الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من نام بعدَ العصرِ فاختُلِسَ عقلُه فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة

2 - اطلبوا الفضلَ من الرُّحَماءِ ، تعيشوا في أكنافِهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي الصغير المعروف بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - دعوني من السودانِ إنما الأَسودُ لبطنِهِ وفرْجِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة

4 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ ، ولكنْ قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا خرجتَ من منزلِك فصلِّ رَكعتينِ تمنعانِك مخرجَ السَّوءِ ، وإذا دخلتَ منزلَك فصلِّ رَكعتينِ تمنعانِكَ مدخلَ السَّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (8567)

2 - إذا أصاب أحدُكم الحمَّى الحديثَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] من وجه آخر على شرط الحسن ، وله شاهدان مرسلان
التخريج : أخرجه الترمذي (2084)، وأحمد (22478)

3 - إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ هذه الأمةِ القدَريةُ فلا تعودوهم إذا مرِضوا ، ولا تصلُّوا عليهِم إذا ماتوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عمر بأسانيد بعضها على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ فاطمةَ خرجَتْ حتَّى دخلَتْ على أبي بكرٍ فكلمتْهُ في الميراثِ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : وردت القصة بأسانيد صحيحة

5 - إذا ولِيَ أحدُكم أخاهُ فليُحسِنْ كفنَه ، فإنهم يُبعثونَ في أكفانِهم ، ويتزاورونَ في أكفانِهم
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث ثابت من طرق أخرى

6 - لأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا خيرٌ له من أنْ يمتلئَ شِعرًا هُجِيتُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة والمستغرب منه زيادة : هجيت به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) | شرح حديث مشابه

7 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيه علمًا فلا بورِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6636)

8 - دخلتُ السوقَ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلم فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ ، وكان لأهلِ السوقِ وزَّانٌ يزِن فقال : زِنْ وأرجِحْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) مطولاً.

9 - لا أعرفنَّ ممَّا يُحدِّثُ أحدُكم عنِّي الحديثَ وهو متكئٌ على أريكتهِ فيقولُ أقرأُ قرآنًا ما قيلَ من قولٍ حسنٍ فأنا قلتُهُ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات سوى سعيد المقبري

10 - من نام بعدَ العصرِ فاختُلِسَ عقلُه فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ العبدَ ليموتُ والداهُ وإنهُ عاقٌّ ، فلا يزالُ يدعو لهما ويستغفرُ لهما حتَّى يُكتبَ عند اللهِ بارًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : [ روي] من وجه آخر عن أنس ليس فيه لاحق وله شاهد من مرسل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7902)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/106) باختلاف يسير

12 - من احتجم يومَ الأربعاءِ ويومَ السبتِ فأصابَهُ برَصٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة قوية
التخريج : أخرجه البزار (7800)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/91) بنحوه.

13 - من ملَك زادًا أو راحلةً تبلِّغْهُ إلى بيتِ اللهِ ولم يحُجَّ فلا عليه بأنْ يموتَ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (812)، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348) باختلاف يسير.

14 - إذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا ابتلاهُ ، الحديثَ
الراوي : أبو عنبة الخولاني | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد بأسانيد جيدة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (968)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/201)

15 - إذا قُبِضَ العبدُ صعِدَ ملَكاهُ إلى السماءِ
الراوي : أنس بن مالك وأبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد

16 - إنَّ من تمامِ العيادةِ أنْ تضعَ يدَك على المريضِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد ومن حديث عائشة رجاله موثقون

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : أكثر ما فيه أنه شاذ أو منكر
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)

18 - إنَّ من تمامِ إيمانِ العبدِ أنْ يستثني في كلِّ حديثِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : في الحكم بوضعه نظر

19 - إذا بعَثتُم إليَّ بريدًا فابعثوهُ حسنَ الوجهِ حسنَ الاسمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى أخرجه البزار من حديث بريدة بسند صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/6) | شرح حديث مشابه

20 - يؤمرُ يومَ القيامةِ بناسٍ إلى الجنةِ حتَّى إذا دنَوْا منها
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جنادة حصين بن المخارق لم ينفرد به بل تابعه عليه يحيى بن ميمون الهدادي
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/416)، والطبراني (17/86) (199) مطولاً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عثمان لم ينفرد به وله متابعان جليلان [ ومتابعان آخران ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3352)، وأبو يعلى (2765)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/30) واللفظ له

22 - منْ قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلَّا أنْ يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : حسن له شواهد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/50) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (5671) مختصراً

24 - من أذهبَ اللَّهُ بصرَهُ في الدُّنيا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن لا تَرى عيناهُ نارَ جَهنَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد كثيرة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2202)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203) باختلاف يسير.

25 - مَن أُصيبَ بمُصيبَةٍ في مالِه أو جَسَدِه، وكَتَمَها، ولم يَشْكُها إلى النَّاسِ، حَقًّا على اللهِ أنْ يَغفِرَ له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238) بنحوه، والطبراني (11/184) (11438)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (221) باختلاف يسير.

26 - أنَّ هِرَقْلَ كتب إلى معاويةَ يسألهُ عن القوسِ فكتب إلى ابنِ عباسٍ يسألهُ فكتب ابنُ عباسٍ : أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

27 - إذا سمعتُم الحديثَ عنِّي تعرفهُ قلوبُكم وتلينُ له أشعارُكم وأبشارُكم وترونَ أنه منكم قريبٌ فأنا أَولاكُم به ، وإذا سمعتُم الحديثَ عنِّي تنكرهُ قلوبُكم وتنفِرُ أشعارُكم وأبشارُكم ، وترونَ أنه منكم بعيدٌ فأنا أَبعدُكم منه
الراوي : أبو حميد الساعدي وأبو أسيد | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (16102) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6067) باختلاف يسير.

28 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي لا تردُّ يدَ لامِسٍ ، قال : طلِّقْها ، قال : إني أحبُّها ، قال : فاستمتِعْ بها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5/73)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/155)، وأبو نعيم في ((المعرفة)) (5/2743) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - إنْ لقيتُم عشَّارًا فاقتلوهُ
الراوي : مالك بن عتاهية بن حرب | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] بإسناد رجاله معروفون وفيه ابن لهيعة حسن الحديث

30 - إنَّ للهِ لوحًا أحدُ وجهيهِ دُرَّةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من غير هذا الطريق