الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرِضُ عليه بعيرًا لي فرأَيْتُه صلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

8 - بارَز عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ رجُلًا يومَ مُؤْتةَ فقتَله فنفَّله رسولُ اللهِ خاتَمَه وسَلَبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك تفرد به إسماعيل بن عبد الله بن زرارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

9 - نهى النَّبيُّ أنْ يُتطلَّبَ عَثَراتُ النِّساءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا الحسن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

10 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما قام للجِنازةِ الَّتي مرَّتْ به لأنَّها كانت جِنازةَ يهوديٍّ فقام لها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معاوية ولا عن معاوية إلا محمد وهو واسطي تفرد به القاسم بن عيسى

62 - أبصَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قومًا قد توضَّؤوا فقال وَيْلٌ للأعقابِ مِن النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/12 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن صالح إلا عبد الرحمن بن أبي حماد تفرد به أبو الأسباط | شرح حديث مشابه

63 - كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فلمَّا دنَوْنا مِن المدينةِ أرَدْتُ أنْ أتعجَّلَ فقال أمهِلْ حتَّى تستحِدَّ المُغِيبةُ وتمتشِطَ الشَّعِثةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سالم إلا هشيم تفرد به القواريري

64 - دخَلْنا يومَ الجُمُعةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبَيْنَ يدَيْهِ طعامٌ فقال ادنُوا كُلُوا قُلْنا إنَّا صِيامٌ قال هل صُمْتُم أمسِ قُلْنا لا قال فتُريدونَ أنْ تصوموا غَدًا قُلْنا لا قال فكُلوا فإنَّ يومَ الجُمُعةِ لا يُصامُ وَحْدَه، يُتَّخَذُ عِيدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/329 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي قتادة إلا سعيد بن أبي هند ولا عن سعيد إلا ابنه عبد الله تفرد به صفوان بن عيسى

65 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن خَديجةَ أنَّها ماتَتْ قبْلَ أنْ تنزِلَ الفرائضُ والأحكامُ فقال أبصَرْتُها على نَهَرٍ مِن أنهارِ الجنَّةِ في بيتٍ مِن قَصَبٍ لا لَغْوَ فيه ولا نَصَبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/120 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا مجالد تفرد به إسماعيل بن مجالد

66 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

67 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا ثائِرَ الرَّأسِ فقال لِمَ يُشوِّهُ أحَدُكم نَفْسَه وأشار بيدِه، أيْ: خُذْ منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا شبل بن عباد ولا عن شبل إلا مسعدة تفرد به نهار بن عثمان

68 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه يومَ عَرَفةَ وهو على ناقتِه القَصْواءِ يخطُبُ فسمِعْتُه يقولُ أيُّها النَّاسُ قد ترَكْتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تضِلُّوا؛ كتابَ اللهِ وعِتْرتي أهلَ بيتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا زيد بن الحسن الأنماطي

69 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ فقال استكثِروا مِن النِّعالِ فإنَّ الرَّجُلَ لا يزالُ راكبًا ما انتَعَل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد | شرح حديث مشابه

70 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية | أحاديث مشابهة

71 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ مُجتَمِعونَ فقال يا معشَرَ المُسلِمينَ اتَّقوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم فإنَّه ليس مِن ثوابٍ أسرَعَ مِن صِلةِ رحِمٍ وإيَّاكم والبَغْيَ فإنَّه ليس مِن عقوبةٍ أسرَعَ مِن عقوبةِ بَغْيٍ وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْنِ فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجَدُ مِن مسيرةِ ألفِ عامٍ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكِبْرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ والكذِبُ كلُّه إثمٌ إلَّا ما نفَعْتَ به مُؤمِنًا ودفَعْتَ به عن دِينٍ وإنَّ في الجنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشتَرَى ليس فيها إلَّا الصُّوَرُ فمَن أحَبَّ صورةً مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ دخَل فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن محمد بن طريف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

72 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامِسٍ فقال له طلِّقْها قال إنِّي أُحِبُّها قال فاستمتِعْ بها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله وموسى بن أعين

73 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ: وقولُه {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18] قال جابِرٌ بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ألَّا نفِرَّ ولَمْ نُبايِعْه على الموتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به سعيد بن يحيى

74 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر الشَّمسَ فتأخَّرَتْ ساعةً مِن نهارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معقل إلا الوليد تفرد به أحمد بن عبد الرحمن ولم يروه عن أبي الزبير إلا معقل

75 - استغفَر لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسًا وعِشرينَ استغفارًا كلُّ ذلكَ أعُدُّها بيدي قال يقولُ قضَيْتَ عن أبيكَ دَيْنَه فأقولُ نَعَمْ فيقولُ غفَر اللهُ لكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/92 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا شيبان تفرد به معاوية بن هشام

76 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَخْلٍ فصلَّى بنا صلاةَ الظُّهرِ فهَمَّ بهم المُشرِكونَ فقالوا دَعُوهم فإنَّ لهم بعدَ هذه صلاةً هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم فنزَل جِبريلُ عليه السَّلامُ فأخبَره فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه صلاةَ العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير وعبد الوارث بن سعيد ولم يروه عن الحارث بن عمير إلا ابنه حمزة بن الحارث تفرد به بكر بن خلف

77 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يقولُ لبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ فقال أحجَجْتَ عن نفسِكَ قال لا ( قال ) حُجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/182 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ثمامة بن عبيدة

78 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ كان يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يأتي قومَه فيؤُمُّ بهم في الصَّلاةِ الَّتي صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن يحيى إلا سعيد بن أبي عروبة تفرد به عبد الأعلى
التخريج : أخرجه البخاري (700) باختلاف يسير، ومسلم (465) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

79 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ المشرِقِ العَقِيقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا مسلم تفرد به موسى بن داود

80 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَى الجَمْرةَ يومَ النَّحرِ ضَحْوةً ورمى أيَّامَ التَّشريقِ الجِمَارَ بعدَما زالتِ الشَّمسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو حماد بن سلمة عن ابن جريج عن أبي الزبير حديثا مسندا غير هذا

81 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَر ثلاثَ عُمَرٍ في ذي القَعدةِ إحداهنَّ مِن الحُدَيبيَةِ والأخرى في صُلحِ قُرَيشٍ والأخرى مَرجِعَه مِن خَيْبَرَ مِن الجِعْرَانةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير وطلق بن حبيب إلا وهيب تفرد به سهل بن بكار

82 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً في رمَضانَ والنَّاسُ يُصلُّونَ فقال لا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ فإنَّ ذلكَ يُؤْذي المُصلِّيَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/27 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم أبي النضر إلا محمد بن يعقوب تفرد به عنبسة

83 - حضَرْنا عُرْسَ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وفاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما رأَيْنا عُرْسًا كان أحسَنَ منه حَيْسًا وهيَّأ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيتًا وتمرًا فأكَلْنا وكان فِراشُهما ليلةَ عُرْسِهما إهابَ كَبْشٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا مسلم بن خالد الزنجي وعبد الله بن ميمون القداح تفرد به عن مسلم بن خالد ميمون بن كليب

84 - نزَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُسْفانَ فأراد المُشرِكونَ أنْ يحمِلوا علينا ونحنُ في صلاةِ الظُّهرِ فقالوا ولكنْ... صلاةٌ هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم وأنفسِهم وأهليهم فتحمِلونَ عليهم فأتى جِبريلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فلمَّا أُقيمَتِ الصَّلاةُ أمَر رسولُ اللهِ النَّاسَ فلبِسوا السِّلاحَ وعمِلوا صفَّيْنِ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر فكبَّروا جميعًا ثمَّ إنَّه ركَع فركَعوا جميعًا ثمَّ إنَّه سجَد فسجَد معه الصَّفُّ الأوَّلُ وقام الآخَرُ قيامًا فلمَّا قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام معه الصَّفُّ الأوَّلُ وخَرَّ الَّذي في الصَّفِّ الآخَرِ سجودًا فلمَّا فرَغوا مِن السَّجدتَيْنِ وقاموا تأخَّر الصَّفُّ الأوَّلُ وتقدَّم الصَّفُّ الآخَرُ فلمَّا رأى المُشرِكونَ ما صنَعوا علِموا أنْ قد جاءهم الخبَرُ فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا جميعًا ثمَّ ركَع فركَعوا جميعًا ثمَّ سجَد فسجَد الصَّفُّ الأوَّلُ وثبَت الآخَرُ قيامًا حتَّى فرَغوا مِن سجدتَيْنِ ثمَّ خرَّ الصَّفُّ الآخَرُ سجودًا ثمَّ قعَدوا جميعًا فتشهَّدوا ثمَّ انصرَفوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

85 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أبا طَيْبَةَ فوضَع المَحاجِمَ مع غَيبوبةِ الشَّمسِ ثمَّ أمَره مع إفطارِ الصَّائمِ فحجَم ثمَّ سأَله كم خراجُكَ قال صاعَيْنِ فوضَع له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن برقان إلا سعيد بن يحيى تفرد به هشام بن عمار | شرح حديث مشابه

86 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا وسيعودُ غريبًا فطُوبَى للغُرَباءِ قال ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال الَّذينَ يُصلِحونَ حينَ يُفسِدُ النَّاسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث

87 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا وسيعودُ غريبًا فطُوبَى للغُرَباءِ قال ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال الَّذينَ يصلُحونَ حينَ يفسُدُ النَّاسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/308 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث بن سعد

88 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى جِذْعٍ مِن قبْلِ أنْ يُجعَلَ المِنبَرُ فلمَّا جُعِل المِنبَرُ حنَّ الجِذْعُ حتَّى سمِعْنا حَنينَه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه عليه فسكَن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن كثير | شرح حديث مشابه

89 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بامرأةٍ سرَقَتْ فقطَع يدَها وقال والَّذي نَفْسي بيدِه لو كانت فاطمةَ بِنْتَ مُحمَّدٍ لَقطَعْتُ يدَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا أشعث تفرد به حفص | شرح حديث مشابه

90 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ المسيحَ الدَّجَّالَ إنِّي سأقولُ لكم فيه كلِمةً ما قالها نَبيٌّ قبْلي إنَّه أعورُ وليس اللهُ بأعورَ، بَيْنَ عينَيْهِ كِتابٌ: "كافرٌ" قال جابرٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَؤُه كلُّ مُؤمِنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتبٍ يَسيحُ في الأرضِ أربعينَ يومًا يرِدُ كلَّ بلدٍ غيرَ هاتَيْنِ المدينةِ ومكَّةَ حرَّمهما اللهُ عليه، يومٌ مِن أيَّامِه كالسَّنةِ ويومٌ كالشَّهرِ ويومٌ كالجُمُعةِ ثمَّ بقيَّةُ أيَّامِه كأيَّامِكم هذه لا يبقى إلَّا أربعينَ يومًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/84 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة