logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَنْ كان لهُ إِمامٌ فَقراءةُ الإِمامِ قِرَاءَةٌ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غنيم بن سالم مجهول وعنده عن أنس نسخة موضوعة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/133)، والديلمي في ((الفردوس)) (5600)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/341) باختلاف يسير.

2 - مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط وضعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والبزار (6699) باختلاف يسير.

3 - إِنَّ في الجنةِ نَهْرًا يقالُ لهُ رَجَبٌ أَشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَنِ وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير العنبري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

4 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) مطولاً

5 - من دخل على أخيه المسلمِ فألقَى له وِسادةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن خالد البصري يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/50)، والطبراني (6/227) (6068)، والحاكم (6542) مطولاً

6 - من تأمَّلَ خَلْقَ امرأةٍ حتى يستبينَ له حَجْمُ عظامِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش متروك الحديث
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/325)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/342) باختلاف يسير مطولاً.

7 - مَنْ أَعَانَ مَلْهوفًا كتب اللهُ لهُ ثَلاثًا وسبعينَ مَغْفِرَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي حسان كان شعبة يرميه بالكذب
التخريج : أخرجه البزار (7470)، وأبو يعلى (4266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/171) واللفظ له

8 - من دعا لأخيه بظهرِ الغَيْبِ كتب له عشرَ حسناتٍ ومن بدأه بالسَّلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/303)، والشجري في ((الأمالي)) (1166)

9 - من حدَّث نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصلاةٍ أو صيامٍ أو حجٍّ فقد كفر باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/97) باختلاف يسير.

10 - كانَ معاويةُ كاتبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رأى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غفلةً وضعَ القلمَ في فيهِ، فقال لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا معاويةُ إذا كتبتَ كتابًا فضعِ القلمَ في أذنِكَ، فإنَّهُ أذْكَرُ لَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن عطاء المدائني يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/401) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/134)، والديلمي في ((الفردوس)) (1088) مختصراً

11 - افْتَحْ لهُ وبَشِّرْهُ بِالجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن المختار بن فلفل هو الصائغ كذاب
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1150)، والبزار (7498)، وأبو يعلى (3958)

12 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مع امرأتِه وابنٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عباد المزني ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/149) مطولاً.

13 - يكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقالُ لهُ أبو حَنِيفَةَ هو سِرَاجُ أُمَّتي هو سِرَاجُ أُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الهروي يضع الحديث دجال
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) باختلاف يسير، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48) واللفظ لهما

14 - إِنَّ يَدَ اللهِ على رَأْسِ أَحَدِكُمْ ما دَامَ يُؤَذِّنُ لِيَغْفِرَ لهُ مَدَّ صَوْتِه أين بَلَغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

15 - اللهُ في عَوْنِ المسلمِ ما دَامَ المسلمُ في عَوْنِ أَخِيهِ ومَنْ أَغَاثَ مَلْهوفًا غفرَ اللهُ لهُ اثْنانِ وسبعونَ مَغْفِرَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد أبو معمر عن أنس منكر الحديث وفي لقيه أنسا خلاف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) مطولاً.

16 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يتَّخذُ الحمامَ في القريةِ فقال إن كان له زرعٌ كما يزرعون وإلا فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب

17 - مَنْ نَجَّا أَخَاهُ المُسْلِمَ من ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللهُ مِنَ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري يروي عنه المناكير والبواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/389) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5737)

18 - من رابط ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/260)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (954) مطولاً

19 - مَنْ حملَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إلى ولدِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عمرو النصيبي يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/240)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/276) مطولاً

20 - مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا من مَساجِدِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (673) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/145) باختلاف يسير.

21 - من زوَّج كريمتَه من فاسقٍ فقد قطع رحِمَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد البلخي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/260)

22 - مَنْ عَزَّى أَخَاهُ المُؤْمِنَ من مُصِيبَةٍ كَساهُ اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قدامة بن خشرم عن أبيه يروي عنه المقلوبات التي لا يشارك فيها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/150)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260) مطولاً

23 - مَنْ كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي قلب إسناده
التخريج : أخرجه أحمد (11942) واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) بلفظ: "من تعمد علي كذبا" | شرح حديث مشابه

24 - ما من عملٍ أفضلُ من إشباعِ كبدٍ جائعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : فيه زربي أبو يحيى منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (571)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/349) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) باختلاف يسير.

25 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ وفيه من تَركَ الْمِراءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51) مطولاً

26 - تَعَوَّذُوا باللهِ من فَخْرِ القُرَّاءِ فإنَّهُمْ أَشَدُّ فَخْرًا مِنَ الجَبابِرَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الثقفي متروك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، والديلمي في ((الفردوس)) (2282) مطولاً.

27 - مَنْ أفطرَ على تمرٍ من حلالٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةُ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل عن أنس وله عنه أشياء موضوعة كأنه وضعها أو وضعت له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/176)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/194) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351) مختصراً.

28 - ما من مُسلمٍ خَرَّ للهِ ساجِدًا لَوْ دعاهُ بِاسْمٍ من أَسْمائِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ضعيفان
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/90) مطولاً

29 - مَنْ صامَ رَمَضَانَ وأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ من شَوَّالٍ كان كَمَنْ صامَ الدَّهْرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/389) | شرح حديث مشابه

30 - من احتجم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ من الشَّهرِ كان دواءً لداءِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/346)، والبيهقي (20021)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/215) باختلاف يسير.