logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن جابر . أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم إحراما مُبهَما ، وكان ينتظِر الوحيَ في اختيارِ الوجوهِ الثلاثةِ ، فنزلَ الوحي بأنّ من ساق الهديَ فليجعلهُ حجّا ومن لم يسقِ فليجعلهُ عمرة وكان قد ساقَ الهدي دونَ غيرهِ ، فأمرهُم أن يجعلوا إحرامَهُم عمرةً ويتمتّعوا ، وجعلَ إحرامهُ حجّا ، فشقّ عليهِم لأنّهم كانوا يعتقدُونَ من قبلُ أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أكبرِ الكبائِر ، فأظهرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرغبةَ في موافقتهِم ، وقال : لو لم أَسُقِ الهديَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/851 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عن جابر لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

92 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وضع الميِّتَ في القبرِ ، قال : بسمِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وتفرد برفعه همام عن قتادة عن أبي الصديق عن ابن عمر، ووقفه سعيد وهشام، فرجح الدارقطني، وقبله النسائي: الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

94 - إذا نامَ العبدُ وهو ساجِدٌ يباهِي اللهُ به الملائكةَ ، يقول : انظروا إلى عبدِي روحهُ عندِي ، وهو ساجدٌ لِي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل الحسن وعن أبي سعيد معناه، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا صعِدَ المنبرَ يومَ الجمعةِ ، استقبل الناسَ ، فقال : السلامُ عليكم - الحديثُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - إذا نامَ العبدُ في صلاتِه ، باهَى اللَّهُ بهِ ملائِكتَه ، يقولُ : انظروا لعَبدي روحُه عِندي ، وجسدُه ساجدٌ بَينَ يدَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : أنكر جماعة منهم القاضي ابن العربي وجوده، من حديث أنس، وفيه داود بن الزبرقان وهو ضعيف. وروي من وجه آخر، عن أبان عن أنس، وأبان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

97 - عن ابن عمر : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - عن بلالٍ أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أذَّنَّا أو أقمنا ألَّا نُزيلَ أقدامَنا عن مواضعِها
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطر قال : بسمِ اللهِ اللَّهمَّ لك صُمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/802 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - إذا جلس القاضي في مكانِه ، هبط عليه ملَكان ، يُسدِّدانه ويُوفِّقانه ، ويُرشِدانه ما لم يجُرْ ، فإذا جار عرَجا ، وتركاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يأخذُ الزَّكاةَ من حَبِّ العصفرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

102 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في المجامعِ امرأتهُ في الإحرامِ إذا أتَيا المكانَ الذي أصابا فيهِ ما أصابا يفترقانِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/928 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً مرسلاً نحوه، وفيه ابن لهيعة، وهو عند أبي داود في المراسيل بسند معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - من طريقِ عمرَ بنِ السَّائبِ أنَّه بلغه أنَّ مالكًا والدَ أبي سعيدٍ الخُدريِّ ، لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصَّ جُرحَه حتَّى أنقاه ولاح أبيضَ فقيل له ، مُجَّه ، فقال : لا واللهِ لا أمُجُّه أبدًا ، ثمَّ أدبر فقاتل ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من أراد أن ينظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا
الراوي : عمر بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 -  وقَفَ عُمَرُ وشرَطَ أنْ لا جُناحَ على ما وَلِيَه أنْ يأكُلَ مِنها بالمعروفِ، وأنَّ الَّتي تَليه حَفصةُ في حياتِها، فإذا ماتَتْ فذُو الرَّأيِ مِن أهلِها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1046 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح به وأتم منه | أحاديث مشابهة

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى الضُّحَى اثنتَيْ عشرةَ ركعةً ، بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يأخذُ مِن بيتِ المالِ كلَّ يومٍ دِرهَمينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

107 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - عن عائشةَ . قالت : لأَنْ أقطعَ رِجلي أحبَّ إليَّ من أن أمسحَ على الخُفَّيْنِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : باطل عنها | أحاديث مشابهة

110 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - حديث عليٍّ : أنَّه قال في خُطبتهِ بالبصرةِ : إنَّ أميرَكُم هذا قد رضِيَ من دنياكُم بطِمرَيهِ ، وإنَّه لا يأكلُ اللَّحمَ في السَّنةِ إلَّا الفلَذةَ من كبِدِ أُضحيتِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1497 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

112 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ رأى قومًا يحلِفون بين المقامِ والبيتِ ، فقال : أَعَلى دمٍ ؟ قالوا : لا ، قال : فعلى عظيمٍ من الأموالِ ؟ قالوا : لا ، قال : خشيتُ أن يتهاون الناسُ بهذا المقامِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - ليس في القَطرةِ ، ولا في القطرتَيْن من الدَّمِ وضوءٌ إلَّا أن يكونَ دمًا سائلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، وأسند به القِبلةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتفرَّق بيننا شجرةٌ ، فإذا التقينا سلَّم بعضُنا عن بعضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - عن أبِي مسعودٍ الأنصاريِّ قالَ : أَوَّلُ مَن قَدِمَ من المهاجرينَ المدينةَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيرٍ ، وهوَ أَوَّلُ من جَمَّعَ بهَا يومَ الجمعةِ ، جمعَهُمْ قبلَ أنْ يقدُمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وهُم اثْنَا عشَرَ رجلًا
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - الشُّفعةُ لمن واثبَها، ويروى: الشُّفعةُ كنُشطةِ عقالٍ إن قيدت ثبتَت وإلا فاللَّومُ على من تركَها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1028 | خلاصة حكم المحدث : بلا إسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعان بناسٍ من اليهودِ في حربِه ، وأسهَم لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1433 | خلاصة حكم المحدث : الزهري مراسيله ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

119 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً ، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

120 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على الصَّلاةِ وغيرِها من أمرِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا دخلَ العشرُ وأرادَ أحدُكُم أن يضحِّيَ فلا يمسُّ من شَعرِهِ وبشرِهِ شيئًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1485 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وأعله الدارقطني بالوقف
التخريج : أخرجه مسلم (1977)

2 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184) | شرح حديث مشابه

3 - إذا تُوفِّي أحدُكم فوجد شيئًا فليُكفَّن في ثوبِ حِبَرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3150) | شرح حديث مشابه

4 - إذا قام أحدُكم من اللَّيلِ يُصلِّي فليستَكْ ، فإنَّه إذا قام يُصلِّي أتاه ملَكٌ ، فيضَعُ فاه على فيه فلا يخرُجُ شيءٌ من فيه إلَّا وقع في في الملَكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات قاله ابن دقيق العيد
التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (2/22)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2117) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - إذا بالَ أحدُكُم فلا يستقبِلِ الرِّيحَ ببولِهِ ؛ فتردُّهُ عليهِ
الراوي : الحضرمي بن عامر بن مجمع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1209)

6 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجْلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتينِ فإنَّ اللهَ جاعلٌ بركعَتَيْهِ في نفسِهِ خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن زيد بن قديد قال ابن عدي: لا أعرفه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي مَسعودٍ [ أنَّهُ كان لا يُضَحِّي مخافَةَ أن يُقتَدى بِهِ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للمتمتعِ إذا لم يجدِ الهديَ ولم يصمْ الثلاثةَ في العشرِ : أن يصومَ أيامَ التشريقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/790 | خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح البخاري

9 - عَن أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: أُراه رَفعَه: إذا رَكَعَ أَحَدُكم فَلا يُذَبِّحْ كَما يُذَبِّحُ الحِمارُ، ولَكنْ لِيُقِمْ صُلبَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/590)

10 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيجعلْ تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا ، فإن لم يجدْ فلِينصبْ عصًا ، فإن لم يكن معه عصًا فلْيخُطَّ خطًّا ثم لا يضرُّه ما مرَّ بين يدَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : صححه أحمد، وابن المديني، وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينة والشافعي
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير

11 - إذا أتى أحدُكم الغائطَ ، فلا يستقبلوا القِبلةَ ، واتَّقُوا مجالسَ اللعنِ : الظِّلُّ والماءُ ، وقارعةُ الطريقِ ، واستمخِرُوا الريحَ ، [ واستشبوا ] على سوقِكم وأعدُّوا النَّبْلَ
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : حكى ابن أبي حاتم عن أبيه أن الأصح وقفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5198) بنحوه، وأورده ابن أبي حاتم في ((اعلله)) (1/509) باختلاف يسير.

12 - إنَّ الشيطانَ ليأتي أحدكم وهو في صلاتِهِ ، فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّهَا ، فيرى أنَّهُ أحدثَ ، فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد، علي بن زيد بن جدعان
التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

13 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه ، فليغسِلْ يدَه قبل أن يُدخِلَها الإناءَ ، فإنَّ أحدَكم لا يدري أين باتت يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري وفي رواية (إذا استيقظ أحدكم من الليل ... وفي رواية لابن عدي : (فليرقه)، وقال: إنها زيادة منكرة
التخريج : أخرجه البخاري (162) باختلاف يسير.

14 - كتبَ إليّ عمرُ : أن خذْ منَ العنبرِ العشرُ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/763 | خلاصة حكم المحدث : من وجه ضعيف عن ابن عباس

15 - إنَّ الأذان مُتَّصلٌ بالصلاةِ فلا يُؤذِّنْ أحدُكمْ إلا وهو طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الأذان)) كما في ((نصب الراية )) للزيلعي (1/292)

16 - ألا هلْ عسَى أنْ يتَّخِذَ أحدُكُم الصُّبَّةَ من الغنَمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلينِ ، فيَرتفِعَ ، حتَّى تجيءَ الجمعةُ فلا يَشْهَدُهَا ، ثم يُطْبَعُ على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان، وفيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1127)، وابن خزيمة (1859)، والحاكم (1083) باختلاف يسير

17 - إذا أراد أحدُكم أن يخطُبَ لحاجةٍ من النِّكاحِ أو غيرِه ، فليقُلِ : الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه – الحديثُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1167 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً ومرفوعاً
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، وابن ماجه (1892)، وأحمد (3720) باختلاف يسير

18 - إذا استيقظ أحدُكم من منامِه...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (146)، والدارقطني (1/49)، والبيهقي (212)

19 - أنَّ أعرابيًّا جاء يلطِمُ وجهَه وينتِفُ شعرَه ويضرِبُ صدرَه ، ويقولُ : هلك الأبعدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/808 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ، ورواها مالك عن سعيد بن المسيب مرسلا

20 - مَن ترَكَ موضعَ شَعرةٍ مِن جَنابةٍ لم يغسِلها فُعِلَ بِهِ كذا وَكَذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن قيل الصواب وقفه على علي
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)

21 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة

22 - إذا تغوَّط أحدُكم فليتمسَّحْ ثلاثَ مَسحاتٍ ، ونهَى أن يُستنجَى ببعْرةٍ أو عظْمٍ
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1696)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (168) بنحوه.

23 - يا بني عبدِ منافٍ ، من وَلِيَ منكم من أمورِ الناسِ شيئًا ، فلا يمنعنَّ أحدًا طاف بالبيتِ وصلى أيةً ساعةَ شاء من ليلٍ أو نهارٍ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (1894)، والترمذي (868)، والنسائي (585) باختلاف يسير

24 - يأتي أحدُكم الشيطانَ في صلاتِه ، حتى يَنْفُخَ في مِقْعَدَتِه ، فيُخَيَّلُ له أنه قد أحَدَثَ ولم يُحْدِثْ ، فإذا وجَدَ ذلك أحدُكم فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا بأُذُنِه ، أو يَجِدَ ريحًا بأَنْفِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أويس، لكن تابعه الدراوردي
التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الطهور)) (410)، والطبراني (11/222) (11556) باختلاف يسير، والبيهقي (3509) مختصراً. | شرح حديث مشابه

25 - إذا كان أحدُكم في شَكٍّ من النُّقصانِ في صلاتِه فلْيُصَلِّ حتى يكونَ في شكٍّ منَ الزيادةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل ابن مسلم المكي وهو ضعيف، وتابعه بحر بن كنيز
التخريج : أخرجه البزار (997)، والبيهقي (3973)

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لهم : إذا وجد أحدُكم عقربًا وهو يصلِّي فلْيَقْتُلْها بنعلِه اليُسرى
الراوي : رجل من بني عدي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

27 - في الزَّيتونِ العُشرُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/746 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

28 - عن أنسٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى جمرةَ العقَبةِ فرماها . ثمَّ أتَى منزلَه بمنًى ونحر ، ثمَّ قال للحلَّاقِ : خُذْ وأشار إلى جانبِه الأيمنِ ، فلمَّا فرغ منه قِسمِ شعرِه بين من يليه ، ثمَّ أشار إلى الحلَّاقِ فحلق الأيسرَ – الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/895 | خلاصة حكم المحدث : أما استقبال القبلة فلم أره في هذا المقام صريحا

29 - عنِ الحجَّاجِ بنِ عمرٍو قالَ: يَحسَبُ أحدُكُم إذا قامَ منَ اللَّيلِ يصلِّي حتَّى يُصْبِحَ أنَّهُ قد تَهَجَّدَ، إنَّما التَّهجُّدُ أن يصلِّي الصَّلاةَ بعدَ رقدةٍ، ثمَّ الصَّلاةَ بعدَ رقدةٍ، وتلكَ كانت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، فيه أبو صالح كاتب الليث وفيه لين، ورواه الطبراني وفي إسناده ابن لهيعة، وقد اعتضدت روايته بالتي قبله

30 - حديثُ مُعاذٍ : فيما سَقَتِ السماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنضحِ نِصفُ العُشرِ، يكونُ ذلك في التمرِ، والحِنطَةِ . والحُبوبِ، فأما القِثَّاءُ، والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ . والخُضرَواتُ . فعَفوٌ عَفا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع، وروى الترمذي بعضه وهو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة