الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احْتَلَمَ، ولا مَن احْتَجَمَ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

272 - إنَّ مِن أَفضَلِ أيَّامِكم يَوْمَ الجُمُعةِ، فأَكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالَ: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرِمْتَ؟ قالَ: يَقولونُ: بَلِيْتَ، قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أجْسادَ الأَنْبِياءِ.
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 442 | خلاصة حكم المحدث : [له علة... وعلته: أن حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن جابر، وإنما سمع من عَبْد اللهِ بن يزيد بن تميم، وعَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن تميم لا يحتج] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

273 - عن النَّضْرِ بنِ كَثيرٍ -يَعْني السَّعْديَّ- قالَ: "صلَّى إلى جَنْبي عَبْدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخيفِ، فكانَ إذا سَجَدَ السَّجْدةَ الأُولى فرَفَعَ رأسَه مِنها رَفَعَ يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأَنكَرْتُ ذلك، فقُلْتُ لوُهَيبِ بنِ خالِدٍ، فقالَ له وهيبٌ: تَصنَعُ شَيئًا لم أرَ أحَدًا يَصنَعُه! قالَ ابنُ طاوُسٍ: رَأيْتُ أبي يَصنَعُه، وقالَ أبي: رَأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَصنَعُه، ولا أَعلَمُ إلَّا أنَّه قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُه.
الراوي : عبدالله بن طاوس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 220 | خلاصة حكم المحدث : النضر بن كثير، أبو سهل السعدي البصري: ضعيف الحديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - إيَّاكم والقَسامةَ، قالَ: فقُلْنا: وما القَسامةُ؟ قالَ: الشَّيءُ يكونُ بَيْنَ النَّاسِ فيُنْتَقَصُ مِنه.
الراوي : أبو سعيدالخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن يعقوب الزمعي، وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُكسَرَ سِكَّةُ المُسلِمينَ الجائِزةُ بَيْنَهم، إلَّا مِن بَأسٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هلال المزني | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن فضاء الأزدي الجهضمي البصري، المعبر للرؤيا، كنيته: أبو بحر، ولا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ".نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، ...]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ".
الراوي : سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - مَن تَرَكَ دابَّةً بمَهلِكٍ، فأَحْياها رَجُلٌ، فهي لِمَن أحْياها.
الراوي : الشعبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 493 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفيه: عبيد الله بن حميد، وقد سئل عنه يحيى بن معين؟ فقالَ: لا أعرفه، يعني: لا أعرف تحقيق أمره، حكاه ابن أبي حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - إنَّا نُريدُ أن نَكنُسَ زَمْزَمَ، وإنَّ فيها مِن هذه الحَيَّاتِ -يَعْني الحَيَّاتِ الصِّغارَ- فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتْلِهنَّ.
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 462 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

279 - آمُرُه أن يَتَصدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ.
الراوي : عبد الحميد بن عبد الرحمن، وهو ابن زيد بن الخطاب، القرشي العدوي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 95 | خلاصة حكم المحدث : وقع الاضطراب في إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قَتَلَ بالقَسامةِ رَجُلًا مِن بَني نَضْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرةِ الرُّغاءِ على شَطِّ لِيَّةِ البَحْرةِ، قالَ: القاتِلُ والمَقْتولُ مِنهم.
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ لمَّا قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنزَلَهم المَسجِدَ ليَكونَ أرَقَّ لقُلوبِهم، فاشْتَرَطوا عليه ألَّا يُحشَروا، ولا يُعشَروا، ولا يُجَبُّوا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكم ألَّا تُحشَروا، ولا تُعشَروا، ولا خَيْرَ في دينٍ ليس فيه رُكوعٌ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/338 | خلاصة حكم المحدث : قيل: إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن أبي العاص | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته

282 - نحو [جاءَتِ اليَهودُ برَجُلٍ وامْرَأةٍ مِنهم زَنَيا، فقالَ: ائْتوني بأَعلَمِ رَجُلَينِ مِنكم، فأَتَوه بابْني صُوريا، فنَشَدَهما: كيف تَجِدانِ أمْرَ هذَينِ في التَّوْراةِ؟ قالَا: نَجِدُ في التَّوْراةِ: إذا شَهِدَ أرْبَعةٌ أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ المِيلِ في المُكْحُلةِ رُجِما، قالَ: فما يَمنَعُكما أن تَرْجُموهما؟ قالا: ذَهَبَ سُلْطانُنا، فكَرِهْنا القَتْلَ، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّهودِ، فجاؤوا بأرْبَعةٍ، فشَهِدوا أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ الميلِ في المُكْحُلةِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِهما].
الراوي : الشعبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 185 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ القَبَليَّةَ: جَلْسيَّها وغَوْريَّها -قالَ ابنُ النَّضْرِ: وجَرْسَها، وذاتَ النُّصُبِ، ثُمَّ اتَّفَقا- وحيثُ يَصلُحُ الزَّرْعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعْطِ بِلالَ بنَ الحارِثِ حَقَّ مُسلِمٍ، وكَتَبَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا ما أَعْطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ، أَعْطاه مَعادِنَ القَبَليَّةِ: جَلْسَها وغَوْرَها، وحيثُ يَصلُحُ الزَّرْعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعْطِه حَقَّ مُسلِمٍ.
الراوي : عمرو بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عَبْد اللهِ بن عُمَر بن عوف المزني لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

284 - عن أبي ظَبْيةَ أنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ يَوْمًا -وقامَ رَجُلٌ فأَكثَرَ القَوْلَ- فقالَ عَمْرٌو: "لو قَصَدَ في قَوْلِه لَكانَ خَيْرًا له، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لقد رَأيْتُ -أو أُمِرْتُ- أن أَتَجوَّزَ في القَوْلِ؛ فإنَّ الجَوازَ هو خَيْرٌ.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه، وفيهما مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

285 - إذا وَلَجَ الرَّجُلُ في بَيْتِه فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك خَيْرَ المَولِجِ وخَيْرَ المَخرَجَ، باسْمِ اللهِ وَلَجْنا، وباسْمِ اللهِ خَرَجْنا، وعلى اللهِ تَوَكَّلْنا، ثُمَّ لِيُسلِّمْ علَى أهلِه.
الراوي : أبو مالك الأشعرى | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش وأبوه. وفيهما مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - يا مَعشَرَ مَن آمَنَ بلِسانِه ولم يَدخُلِ الإيمانُ قَلْبَه، لا تَغْتابوا المُسلِمينَ، ولا تَتَّبِعوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه مَن اتَّبَعَ عَوْراتِهم يَتَّبِعُ اللهُ عَوْرتَه، ومَن يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرتَه يَفضَحْه في بَيْتِه.
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/332 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عَبْد اللهِ بن جريج: مولى أبي برزة، بصري. قالَ أبو حاتم الرازي: هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - عن ابنِ مَسْعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه قالَ: "اقْتُلوا الحَيَّاتِ كلَّها، إلَّا الجانَّ الأَبيَضَ الَّذي كأنَّه قَضيبُ فِضَّةٍ.
الراوي : إبراهيم [النخعي] | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/464 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ على ماعِزِ بنِ مالِكٍ، ولم يَنْهَ عن الصَّلاةِ عليه.
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشَهِدْتُ معَه الفَتْحَ، فأقامَ بمَكَّةَ ثَماني عَشْرةَ لَيْلةً لا يُصَلِّي إلَّا رَكْعتَينِ، ويقولُ: يا أهْلَ البَلَدِ، صَلُّوا أرْبَعًا؛ فإنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة، وقالَ بعضهم: هو حديث لا تقوم به حجة، لكثرة اضطرابه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - نحو [مَن كَظَمَ غَيْظًا، وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَه دَعاه اللهُ على رُؤوسِ الخَلائِقِ يَوْمَ القِيامةِ، حتَّى يُخَيِّرَه مِن الحورِ العينِ ما شاءَ]، قالَ: "مَلَأَه اللهُ أَمْنًا وإيمانًا"، لم يَذكُرْ قِصَّةَ "دَعاه اللهُ"، زادَ: "ومَن تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمالٍ، وهو يَقدِرُ عليه -قالَ بُسْرٌ، وهو ابنُ مَنْصورٍ، أَحسَبُه قالَ:- تَواضُعًا، كَساه اللهُ حُلَّةَ الكَرامةِ، ومَن زَوَّجَ للهِ تَعالى تَوَّجَهَ اللهُ تاجَ المُلْكِ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/303 | خلاصة حكم المحدث : فيه رواية مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - اسْتَعارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ مَعْناه: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "يا صَفْوانُ، هل عنْدَك مِن سَلاحٍ؟ قالَ: عارِيَّةً أم غَصْبًا؟ قالَ: لا، بل عارِيَّةٌ، فأعارَه ما بَيْنَ الثَّلاثينَ إلى الأرْبَعينَ دِرْعًا، وغَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَيْنًا، فلمَّا هُزِمَ المُشرِكونَ جُمِعَتْ دُروعُ صَفْوانَ، ففَقَدَ مِنها أدْراعًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَفْوانَ: إنَّا فَقَدْنا مِن أدْراعِك أدْراعًا، فهل نَغرَمُ لك؟ قالَ: لا يا رَسولَ اللهِ؛ لأنَّ في قَلْبي اليَوْمَ ما لم يكنْ يَوْمَئذٍ].
الراوي : ناس من آل صفوان | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 503 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال وجهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - كُنْتُ في البَطْحاءِ في عِصابةٍ فيهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَرَّتْ بهم سَحابةٌ، فنَظَرَ إليها فقالَ: ما تُسَمُّونَ هذه؟ قالوا: السَّحابَ، قالَ: والمُزْنَ، قالوا: والمُزْنَ، قالَ: والعَنانَ، قالوا: والعَنانَ" -قالَ أبو داوُدَ: لم أُتقِنِ "العَنان"جَيِّدًا- قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هل تَدْرونَ ما بُعْدُ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ؟ قالوا: لا نَدْري، قالَ: إنَّ بُعْدَ ما بَيْنَهما: إمَّا واحِدةٌ، أو اثْنَتانِ، أو ثَلاثٌ وسَبْعونَ سَنةً، ثُمَّ السَّماءُ فوقَها كذلك -حتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَواتٍ- ثُمَّ فوقَ السَّابِعةِ بَحْرٌ، بَيْنَ أَسفَلِه وأَعْلاه مِثلُ ما بَيْنَ سَماءٍ إلى سَماءٍ، ثُمَّ فوقَ ذلك ثَمانيةُ أَوْعالٍ، بَيْنَ أَظْلافِهم ورُكَبِهم مِثلُ ما بَيْنَ سَماءٍ إلى سَماءٍ، ثُمَّ على ظُهورِهم العَرْشُ، بَيْنَ أَسفَلِه وأَعْلاه مِثلُ ما بَيْنَ سَماءٍ إلى سَماءٍ، ثُمَّ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى فوقَ ذلك".
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن أبي ثور، ولا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقالَ في سائِرِ الإقامةِ كنَحْوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ.
الراوي : أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - مَن قَرَأَ القُرْآنَ وعَمِلَ بما فيه أُلبِسَ والِداه تاجًا يَوْمَ القِيامةِ، ضَوءُه أَحسَنُ مِن ضَوْءِ الشَّمْسِ في بُيوتِ الدُّنْيا لو كانَت فيكم، فما ظَنُّكم بالَّذي عَمِلَ هذا؟
الراوي : معاذ الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ: ضعيف، ورواه عنه زبان بن فايد، وهو ضعيف أيضًا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرْضِ جُهَينةَ. «إنِّي كُنتُ رَخَّصْتُ لكم في جُلودِ المَيْتةِ، فإذا جاءَكم كتابي هذا، فلا تنتَفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ»
الراوي : عبد الله بن عكيم | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي | أحاديث مشابهة

296 - «إذا أرسَلْتَ كَلْبَك المُعَلَّم وذكَرْتَ اسْمَ اللهِ فكُلْ» وكذلك قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا دَخَل الرَّجُلُ مَنزِلَه فذَكَرَ اسْمَ اللهِ عِندَ دُخولِه وعِندَ خُروجِه وعِندَ طَعامِه، قال الشَّيطانُ: لا مَبِيتَ لكم ولا عَشاءَ»
الراوي : عدي بن حاتم | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 214 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

297 - مَن غَسَّلَ واغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعةِ، وبَكَّرَ وابْتَكَرَ، ومَشى ولم يَركَبْ، ودَنا مِن الإمامِ، فاسْتَمَعَ ولم يَلْغُ، كانَ له بكلِّ خُطْوةٍ عَمَلُ سَنةٍ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها.
الراوي : أوس بن أوس الثقفي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

298 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، فأُتِيَ بماءٍ في إناءٍ قَدْرَ ثُلُثَي المُدِّ.
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

299 - مَن عَزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجْرِه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وكانَ يقولُ إذا سلَّمَ: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ ثَلاثًا، ويَرفَعُ صَوْتَه بالثَّالثةِ.
الراوي : عبد الرحمن بن أبزي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ارحَمْ مَن في الأرضِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن السكن عن شعبة وقيس، عَن أبي إسحاق عنه مرفوعا.

2 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتَسِلُ بالصَّاعِ ... الحديث.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحسن عن أمه عنها، تَفَرَّدَ بهِ قتادة، وغريبٌ من حديث قتادة، تَفَرَّدَ بهِ شيبان بن عَبد الرحمن.

3 - حَديثُ: ارحَمْ مَن في الأرضِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد البيطاري، عَن ابن وهب عن يحيى بن عَبد الله بن سالم عن موسى بن عُقبة، عَن عَبد الله بن علي، عَن أبي إسحاق، عَن أبي عبيدة .

4 - حَديثُ: إنَّ مِن السُّنَّةِ أن تأخُذَ بجوانِبِ السَّريرِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن موسى، عَن مِسْعَر عن منصور، عَن عُبَيد بن نسطاس، عَنه.

5 - حَديثُ: إذا انقَطَع شِسْعُ أحَدِكم ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن عُمَر عن قَبِيصَة، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش وإنما يعرف هذا من حديث الأعمش، عَن أبي رزين، عَن أبي هريرة.

6 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ في الإناءِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : قال لنا أبو القاسم بن منيع، ولم يرو هذا الحديث غير المعلى بن عرفان، عَن أبي وائل، ولا رواه عن المعلى غير عيسى بن يونس.

7 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قَصَّ أظفارَه، وأخَذَ من شارِبِه ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان عن المسعودي، عَن ابن حميدالحميري، عَن أبِيه، عَن ابن مسعود.

8 - حديثُ: من عزَّى مُصابًا ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ تفرد به حماد بن الوليد، عَن مُحَمدبن سوقة، عن إبراهيم، عَنه.

9 - حَديثُ: إنَّ خِيارَ عِبادِ اللهِ الذين يُراعون الشَّمْسَ والقَمَرَ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن مِسْعَر عنه وهو غريب، عَنه. ورواه يحيى بن أبي بكير الكرماني، عَن ابن عُيَينة مثله، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حميد الرازي عنه، وروى، عَن مُحَمد بن محمد بن إدريس الشافعي، عَن ابن عُيَينة نحوه.

10 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن نَبيذِ الجَرِّ.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن محمد العبسي عن مخلد بن مالك عن مخلد بن يزيد، عَن مِسْعَر عن الشيباني.

11 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ فكَبَّرَ عليها أربَعًا.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحجاج، عَن عَبد الملك.

12 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا ابتَغَيتُم المعروفَ فمِن حِسانِ الوُجوهِ.
الراوي : عبد الله بن جراد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : وفيه ذكر جماعة من الصحابة غيره. تَفَرَّدَ بهِ يعلى عنهم.

13 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا بقايا العَرَبِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد بن حباب، عَن الثَّورِيّ، عَن عَبد الله، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.

14 - حَديثُ: ما مِن عَبدٍ استَرْعاه اللهُ رَعِيَّةً ... الحديث.
الراوي : عبد الرحمن بن سمرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ذكوان عن مجالد، عَن الشَّعبِيّ، عَن الحَسن، عَنه.

15 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَلْعونٌ مَن فَرَّق.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر بن عياش: وهو عندنا في السبي. غريبٌ من حديث أبي بكر التَّيمِيّ. ورواه معمر فخالف أبا بكر في الإسناد، عَن مُحَمد بن عمران عن طليق، عَن أَبِيه، عن عمران تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه بهذا الإسناد.

16 - حَديثُ: إنَّها ستَكونُ فِتَنٌ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مؤمل بن إسماعيل، عَن الثَّورِيّ، عن الأعمش، عن زيد وعمرو بن شرحبيل، عَنه.

17 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضِعِ سُجودِه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/369 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عُبَيد بن الحارث، عَن أَبِيه، عَن ابن عُيَينة بهذا الإسناد، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.

18 - حَديثُ: حَقٌّ على المؤمِنِ إذا أتى الجُمُعةَ فلْيَغتَسِلْ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن سنان، عَن عَبد الله بن المثنى عن جعفر بن عطية عن روح بن القاسم، عَن أيُّوب عن موسى، وعَبد الله بن دينار عن نافع.

19 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الطَّابَعُ مُعَلَّقٌ بقائِمةِ عَرشِ الرَّحمنِ عزَّ وجَلَّ ... الحديث. حَديثُ: لا يخرُجُ مَن دَخَل النَّارَ حتَّى يَلْبَثوا فيها أحقابًا ... الحديث، بمِثْلِه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن مسلم العجلي عن التَّيمِيّ، عَنه.

الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن سيرين عنه، وغريبٌ من حديث يونس بن عُبَيد، عَن ابن سيرين، تَفَرَّدَ بهِ بشر بن المفضل، عَنه.

21 - عنِ العَريفِ بنِ الدَّيلمِيِّ، قالَ: أَتَيْنا واثِلة بنَ الأَسقَعِ، فقُلنا: حدِّثْنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه زيادةٌ ولا نُقصانٌ، فغَضِبَ، وقال: إنَّ مُصحفَ أَحدِكُم مُعلَّقٌ في بيتِه، وهو يَزيدُ ويَنقُصُ، قالَ: فقُلنا: ليس هذا أَرَدْنا، أَرَدْنا أنْ تُحدِّثَنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس بيْنكَ وبيْنَه أَحدٌ، قالَ: أَتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا قد أَوْجَبَ؛ يعني النَّارَ، فقالَ: أَعتِقوا عنه يُعتِقِ اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه مِن النَّارِ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2882 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح، على شرط الشيخين]

22 - عنْ إبراهيمَ بنِ أَبي عَبْلَةَ، قالَ: كنتُ جالسًا بأَرِيحاءَ، فمَرَّ بي واثِلةُ بنُ الأَسْقعِ مُتوكِّئًا على عبدِ اللهِ بنِ الدَّيلَمِيِّ، فأَجْلَسَه ثُمَّ جاءَ إليَّ، فقالَ: عَجِبْتُ ممَّا حدَّثَني هذا الشَّيخُ -يعني واثِلَةَ- قلتُ: ما حدَّثَكَ؟ فقالَ: فحَدَّثَني قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوَةِ تَبوكَ، فأَتاهُ نَفَرٌ مِن بني سُلَيمٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صاحِبَنا قد أَوْجَبَ، قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَعتِقوا عنه يُعتِقِ اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِنَ النَّارِ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، على شرط الشيخين

23 - مَنْ أَعْتَقَ مسلمًا، كان فِكاكَهُ مِن النَارِ بكُلِّ عُضوٍ مِن هذا عُضوًا مِن هذا.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2884 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح، على شرط الشيخين]

24 - جئتُ أريدُ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه، فلمْ أجِدْهُ، فقالتْ فاطمةُ: انطَلَقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدعوهُ فاجلِسْ. فجاءَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ ودَخَلْتُ معهما، قالَ: فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَسنًا وحُسينًا فأَجلسَ كُلَّ واحدٍ منهما على فخِذِهِ، وأدنى فاطمةَ مِنْ حِجْرِهِ وزوْجَها، ثُمَّ لَفَّ عليهم ثوبَهُ وأنا شاهِدٌ، فقالَ: «{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] اللَّهُمَّ هؤلاء أهلُ بيتي، اللَّهُمَّ أهلي أحقُّ».
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3605 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

25 - أتيْتُ عَليًّا فلم أجِدْه، فقالَتْ لي فاطِمةُ: انطَلِقْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعوه، فجاءَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَا، ودخَلْتُ معَهما، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحسَنَ والحُسينَ، فأقعَدَ كلَّ واحِدٍ منهما على فَخِذِه، وأدْنى فاطِمةَ من حِجرِه وزَوجَها، ثمَّ لفَّ عليهم ثَوبًا وقالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]، ثمَّ قالَ: «هؤلاء أهْلُ بَيْتي، اللَّهمَّ أهْلي أحَقُّ».
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4765 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على مسلم

26 - لَمَّا أسلَمْتُ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ لي: اذهَبْ فاغتَسِلْ بماءٍ وسِدرٍ، وألْقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ، ومسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رَأْسي.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6587 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

27 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ عشْرُ آياتٍ: خسْفٌ بالمشرِقِ، وخسْفٌ بالمغرِبِ، وخسْفٌ في جَزيرةِ العرَبِ، والدَّجَّالُ، ونُزولُ عِيسى ابنِ مَريمَ، ويَأْجوجُ ومَأْجوجُ، والدَّابَّةُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعْرِ عَدَنَ تَسوقُ النَّاسَ إلى المحشَرِ، تَحشُرُ الذَّرَّ والنَّمْلَ.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَه يومَ عاشُوراءَ قالَ: مُرْ قَومَكَ فلْيَصوموا هذا اليَومَ قالَ: أرَأيْتَ يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ وجَدْتُهم قد طَعِموا؟ قالَ: فلْيُتِمُّوا آخِرَ يَومِهم.
الراوي : هند بن حارثة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6398 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

29 - أنَّ سَعيدَ بنَ زَيدٍ سأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عنْ أبيهِ زَيدِ بنِ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي زَيدَ بنَ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ كانَ كما رَأيْتَ، وكما بلغَكَ، ولو أدرَكَكَ لآمَنَ بكَ، فاستَغفِرْ له، قالَ: نعمْ. فاستَغفَرَ له: فإنَّه يَجيءُ يومَ القيامةِ أمَّةً وَحدَه، فكانَ فيما ذَكَروا يَطلُبُ الدِّينَ، وماتَ وهو في طلَبِه.
الراوي : هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5981 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

30 - قامَ رَجلٌ إلى الحسَنِ بنِ عَليٍّ فقالَ: يا مُسوِّدَ وَجهِ المُؤمِنينَ، فقالَ الحسَنُ: «لا تُؤنِّبْني رَحِمَكَ اللهُ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد رَأى بَني أُميَّةَ يَخطُبونَ على مِنبَرِه رَجلًا رَجلًا، فساءَه ذلك، فنزَلَتْ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرُ}، نهرٌ في الجنَّةِ، ونزَلَتْ: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 1 - 3]، تَملِكُه بَنو أُميَّةَ، فحَسبُنا ذلك، فإذا هو لا يَزيدُ ولا يَنقُصُ».
الراوي : يوسف بن مازن الراسبي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4860 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وهذا القائل للحسن بن علي هذا القول هو سفيان بن الليل صاحب أبيه