logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : من فرَّ من اثنيْنِ فقد فرَّ ومن فرَّ من ثلاثةٍ فلم يفرَّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

92 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : مَن قدَّمَ مِن ولدِهِ ثلاثةً صابرًا مُحتَسبًا ، حجَبوهُ بإذنِ اللهِ تعالى مِن النَّارِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن | أحاديث مشابهة

93 - ما من مسلِمٍ يبيتُ وهو على ذِكر اللَّه تعالى طاهرًا فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ ، فيسألُ اللَّهَ منَ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - ما مِن مُسلِمٍ يَبيتُ وهو على ذِكرِ اللهِ تَعالى طاهِرًا، فيَتعارُّ مِن اللَّيلِ، فيَسأَلُ اللهَ خَيرًا مِن الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أعطاه اللهُ إيَّاه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - حديثُ: أنَّه رفَعَ مِن السَّجْدةِ الثانيةِ مِن غَيرِ جُلوسٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

96 - لا يَفقَهُ مَن قرَأَ القرآنَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - من أحبَّ أن تَسُرَّهُ صحيفتُه فليُكثر فيها منَ الاستغفَارِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد | أحاديث مشابهة

98 - ما يَفقَه من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - مَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ تَعالى فيه، كانتْ عليه مِن اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ تَعالى فيه، كانت عليه مِن اللهِ تَعالى تِرةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - عن جماعةٍ من الصحابةِ أنهم أوتروا بواحدةٍ من غيرِ تقدمِ نفلٍ قبلها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - الرَّاحِمونَ يرحَمُهم الرَّحمنُ تبارَك وتعالى؛ ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - إذا استيقظَ الرَّجلُ منَ اللَّيلِ ، وأيقظَ امرأتَه ، فصلَّيا رَكعتينِ كُتبا منَ الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكراتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - قال أَبو هُرَيرَةَ : إِنَّ أبخَلَ النَّاسِ من بَخِل بِالسَّلامِ ، وَأعجَزُ النَّاسِ مَن عَجَز عَنِ الدُّعاءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/477 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح ، وقد روي مرفوعا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - شرطَ عمرُ حين ضربَ الجزيةَ على نصارَى الشَّامِ ضيافةَ من نزل بهم [ أي من المسلمينَ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/130 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي منَ الليلِ ، فيسمعُ قراءتَه مِن وراءِ الحجرِ وهو في البيتِ ، لفظُ سعيدٍ . وفي روايةِ الطيالسيِّ : كنتُ أسمعُ قراءةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ البيتِ ، وأنا في الحجرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه | أحاديث مشابهة

107 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : لمَّا نَزلَت إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ شقَّ ذلكَ على قريشٍ وقالوا : شَتَم آلهتَنا ، جاءَ ابنُ الزِّبَعرى فقالَ : يا محمَّدُ أهذا لآلهتِنا أو لكلِّ من عُبِدَ من دونِ اللهِ ؟ فقال : بل لكلِّ مَن عُبِدَ من دونِ اللهِ فقال : ألستَ تزعمُ أنَّ الملائكةَ عبادٌ صالحونَ ، وأنَّ عيسى عبدٌ صالحٌ ، وأن عُزيرًا عبدٌ صالِحٌ ؟ قال : نعَم . قال : فهذِه النَّصارى تعبُدُ عيسَى ، وهذِه اليهودُ تعبدُ عزيرًا ، وقد عُبِدَت الملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

108 - عن مسروقٍ قال : كان معاويةُ رضي اللهُ عنه يُورِّثُ المسلمَ من الكافرِ ولا يُورِّثُ الكافرَ من المسلمِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة

109 - منْ كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يأخذُ دابةً من المغنمِ فيركبُها حتى إذا أعجفَها ردَّها إلى المغانمِ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 294/6 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - عن أنَسٍ قال: مَن السُّنَّةِ أنْ يقولَ المؤذِّنُ إذا قال: حيَّ على الفلاحِ في أذانِ الفجرِ: الصلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - عن أبي مِجلزٍ قال : قلتُ لابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : الكِبَرُ يمنعَكُما من القنوتِ ؟ قالا : لَم نأخذْهُ مِن أصحابِنا
الراوي : سليمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

112 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الجُوعِ؛ فإنَّه بِئسَ الضَّجيعُ، وأعوذُ بكَ مِن الخيانةِ؛ فإنَّها بِئسَتِ البِطانةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - أنَّ رجلًا رمَى أُمَّهُ بحجرٍ فقتلَها وطلبَ مِن إخوتِهِ الميراث ، فقالوا : لا ميراثَ لَكَ ، فارتفعوا إلى عليٍّ ، فجعلَ عليهِ الدِّيةَ وأخرجَهُ منَ الميراثِ
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/106 | خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن | أحاديث مشابهة

114 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ ، فقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَك ، وإذا رأيتُم من يُنشِدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا : لا أدَّاها لكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ به إذا قام مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي، فيَبدَأُ فيكَبِّرُ عَشرًا، ويُسَبِّحُ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُهَلِّلُ عَشرًا، ويَستغفِرُ عَشرًا، ويقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي واهْدِني وارزُقْني -عَشرًا، ويتعوَّذُ باللهِ مِن ضِيقِ يومِ القيامةِ عَشرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/307 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - إنَّ ملَكا ببابٍ من أبوابِ السَّماءِ ينادي : مَن يقرضِ اليومَ يُجزَى غدًا ، وإن ملَكا ببابٍ آخرَ ، يقولُ : اللهمَّ اعطِ منفقًا خلفًا وعجِّل لممسِك تلفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - قالت عائشةُ : ثلاثةٌ من الأنصارِ لم يكن أحدٌ يعْتدِ عليهم فضلًا كلُّهم من بني عبدِ الأشهلِ : أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ وسعدُ بنُ مُعاذٍ وعبادُ بنُ بِشرٍ
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

118 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، قال : مِن السُّنَّةِ أن يقولَ المؤذِّنُ في أذانِ الفجرِ إذا قال : حيَّ على الفلاحِ : الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/62 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - بالَ الحُسَيْنُ بنُ عليٍّ في حجرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : أعطِني ثوبَكَ أغسِلهُ والبَس ثوبًا غيرَهُ قالَ : إنَّما يُغسلُ من بولِ الأنثى ويُنضحُ من بولِ الذَّكرِ.
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ الشَّيطانَ قالَ وعزَّتِكَ يا ربِّ لا أبرحُ أُغوي عبادَكَ ما دامت أرواحُهم في أجسادِهم فقالَ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ وعزَّتي وجلالي وارتفاعِ مكاني لا أزالُ أغفرُ لهم ما استغفروني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (11237)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)، والحاكم (7672) باختلاف يسير

2 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم الصَّائمُ حتَّى يُفطرَ والإمامُ العادلُ ودعْوةُ المظلومِ تُحمَلُ علَى الغَمامِ و تُفتَحُ لها أبوابُ السَّماءِ و يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّكَ ولَو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752) باختلاف يسير، وأحمد (8030) مطولاً. | شرح حديث مشابه

3 - ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم الصَّائمُ حين يفطرُ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللَّهُ فوقَ الغمامِ ويفتحُ لها أبوابَ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1395) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصفِّ الأولِ والمؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صوتِه ، ويَشهَدُ له مَن سمِعه مِن رَطْبٍ ويابسٍ ، ويُكتَبُ له أجرُ مَن صلَّى معه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي (646)، وأحمد (18506) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لَه عِدلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ وَكُتبَ لَه عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفِعَ له عشرُ درجاتٍ وَكانَ في حرزٍ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالَها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلِك حتَّى يصبحَ
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه

6 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لهُ عدل رقبةٍ من ولَدِ إسماعيلَ وكتبَ لهُ عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ وكانَ في حِرزِ اللَّهِ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه

7 - كم من صائمٍ ليس له من صيامهِ إلَّا الظمأُ وكم من قائمٍ ليس له من قيامهِ إلَّا السهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3249)، وابن ماجه (1690)، وأحمد (9685) باختلاف يسير، والدارمي (2720) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - مَن قال قبْلَ أن ينصرِفَ ويَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِن صلاةِ الصُّبْحِ والمغرِبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ، وله الحمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ، كُتِبَ له بكلِّ مرَّةٍ عَشْرُ حسَناتٍ، ومُحِيَ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، وكُنَّ حِرْزًا له مِن كلِّ مكروهٍ، وحِرْزًا مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ولم يَحِلَّ لذَنْبٍ أن يُدرِكَه ذلكَ اليومَ، إلَّا الشِّرْكَ، وكان مِن أفضلِ النَّاسِ عمَلًا.
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : حسن

9 - عشرٌ من قالَهُنَّ في دُبُرِ صلاتِه إذا صلَّى لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتبَ اللَّه لهُ عشرُ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفع له عشرَ درجاتٍ وكنَّ لهُ مثلَ عشرِ رقابٍ وكنَّ لهُ حرزًا منَ الشَّيطانِ حتَّى يُمسِيَ وإنَّ قالَهنَّ حينَ يُمسي كُنَّ لهُ مثلُ ذلِكَ حتَّى يصبِحَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه وأصله في الصحيحين | شرح حديث مشابه

10 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكُتِبَ له عَشرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشرُ دَرَجاتٍ، وكان في حِرزٍ مِن الشَّيطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالَها إذا أمْسى كان مِثلُ ذلكَ حتى يُصبِحَ.
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه

11 - توضَّأوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ ولو مِن أثوارِ أقِطٍ فقال له ابنُ عبَّاسٍ : يا أبا هُريرَةَ أتوضَّأُ منَ الدُّهنِ أتوضَّأُ من الحميمِ ، فقال له أبو هريرَةَ : يا ابنَ أخي إذا سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فلا تضرِبْ له مثَلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/459 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (194) بنحوه، والترمذي (79) باختلاف يسير، وابن ماجه (485)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (183)، وأحمد (16394) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

12 - من أهلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لهُ الجنَّة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/47 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.

13 - من قالَ بعد المغربِ أو الصبحِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ عشرَ مراتٍ على أثرِ المغربِ بعثَ اللهُ له مسلحةً يحرسونهُ من الشيطانِ حتى يصبحَ ، ويكتبُ له بها عشرُ حسناتٍ موجباتٍ ، ويمحوُ بهنَّ عنه عشرَ سيئاتٍ موبقاتٍ ، وكُتبَ له بها عشرُ رقابٍ مؤمناتٍ
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : حسن

14 - من فتحَ لهُ منكم بابُ الدُّعاءِ فتحت لهُ أبوابُ الرَّحمةِ وما سُئلَ اللَّهُ شيئًا يعني أحبَّ إليهِ من أن يسألَ العافية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/411 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) مختصراً، والحاكم (1833) باختلاف يسير

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ كلَّ مُسْتَلْحَقٍ استُلْحِقَ بعدَ أبيهِ الَّذي يُدعى لهُ ادَّعاهُ ورثتُهُ فقضى أنَّ من كانَ من أمةٍ يملكُها يومَ أصابَها فقد لحقَ بمن استلحقَهُ وليسَ لهُ ممَّا قسمَ قبلَهُ منَ الميراثِ شيءٌ وما أدركَ من ميراثٍ لم يُقسم ولا يلحقُ إذا كانَ أبوهُ الَّذي يُدعَى لهُ أنكرَهُ فَإِن كانَ من أمةٍ لم يملكْها أو من حرَّةٍ عاهرَ بها فإنَّهُ لا يلحقُ بهِ ولا يرثُ وإن كانَ الَّذي يُدعَى لهُ هوَ ادَّعاهُ فهوَ ولدُ زنيةٍ من حرَّةٍ كانَ أو مِنْ أمةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

16 - يَأتيهِ مَلَكانِ فيُجلِسانِه، فيَقولانِ له: مَن ربُّك؟ فيقولُ: ربِّيَ اللهُ، فيَقولانِ له: ما دِينُك؟ فيقولُ: دِينيَ الإسلامُ، فيَقولانِ: ما هذا الذي بُعِثَ فيكم؟ فيقولُ: هو رسولُ اللهِ، فيَقولانِ: وما يُدريكَ؟ فيقولُ: قَرَأتُ كِتابَ اللهِ، فآمَنتُ به، وصَدَّقتُ، فذلك قَولُه: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]، قال فيُنادي مُنادٍ من السَّماءِ: أنْ صَدَقَ عَبدي، فأَفرِشوه من الجَنَّةِ، وأَلبِسوه من الجَنَّةِ، وافتَحوا له بابًا إلى الجَنَّةِ، قال: فيَأتيهِ من رَوحِها وطِيبِها ويُفسَحُ له فيها مَدَّ بَصَرِه، وأما الكافِرُ -فذَكَرَ مَوتَه قال:- ويُعادُ رُوحُه في جَسَدِه، ويَأتيهِ مَلَكانِ، فيُجلِسانِه، فيَقولانِ: مَن ربُّك؟ فيقولُ: هاه هاه لا أدري، فيَقولانِ له: ما دِينُك؟ فيقولُ: هاه هاه لا أدري، فيَقولانِ: ما هذا الرَّجُلُ الذي بُعِثَ فيكم؟ فيقولُ: هاه هاه لا أدري، فيُنادي مُنادٍ من السَّماءِ: أنْ كَذَبَ، فأَفرِشوه من النَّارِ وأَلبِسوه من النَّارِ، وافتَحوا له بابًا إلى النَّارِ، قال: فيَأتيهِ من حَرِّها وسَمومِها، قال: ويُضيَّقُ عليه قَبرُه حتى تَختلِفَ فيه أضلاعُه، ثم يُقيَّضُ له أعْمى أصَمُّ معه مِرزَبَّةٌ من حَديدٍ لو ضُرِبَ بها جَبَلٌ؛ لصارَ تُرابًا، فيَضرِبُه به ضَربَةً يَسمَعُها ما بين المَشرِق والمَغرِبِ إلَّا الثَّقَلينِ، فيَصيرُ ترابًا، ثم يُعادُ فيه الرُّوحُ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4753)، وأحمد (18534) | شرح حديث مشابه

17 - من ترَك الكذِبَ وَهوَ باطلٌ بُنيَ لَه في ربَضِ الجنَّةِ ومن ترك المراءَ وَهوَ مُحقٌّ بنيَ لَه في وسَطِ الجنَّةِ ومن حسَّنَ خُلقَه بُنيَ لَه في أعلاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/379 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51) | شرح حديث مشابه

18 - خَمسُ صَلواتٍ افتَرَضهُنَّ اللهُ تَعالى، مَن أحسَنَ وُضوءَهُنَّ وصلَّاهُنَّ لوَقتِهِنَّ، وأتَمَّ رُكوعَهُنَّ وخُشوعَهُنَّ، كان له على اللهِ تَعالى عَهدٌ أنْ يَغفِرَ له، ومَن لم يَفعَلْ ليس له على اللهِ عَهدٌ إنْ شاءَ غَفَرَ له، وإنْ شاءَ عذَّبَه.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22756) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - من كانَ لنا عاملًا فليكتسب زوجةً فإن لم يكن لهُ خادِمٌ فليكتسِبْ خادِمًا فإن لم يكن لهُ مسكنٌ فليكتسب مسكنًا ويروى منِ اتَّخذَ غيرَ ذلكَ فهوَ غالٌّ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2945)، وابن خزيمة (2370)، والطبراني (20/305) (727) مطولاً. | شرح حديث مشابه

20 - إذا قامَ أحدُكم منَ النوم ِفليُفرغْ على يديْهِ من وضوئِهِ ، فإنَّ أحدَكُم لا يَدري أين باتَتْ يدُهُ . فقال له قينٌ الأشجعيُّ : كيفَ تَصنعُ بمِهراسِكم هذا ؟ فقال له أبو هريرةَ : نعوذُ باللهِ من شرِّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((أحاديثه)) (181)، والقاسم بن سلام في ((الطهور)) (279) واللفظ له، والبيهقي (218).

21 - من بلغَ بسَهمِهِ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ لَه درجةٌ في الجنَّةِ ومن رمى بسَهمٍ فَهوَ لَه عدلُ محرِّرٍ ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَه نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو نجيح السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3965)، والترمذي (1638)، والنسائي (3143)، وأحمد (19428) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - مَن أذَّنَ اثنتَي عَشرةَ سنةً وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ ، وَكُتِبَ لَه بتأذينِه كلَّ يومٍ ستُّونَ حسنةً وإقامتِهِ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (728)، والبزار (5933)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/463) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - من شربَ الخمرَ لم يقبلِ اللَّهُ لَه صلاةً أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ فإن عاد لم يقبلِ اللَّهُ لَه صلاةً أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ فإن عاد لم يقبلِ اللَّهُ لَه صلاةً أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ فإن عادَ الرَّابعةَ لم يقبلِ اللَّهُ لَه صلاةً أربعينَ صباحًا فإن تابَ لم يتبِ اللَّهُ عليهِ وسقاهُ من نَهرِ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/448 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1862) واللفظ له، وأحمد (4917) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - عَن أبي عبدِ الرَّحمنِ الجهَنيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: بينَما نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلعَ راكِبانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كِنديَّانِ مَذحجيَّانِ حتَّى إذا أتَيا فإذا رجُلانِ مِن بَني مَذحِجٍ فجاءَ أحدُهُما إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُبايعَهُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ورآكَ ماذا لَهُ فقالَ طوبى لَهُ فمَسحَ على يدِهِ ثمَّ انصرفَ وجاءَ الآخرُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ولم يرَكَ ماذا لَهُ قالَ طوبَى لَهُ ثمَّ طوبى لَهُ
الراوي : أبو عبدالرحمن الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله موثقون | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - من بنى مسجدًا ليذكرَ اللَّهُ فيهِ بُنيَ لهُ بيتٌ في الجنَّةِ ومن أعتقَ نفسًا مسلِمةً كانت فديتُهُ من جهنَّمَ. ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يوم القيامةِ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - من أذَّنَ سبعَ سنينَ محتَسِبًا كُتبَ لَه براءةٌ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (206)، وابن ماجه (727) باختلاف يسير، والطبراني (11/78) (11098) واللفظ له

27 - من كانَ لَه شعرٌ فليُكرِمْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4163)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8485)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6455) | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ العبدَ إذا سبقتْ لهُ من اللهِ منزلةٌ لم يبلغْها بعملهِ ابتلاهُ اللهُ في جسدهِ أو في مالهِ أو في ولدهِ ثمَّ صبَّرَهُ على ذلك حتَّى يُبلِّغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له من اللهِ
الراوي : جد محمد بن خالد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

29 - من أكَلَ طعامًا فقال: الحَمدُ لله الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورزقَنَيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّم مِن ذَنْبِه، ومن لَبِسَ ثَوبًا جديدًا، فقال: الحمدُ للهِ الذي كساني هذا ورَزَقَنيه من غيرِ حَولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

30 - مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يأتِ فلا صَلاةَ لَه إلَّا مِن عُذرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه