا ربِّ، فيَقولُ: مَن أَنزَلك في جَبلٍ وَسَطَ اللُّجَّةِ وأَخرَج لكَ الماءَ العذْبَ مِنَ الماءِ المالحِ، وأَخرَج لكَ كلَّ لَيلةٍ رُمَّانةً وإنَّما تَخرُجُ مَرَّةً في السَّنةِ، وسَألْتَني أنْ أقبِضَك ساجِدًا، ففَعَلتُ ذلكَ بكَ؟ فيَقولُ: أنتَ يا ربِّ، فَقال اللهُ عزَّ وجلَّ: فذلكَ بِرَحمَتي، وبِرَحمَتي أُدخِلُك الجنَّةَ، أَدْخِلوا عَبدِيَ الجنَّةَ، فنِعمَ العَبدُ كُنتَ يا عَبدي! فيُدخِلُه اللهُ الجنَّةَ، قال جِبريلُ عليهِ السَّلامُ: إنَّما الأَشياءُ بِرَحمةِ اللهِ تَعالى يا مُحمَّدُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ فدخل عليه الحسينُ بنُ عليٍّ فضمَّه إليه وقبَّله وأقعَده إلى جنبِه ثمَّ قال : يُولدُ لابني هذا ابنٌ يُقالُ له عليٌّ ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ من بطنانِ العرشِ : ليقُمْ سيِّدُ العابدين فيقومَ هو ، ويولدُ له ابنٌ يُقالُ له محمَّدٌ ، إذا رأيتَه يا جابرُ ، فأقرأْ عليه السَّلامَ منِّي ، واعلمْ أنَّ بقاءَك بعدَ ذلك اليومِ قليلٌ ، فما لبِث جابرٌ بعد ذلك اليومِ إلَّا بضعةَ عشرَ يومًا حتَّى تُوفِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك | أحاديث مشابهة

107 - أُعْطِيتْ أُمَّتِي في شَهرِ رمضانَ خَمْسًا لمْ يُعطَهُنَّ نبيٌ قَبْلِي أمَّا واحِدةٌ ؛ فإنَّه إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رَمضانِ يَنظرُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إِليهِمْ ، ومَنْ نَظَرَ اللهُ إليه لِمْ يُعَذِّبْهُ أبدًا . وأمَّا الثانيةُ ؛ فإنَّ خَلُوفَ أفْواهِهِمْ حِينَ يُمْسُونَ أطْيَبُ عند اللهِ من رِيحِ المِسكِ . وأمَّا الثالثةُ ؛ فإنَّ الملائِكَةَ تَستغْفِرُ لَهُمْ في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ وأمَّا الرابعةُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَأمُرُ جَنَّتَهُ فيَقولُ لها : اسْتَعِدِّي وتَزيَّنِي لِعبادِي ، أوْشَكَ أنْ يَستَرِيحُوا من تَعبِ الدُّنيا إلى دارِي وكَرامَتِي . وأمَّا الخامِسةُ ؛ فإنَّه إذا كان آخِرُ لَيلةٍ غفر اللهُ لَهمْ جَميعًا فقال رجلٌ من القَومِ : أهِيَ لَيلةُ القدْرِ ؟ فقال : لا ، ألَمْ تَرَ إلى العُمَّالِ يَعملُونَ ، فإذا فَرَغُوا من أعمالِهِمْ وُفُّوا أُجورَهُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صعِد المِنبرَ سلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

109 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرسَّلْ في أذانِك، وإذا أقَمْتَ فاحْدُرْ، واجعَلْ من بين أذانِك وإقامتِك قدْرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشارِبُ من شُربِه، والمُعتصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه، ولا تَقوموا حتى تَرَوْني.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - بينما أهلُ الجنةِ في نعيمِهم إذ سطَعَ لهم نورٌ ، فرفَعُوا أبصارَهم ، فإذا الربُّ جلَّ جلَالُه قدْ أشرفَ عليْهم منْ فوقِهِم ، فقال : السلامُ عليْكُم يا أهلَ الجنةِ ، وهوَ قولُ اللهِ تعالى : ( سَلَامٌ قَوْلًا مِن رِّبٍ رَّحِيمٍ ) يس : 58 ، فلا يَلْتفِتُونَ إلى شيءٍ مما هم فيه منَ النعيمِ ، ما داموا ينظرونَ إليْهِ ، حتى يَحْتَجِبَ عنْهم ، وتبقَى بركتُهُ ونورُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - بينا أهْلُ الجنَّةِ في نعيمِهِم إذْ سطعَ لَهُم نورٌ ، فرفَعوا رءوسَهُم فإذا الرَّبُّ قد أشرفَ عليهِم من فوقِهِم فقالَ السَّلامُ عليكم يا أهْلَ الجنَّةِ قالَ وذلِكَ قولُ اللَّهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) قالَ فينظُرُ إليهِم ويَنظُرونَ إليهِ فلا يلتَفِتونَ إلى شيءٍ منَ النَّعيمِ ما داموا ينظُرونَ إليهِ حتَّى يحتجِبَ عنهُم ويبقَى نورُهُ وبرَكَتُهُ عليهم في ديارِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - يا بلالُ ! إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِكَ ، وإذا أَقَمْتَ فاحْدِرْ ، واجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ ، والشاربُ من شَرَابِهِ ، والمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

114 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

115 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيهِ ، ينتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

116 - كان رجلٌ يحملُ الخمرَ من خيبرَ إلى المدينةِ فيبيعَها من المسلمين فحمل منها بمالٍ فقدم بها المدينةَ فلقيَه رجلٌ من المسلمين فقال يا فلانُ إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ فوضعها حيثُ انتهى على تلٍّ وسَجَى عليه بأكسيَةٍ ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ بلغني أنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ قال أجلْ قال لي أن أردَّها على من ابتعتُها منه قال لا يصلحُ رُدَّها قال ليَ أن أُهْدِيها إلى من يُكافئني منها قال لا قال فإنَّ فيها مالًا ليتامى في حِجري قال إذا أتانا مالُ البحرينِ فأْتِنا نُعوِّضْ أيتامَك من مالهم ثم نادى بالمدينةِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الأوعيةُ ننتفعُ بها قال فحُلُّوا أَوْكِيتَها فانصبَّتْ حتى استقرَّتْ في بطنِ الوادي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

117 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا توضأ أدار الماءَ على مَرفِقَيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - يَدْعُو اللهُ بالمؤمنِ يومَ القيامةِ حتى يُوقِفَهُ بين يَدَيْهِ، فيقولُ : عَبْدِي ! ‍‍ إني أمَرتُك أن تَدْعُوَنِي، ووعدتُك أن أستجيبَ لك، فهل كنتَ تَدعُونِي ؟ فيقولُ : نعم يا ربِّ ! ‍ فيقولُ : أَمَا إنك لم تَدْعُنِي بدعوةٍ إلا استُجِيبَ لك، فهل ليس دَعَوْتَنِي يومَ كذا وكذا لِغَمٍّ نزل بك أن أُفَرِّجَ عنك، فَفَرَّجْتُ عنك ؟ فيقولُ : نعم يا ربِّ ! فيقول : فإني عَجَّلْتُها لك في الدنيا، ودعوتَني يومَ كذا كذا لِغَمٍّ نزل بك أن أُفَرِّجَ عنك، فلم تَرَ فَرَجًا ؟ قال : نعم ياربِّ ! فيقولُ : إني ادَّخَرْتُ لك بها في الجنةِ كذا وكذا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فلا يَدَعُ اللهُ دعوةً دعاه بها عبدُه المؤمنُ إلا بَيَّنَ له، إما أن يكونَ عَجَّلَ له في الدنيا، وإما أن يكونَ ادَّخَرَ له في الآخرةِ، قال : فيقولُ المؤمنُ في ذلك المقامِ، يا لَيْتَهُ لم يكن عُجِّلَ له في شيءٍ من دعائِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 886 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - إِنَّكمُ اليومَ على دينٍ ، وإِنَّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ ، فلا تَمْشُوا بعدِي القَهْقَرَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - إنكم اليومَ على دِينٍ ، وإني مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ ، فلا تَمْشُوا بعدي القَهْقَرَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا اشترى أحدُكُم من السُّوقِ شيئًا فليُغَطِّه ، لعلَّ أخاه المسلِمَ يستقبلُه فيراهُ ولا يُمْكِنُه شِراؤُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الأزدي كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/367).

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا وسِخةٌ ثيابُه ، فقال : أوَ ما وجَدَ هذا شيئًا يُنقِّي بِهِ ثيابَهُ ؟ ورأى رجلًا شَعثَ الرَّأسِ فقال : أوَ ما وجدَ هذا شيئًا يسَكِّنُ بهِ شعرَهُ ؟
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/80 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن المنكدر تفرد به عنه حسان | شرح حديث مشابه

3 - إذا قامَ أحدُكُم منَ النَّومِ فأرادَ أن يتَوضَّأ ، فلا يُدخَلْ يدَهُ في وَضوئِهِ حتَّى يغسلَها فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ولا علَى ما وضعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ولا على ما وضعها" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (395) واللفظ له، والدارقطني (1/49).

4 - إذا تُوفِّي أحدُكم فوجد شيئًا فليكفَّنْ في ثوبٍ حبِرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/412 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3150)

5 - إذا قام أحدُكم من منامِه فلا يغمسْ يدَه في وَضوئِه حتى يغسلَها فإنه لا يدري أين باتتْ يدُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/365) | شرح حديث مشابه

6 - إذا دخلَ أحدُكمُ المسجدَ فلا يجلِس حتَّى يصلِّيَ رَكعتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل)) (ص75)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5717)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/47) | شرح حديث مشابه

7 - ما من مُحرِمٍ يُضحِّي للهِ يومَه يُلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ إلَّا غابت بذنوبِه فعاد كما ولدته أمُّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

8 - ما من مُحرِمٍ يُضحِّي لله يومَه يُلبِّي حتى تغيبَ الشمسُ ؛ إلا غابت بذنوبِه ، فعاد كما ولدتْه أمُّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 717 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

9 - ما مِن مُحرِمٍ يُضْحي للهِ يومَه يُلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ ، إلَّا غابَت بذنوبِه فعاد كما ولَدتْه أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

10 - ما مِن مُحرمٍ يَضحَى للَّهِ يومَهُ ، يلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ، إلَّا غابَت بذنوبِهِ، فعادَ كما ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

11 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : إذا سَمَّيْتُم باسْمِي ؛ فلا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي . وفي روايةٍ : من تَسَمَّى باسمي ؛ فلا يَكْتَنِ بكُنْيَتِي , ومن اكْتَنَى بكُنْيَتِي ؛ فلا يَتَسَمَّ باسْمِي .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4697 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

12 - إنَّ العشرَ : عشرُ الأضحَى، والوترُ : يومُ عرفةَ، والشفعُ : يومُ النحرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3938 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - إذا جاءَ أحدُكم والإمامُ يخطُبُ فليصلِّ رَكعتينِ قبلَ أن يجلِسَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/182 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة تفرد به عيسى بن واقد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1831)، وأبو يعلى (2117)

14 - إنَّ ( العَشْرَ ) عَشْرُ الْأَضْحَى ، و ( الوَتْرَ ) يومُ عرفةَ ، و ( الشَّفْعَ ) يومُ النحرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ ( العَشْرَ ) عَشْرُ الأضحَى ، و( الوَتْرَ ) يومُ عَرَفَةَ ، و( الشَّفْعَ ) يومُ النَّحْرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3178 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - إذا خطَب أحدُكم امرأةً فإن استطاع أن ينظُرَ إلى ما يدعوه إلى نِكاحِها فليفعَلْ . . . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : إذا كتب أحدُكم كتبًا، فلْيترِّبهُ، فإنهُ أنجحُ للحاجةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأى رجلًا ثائرَ الشَّعرِ فقالَ : أما وجدَ هذا ما يُسَكِّنُ بهِ شعرَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : ما أنكره من حديث ليس إنسان يرويه يعني عن ابن المنكدر غير حسان قال: أحمد كان ابن المنكدر رجلا صالحا وكان يعرف بجابر مثل ثابت عن أنس وكان يحدث عن يزيد الرقاشي فربما حدث بالشيء مرسلا فجعلوه عن جابر | أحاديث مشابهة

19 - الحمد للهِ الذي جعلكِ يا بنيةَ شبيهةً بسيدةِ نساء بنى إسرائيلَ ؛ فإنها كانت إذا رزقها اللهُ شيئًا وسئلت عنه ؟ قالت : ( هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيرِ حِسَابْ ) .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية )) (3958 )

20 - إذا خَطَبَ أحدُكم المرأةَ فإن استطاعَ أن ينظرَ إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فلْيَفْعَلْ. قال جابرٌ: فخَطَبْتُ امرأةً مِن بني سَلَمَةَ، فكنتُ أَتَخَبَّأُ لها تحت َالكَرْمِ، حتى رأيتُ منها بعضَ ما دعاني إلى نكاحِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626) | شرح حديث مشابه

21 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال عملنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخندقِ وكانت عندي شُويهةٌ غيرُ جدٍّ سمينةً قال فقلتُ واللهِ لو صنَعْناها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وأمرتُ امرأتي فطحنتْ لنا شيئًا من شعير فصنعتْ لنا منه خبزًا وذبحت تلك الشاةَ فشوَيناها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلما أمسينا وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الانصرافَ عن الخندقِ قال وكنا نعمل فيه نهارًا فإذا أمسينا رجعْنا إلى أهالينا فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني قد صنعتُ لك شُويهةً كانت عندنا وصنعْنا معها شيئًا من خبزِ هذا الشعيرِ فأنا أحبُّ أن تنصرف معي إلى منزلي قال وإنما أريد أن ينصرفَ معي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحدَه قال فلما أن قلتُ ذلك قال نعم ثم أمر صارخًا فصرخ أنِ انصرفوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بيتِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال قلتُ إنا لله وإنا إليه راجعونَ قال فأقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأقبل الناس ُمعه فجلس وأخرجْناها إليه قال فبرَّك وسمَّى اللهَ تعالى ثم أكل وتواردُها الناسُ كلما فرغ قومٌ قاموا وجاء ناسٌ حتى صدَر أهلُ الخندقِ عنها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : في سياقه غرابة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من صام أيامَ العشرِ كُتب له بكلِّ يومٍ صومُ سنةٍ غيرُ عرفةَ فإنه من صام يومَ عرفةَ كُتب له صومُ سنتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) باختلاف يسير

23 - أفضلُ أيَّامِ الدُّنيا أيَّامُ العشرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/20)، والشجري في ((الأمالي)) (1687) | شرح حديث مشابه

24 - إذا استشار أحدُكم أخاه فلْيُشِرْ علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3747)

25 - إذا استشار أحدُكم أخاه فَلْيُشِرْ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3747)

26 - إذا استشارَ أحدُكم أخاه ، فليُشِرْ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3747)

27 - إذا دخل أحَدُكم علَى مَريضٍ فليُصافِحهُ وليَضَع يدَه علَى جَبهَتِه وليَسألهُ كَيفَ هوَ وليُنسِئ لهُ في الأجَلِ ويَسألهُ أن يدعوَ لَهم فإنَّ دُعاءَ المَريضِ كَدُعاءِ المَلائِكةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3046 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9214)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2713 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)

29 - إذا كان أحدُكم في صلاتِه فدعَتْه أمُّه فلْيُجِبْها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)