logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اكفُلوا لي ستًّا أكفُل لكم الجنةَ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذبْ وإذا ائتُمن فلا يخُنْ وإذا وعد فلا يُخلِف غُضُّوا أبصارَكم واحفظُوا فروجَكم وأدُّوا فروضَكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضال بن جبير يروي عن أبي أمامة ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ ساجدٍ ذي جُمَّةٍ وهو يرفعُ شعْرَه بيدِه لا يُصيبُه الترابُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهم أقْبِحْ شعْرَه قال فتساقط شعْرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر كان من خيار عباد الله ممن يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أرادَ أن يقومَ لحاجةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيه في مجلِسِه أو بعضَ ما يكونُ عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح منكر الحديث جدا يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - لِيسترْجعْ أحدُكم حتى من شَسعِ نعلِه إذا انقطعَ فإنه من المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله يروي عن أبيه ما لا أصل له سقط الاحتجاج به بحال وكان ابن عيينة شديد الحمل عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أنْ يعودَ فليتوضَّأْ فإنَّه أنشطُ للعَوْدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه اللفظة الأخيرة مسلم بن إبراهيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة (أنشطُ للعَوْدِ) | شرح حديث مشابه

6 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليذكرْني وليصلِّ علَيَّ ولْيقلْ ذَكَرَ اللهُ بخيرٍ مَن ذَكَرني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث جدا يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث أبيه استحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - في العسلِ العُشرُ في كلِّ عشرةِ قِرَبٍ قِربةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن عبد الله السمين يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - الطابعُ مُعلَّقٌ بقائمِ عرشِ اللهِ فإذا انتُهكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ على الذنبِ يبعثُ اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبهِم فلا يقولون بعدُ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - إذا لقِيَ أحدُكم أخاه في النهارِ مِرارًا فلْيُسلِّمْ عليه فإنَّ النعمةَ ربما حدثت في الساعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة يروي الموضوعات عن أقوام أثبات ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة لا يجوز الاحتجاج به بحال من الأحوال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - إذا لقِيَ أحدُكم أخاه [ فلْيُسلِّمْ عليه ] فإن حالت بينهما شجرةٌ أو جدارٌ أو حجرٌ ولقِيَهُ فلْيُسلِّمْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن بخت كان صدوقا في الرواية إلا أنه كان يخطئ كثيرا ويهم شديدا فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ وإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ فقال لي يا أبا ذرٍّ إنَّ للمسجدِ تحيَّةً فقُمْ فاركعْهما
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعد يروي عن ابن جريج المقلوبات وعن غيره من الثقات الملزقات لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن أبي هريرةَ قال دخلت يومًا السوقَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجلس معَ البزازينَ فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمٍ وكان لأهلِ السوقِ وزانٌ يزِنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اتَّزنْ وأرجحْ قال الوزانُ إن هذهِ الكلمةَ ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلت له كفى بك من الوهنِ والجفاءِ في دينِك ألا تعرفَ نبيَّك فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يريدُ أنْ يقبلَها فجذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدَه منه وقال إنما يفعلُ الأعاجمُ بملوكِها ولستُ بملِكٍ إنما أنا رجلٌ فوزن وأرجح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبت أحملُه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحمِلَه إلا أن يكونَ ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلت يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال نعم في السفرِ والحضرِ وبالليلِ والنهارِ فإني أُمِرت بالتسترِ فلم أجدْ شيئًا أسْترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن الإفريقي يروي الموضوعات عن الثقات ويأتي عن الأثبات ما ليس من أحاديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - ألا أخبرُكم بشيءٍ أمَرَ به نوحٌ ابنَه إنَّ نوحًا قال لابنِه يا بني آمرُكَ بأمرَين وأنهاك عن أمرَين آمرُكَ بأن تقولَ لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ السماءَ والأرضَ لو وُضِعتا في كِفَّةٍ ولا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ لوزنتْها لا إله إلا اللهُ ولو جُعِلتا في حلقةٍ لقصمَتها وآمرُك أن تقولَ سبحان اللهِ وبحمدِه وإنها صلاةُ الخلقِ وتسبيحُ الخلقِ وبها يُرزق الخلقُ وأنهاك يا بني أن تشركَ بالله شيئًا فإنه من يشركْ باللهِ فقد حرَّم اللهُ عليه الجنةَ وأنهاك عن الكِبْرِ فإنه لا يدخلُ أحدٌ الجنةَ وفي قلبِه مثقالُ حبةٍ من خردلٍ من كِبْرٍ فقال معاذُ بنُ جبلَ يا رسولَ اللهِ من الكبرِ أن يكون لأحدِنا النَّعلانِ يلبَسُهما أو الدابةُ يركبُها أو الثيابُ يلبسُها أو الطعامُ يَجمعُ عليه أصحابَه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ولكنَّ الكبرَ أن تُسفِّهَ الحقَّ وتَغمِصَ المؤمنَ قال ثم قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أُنبئُك بخلالٍ من كنَّ فيه فليس بمُتكبِّرٍ اعتقالُ الشاةِ وركوبُ الحمارِ ولبسُ الصوفِ ومحالقةُ فقراءِ الْمُؤْمِنينَ ولْيأكلْ أحدُكم مع عيالِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة غفل عن الإتقان في الحفظ بطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلا بمِئزَرٍ ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمَّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى كان يضع الحديث لا تحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن الحِجَامَةِ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ وقال من فعلَ ذلكَ فأصابهُ بياضٌ فلا يَلومَنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وأبو هريرة وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وسمرة بن جندب وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع ممن روى عنهم هذا إلا من عمران بن حصين ومعقل بن يسار وفيه عباد بن راشد لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - النادمُ ينتظر الرحمةَ والمُعجَبُ ينتظرُ المقتَ وكلُّ عاملٍ سيندمُ على ما سلف عند موتِه فإنَّ مِلاكَ الأعمالِ خواتيمُها والليلُ والنهارُ مطيَّتانِ فاركبوهما بلاغًا إلى الآخرةِ وإياكم والتَّسويفَ بالتوبةِ والغِرَّةَ بحكم اللهِ عنك واعلم أنَّ الجنةَ والنارَ أقربُ إلى أحدِكم من شِراك نعلِه { وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - من استُودِعَ وديعةً فلا ضمانَ عليه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبين يديه إناءٌ من ماء فقال لي يا أنسُ ادنُ مني أعلمْك معاوينَ الوضوءِ قال فدنوتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أن غمس يدَيه قال بسمِ اللهِ والحمد لله ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله فلما استنجى قال اللهم حصِّنْ لي فرجي ويسِّر لي أمري فلما تمضمض واستنشق قال اللهم لقِّني حُجَّتي ولا تحرمْني رائحةَ الجنةِ فلما أن غسل وجهَه قال اللهم بيِّضْ وجهي يوم تبيضُّ الوجوهُ فلما أن غسل ذراعَيه قال اللهمَّ أعطني كتابي بيميني فلما أن مسح بيدِه رأسَه قال اللهم تغشَّنا برحمتِك وجنِّبْنا عذابَك فلما أن غسل قدمَيه قال اللهم ثبِّتْ قدمي يومَ تزِلُّ فيه الأقدامُ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي بعثني بالحقِّ يا أنسُ ما من عبدٍ قالها عند وضوئه لم يقطرْ من خللِ أصابعِه قطرةٌ إلا خلق اللهُ منها ملَكًا يسبحُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بسبعين لسانٍ يكونُ ثوابُ ذلك التسبيحُ له إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب يروي المناكير عن المشاهير التي شهد لها بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - عن أبي أيوبَ قال أخذت من لحيةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شيئًا فقال لا يصيبُك السوءُ أبا أيوبَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمرو البجلي يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - مَن نامَ بعدَ العَصرِ فاختُلِسَ عقلُهُ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن القاسم المدائني كان يوصل المقطوع ويرفع المرسل ويسند الموقوف لا يحل كتابة حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ليُصلِّ أحدُكم في المسجدِ الذي يليه ولا يتتبعُ المساجدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات توهما لا تعمدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إذا أطعَم نبيًّا طُعمةً ثم قبضَه كانت للذي يلي الأمرَ من بعدِه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن مسكين السلمي يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعات لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرتادُ لبولِه كما يرتادُ أحدُكم لصلاتِه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون يروي عن الثقات المعضلات قال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إذا أقيمت الصلاةُ فُتِّحت أبوابُ الجنانِ وغُلِّقت أبوابُ النيرانِ وأقبلت الحورُ العينِ فإذا انصرف المنصرفُ تقول الجنةُ ويحَ هذا أَعَجِز أن يسألَ اللهَ أن يدخلَه الجنةَ وتقولُ النارُ ويح هذا أعجِز أن يسألَ ربَّه أن يعيذَه منَ النارِ وتقول الحورُ العينُ ويحَ هذا أعجِز أن يسأل ربَّه أن يزوِّجه من الحورِ العينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخل المسجدَ يومَ الجمُعةِ سلَّم على مَنْ عندَ مِنبرِه فإذا صعِد المنبرَ توجَّه إلى الناسِ فسلَّم عليهم ثم جلس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله شيخ يروي عن نافع ما لا يتابع عليه لا ينبغي أن يحتج بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يصلي في موضعٍ كان يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالت له عائشةُ ألا نُخفي لك موضعًا من الحجرةِ أنظفُ من هذا فقال يا حميراءُ أما علمتِ أن العبدَ إذا سجَد للهِ عزَّ وجلَّ سجدةً طهَّر اللهُ عزَّ وجلَّ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقبِّل نحرَ فاطمةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تفعل شيئًا لم أرك تفعلُه قال أو ما علمتِ يا حُميراءُ أنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبريلَ عليه السلامُ فأدخلَني الجنةَ وأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ولا أطيبَ ثمرًا فأقبل جبريلُ عليه السلامُ يفرِكُ ويطعمُني فخلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ منها في صُلبي نطفةً فلما صِرتُ إلى الدُّنيا واقعتُ خديجةَ فحمَلت بفاطمةَ فكلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شمَمْتُ نحرَ فاطمةَ فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدُّنيا ولا تعتَلُّ كما يعتلُّ أهلُ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني كان يحدث على التوهم فوقع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جعل قُرَّةَ عيني في الصلاةِ وحبَّب إليَّ الطِّيبَ كما حبَّب إلى الجائعِ الطعامَ وإلى الظمآنِ الماءَ ، والجائعُ يشبعُ والظمآنُ يروي وأنا لا أشبعُ من الصلاةِ وكان إذا دخل البيتَ يكونُ في الصلاةِ أو في مَهنةِ أهلِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار يقلب الأحاديث ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ويحدث بما بها لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا توضَّأ خلَّل لحيتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - الزِّنجيُّ إذا جاع سرقَ وإذا شبع زنا أما إن فيهم سماحةٌ ونجدةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إذا أراد أحدُكم الخلاءَ فلا يستقبلِ الرِّيحَ
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج بخبره
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/367)

2 - اكفُلوا لي ستًّا أكفُل لكم الجنةَ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذبْ وإذا ائتُمن فلا يخُنْ وإذا وعد فلا يُخلِف غُضُّوا أبصارَكم واحفظُوا فروجَكم وأدُّوا فروضَكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضال بن جبير يروي عن أبي أمامة ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1318)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/135) واللفظ له، والطبراني (8/314) (8018)

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا أراد أن يقومَ لجماعةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيه في مجلسِه أو بعضِ ما يكونُ عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : الثقات لابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح وهو ضعيف

4 - مُروا صبيانَكم بالصلاةِ إذا بلغوا سبعًا واضرِبوهم عليها إذا بلغوا عشرًا وفرِّقوا بينهم في المضاجِعِ وإذا زوَّج أحدُكم أمَتَه عبدًا أو أجيرًا فلا ينظُرنَّ إلى ما فوقَ الركبةِ دون السُّرَّةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سوار المزني ينفرد مع قلته بأشياء لا تشبه حديث من يروي عنهم

5 - من مسح يدَه على رأسِ يتيمٍ رحمةً له كتب اللهُ له بكلِّ شعرةٍ حسنةً ورفع بكلِّ شعرةٍ درجةً ومحا عنه بكلِّ شعرةٍ سيئةً
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فائد بن عبد الرحمن يروي المناكير عن المشاهير ويأتي عن ابن أبي أوفى بالمعضلات لا يجوز الاحتجاج به

6 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامتْ شهرَها وحصَّنتْ فرْجَها وأطاعت بعلَها دخَلتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4163 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا الحديث عبدالملك بن عمير من حديث أبي سلمة وما رواه عن عبدالمليك إلا هدبة بن المنهال وهو شيخ أهوازي
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4598) | شرح حديث مشابه

7 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يحتجمُ يومَ الثلاثاءِ فقلتُ هذا اليومَ تحتجمُ قال نعم من وافقَ منكم يومَ الثلاثاءِ بسبعِ عشرةَ مَضَتْ من الشهرِ فلا يُجاوزْنَها حتى يحتجمَ فاحتجموا فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214)

8 - أنَّ أمَّ سُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما من الأنصارِ رجلٌ ولا امرأةٌ إلا وقد أتحفَك بشيءٍ غيري وليس لي إلا ولدي هذا فأحبُّ أن تقبَلَه منِّي يخدِمُكَ فقبِلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأقعدَني بين يدَيه ومسح بيدِه على رأسي وبرَّك عليَّ وقال يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنًا يا بني إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على الوضوءِ فكن فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتب له شهادةٌ يا بُنيَّ إنِ استطعتَ أن تكونَ أبدًا تُصلِّي فصلِّ فإنَّ الملائكةَ يُصلُّون عليك ما دمتَ تُصلي يا بُني إذا خرجتَ من رَحلِك فلا يقعنَّ بصرُك على أهلِ قبلتِكَ إلا سلَّمتَ عليهم فإنكَ ترجعُ إلى منزلِكَ وقد ازددتَ في حسناتِك يا بنيَّ إذا دخلتَ رَحلَكَ فسلِّمْ علي أهلِ بيتِك يكونُ بركةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِكَ يا بني إن أطعتَني فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ يا بُنِيَّ إذا خرجت إلى الصلاةِ فاستقبلِ القبلةَ وارفع يدَيك وكبِّرْ وأقمْ صُلبَك حتى يقعَ كلُّ عظمٍ مكانَه فإذا سجدتَ فأمكِنْ جبهتَكَ منَ الأرضِ وأقمْ صلبَك فيه وإذا رفعتَ رأسَك فضعْ عقِبَكَ تحت إِليتِكَ واذكر ما بدا لكَ وأقمْ صُلبَكَ فإنَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لا ينظرُ إلى من لا يقيمُ صُلبَه في الركوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم يروي عن أنس ما ليس من حديثه من غير روايته ويضع عليه ثم يحدث عنه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (579)

9 - إذا نسيَ أحدُكم أن يسمِّيَ على طعامِه فلْيقرأْ { قُلْ هَوَ اللهُ أَحَدٌ } إذا فرغ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة الجعفي ينفرد عن الثقات بالأشياء الموضوعات كأنه كان المتعمد لها لا تحل الرواية عنه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309)

10 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ ساجدٍ ذي جُمَّةٍ وهو يرفعُ شعْرَه بيدِه لا يُصيبُه الترابُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهم أقْبِحْ شعْرَه قال فتساقط شعْرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر كان من خيار عباد الله ممن يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/443)

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أرادَ أن يقومَ لحاجةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيه في مجلِسِه أو بعضَ ما يكونُ عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح منكر الحديث جدا يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة

12 - من كفَّن ميتًا فإنَّ له بكلِّ شعرةٍ تصيبُ كفَنَه عشرُ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/503 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العلاء يروي عن نافع ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/409) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/43)، والديلمي في ((الفردوس)) (5641)

13 - إذا رجع أحدُكم من سفرٍ فلْيرجِعْ إلى أهلِه بهديةٍ فإن لم يجدْ إلا أن يلقيَ إلى أهلِه حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإنَّ ذلك مما يعجبُهم
الراوي : أبو رهم الغفاري كلثوم بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الحبطي يقلب الأخبار ويلزق بالأسانيد الصحيحة المتون الواهية

14 - لِيسترْجعْ أحدُكم حتى من شَسعِ نعلِه إذا انقطعَ فإنه من المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله يروي عن أبيه ما لا أصل له سقط الاحتجاج به بحال وكان ابن عيينة شديد الحمل عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (352)

15 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أنْ يعودَ فليتوضَّأْ فإنَّه أنشطُ للعَوْدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه اللفظة الأخيرة مسلم بن إبراهيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

16 - إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ فلْيُهدِ إلى أهلِه ولْيُطرِفهم ولو بحجارةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المنذر يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات لا يحل كتابة حديثه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/300)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4204)

17 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يمسُّ لحيتَه في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنذر بن زياد يقلب الأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير فاستحق ترك الاحتجاج به إذا انفرد

18 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليذكرْني وليصلِّ علَيَّ ولْيقلْ ذَكَرَ اللهُ بخيرٍ مَن ذَكَرني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث جدا يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث أبيه استحق الترك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (490)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76).

19 - قالوا يا رسولَ اللهِ ما هذه الأضاحي قال سنُّةُ أبيكم إبراهيمَ قالوا فما لنا فيها مِنَ الأجرِ قال بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع بن الحارث يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات توهما لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار به

20 - إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه فليتوضَّأْ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1112 | خلاصة حكم المحدث : الخبر عن عروة، عن بسرة، متصل ليس بمنقطع [سمعه عروة من مروان ومن الشرطي عنها وسمعه من بسرة أيضا]
التخريج : أخرجه أبو داود (181) باختلاف يسير، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) | شرح حديث مشابه

21 - في العسلِ العُشرُ في كلِّ عشرةِ قِرَبٍ قِربةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن عبد الله السمين يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) باختلاف يسير مطولاً

22 - في الرِّكازِ العشرُ والرِّكازُ ما يوجدُ مدفونًا مما دفَن الأوَّلونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض ينفرد بالمناكير عن المشاهير والمعلولات عن الثقات ساقط الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3/457)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/149) مختصراً، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (466) باختلاف يسير

23 - إذا وضعتِ الحلوى بين يدي أحدِكم فلْيصبْ منها ولا يردُّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضالة بن حصين يروي عن محمد بن عمرو المدني ما لم يتابع عليه وعن غيره من الثقات ما ليس من أحاديثهم
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/137) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)

24 - الطابعُ مُعلَّقٌ بقائمِ عرشِ اللهِ فإذا انتُهكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ على الذنبِ يبعثُ اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبهِم فلا يقولون بعدُ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 287)، وابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 332)

25 - إذا لقِيَ أحدُكم أخاه في النهارِ مِرارًا فلْيُسلِّمْ عليه فإنَّ النعمةَ ربما حدثت في الساعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة يروي الموضوعات عن أقوام أثبات ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة لا يجوز الاحتجاج به بحال من الأحوال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/377)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (248)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/13)

26 - الشركُ أخفى في أمتي من دبيبِ النملِ على الصَّفا قال أبو بكرٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي فما المخرجُ من ذلك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أبا بكرٍ ألا أعلمُكَ شيئًا إذا قلتَه برِئت من قليلِه وكثيرِه قل اللهم إني أعوذ بك أن أشركَ بك وأنا أعلم وأستغفرُكُ لما لا أعلمُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )

27 - لأن يُؤدِّبَ أحدُكم ولدَه خيرٌ له من أن يتصدَّقَ كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبد الله يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير استحق ترك حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (1951)، وأحمد (20970) باختلاف يسير، والبزار (4274) واللفظ له

28 - إذا لقِيَ أحدُكم أخاه [ فلْيُسلِّمْ عليه ] فإن حالت بينهما شجرةٌ أو جدارٌ أو حجرٌ ولقِيَهُ فلْيُسلِّمْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن بخت كان صدوقا في الرواية إلا أنه كان يخطئ كثيرا ويهم شديدا فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5200)، وأبو يعلى (6350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/73) واللفظ له.

29 - إذا قاء أحدُكم أو رَعَف وهو في الصلاةِ أو أحدث فلينصرفْ فليتوضأْ ثم لِيجيءَ فلْيبنِ على ما مضى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري كان يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (607)

30 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ وإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ فقال لي يا أبا ذرٍّ إنَّ للمسجدِ تحيَّةً فقُمْ فاركعْهما
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعد يروي عن ابن جريج المقلوبات وعن غيره من الثقات الملزقات لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة